🌷مختصری از زندگی‌ حضرت علی‌اکبر (ع) 🔹علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب، مشهور به علی‌اکبر فرزند امام حسین (ع) و لیلی بنت ابی‌مرة است. 🔹او در زمان خلافت عثمان به دنیا آمد. تاریخ دقیق تولد حضرت علی‌اکبر مشخص نیست. با این حال در مقتل مقرم، تاریخ تولد او یازدهم شعبان سال ۳۳ ق ذکر شده است. 🔹سن او در هنگام شهادت، ۱۸، ۲۳ و ۲۵ نقل شده است. برخی محققان سن او را ۲۵ و بعضی ۲۸ سال دانسته‌اند. در مقتل مقرم سن ايشان ۲۷ سال ذکر شده است. 🔹کنیه‌اش ابوالحسن است. بیشتر منابع قدیمی او را علی‌اکبر نام نهاده‌اند تا از برادرش امام سجاد (ع)، متمایز شود، اما برخی همچون مرحوم شیخ مفید و فضل بن حسن طبرسی لقبش را اصغر گفته و اکبر را لقب امام سجاد (ع) دانسته‌اند. برخی از نسب‌شناسان و تاریخ‌دانان، حضرت علی‌اکبر را بزرگترین فرزند امام حسین (ع) دانسته‌اند. 🔸مرحوم کلینی در کافی حدیثی از امام رضا(ع) نقل کرده که حکایت از ازدواج علی‌اکبر و داشتن فرزندی به نام حسن دارد. 📗کافی ج 5 ص 361 🔸در مقابل چنان‌که گروهی از نسب‌شناسان گفته‌اند از وی فرزندی نمانده و نسل امام حسین (ع) تنها از طریق امام سجاد (ع) ادامه پیدا کرده است. 👈 با اين حال امام صادق عليه السلام در یکی از زیارت‌نامه‌ها، چنین به حضرت علی‌اکبر سلام داده است: ✨«صَلّی الله عَلَیْکَ وَ عَلی عِتْرتِکَ وَ أهْلِ بَیْتِکَ وَ آبائِکَ وَ أبْنائِکَ» ✨«سلام خدا بر تو و بر عترت و اهل بیت تو و پدران و فرزندانت» که نشان از ازدواج و فرزند داشتن اوست. 📘کامل الزيارات ص 239 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🌴 جوان و جوانی از دیدگاه قرآن و روایات (1) 🔹در زبان عربی به جوان، «غلام و فتی» گفته می‌شود. البته «غلام» به کسی اطلاق می‌شود که در دوران نخستین جوانی است. از همین‌رو به نوجوان نیز غلام گفته می‌شود که جوانی نورسیده و تازه به دوران رسیده است. و واژه «فتی» به کسی گفته می‌شود که در اوج جوانی است. به همین دلیل، به کسانی که دارای روحیه جوانمردی هستند، «فتی» و دارندگان آن را اهل فتوت دانسته‌اند؛ زیرا جوانی خصوصیات و ویژگی‌هایی دارد که براساس آن فتوت و جوانمردی به آن نسبت داده می‌شود. 💠 از مهم‌ترین ویژگی‌های جوانی آزادمنشی، تغییرپذیری، حق‌طلبی، عقلانیت‌گرایی همراه با قدرت و توانایی بر انجام اعمال است. چنین روحیه‌ای در جوان موجب شده تا هر کسی که دارای چنین روحیه‌ای باشد به فتوت و جوانمردی منسوب شود، حتی اگر پیر باشد، چنانکه می‌گویند اصحاب کهف که در قرآن به عنوان فتی و جوان معرفی شده‌اند، انسان‌های میانسال و حتی برخی کهنسال بودند، ولی به سبب روحیه جوانمردی و فتوت به عنوان فتی معرفی شده‌اند. (کهف/10) 🔺در ادبیات قرآنی به خدمتکاران و خدمتگزاران پیامبران (ع) نیز عنوان «فتی و فتوت» داده شده است؛ زیرا رابطه‌ای که میان پیامبران و آنان بوده فراتر از یک رابطه کارگزاری بوده است. از همین‌رو کارگزاران حضرت یوسف (ع) به عنوان فتی معرفی می‌شوند (یوسف/62) و همراه و خدمتکار حضرت موسی (ع) به همین عنوان از وی یاد می‌شود. (کهف/60 و 62) 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

👥 عوامل نفوذی یهود در صدر اسلام (49) ✳️ برنامه‌های یهود برای نفوذ در سازمان حکومتی پیامبر از مجموع شواهد هشتگانه‌ای که بيان شد می‌توان چند نکته را نتیجه گرفت: ♻️ نکته اول: ابوبکر گروه نفاقی تشکیل داده بود که اعضای اولیه و اصلی آن عمر، عثمان، ابوعبیدة بن جراح، سالم مولی ابی‌حذیفه، عبدالرحمن بن عوف، طلحه و سعد بن أبی‌وقاص بودند و به مرور زمان به این سازمان، دیگران نیز از قبایل گوناگون افزوده شدند؛ مانند بشیر بن سعد از خزرج، اسید بن حضیر از اوس، مغیرة بن شعبه و ابوموسی اشعری از قبایل دیگر، ابوسفیان، معاویه و عکرمة بن ابی‌جهل از قریش بودند که پس از فتح مکه در ظاهر مسلمان شده و به مدینه آمدند و تنها وجه حضور آنها در مدینه، غصب خلافت علی علیه‌السلام بود. ♻️ نکته دوم: از شواهد به دست می‌آید ابوبکر رئیس این گروه بوده است. برای این جهت چند شاهد دیگر نقل می‌کنیم: حذیفه می‌گوید: رسول خدا (ص) فرمود: ای مردم، آیا تعجب نمی‌کنید از ابن ابی‌قحافه و «اصحاب او» که آنها را در لشکر اسامه قرار دادم تا به سمتی که دستور دادم حرکت کنند، ولی آنان به خاطر فتنه به مدینه بازگشتند. (بحار الانوار ج 28 ص 110) 🔺همچنين از محمد، فرزند ابوبکر روایت شده است که پدرم در لحظات آخر عمر خود گفت: می‌بینم رسول خدا (ص) و علی (ع) را در حالی‌ که صحیفه‌ای که بر آن پیمان بستیم و در کعبه گذاشتیم، در دست رسول خدا است و می‌فرماید: تو و اصحابت به این صحیفه عمل کردید و بر ضد ولی خدا اغتشاش و ناآرامی راه انداختید، آتش جایگاه شماست. (الصراط المستقیم ج 3 ص 153) 🔺در جریان سقیفه، پس از سخنان ابوبکر و عمر و تعدادی دیگر، حباب بن منذر بن جموع سخنانی بیان کرد و در قسمتی از کلماتش گفت: ای جماعت انصار، سخنان این شخص (ابوبکر) و اصحاب وی را گوش نکنید. (بحار الانوار ج 28 ص 345) 🔺روایت شده است: معاذ بن جبل به هنگام فوت «واویلا و واهلاکا» می‌گفت. به او گفتند: هذیان می‌گویی؟ گفت: خیر. گفته شد: پس برای چیست؟ گفت: چون عتیق (ابوبکر) و عمر را در این‌که جانشینی را از علی منحرف کنیم، پیروی کردیم. (الصراط المستقیم ج 3 ص 153) 👆از کلمات «اصحابه» یا «اصحابک» در این روایات استنباط می‌شود ابوبکر سازمان داشته و رهبر آن هم خود او بوده است؛ به ویژه آن‌که در وقایع فوق برخی از یاران صاحب نفوذ ابوبکر، مانند: عمر و ابوعبیده بن جراح، نیز حضور داشته‌اند، ولی نام ابوبکر برده شده است. 💤 ادامه دارد .... 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🔰 احکام بخت آزمایی ❓سوال: شخصی ماشینی دارد که آن را در معرض بخت آزمایی قرار داده است، به این صورت که فرد شرکت کننده در مسابقه اقدام به خرید برگه‌ای که در تاریخ معیّن و به قیمت معیّنی قرعه کشی خواهد شد می‌کند و در پایان مدّت مذکور و شرکت کردن تعدادی از مردم، قرعه کشی صورت می‌گیرد و کسی که قرعه به نام او در آمده، برنده می‌شود و ماشین گران قیمت را تحویل می‌گیرد، آیا این روش برای عرضه ماشین از طریق قرعه کشی شرعاً جایز است؟ ✅ پاسخ (آيت الله خامنه‌ای): خرید و فروش آن بلیط‌ها بنابر احتیاط حرام است و شخصی که جایزه را برده است، مالک جایزه (ماشین) نمی‌شود بلکه برای مالکیت لازم است مالک جایزه در ضمن یکی از عقود شرعی مانند بیع، هبه یا صلح، آن را به برنده تملیک کند. ❓سوال: تهیه اوراقی که به نام ارمغان بهزیستی بین مردم منتشر می‌شود و پرداخت پول برای آن‌ها و شرکت در قرعه کشی این برگه‌ها، چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ (آيت الله خامنه‌ای): توزیع و نشر اوراق جمع آوری تبرّعات از مردم برای صرف آن در امور خیریّه و تشویق و ترغیب متبرّعین با قید قرعه منع شرعی ندارد و همچنین پرداخت وجه برای تهیّه این اوراق به قصد شرکت در امور خیر، مانعی ندارد. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

اگر روز #۲۲_بهمن در منزل بمانیم؛ روزه بگیریم و تمام اعمال #مفاتیح را از ابتدا تا انتها مو به مو انجام دهیم و ثوابش را در یک کفهٔ ترازو بگذاریم؛ و ثواب قدم‌های راهپیمایی ۲۲ بهمن و شرکت در انتخابات را در کفهٔ دیگر بگذاریم؛ به ضرس قاطع و با اعتقاد راسخ می‌گویم کفهٔ آن قدم‌ها و رأی دادن، بسیار سنگین‌تر از کفهٔ سایر اعمال مستحبی است؛ چون موجب #خشم_کفار و مصداق قطعی کفر به #طاغوت است. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃