🔊 چرا های بی جواب در پی حادثه ای دلخراش 🔻 در کشوری که بسیاری از مدیران بی خاصیت با خودروهای آنچنانی رفت و آمد می‌کنند چرا باید چنین پژوهشگر با فکر و فرهنگی با موتورسیکلت رفت و آمد کند تا در یک تصادف، به سادگی خودش و خانواده اش از دست بروند؟ 🔹در کشوری که حتی بسیاری کارمندان جزء هم از خانه‌های سازمانی برخوردارند چرا باید چنین فرهیخته‌ای در خانه‌ای اجاره‌ی سر کند؟ 🔹آیا در دیگر کشورهای جهان هم به همین میزان مراقب سلامت و جان #اندیشمندانشان هستند؟ مگر نمی‌بینیم که چگونه از شخصیتهایی که اصلاً وزن و مقیاس فرهنگی، هنری و پژوهشی ایشان را ندارند چگونه #حفاظت می‌کنند؟! 🔻البته که مرگ حق است ولی مسئولان فرهنگی کشور جواب خدا را چه خواهند داد؟ چرا باید در یک لحظه کسی را که سالهای سال می‌توانست چراغی در جاده‌های تاریک باشد از دست بدهیم؟! 🔹خدا از سر تقصیر کسانی که مستقیم و غیرمستقیم مسئول چنین ضایعات جبران‌ناپذیری هستند، نگذرد! نکنید آقایان! نکنید این کار را. 🔹دکتر #فرج_نژاد و همه خانواده مظلومش از دست رفتند! مراقب دیگرانی باشید که در همین اوضاع و احوال هستند. 🖊 حجت الاسلام #حدادپور_جهرمی 🆔 @sedayehowzeh

✍ انگلستان همچنان در فرآیند #مرجع_سازی، چشم و امید به نجف دارد... امیدوارم زمزمه نقل و انتقال بعضی حضرات به نجف از چشم کسانی که باید، دور نیفتد. #فتنه_مرجع_سازی #حدادپور_جهرمی #حوزه_نجف 🆔 @sedayehowzeh

🎥ببینید| در گفتگوی #صدای_حوزه با حجت الاسلام جوان آراسته مطرح شد؛ 🔺انتقاد جوان آراسته از آثار حدادپورجهرمی 🔺راز تغییر تیپ برخی طلاب هنرمند 🔺بررسی نسبت مدرسه اسلامی هنر و تقویت سرمایه اجتماعی جریان اصلاح طلب در حوزه 🎤 حجت الاسلام جوان آراسته: 🛎 در حوزه علمیه، محتوا، اطلاعات و دانش کسب می شود. همان طور که منبر یک فرم برای انتقال محتواست، فیلم و داستان هم یک فرم است. کدام ماندگارتر و اثرگذارتر است!؟ 🔹 غالب طلبه‌ها به مثابه یک ابزار برای انتقال محتوا به سراغ هنر می روند، غافل از اینکه هنر ابزار نیست؛ بلکه هنر، فرم به علاوه محتواست؛ رسانه خود پیام است. 🛎تمام تکنیک های یک هنرمند، ابزارهایی برای اثرگذاری بر #ناخودآگاه است. پیام را به لایه‌های زیرین می‌برد، برای آنکه مخاطب نفهمد و گارد نگیرد اما در عین حال اثر بپذیرد. ⏹ هیچکدام از طلبه ها وارد هنر نشوند، الا ما خرج بالدلیل. آنقدر که ما از رفقای طلبه آسیب دیده ایم، بیشتر از نفعی است که به ما رساندند. 🛎 اینکه چطور هنوز #دادگاه_ویژه_روحانیت آقای #حدادپور_جهرمی را نخواسته است جای تعجب دارد. شخصی مانند آقای جهرمی ابتدائیات تکنیک را هم ندارد. در هر کتاب ایشان می‌توان انبوه خطاهای تکنیکی را پیدا کرد. 🔹 #رمان_اینترنتی کاملا خالی از تکنیک است، چون نویسنده آن بی سواد است. 🔹در نهایت اگر از بالا به مجموعه #مدرسه_اسلامی_هنر نگاه کنیم توازن نسبی در خروجی آن دیده می شود. نمی‌شود گفت که هدفش تربیت برای #جبهه_انقلاب است و یا دستگاه تولید نیرو برای جبهه روشنفکر است! مشروح مصاحبه: v-o-h.ir/?p=31982 🆔 @sedayehowzeh

#صدای_طلاب ✍ در پی انتشار انتقادات محمدرضا جوان آراسته از آثار محمدرضا #حدادپور_جهرمی؛ نقدِ نقد یک «محمدرضا» از یک «محمدرضا» / رفتار قاضی وار «جوان آراسته» در نقد «حدادپورجهرمی» پذیرفتنی نیست! 🛎 آنچه می‌توان از مجموع نقد آقای محمدرضا جوان آراسته و نگاهی به آثار آقای محمدرضا حدادپور نتیجه گرفت، اختلاف این دو نویسنده در جامعهٔ هدف یا به اصطلاح، گسترهٔ مخاطب یک اثر هنری است. آقای جوان آراسته اصرار دارد گسترهٔ مخاطب یک اثر هنری، محدود به افراد انقلابی، مؤمن و پایبند به ارزش‌های اسلام و انقلاب باقی بماند، ولی بر اساس سخنان ارزشمند #رهبر_انقلاب، اگر قرار است ما قلب‌های تمامی انسان‌ها را تسخیر کنیم باید روز به روز گسترهٔ مخاطبان خود را افزون‌تر کنیم. 🖊امیر حامد ولیان متن کامل یادداشت در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=33108 📣 انعکاس نقدهای وارده که گاه با هشتگ #صدای_طلاب منتشر می شوند، لزوما به معنای تایید آنها نمی باشد. 🆔 @sedayehowzeh

#صدای_طلاب 🔺 این نقدی که نوشته اند ،در مورد انتقاد آقای آراسته، بعد استناد کردند به سخنان #حضرت_آقا در باب هنر !بنده نفهمیدم چه ربطی به #حدادپور_جهرمی داشت؟! 🛎 چون مخاطبانشون غیر مذهبی ها هستند، حق دارند با زیر پا گذاشتن احکام و اخلاق و مرام دینی، هر چیزی که دلشان خواست بنویسند؟ 🔹 رسالت حدادپور به عنوان یک رمان نویس #طلبه چیست؟مگر چه انتظاری باید از او داشت؟سخن حضرت آقا برای تسخیر قلوب همه مردم، ناظر بر نفوذ معنوی اسلام و #انقلاب است، چه فرقی بین اینها و #سلبریتی های متکدی محبوبیت هست؟ حداقل آنها داعیه دینداری ندارند که به بهانه محبوبیت دین فروشی بکنند. 🆔 @sedayehowzeh