💠 عبای«اقتصاد»‌ بر‌دوش‌طلاب‌جوان 🔺️رسالت مهم حوزه علمیه وهمینطور طلاب جوان بعد از طرح و تبیین هر‌‌مسئله، نظریه پردازی است. 🔹️اگرچه حوزه‌علمیه مسئولیت اجرای اقتصاد اسلامی را عهده دار نیست اما اگر برنامه ای اسلامی برای اقتصاد نداشته باشد از طرف مجریان اقتصادی بر نبود برنامه روشن دینی مورد پرسش قرار خواهند گرفت. 🔺️از طرف دیگر معرفی نشدن نظریات کاربردی اقتصادی اسلامی بهانه به دست مغرضان می دهد که آیا اسلام در عرصه اقتصادی حرفی برای گفتن دارد یا نه. 🔹️جای تاسف دارد که تاکنون کرسی نظریه پردازی در زمینه اقتصاد اسلامی در حوزه برگزار نشده و اگر شده، تاثیرگذار و جریان ساز و کاربردی نبوده است. 🔹️بنابراین در اقتصاد، چه در بحث #توزیع #عدالت محورش، چه در حوزه #تولید، چه در حوزه #مصرف، طلاب جوان باید حضور جدی داشته باشد؛ 🔹️یعنی یک سبک زندگی را از لحاظ علمی و عملی به جامعه ارائه کند که جامعه به سمت #مصرف_گرایی نرود و البته اگر می خواهد جامعه به سمت مصرف گرایی نرود، مرحله اول این است که خود روحانیت به سمت مصرف گرایی نرود، که اگر رفتند، نمی توانند جلوی اسراف و تبذیر را بگیرند. 🔹️ مثلاً در دوران قاجار بزرگانی آمدند فتوا دادند که استفاده از البسه خارجی حرمت دارد، و عملاً هم مردم نپوشیدند. الآن نیز در دوران تحریم هستیم و این مسائل در حوزه اقتصاد به عهده #روحانیت است و باید دنبال کنند. #نیش_و_نوش۶ بررسی نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

📢#پرچمدار_عدالتخواهی 🌀نقش طلاب جوان در گام دوم انقلاب 🔺️برقراری #عدالت درجنبه‌های مختلف،از اهداف اساسی‌جمهوری‌اسلامی بشمار رفته و جزءلاینفک هویتی انقلاب‌اسلامی محسوب میشود. 🔹️تحرکات عدالتخواهانه در سالهای اخیر، خبر از پویایی انقلاب اسلامی و تولد نسلی دغدغه مند از جوانان در راستای برقراری هرچه بیشتر عدالت می دهد. 🔹️عدالتخواهی از جمله مهمترین رسالت انبیا الهی بوده که ذیل آیه لیقوم الناس بالقسط به اهمیت آن اشاره شده است. 🔹️روحانیت نیز بعنوان نائبان اصلی انبیا در زمان حاضر موظفند علاوه بر جدیت در امر عدالتخواهی، خود پرچمدار جریان عدالتخواهی بوده و سایر عدالتخواهان را از اقشار مختلف مردمی در زیر لوای خود با در نظر گرفتن اصول و مرزهای دقیق اسلامی حمایت و هدایت کنند. 📢در میان آنچه بیشتر از گذشته برای همگان به اثبات رسیده، اهمیت تبیین مبانی عدالت در اندیشه انقلاب اسلامی و راهکارهای تحقق آن در حکومت دینی است. ♨️عدالتخواهی نیازمند روشن شدن مبانی است؛ لذا اگر کسی مبانی را حل نکند ممکن است در مقابل آن بایستد. 🔹️بنابراین طلاب جوان در زمینه عدالتخواهی در دو لایه باید حضور چشم‌گیر داشته باشد؛یکی تبیین مبانی حاکمیت دینی و جامعه‌ دینی، و دیگری تبیین منطق رفتار سیاسی؛ 🔹️روحانیون در تبیین ملاکات عدالتخواهی کم کاری کرده و لایه حضور درفضاهای سیاسی را در برخی موارد گم کرده‌اند. 🔹️وظیفه اصلی روحانیت نه صرفا حضور در جریانات سیاسی، بلکه در تبیین خطوط و ملاک‌هاست؛ روحانیون کارهایی برای جریان انقلابی و تقویت حاکمیت دینی می‌توانند انجام دهند که دیگران نمی‌توانند انجام دهند، برای انجام آ‌ن‌ها نباید کم‌کاری کنند. 🔹️برخی ازبزرگان حوزه،در مبانی حاکمیت دینی و عدالت علوی به خوبی وارد شده اند اما در مورد اصول رفتار عدالتخواهانه، آن‌چنان که باید، کار خوبی صورت نگرفته است؛ 📢این‌هایی که گفته شد، لایه‌های تبیینی بود اما لایه‌ دیگری که روحانیت باید در آن نقش‌آفرینی کند حضور در صحنه‌های اجتماعی و نظارت‌ بر عملکرد حاکمیت و کارگزاران نظام اسلامی است. ♨️اگر روحانیت در این لایه ضعیف عمل کند، مفاسد بر خی از مسؤولانِ ناکارآمد، به پای نظام اسلامی و در نهایت دین نوشته می‌شود اما اگر روحانیت؛ چه در سطح مرجعیت و چه در سطح عموم طلاب، علیه عملکردهای سوئی که دیده می‌شود اعتراض کند و در مطالبات مردمی پیشگام باشد، این اتفاق نخواهد افتاد. #نیش_و_نوش #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

⭕️جوان آرمانخواه و نقیصه‌های موجود در اندیشه دینی‌اش [صفحه 2 از 2] 🔻🔻🔻 ▪️دوم: ضعف در نگرش #فقهی و #قانونی 🔹️خلاء نگاه فقهی و قانون‌مدارانه نسبت به حوادث منجر شده است که #جوان_آرمانخواه گمان کند که قوانین، صرفا عاملی برای حبس و از بین بردن خواسته هایش می‌باشد پس #عجولانه و بدون سلوک دینی در طلب آرمان‌شهر خود می گردد. 🔹️آنچه مشاهده می‌شود اینست که جوان آرمانخواه، درتعقل روح حاکم بر فقه اسلامی و اصل قانون بخصوص قوانین اجتماعی دچار شبهه و نظرات مخالف شده و حرکت در ساختارهای قانونی و اجتماعی را مشکل‌دار و مخل کنشگری‌اش می‌داند. 🔹️همین خصوصیت منجر به عدم اهتمام به ساختارهای #نظام_اسلامی شده و عموما به کارهای غیر انتفاعی منتهی می شود. 🔹️مثلا میخواهد #عدالت را در غیر مجرای ساختاری آن طلب کند و به همین دلیل، بیش از #مسائل نظام اسلامی به موضوعاتش مشغول می شود و همین #موضوعات را هم بدون تشخیص اولویت‌ها و بصورت ناقص و تک‌بعدی بررسی می‌کند و چون برخی موضوعات را غیر قابل حل شدن می‌انگارد، پس از مدتی از ثمرات حق جویی‌اش ناامید می شود. 🔹️بنابراین باید توجه داشت که یکی از مهم ترین اصول آرمانخواهی، آشنایی با فقه شیعی و دارا بودن نگاه جامع ساختاری و حاکمیتی به مدیریت راهبرنده فقه شیعی است که ضرورت دوران گذار در تحقق عدالت است. ▪️ادامه دارد.. #صراط_زنجان #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

«حرکت مردمی پشتوانه حرکت عدالت طلبانه دولت اسلامی» ✍ #استاد_عابدینی ؛ بسم الله الرحمن الرحیم رب یسر و لا تعسر اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم «... قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ...» 🔹️ از علائم نزدیک شدن #ظهور، رشد مردم در فهم و ادراک است، بالخصوص در میزان ادراک و حساسیت یافتن به #ظلم و #عدل. 🔺 هرچند شاید در برهه هایی از تاریخ، ظلم فراگیری در تمام عرصه‌های حیات انسانی اتفاق افتاده باشد، ولی آنچه که وضعیت قبل از ظهور را ممتاز می‌کند، ادراک و حساسیت مردم نسبت به ظلم و جور و قسط و #عدالت است، که البته ارتباط مستقیمی هم با #شفافیت و #شفاف_سازی دارد. 🔹️ وضعیت امروز مردم در حساسیت داشتن ایشان بر تحقق عدالت، و اعتراضشان به ظلم، از برکات #رشد_مردم است که البته دشمنان هم به دنبال ایجاد انحراف و سوء استفاده از آن می‌باشند. این درحالیست که اتفاقاً از جمله موفقیت های #دولت_اسلامی در به صحنه آوردن مردم و توجه به حساسیت آنها می‌باشد. 🔸️ خود این فعال‌تر شدن مردم نسبت به امور، نشان دهنده این است که در این دوره از #دولت، به شنیده شدن حرفشان امیدوارتر شده اند، و نشان دهنده امید بالاترشان به #نظام_اسلامی است، چرا که در دوره دولت سابق به لحاظ عملکرد ضعیف و متکبرانه بعض مسئولین، موجب بی تفاوتی و نا امیدی مردم نسبت به عملکرد آنها شده بود. 🔹️ این دغدغه مندی و حساسیت عالی مردمی اگر درست مورد توجه قرار بگیرد، از اسباب تثبیت #مردم‌_سالاری_دینی و استقرار حاکمیت دینی می‌باشد، که از توان مغفول مانده مردمی در جهت اصلاح نقصها و رفع ظلمها و احقاق عدالت می‌توان بهره برد و این خود، قدمی هم در راستای نزدیک شدن ظهور #منجی_موعود خواهد بود. 🔸️ استفاده از این توان عظیم مردمی در اصلاح #اجتماعی، هرچند ممکن است چالش‌هایی را هم در ابتدا ایجاد کند، ولی در صورت #شرح_صدر_مسئولان، و اقدام به موقع در حد مقدور و برخورد #صداقت‌آمیزشان، فرهنگی الهی را محقق می‌کند که برکات آن بسیار عظیم خواهد بود. 🔹️ در این #فرهنگ_الهی، مردم مَحرَم‌ترین و محکم‌ترین پشتوانه دولت اسلامی می‌شوند، که حتی اگر سختی‌هایی در انجام امور باشد، سختی‌ها برای مردم صبور ما تحمل‌پذیرتر شده، و بدانند که به دست خودشان برطرف می‌شود. 🔸️در هر صورت، مانند امام خمینی ره و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) قدر این مردم نجیب و صبور را باید دانست، و الحمدلله #رئیس_جمهور محترم دولت اسلامی هم با عزم بر خدمت جهادی، با ایمان و اقدام تخصصی به میدان آمده اند، و ان شالله حرکت همگانی در راه خدا و خدمت به خلقش، همه ما را به تحقق فرج و ظهور حجت الهی نزدیک بگرداند. ▪️جمعه ۵ آذرماه ۱۴۰۰ شمسی.قم @serat_zanjan

⭕ درس سیاست عدالت‌خواهی 👤وحید اشتری: حاج قاسم در نگاه‌های سیاسی اجتماعی به شدت قابل نقد بوده، قابل نقد به این معنی که با گرایش سیاسی من نمیخونه... 🔻پ.ن: ‏اتفاقا اون چیزی که حاج قاسم رو امر میکنه دست روحانی رو ببوسه اسمش عدالته اینکه شما فهمتون از ‎#عدالت کودکانه‌ست و درکی نسبت به مساله عدالت در سطحی بالاتر ندارید و (فقط) جلوی بینیتون رو می‌بینید مشکل شماست. به امیرالمومنین هم ایراد بگیرید که چرا حسنین (ع) رو در دفاع از عثمان تا سرحد مرگ فرستاد. ✍️حسین عباسی‌فر @serat_zanjan

🔻توئیت حجت الاسلام حسن شجاعی 🔹#مهدی_هاشمی تاکنون ۱۰۰ بار به مرخصی رفته و بیش از یک ماه از اتمام آخرین مرخصی گذشته و هنوز به #زندان بازنگشته. محکومیت او امید مردم به تحقق #عدالت را افزایش داد و اجرای عادلانه حکمش بر این امید خواهد افزود. #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #Hero @resalathozehenghelabi

⭕️ عدالت انگلستانی، مطلوب سینمای روشنفکری/ سوده بنی همدانی؛ الگویی از عدالتخواهی دینی! #خبر_تحلیلی 👤 حجت الاسلام قنبریان در جشنواره فیلم عمار مطرح کرد؛ 🔰امام خمینی (ره) می فرماید #عدالت در جامع ترین معنای خود که از فرد تا جمع ، قسط اجتماعی و اسما را شامل شود استقامت بر صراط مستقیم است. پس هر کس بر روی زمین عدالت گستری کند و برای قسط و #عدل اجتماعی تلاش کند، دارد صفت حضرت حق را بر روی زمین بسط می‌دهد. 🔹مثلاً در فیلم #خروج تمایزهایی در آن است، که مرا جذب کرد و طبقه #روشنفکر را جذب نکرد! 🔸سینمای روشنفکری ما اگر بخواهد به عدالت بپردازد دوست دارد کنش طبقه #بورژوا و متوسط را با طبقه حاکم تصویر کند که در این دیالکتیک ثروت بتواند قدرت را تعدیل کند. او #عدالت_انگلستانی را دوست دارد. از ثروت برای تعدیل قدرت استفاده می‌کند. ▫️اما اگر در فیلمی کشاورزان و دهقانان برای محیط خودشان، جسارت نقد کردن قدرت سیاسی را داشته باشد، به مرام روشنفکران ما خوش نمی آید. اینکه محروم بخواهد با پریدن است از #طبقه_متوسط و بورژوا، حاکمیت را نقد کند خوشش نمی آید به خلاف دین ما که به شدت با این کنش موافق است. 🔹دین ما اینجا الگوی سوده بنی همدانی دارد که زنی بلند شود از قبیله خود در بنی همدان، به کوفه بیاید حکم عزل بگیرد و برگردد. #امیرالمومنین حکم عزل را دست این آدم می دهد؛ نمی فرمایند شما برو ما رسیدگی می‌کنیم. امروز در نظام‌های اداری ما این کار منکوب است و عنوان می کنند که دیگران را جسور می کند. این چیزی است که ما باید به آن بپردازیم! @serat_zanjan

🔰سکوت‌های معنادار...! 💢این روزها به برکت گسترش شبکه‌های اجتماعی، اظهار نظرها و تحلیلگری‌های مردم، بویژه خودفرهیخته‌پندارها از داخل تاکسی‌ها و صف نانوایی‌ها به صفحات شخصی در فجازی منتقل شده است. 🔺در این میان عده‌ای با رویکردی روشنفکرانه نسبت به تمام امور جاری و غیرجاری مملکت اظهار نظر می‌کنند. از مسائل تحلیل سیاست و فرهنگ گرفته تا مسائل راز بقای محیط زیست و... اما بارها مشاهده شده است که متاسفانه همین ارباب اظهار فضل و نظر در کمال تعجب در جایی که باید براساس منافع ملی لب به سخن و موضعگیری بگشایند ساکت هستند و چنان در لاک خود فرو می‌روند که انگار نه انگار... ♨️وقتی یک روسیاه ملی اهانتی به ساحت شهید عزیز ملت و یا رهبر امت می‌کند - که یک جسارت ملی است - به جای موضعگیری، عده‌ای #سکوت می‌کنند و عده‌ای ناباورانه پا فراتر گذاشته و آن را #توجیه می‌کنند! ♨️برای #عدالت مرثیه‌سرایی می‌کنند و نظام را لیچار باران می‌کنند اما وقتی کارگزاران همین نظام در تفحص از #فولاد_مبارکه به اسامی افراد شاخص دولت محبوبشان می‌رسد چنان زبان به کام می‌کشند که گویی تاکنون مفهومی از عدالت را تصور و تصدیق نکرده‌اند...! 🔸متاسفانه این واکنش‌های گزینشی علی‌رغم ادعای خود این افراد، بیشتر حزبی بودنشان را متبادر به ذهن می‌کند تا فرا حزبی و آزاداندیش بودن را... ! باشد که در تمام شئون زندگی جانب تقوا را نگه داریم. 🔻عضو صراط شوید. @serat_zanjan

🔻جایگاهی ماوراء تحجر مذهبی و تجدد سکولار ▪️گفتگوی روزنامه فرهیختگان با استاد اصغر طاهرزاده در رابطه با تحلیل مسائل اخیر کشور 🎙استاد طاهرزاده: 🔹تصور بنده آن است که ملت ایران در عین آن‌که همان ملتی است که انقلاب کرد و همان ملتی است که در تشییع پیکر حاج قاسم سلیمانی آن‌چنان حاضر شد، از بعضی جهات از یک طرف هنوز گرفتار «مکر لیل و نهار» و تنگناهای تاریخی است که غرب بر او تحمیل کرده و ذهن او را دست‌کاری نموده است 🔹 از طرف دیگر ما اعم از جریان‌های فرهنگی یا جریان‌های اجرایی، آن‌طور که شایسته انقلاب و مردم است، در میدان حاضر نشدیم و مواجهه ما با این مردم یا در قالب « #تحجّر_مذهبی» بود و یا « #تجدد_سکولار». 🔸امری که حضرت امام خمینی «رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» و رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله» سخت از هر دو فاصله داشتند. و این است که نتوانستیم افقی را مقابل مردم‌مان بگشاییم که آن، حضور در آینده دیگری بود. آینده‌ای که نه صرفاً زندگیِ سنتیِ گذشته باشد و نه زندگیِ سکولار مدرن. 🔸در چنین جهانی است که در آن #عدالتِ همراه با #معنویت شکل می‌گیرد و انقلاب اسلامی توان آن را دارد که در حوادث اخیر به خود آید و خود را در آنچه باید باشد بازخوانی کند و بدین لحاظ باید امیدوار بود. ▪️مطالعه کامل مصاحبه در کانال تلگرام و سایت لب المیزان ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻حسینیه معارف انقلاب اسلامی @hoseiniehmaaref

🎥 عدالت، لازمه‌ی پیشرفت مردم پایه 🔸️عدالت فقط یک چیز خوب نیست، عدالت فقط یک چیز واجب نیست، عدالت ادامه‌ی توحید است. 🎙حجت‌الاسلام قنبریان #عدالت 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_zanjan