❎ بنی‌اميه غاصبان حکومت اهل بيت عليهم السلام ✍🏻 عبدالاعلی غلام آل سام می گوید: از امام صادق عايه السلام درباره تفسیر آیه: 📖 «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَ تَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَ تُعِزُّ مَن تَشَاء وَ تُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَیَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (آل عمران/26) 📖 بگو: بار خدايا! تويی كه فرمانفرمايی. هر آن كس را كه خواهی فرمانروايی بخشی و از هر كه خواهی فرمانروايی را باز ستانی و هر كه را خواهی عزت بخشی و هر كه را خواهی خوار گردانی. همه خوبی‌ها به دست توست و تو بر هر چيز توانايی. پرسیدم که آیا خداوند عز و جل به بنی امیه پادشاهی نداده است؟ ✅ فرمود: این ‌گونه نیست كه تو می‌گویی. خداوند عز و جل، پادشاهی را به ما داد و بنی امیه آن را گرفت؛ مانند این است كه فردی لباسی داشته باشد و شخص دیگری آن را بگیرد، پس در این صورت لباس، مال كسی نیست كه آن را گرفته است. 📒كافی ج 8 ص 266 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

❇️ عالم به زمان مفضل بن عُمر از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود: يَا مُفَضَّل‏، .... َ الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوَابِس‏ .... ای مفضل! ... کسی که به زمانه ی خود آگاه است، مورد تهاجم فتنه های گمراه کننده قرار نمی گیرد .... 📗کافی ج 1 ص 27 (کتاب عقل و جهل، حدیث 29) 👆سیاست جزء انکارناپذير دين است، دین فقط برای گوشه محراب نیست، بلکه برای تمام صحنه های زندگی است. اسلام حکومت، امارت، خلافت، بیعت، جهاد، جنگ، صلح، مالیات، تدبیر امور مردم و آموزش و پرورش را که همه از شئون حکومت است از دین دانسته است. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💠 پنج نكته درباره تهمت‏ 1️⃣ يكى از گناهان #كبيره #تهمت است. 👈 تهمت آن است كه درباره برادر مسلمان، چيزى گفته شود كه در او وجود #ندارد. 🔺امام على (ع) مى‌‏فرمايد: المُؤمِنُ لا يَغُشُّ اخاه و لا يَخُونُهُ و لايَخذُلُهُ وَ لا يَتَّهِمُهُ‏ مؤمن برادر مؤمنش را گول نمى‌‏زند، به او خيانت نمى‌‏كند، او را خوار نمى‏‌سازد و به او تهمت نمى‌‏زند. 📕بحار الانوار ج 72 ص 194 2️⃣ تهمت زدن به هركسى حرام است و نسبت به مُرده و هر كسى كه نمى‌‏تواند از خود دفاع كند، گناهش بيشتر است. 3️⃣ #شنيدن تهمت، مانند تهمت زدن، حرام و از گناهان كبيره است و بايد از كسى‏ كه تهمت به او مى‌‏زنند دفاع كند و اگر قدرت ندارد يا فائده ندارد، بايد ترتيب اثر ندهد. 4️⃣ اگر كسى تهمت به كسى زده باشد و او مطلع شده باشد بايد او را راضى كند تا توبه او قبول شود و اگر مطلع نشده باشد، در توبه رضايت او شرط #نيست؛ ولى علاوه بر لزوم #دعا و #استغفار براى او بايد اگر قدرت دارد #رفع آن تهمت بنمايد و اگر قدرت بر اين كار ندارد بايد به واسطه تعريف او و امثال آن به اندازه ممكن جبران آن خسارت را بنمايد. 5️⃣ #سكوت در مقابل تهمت، جرم و گناه است. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

❓آیا من و شما مؤمن هستيم! ⬅️ سه شاخصه ايمان از منظر حضرت امیر علیه السلام : ⭕️ الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ، ⭕️ وَ أَلَّا يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ، ⭕️ وَ أَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ. ايمان اين است كه : 💢راستگويى را در جايى كه به زيان توست بر دروغى كه به سود توست مقدم بدارى، 💢 و آن كه بيش از مقدار عمل سخن نگويى. 💢 و چون از ديگران سخن گويى از خدا بترسى. 📔 نهج البلاغه، حکمت ۴۵۸ 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💠 نفاق و منافقین از منظر قرآن (15) ♻️ عوامل و راه‌های شناخت منافقان ♻️ الف: توجه به لحن و شیوه گفتارشان یکی از راه‌های شناخت اهل نفاق توجه به شیوه گفتار و لحن صحبت‌های آنان است؛ چرا که منافقان به دلیل ماهیت بیمار و دورویشان، در هنگام سخن گفتن از کنایه‌ها و تعبیرات موذیانه و نیش‌دار استفاده می کنند و نمی ‌توانند حقد و کینه درونی خود را نسبت به حق مخفی نگه دارند. 🔺امام علی (ع) می‌فرماید: «ما اَضمَرَ اَحَدٌ شیئاً ِالاّ ظَهَرَ ِفی فَلَتَاِت ِلسَاِنهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ» «هیچ کس چیزی را در دل پنهان نمی‌کند مگر این که در سخنانی از دهان او (ناگهان) خارج می‌شود و در صفحه صورتش آشکار می‌گردد. 📙نهج البلاغه، حکمت 26 👆قرآن بر این حقیقت صحه گذاشته است: 📖 «... قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَأُ مِن أَفْوَاهِهِمْ ...» (آل عمران/ 118) 📖 دشمنی از دهان‌های آنها آشکار است. با این حال منافقان برای فرار از انتقام مؤمنان تمام سعی و تلاش خود را می‌کردند تا با مخفی کاری و دورویی و ظاهرفریبی، پیامبر و مؤمنان به نفاق آنان پی نبرند لکن خداوند به پیامبرش این نوید را می‌دهد که این گمان باطلی است که آنها دارند و تو می‌توانی از لحن گفتارشان آنان را بشناسی: 📖 «أَمْ حَسِبَ الّذِینَ فِى قُلُوبِهِم مَرَضٌ أَن لَنْ یُخْرِجَ اللهُ أَضْغَانَهُمْ - وَ لَوْ نَشَأُ لاَ‏رَیْنَاکَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم‏ بِسِیَماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ ...» (محمد/29 و 30) 📖 آیا کسانی که در دل‌هایشان بیماری است (منافقان) گمان دارند خدا کینه‌هایشان را ظاهر نمی‌کند و اگر ما بخواهیم آنها را به تو نشان می‌دهیم تا آنها را با قیافه‌هایشان بشناسی، هر چند می‌توانی از طرز سخنانشان آنان را بشناسی .... ☝️و سلطان سخن، امام علی (ع) نیز بسیار زیبا این حالت منافقان را تشریح فرموده‌اند: «... و ِانَّ ِلسَانَ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَرَاءِ قَلْبِهِ وَ ِانَّ قَلْبَ الْمُنَاِفقِ مِنْ وَرَاءِ ِلسَانِهِ ِلاَنَّ الْمُؤْمِنِ ِاذَا اَرَادَ اَنْ یَتَکَلَّمَ تَدَبُّرَهُ ِفی نَفْسِهِ فَاِنْ کَانَ خَیْرَاً ابداه وَ ِانْ کَانَ شَرّاً واراه وَ اَنَّ الْمُنَافِقَ یَتَکَلَّمُ بِمَا اَتَی عَلَی لِسَانِهِ لایَدْرِی مَاذَا لَهُ وَ مَاذَا عَلَیْهِ» «و زبان مؤمن پشت قلب او و قلب و عقل منافق پشت زبانش قرار دارد یعنی مؤمن هرگاه بخواهد سخنی بگوید نخست می‌اندیشد، اگر نیک بود اظهار می‌کند و چنانچه ناپسند بود پنهانش می‌دارد ولی شخص منافق آنچه بر زبانش آمد می‌گوید و پیش از آن نمی‌اندیشد که کدام به سود و کدام به زیان اوست» 📓 نهج البلاغه، خطبه 176 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💢 شأن والای انتخابات 🔷 انتخابات، آن نقطه اساسی وصل افکار و آرای مردم به بدنه نظام اجرایی است. اگر انتخابات... با حضور مردم، با اراده مردم، با آزادی کامل مردم و انتخاب آزادانه آن ها انجام بگیرد،... نظام اسلامی می تواند مطمئن باشد که در جهت آرزوها و هدف های خود در حرکت است. این، نقش انتخابات و شأن والای انتخابات است. 🎙آيت الله خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۳۷۰/۰۹/۲۷. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

👤حسرت خلیفه دوم!👇 ✅بعد از نزول آیه ۵۵ سوره مائده که معروف به آیه ولایت است: 📖 إنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُون و اشاره به جریان انگشتر دادن امام علی (ع) در حالت رکوع به سائل دارد، بعدها در زمان حیات حضرت رسول اکرم (ص) این عمل توسط عمر بن خطاب نيز چندين بار انجام شد؛ تا در مورد او نیز آيه ای نازل شود! 💍نقل است که عمر گفته است؛ ♦️و اللهِ لَقَدْ تَصَدَّقْتُ بِاَرْبَعیِنَ خَاتَمَاً وَ اَنَا رَاکِعٌ لِیَنْزِلَ فِیَّ مَا نَزَلَ فِی عَلِیِّ بْنِ اَبی طالِبٍ (ع) فَمَا نَزَلَ ♦️به خدا سوگند! چهل انگشتر در حال رکوع دادم تا در حق من نیز آنچه در حق علی بن ابی طالب (ع) نازل شده است، نازل شود؛ ولی نازل نشد. 📒امالی (صدوق) ص ۱۸۶ ⁉️از این سخن عمر معلوم می‌شود که او نیز به این فضیلت خاص امام علی(ع) اعتراف داشته و چون نمی‌توانست این فضیلت را انکار نماید؛ لذا سعی می‌کرد او نیز صاحب فضیلتی اینچنینی باشد! 🔹با زاغ بگویید؛ نگوید سخن از قاف 🔸کاین لقمه به اندازه کام همه کس نیست! 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍂 امیرالمؤمنین عليه السلام در قرآن (98) 📖 في بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (نور/36) 📖 [اين چراغ پرفروغ] در خانه‌هايى قرار دارد كه خداوند اذن فرموده [ديواره‌هاى] آن را بالا برند [تا از دستبرد شياطين در امان باشد]؛ و در آن‌ها نام خدا برده شود، و صبح و شام در آن‌ها تسبيح او گويند. 📍عَن بُرَیدَهًْ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ» فَقَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أَیُّ بُیُوتٍ هَذِهِ یَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: بُیُوتُ الْأَنْبِیَاءِ فَقَامَ إِلَیْهِ أَبُوبَکْرٍ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْبَیْتُ مِنْهَا؟ وَ أَشَارَ إِلَی بَیْتِ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَهًَْ عليهما السلام قَالَ: نَعَمْ مِنْ أَفْضَلِهَا. بریده گوید: پیامبر اکرم (ص) آیه «فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ» را خواند. مردی از جای خود بلند شد و پرسید: يا رسول الله، منظورش کدام خانه‌ها است؟ فرمود: خانه‌های انبیاء ابوبکر از جای خود بلند شد و با اشاره به خانه حضرت علی (ع) و فاطمه (س) گفت: يا رسول الله، این خانه از آن‌ها است؟ فرمود: آری از بهترین آن خانه‌ها است. 📗بحار الأنوار ج ۲۳ ص ۳۲۵ 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💢 مسح سر با دست چپ ❓آيا مسح سر رو می‌توان با دست چپ انجام داد؟! ✅ پاسخ: 🌷آیات عظام خامنه‌ای، مکارم، وحید، زنجانی و نوری: در شرایط عادی بنابر احتیاط واجب نمی‌توان با دست چپ، سر را مسح کرد ولی در شرایط خاص (مثل وقتی که دست راست شکسته) اشکالی ندارد. 🌷آیت الله سیستانی: اشکالی ندارد و صحيح است. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💠 حکم شرعی غسل و وضو با اکستنشن مو 💬 اکستنشن دراصطلاح به معنای افزودن مو به موهای طبیعی انسان می‌باشد. اینکار به منظور افزایش قد، ضخامت، حجم، تغییر رنگ و حالت مو صورت می‌گیرد. ❇️ گاهی در اکستیشن موی سر، موهای مصنوعی توسط چسب به پوست چسبانده می‌شود که مانع رسیدن آب است. 👈 اگر این چسب یا موی مصنوعی در کل محل مسح سر است باید در وضو حداقل برای مسح مانع برداشته شود 👈 و در غسل علاوه بر شستن موهای کوتاه که جزء بدن حساب می‌شود، شستن موهای بلند، مطابق نظر: 🌷آیت‌ الله خامنه‌ای و آیت‌ الله مکارم‌شیرازی: احتیاط واجب شستن موهای بلند سر نیز لازم است. بنابراین اگر اضافه کردن موی مصنوعی، مانع رسیدن آب به موی اصلی سر در قسمتهای بلند آن باشد، باز هم بنابر احتیاط واجب باید مانع برای غسل برطرف شود. 🌷آیت‌ الله سیستانی: شستن موهای بلند در غسل لازم نیست. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🗞 یک حدیث ، یک داستان ✳️ امام باقر عليه السّلام فرمود: مَثَلُ الحَريصِ عَلَي الدنيا مَثَل دُودَةِ القَزّ، كُلَّما اِزادادَت مِنَ القَزِّ علي نَفسِها لَفّاً كان أَبعَدَ لها من الخروج حتي تَموتَ. شخص حريص بر دنيا مانند كرم ابريشم است كه هر چه بيشتر ابريشم بر خود مي پيچيد راه خروجش دورتر و بسته تر مي گردد تا اينكه بميرد. 📘كافي ج 2 ص 316 📜روزى شخصى به محضر مبارك محمّد رسول اللّه (ص) وارد شد، در حالى كه حضرت روى حصيرى دراز كشيده بود و سر مبارك خود را بر بالشى از ليف خرما نهاده بود و استراحت مى كرد. همين كه پيامبر خدا (ص) متوجّه ورود آن شخص گرديد، از جاى خويش بلند شد و نشست و خواست دستى بر صورت و بدن خود بكشد كه آن شخص مشاهده كرد كه حصير بر بدن مبارك حضرت و نخ ‌هاى ليف بر صورت نورانيش اثر گذاشته است . با خود گفت : قيصر و كسرى روى پارچه هاى ابريشمى و مخمل مى خوابند و هنوز به اين زندگى تشريفاتى كه دارند راضى و قانع نيستند، ولى شما با اين مقام والا و عظيم بر روى حصير مى نشينى و بر ليف خرما مى خوابى ؟! رسول خدا (ص) متوجّه افكار آن شخص شده، او را مخاطب قرار داد و فرمود: توجّه داشته باش كه ما از آن ها بهتر و برتريم . به خدا قسم ! ما با دنيا و اشياء آن رابطه اى نداريم ؛ چون مَثَل ما در اين دنيا همانند سواره اى است كه بر درختى سايه دار عبور كند، سپس جهت استراحت كنار آن درخت فرود آيد و زير سايه اش بنشيند؛ و چون به مقدار كافى استراحت كرد آن را رها كند و به دنبال مقصد خويش به راه افتد. 📕بحار الانوار ج 16 ص 282 ح 129 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

از این تصویر آموختم وقتے منابع محدود است و موقعیت فعلے نامطلوب، به جای آنکه صندلے بسازم باید قایق بسازم. 📢📢📢 اولويت بندي در احکام شخص گاه دو یا چند وظیفه همزمان برایش پیش می آید، در چنین شرایطے باید #اولویت_بندی کرده و وظیفه مهمتر را انجام دهد، مثلا: 🔘 کسی که مےخواهد نماز بخواند و وقت کافے هم دارد و مسجد نیز نجس شده، باید ابتدا مسجد را تطهیر کند و بعد نماز بخواند 🔘 و یا کسے که بدهکار است، ابتدا باید بدهی خود را بپردازد، اگر پولے باقی ماند به زیارت برود 🔘 و یا کسے که خمس بدهکار است، دادن خمس از دادن نذری و کارهای خیر دیگر مهمتر است، 🔘 یا کسے که روزه قضای واجب دارد نمی تواند روزه مستحبے بگیرد. ❌ اما بسیارند افرادی که در این موارد اولویت بندی نکرده و وظیفه خود را انجام نمےدهند. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💢 تذکر قرآنی انتخابات 🔸 خداوند سرنوشت هیچ قومی را دگرگون نخواهد تا زمانی که خودآن قوم حالشان را تغییر دهند. 🔹 «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» 📖سوره رعد آیه ۱۱ 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

❓چرا در جنگ تحمیلی در حالی که بیش از ۱۳۰ کشور علیه ما بودند، ایران یک وجب خاک نداد و دشمن را عقب راند؟ ✅ طبق برآوردها ایران باید شکست می خورد یا حداقل بخشی از خاکش را از دست می داد؛ مثل اکثر جنگ هایی که قبل از انقلاب ما کردیم و شکست خوردیم. 🔺اما پیروزی در جنگ فقط یک دلیل داشت و آن هم تلاش مردم ایران و برکتی بود که خدا به این تلاش‌ها داد. ♨️ در واقع خدا چندان به ابزار و آلات و قواعد نگاه نمی‌کند؛ خدا به نیت‌ها و میزان تلاش یک ملت برکت و پاداش می‌دهد. ✌️همه با هم برای سربلندی کشور در انتخابات شرکت می کنیم و دشمن را شکست می دهیم. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

✨﷽ ‏✨ ✳️ مهريه (5) 📖 و آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ‏ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنيئاً مَريئاً سوره نساء آيه 4 📖 و به زنان مهریه‌های‌شان را‌ بدهید. پس اگر چیزی از آن را با طیب خاطر کامل برای شما واگذاشتند، پس آن را بخورید گوارا و نوش جان! 📌 درباره فلسفه تشریع مهریه روایات متعددی آمده که هریک به زاویه‌ای از این تشریع اشاره کرده است؛ از جمله: ⬅️ الف) از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمود: مهریه بر عهده مردان، و نه برعهده زنان، واجب شده، با اینکه کاری است که هر دو انجام می‌دهند [و لدت و نفعش به هر دو می‌رسد] زیرا مرد وقتی از زن بهره‌اش را گرفت از او جدا می‌شود و منتظر جدا شدن او نمی‌ماند؛ پس مهریه بر عهده اوست، و نه بر عهده زن. 📔علل الشرائع ج ‏۲ ص۵۱۳ ⬅️ ب) محمد بن سنان سوالاتی را به صورت مکتوب از امام می‌پرسد. در فرازی از پاسخ مکتوب امام رضا (ع) آمده است: علت مهریه و وجوبش بر مردان، و اینکه بر زنان واجب نیست که به همسرانشان چیزی بدهند این است که مئونه [= مخارج و هزینه‌های] زن بر عهده مرد است؛ زیرا زن همانند کسی است که خود را عرضه کرده و مرد خریدار [وصلت با] اوست؛ و هیچ فروشی بدون قیمت، و هیچ خریدی بدون پرداخت هزینه نمی‌باشد، علاوه بر اینکه زنان به علل متعددی از سر و کله زدن [با مردان] و درگیری‌های کسب و کار، معاف شده‌اند 📙علل الشرائع ج ‏۲ ص ۵۰۱ 📓عیون أخبار الرضا علیه السلام ج ‏۲ ص ۹۴ ⬅️ ج) از امام صادق (ع) از علت اینکه دادن مهریه بر مردان واجب شده، ‌سوال شد؛ فرمود: همانا خداوند غیرتمند است؛ برای ازدواج حد و مرزهایی قرار داده تا روابط جنسی مجاز شمرده نشود مگر به شرط‌هایی معین و مهریه‌ای مشخص و رضایت بدان مهریه. 📒مناقب آل أبی طالب علیهم السلام ج ‏۴ ص ۲۷۰ 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🔊 توضيحات بيان حضرت درباره گروه چهارم: گروه چهارم کسانى هستند که حقارت و ناتوانى و نداشتن وسيله کافى، آنان را از رسيدن به جاه و مقام بازداشته و دستشان را از همه جا کوتاه کرده است در حالى که از ديگر فاسدان و مفسدان چيزى کم ندارند، ولى هرگز به اين ناتوانى و ضعف درونى اعتراف نمى کنند، بلکه خود را به زيور قناعت آراسته و به لباس زاهدان در آمده اند، در حالى که در هيچ زمان نه به هنگام شب و نه روز در سلک پارسايان راستين نبوده اند; 🔺و به تعبير ديگر، آنها افراد بى کفايت و ضعيفى هستند که بر ناتوانى و بى کفايتى خود پرده زهد و قناعت مى افکنند و نقطه ضعف خود را به صورت نقطه قوّت نشان مى دهند، در حالى که بويى از پارسايى و قناعت نبرده و در باطن، دنياپرستانى شکست خورده اند. 👈 البتّه اين گروه بر دو قسمند: گاه براى فريب مردم و سرپوش گذاشتن بر ضعفهاى خود به چنين لباسى درمى آيند و گاه حتّى خود را نيز فريب مى دهند و کم کم، باور مى کنند که پارسا و زاهدند، نه ضعيف و ناتوان. واژه «مراح» و «مغدى» به گفته بسيارى از ارباب لغت و مفسران نهج البلاغه، اسم مکان است و به معناى «محل استقرار چارپايان در شب و صبح» است، ولى بعضى آن دو را، اسم زمان مى دانند و به «زمان رفت و آمد شبانه و روزانه» تفسير کرده اند. و در هر صورت، انتخاب اين واژه ها براى بيان حال آنان اشاره لطيفى به حماقت و ابلهى آنان است که ضعف ها را در نظر خود و ديگران قوّت و قدرت نشان مى دهند و دنياپرستى را در چهره زهد و پارسايى ظاهر مى کنند. ❇️ فرق ميان گروه چهارم و دو گروه اول و سوم: گروه اول، دنياپرستانى هستند که به خاطر ضعف و ناتوانى و بى کفايتى در گوشه اى خزيده و به سراغ مال و جاه و مقامى نمى روند، ولى اصرار ندارند که اين ضعف و ناتوانى را به صورت نقطه قوّتى نشان دهند، در حالى که گروه چهارم، از اين ضعف و ناتوانى خود براى کسب و جاهت در جامعه بهره گيرى کرده و آن را نوعى قناعت و زهد مى شمرند و ملک آزادگى و کنج قناعت را گنجى مى دانند که براى سلاطين با شمشير ميسّر نيست. و امّا تفاوت گروه چهارم با گروه سوم، اين است که گروه سوم از طريق رياکارى خود را به مقاماتى مى رسانند و با استفاده از تزوير به مقاصد نامشروعشان مى رسند. به تعبير ديگر، آنچه را ظالمانِ زورمدار از حطام دنيا، با ظلم و زور به چنگ مى آورند، اينها از طريق رياکارى و فريب مردم به دست مى آورند. دين خود را به دنيا مى فروشند و متاع دنيا را به بهاى دين فروشى به چنگ مى آورند، در حالى که گروه چهارم، به جاه و مقامى نايل نمى شوند! امّا همين اندازه دل خوش کرده اند که مردم آنها را قانع و زاهد مى پندارند. 🚨البته گروه نخست و چهارم، هر دو در اين مشترکند که اگر ميدانى براى ظلم و فساد پيدا کنند از دو گروه ديگر، چيزى کم ندارند. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

✳️ چگونگی نامگذاری شبها و روزهای محرم به نام کدام شهدای کربلا با توجه به ورود امام حسين (ع) و يارانش در روز دوم محرم به كربلا و شهادتشان در روز دهم، شيعيان دهه اول اين ماه را به ياد آنان و ذكر مصيبتشان به سوگواری و عزاداری ويژه‌ای می‌پردازند و در بزرگداشت شهدای كربلای سال ۶۰ هجری هر روز از اين دهه را مختص به يكی از حماسه سازان اين نهضت جاويدان قرار داده‌اند: ♦️شب و روز اول: حضرت مسلم‌ بن‌ عقيل (ع) ♦️شب و روز دوم: ورود كاروان به كربلا ♦️شب و روز سوم: حضرت رقيه (س) ♦️شب و روز چهارم: حضرت حر بن یزید ریاحی و طفلان حضرت زينب (س) ♦️شب و روز پنجم: حضرت عبدالله‌ بن‌ الحسن (ع) و اصحاب 👈 البته برخی شب پنجم را شب زهیر بن قین نیز می‌نامند. ♦️شب و روز ششم: حضرت قاسم‌ بن‌ الحسن (ع) ♦️شب و روز هفتم: حضرت علی اصغر (ع) و روضه عطش ♦️شب و روز هشتم: حضرت علی اكبر (ع) ♦️شب و روز نهم: حضرت ابوالفضل العباس (ع) ♦️شب و روز دهم: حضرت اباعبدالله‌ (ع) و شام غريبان 🔷 روزهای پس از دهه 🔹شب و روز یازدهم: حرکت کاروان اسیران کربلا از کربلا به کوفه 🔹شب و روز دوازدهم: ورود کاروان اسیران کربلا به کوفه 🔹 شب و روز سیزدهم: حضرت زهرا(س)، کاروان اسرا و وقایع کوفه و مسیر شام ✅ هر یک از شب های محرم به نام یکی از شهدا یا شخصیت ها یا وقایعی مرتبط با جریان کربلا نامگذاری شده است. این نامگذاری مستند دینی و ریشه تاریخی ندارد، بلکه با گذشت زمان صورت گرفته و واضع خاصی هم ندارد. این کار از طرف مداحان و ذاکران اهل بیت و بر اساس جایگاه شهیدان کربلا، نزدیکی هر یک از آنها به نقطه وحدت بخش کربلا یعنی امام حسین (ع) و هم آهنگی شور و التهاب مراسم و روضه آنان با مرکز شورآفرین شب عاشورا صورت گرفته است. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🗓 زمان ورود مسلم بن عقیل و مدت اقامت او در شهر کوفه بنابر نقل اکثر تاریخ‌نگاران حضرت مسلم بن عقیل در روز 15 ماه مبارک رمضان از مکه به قصد کوفه خارج شد و در روز 5 شوّال به کوفه رسید. 🔺بنابراین، مدت زمان حضور حضرت مسلم در کوفه دو ماه و چهار روز بوده است. 🖌 اما مرحوم شیخ مفید (ره) نیز درباره زمان رسمی قیام حضرت مسلم می‌نویسد: «مسلم بن عقیل، در روز سه‌شنبه هشتم ذى حجه سال شصتم هجرت در شهر کوفه قیام کرد و در روز چهارشنبه نهم همان ماه که مصادف با روز عرفه بود به شهادت رسید و حضرت امام حسین (ع) در روز خروج مسلم که مصادف با روز ترویه بود از مکه به طرف عراق رهسپار شد». 📘الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد ج 2 ص 66 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

📃متن نامه امام حسين (ع) که توسط مسلم بن عقيل برای کوفيان ارسال شد: امام حسین (ع) طى نامه و پیامى جداگانه که خطاب به مردم کوفه نوشت، تکلیف مردم و ماموریت مسلم بن عقيل را روشن ساخت. متن نامه امام چنین بود: مسلم بن عقيل «بسم الله الرحمن الرحیم» از حسین بن على، به جماعت مؤمنان و مسلمانان اما بعد، سعید و هانى، با نام هایتان نزد من آمدند. آنان آخرین کسانى بودند از فرستادگانتان که نزد من آمدند. من تمام مقصود و هدفى را که ذکر کرده بودید فهمیدم. بیشتر سخن شما این بود که: ما را امام و پیشوایى نیست، پس بشتاب! شاید خدا ما را به واسطه تو بر هدایت، هماهنگ و مجتمع کند. اینک، من برادرم،عموزاده‏ام و شخص مورد اعتمادم از خانواده‏ خویش «مسلم‏بن عقیل‏» را به سوى شما فرستادم و او را مامور کردم که از حال شما و از کار و نظرتان به من گزارش بفرستد. اگر به من چنین گزارش دهد که راى بزرگان و صاحبان فضل و خرد شما،همانند چیزى است که قاصدان شما گفتند و در نام ‏هاى شما نوشته شده است ‏به خواست‏ خدا بزودى به سویتان خواهم آمد. به جانم سوگند پیشوا و امام، تنها و تنها کسى است که به کتاب خدا حکم و عمل کند و به قسط رفتار نماید و به حق، گردن بنهد و خود را وقف و پایبند فرمان خدا سازد، والسلام.» ☝️متن عربى نامه : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام إِلَى الْمَلَإِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ هَانِئاً وَ سَعِیداً قَدَّمَا عَلَیَّ بِکُتُبِکُمْ وَ کَانَا آخِرَ مَنْ قَدِمَ عَلَیَّ مِنْ رُسُلِکُمْ وَ قَدْ فَهِمْتُ کُلَّ الَّذِی اقْتَصَصْتُمْ وَ ذَکَرْتُمْ وَ مَقَالَهُ جُلِّکُمْ أَنَّهُ لَیْسَ عَلَیْنَا إِمَامٌ فَأَقْبِلْ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ یَجْمَعَنَا بِکَ عَلَى الْحَقِّ وَ الْهُدَى وَ أَنَا بَاعِثٌ إِلَیْکُمْ أَخِی وَ ابْنَ عَمِّی وَ ثِقَتِی مِنْ أَهْلِ بَیْتِی مُسْلِمَ بْنَ عَقِیلٍ فَإِنْ کَتَبَ إِلَیَّ بِأَنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ رَأْیُ مَلَئِکُمْ وَ ذَوِی الْحِجَى وَ الْفَضْلِ مِنْکُمْ عَلَى مِثْلِ مَا قَدَّمَتْ بِهِ رُسُلُکُمْ وَ قَرَأْتُ فِی کُتُبِکُمْ فَإِنِّی أَقْدَمُ إِلَیْکُمْ وَشِیکاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَعَمْرِی مَا الْإِمَامُ إِلَّا الْحَاکِمُ بِالْکِتَابِ‏ الْقَائِمُ بِالْقِسْطِ الدَّائِنُ بِدِینِ الْحَقِّ الْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَى ذَلِکَ لِلَّهِ وَ السَّلَامُ 📗 بحار الانوار ج 44 ص 344 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🔰نمازی که باعث می‌شود سال را با خیر به پایان ببریم 🔹برای آخرین روز ماه ذی‌الحجه که روز آخر سال قمرى نیز است، مرحوم «سیّدبن طاووس» نقل کرده است که در این روز، دو رکعت نماز مى خوانى و در هر رکعت، یک مرتبه سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قل هو اللّه» و ده مرتبه «آیة الکرسى» را مى خوانى و پس از نماز مى گویى: 🔸اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فى هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَل نَهَیْتَنى عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ، ونَسیتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ،ودَعَوْتَنى اِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائى عَلَیْکَ، اللّهُمَّ فَاِنّى اَسْتَغْفِرُکَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لى، وما عَمِلْتُ مِنْ عَمَل یُقَرِّبُنى اِلَیْکَ فَاقْبَلْهُ مِنّى، ولا تَقْطَعْ رَجآئى مِنْکَ یاکَریمُ ▫️خدایا آنچه انجام دادم در این سال از اعمالى که مرا از آن نهى فرمودى و راضى بدان نبودى و من آن را فراموش کردم ولى تو فراموشش نکردى و مرا به بازگشت بسویت خواندى بعد از دلیرى کردنم بر تو، خدایا من از آن اعمال آمرزش مى طلبم پس بیامرز آنها را و هر عملى که انجام دادم از اعمالى که مرا به تو نزدیک گرداند پس آن را از من قبول و قطع مکن امیدم را از خودت اى بزرگوار. 🔹وقتى چنین کردى شیطان مى گوید: واى بر من! هرچه در مدّت این سال زحمت کشیدم (و او را وسوسه کردم) با این عمل، همه را از بین برد و سالش را به خیر پایان داد! 📕 اقبال الاعمال ج 2 ص 380 ✅ با گناهانی آمرزیده، وارد ایام عزای حسینی شویم. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🤝 بیعت‌ کوفیان با مسلم ❇️ با اعلام آمادگی گستردۀ کوفیان و ارسال نامه‌های فراوان، امام حسین (ع) پسر عمویشان، مسلم بن عقیل را فراخواندند و از او خواستند به کوفه برود و ایشان را از صحت و سقم آمادگی کوفیان آگاه گرداند. هنگامی‌که مسلم بن عقیل به کوفه رسید و مردم از ورود او آگاهی یافتند به سوی او شتافتند و ۱۲ هزار نفر با او بیعت کردند. لذا وی را سفیر امام حسین (ع) دانسته‌اند. با این بیعت و استقبال گسترده، مسلم به امام حسین (ع) نامه نوشت و امام را از دعوت کوفیان آگاه ساخت و از ایشان خواست تا به کوفه بیاید. ❎ با ورود مسلم به کوفه و بیعت گستردۀ مردم با او، یزید بن معاویه، عبیدالله بن زیاد را علاوه بر حکومت بصره به حکومت کوفه نیز منصوب کرد و از او خواست تا تا مردم را از بیعت حسین (ع) منع، و آنان را متفرق ساخته و مسلم بن عقیل را دستگیر کند و به قتل برساند. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

✳️ قیام مسلم و بیعت‌شکنی کوفیان عبیدالله پس از ورود به کوفه به جستجوی مسلم بن عقیل پرداخت و‌ با نفوذ یکی از کارگزارانش، به نام معقل در بین شیعیان کوفه، از محل اختفای مسلم در خانه هانی بن عروه مطلع گردید؛ لذا هانی را به خاطر میهمانی از مسلم دستگیر و زندانی کرد. مسلم بن عقیل با شنیدن خبر دستگیری‌ هانی بن عروه، به همراه چهار هزار نفر به سوی قصر عبیدالله حرکت کرد. ➖ هنگامی‌که مسلم و یارانش به قصر عبیدالله رسیدند، با توطئه ابن زیاد سران قبایل و بزرگان کوفه، مردم را از ادامۀ اعتراض منصرف کردند. در این میان شمر بن ذی الجوشن از جمله افرادی بود که از طرف عبیداللّه‌ بن زیاد، مامور شد مردم را از اطراف مسلم پراکنده سازد. او در سخنانی، مسلم را فتنه‌گر نامید و کوفیان را از سپاه شام ترساند. ▪️به این ترتیب با فرا رسیدن شب از آن چهار هزار نفر تنها سیصد نفر به همراه مسلم باقی ماندند. طبری تعداد این افراد را پانصد نفر ذکر کرده است. 🥀البته آن‌ها نیز در طول شب از او جدا شدند و پس از اقامه نماز تنها سی نفر به همراه مسلم ماندند. 😢 بعد از ادای فریضه مغرب، از چهار هزار نفر کوفی حتی یک تن نیز با وی نماند. ⚜️ مسلم، غریب و تنها در کوچه‌های کوفه حیران قدم می‌زد، تا اینکه زنی به نام طوعه را دید و از او تقاضای آب کرد. آن زن او را به خانه برد و محل استراحتی برای وی مهیا ساخت. اما سرانجام مکان اختفای مسلم با خیانت پسر طوعه آشکار شد. سربازان ابن زیاد از پشت بام‌ها دسته‌های نی را آتش می‌زدند و بر سر آن حضرت می‌ریختند. ♨️ با ترفند امان دادن به مسلم، دشمن توانست وی را بعد از جراحت‌های فراوان دستگیر کند. 👌 مسلم تا آخرین لحظات عمر در فکر امام حسین و اهل و عیالش بود؛ لذا به ابن سعد وصیت کرد تا كسى را به سوى حسين بفرستد تا او را از آمدن به کوفه برحذر دارد 🔸قیام مسلم در کوفه در روز سه شنبه هشتم ذی حجه سال شصت هجری واقع گردید. 🔮 شناسه ما در دو پيام رسان ايتا و تلگرام 👇👇👇 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃 @serajemoniir 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃