🔎چرایی واقعه عاشورا در یک بازخوانی رسانه ای 🔻اگرچه مطالعات سوادرسانه یک موضوع نوین است و در ادامه ظهور تکنولوژی، جایگاهی در مباحث علمی پیدا کرده است، اما تاریخ، مملو از موقعیت هایی است که اگر سوادرسانه ای وجود داشت، مسیر بشر بطور کلی تغییر می‌کرد. واقعه عاشورا را در چندگام رسانه ای هم می‌توان نگاه کرد و تحلیل نمود. جامعه ای که تسلیم شایعه شد و #دروازه_بانی خبر انجام نداد. 🔹مردمانی که تبلیغات را بر واقعیات ترجیح دادند و حوصله مکث و تامل و بررسی پیام را نداشتند. اجتماعی که بدون اطمینان از صحت و سقم پیام، #فوروارد کرد و اطلاعات فیک و جعلی را ویروس وار در بدنه جامعه رسوخ داد و مریض شد. 1⃣گام اول آنجایی بود که گفتند؛ حسین ابن‌علی سر جنگ دارد و قدرت‌طلب است. خارجی است و مخالف آرامش و ثبات اجتماعی است. مردم نیز بدلیل زمینه ذهنی ضعیف و مسمومی که داشتند و عافیت‌طلبی در جانشان رسوب یافته بود و مهمتر از همه، بدون تحقیق درباره اهداف قیام و گفت‌وگو با امام و اصحابش، اتهام ساختگی را پذیرفتند.(#تکنیک_برچسب_زنی و انگاره سازی منفی جهت انحراف افکارعمومی) 2⃣گام دوم آنجایی بود که مسلم ابن عقیل را در عرض یک وعده ظهر تا شام و با تبلیغات ابن زیاد مبنی بر در راه بودن لشگر شام و تولید شایعه توام با ترس، تنها گذاشتند و خلف وعده کردند. این درحالی بود که اگر محاصره قصر ابن زیاد را ادامه می‌دانند، کار تمام بود و مسیر تاریخ عوض می‌شد. ولی زنان و مادران باور کردند و همسران و فرزندان را ترساندند و شد آنچه که نباید می‌شد.(#تکنیک_شایعه، تولید ترس و دروغ بزرگ که باعث اختلال در مسیراصلی جامعه می‌شود) 3⃣گام سوم هم زمانی بود که قبیله هانی ابن عروه که شجاع و جنگجو بودند، سخن #شریح_قاضی که یکی از خواص فریب خورده و تطمیع شده زمان بود را در رابطه با سلامتی هانی، پذیرفتند و از اطراف قصر ابن‌زیاد متواری شدند. موقعیتی بود که شجاعت و غضب قبیله‌ای، با بصیرت و سوادرسانه‌ای گره نخورده بود و بدون بررسی و #سرچ_دقیق‌تر، فریب خوردند و صحنه حساسی را برای شکست ابن‌زیاد از دست دادند.(#تکنیک_خلق_اعتبار و استفاده از شخصیت‌های مرجع برای فریب و دور زدن فرایند تحقیق و استدلال) 🔸هرکدام از این موقعیت‌ها اگر با سوادرسانه ای همراه می‌بود و #مقاومت_ذهنی_مردم در برابر شایعات و فیک نیوزها و تبلیغات شکننده نبود، قطعا مسیر تاریخ طور دیگری رقم می‌خورد و امام جامعه، اسیر اجتماع خبرزده، راهی قتلگاه نمی‌شد. 🔸سوای بصیرت سیاسی و معرفت امام که عناصر مهمی در زمان‌شناسی و درک موقعیت هستند، توانایی در برابر اخبارگمراه‌کننده و جعلی ضلع سومی است که جامعه را از خطاهای فاحش و غیرقابل جبران تاریخی نجات می‌دهد. ✍علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh

🔎شش فاز تصویرسازی منفی از روحانیت در ذهنیت افکار عمومی 🎥ببینید| شبکه معاند "من و تو" این کلیپ را بازنشر داده و نوشته: 🔺پرویز پرستویی در صفحه اینستاگرام خود درباره ویدئوی منتشر شده از یک روحانی که گفته بود"کم بخورید تا کم فضولات داشته باشید" نوشت: این فرد می‌گوید کسانی که بیش از یک وعده می‌خورند «حمال» و «مزدور» هستند. گویا عنان کار از دستتان در رفته است. برای توجیه #فقر و فلاکت، کارتان به فحاشی کشیده شده است. به غذا خوردن و دستشویی رفتن مردم هم کار داردید؟ به جای اینکه فکری برای وضعیت اسفناک اقتصادی و #معیشتی مردم کنید.⁣ 🛎 صحبت‌های این روحانی در کلیپ را مشاهده کنید و علی‌رغم همه برش‌های صورت گرفته، نکاتی از زاویه نگاه #سواد_رسانه‌ای در جهت تقویت منابر گفتنی است؛ 1️⃣عدم توجه به ملاحظات اجتماعی کلام و حال و مقام #مخاطب و چه بسا ضعف در فهم دقیق مبانی دینی 2️⃣ضبط و #فوروارد عامه پسند با کمترین فاصله و چه بسا بی‌غرض توسط پامنبری یا... 3️⃣تقطیع و #بُرش حرفه‌ای توسط رصدگران و آنالیزورهای باغرض 4️⃣وایرال شدن توسط متغیرهای #سلبریتیک و سکوهای انتشار و پُرمِمبر 5️⃣بازنشر توسط #شبکه‌های_معاند و کامنت گرفتن‌ داغ و بازخوردهای منفی 6️⃣باورسازی و رسیدن به نقطه‌ای که چگونه فکر بکنیم؟ و به چه چیزی فکر بکنیم؟ 🔴 چه بسا که سخنران محترم، در صدد بیان نکته #طبی در وعده های غذایی است ولی این مراحل تصویرسازی نشان از این دارد که منبرها بایستی حرفه‌ای تر توسط سخنران محترم مدیریت شود تا باعث گارد گرفتن مخاطب و برداشت منفی نسبت به #روحانیت نگردد. 🖊حجت الاسلام علیرضامحمدلو 🆔 @sedayehowzeh

🛑 رفتاری جالب از یک خانم در روز قدس که دو جور متفاوت می‌توان فهمید! 🔻مادری که فرزندش را فرستاده روی صحنه برای همخوانی سرود "#سلام_فرمانده" و خودش با حس و حال جالبی همراهی میکند. پ.ن #صدای_حوزه: دو گونه رفتار و کنش در این شخص مورد نظر کلیپ، قابل مشاهده است. ظاهری بدحجاب و غیرقابل تایید و کنشی مذهبی و درخدمت ارزش‌های دینی و انقلابی. ▫️می‌توانیم در ایستگاه اول بایستیم و نقد کنیم و نفی نماییم و البته می توانیم یک ایستگاه بالاتر حرکت کنیم و بخاطر رفتار مورد تاییدش تشویق و ترویج و #فوروارد نماییم. ▫️مخاطب هم به اندازه ای شعور دارد که دلیل فوروارد را بداند و پیام این ترویج و تبلیغ را نه ظاهر شخص بلکه پارادوکسی که نافی ظاهر کاراکتر و حامی و حاوی #فضای_ایدئولوژیک و مثبت سرود است تشخیص دهد. ▫️هنوز آن #نظرسنجی چندروز پیش شبهای قدر یادمان نرفته که بالای هفتاد درصد مردم، قصد شرکت در مراسم احیا را داشتند و همگی ذوق داشتیم و تحلیل اجتماعی می‌کردیم که دینداری مردم به مرحله #درونی‌سازی رسیده و عمق گرفته است. ▫️بلی بخشی از همان ۷۰ درصد نیز از همین تیپ‌های مردمی بودند که به دلایل متعدد فرهنگی و سیاسی و...، ظاهری نه چندان مورد تایید ولی #باورهایی_همراه و درمسیر تایید شده را یدک می‌کشیدند. 🆔 @sedayehowzeh