✅ کشف حجاب تخلف است، فعل مجرمانه نیست 🎙هاشمی گلپایگانی دبیر ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در گفتگو با مهر قوانین نامساعد را علت اصلی به سامان نرسیدن بحث عفاف و حجاب بعد از انقلاب برشمرد و افزود: 🔹در قانون برای یک بدحجاب جرم تعریف کردند؛ یعنی این شخص باید توسط پلیس دستگیر و برایش پرونده تشکیل شود و در نهایت محاکمه و برای او مجازات تعیین می‌شود ولی در حال حاضر عملاً این مسئله امکان تحقق ندارد. 🔹طبق آمار مرکز پژوهش‌های مجلس، تعداد بدحجاب‌ها به بالای ۵۰ درصد رسیده است یعنی طبق قانون، تعریف فرد باحجاب و بی حجاب را بر اساس #ملاک_شرعی قرار داده اند. ملاک شرعی یعنی یک تار موی زن هم بیرون باشد مجرم است و باید دستگیر شود. خیلی‌ها در پوشش‌های محلی خود شاید لباسی دارند که با شاخص‌های حداکثری شرعی تناسب ندارد و حالا همه این افراد را هم باید مجرم بدانیم؟! 🔸بعد از آسیب شناسی که درباره #قانون انجام دادیم به این دو سوال رسیدیم که چرا باید #جرم تعیین کنیم و چرا نگوییم #تخلف؟ 🔸تخلف؛ یعنی برای مثال همانطور که طبق قانون راهنمایی و رانندگی اگر کسی چراغ قرمز را رد کرد برای آن طبق شاخص‌ها، جریمه تعیین می‌شود؛ اگر کسی کمربند عفاف و حجاب را نیز نبست بعد از یکبار و دو بار تذکر- این تذکر می‌تواند به شکل کار فرهنگی باشد -در صورت تکرار، جریمه و در نوبت‌های بعدی جرایم دو برابر و سه برابر شود. 🔴 به ظاهر شاید ما جرم را به تخلف تقلیل داده ایم اما کارآمد و اثرگذار است و قابلیت اجرا دارد و شدنی است. 🔻#صراط را دنبال کنید. ┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈

طاقچه از دسترس خارج شد طاقچه پس از اعلام وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مبنی بر عدم مجوز فعالیت آن از دسترس خارج شد. #قانون 🔻#صراط را دنبال کنید. ┈┄┅═ serat ═┅┄┈

به قانون دهن کجی کن و مشهور شو! 🔸مهدی یراحی خواننده اخیرا یک موزیک ویدیو اجرا و منتشر کرده که در آن رسما ترویج و ترغیب به اباحه‌گری با زیر صدای اغتشاش میشود. 🔸اگر فرض کنیم که یراحی از عاقبت این کارش غافل بوده، که بسیار ساده اندیشی است! البته فقط این خواننده هم نیست، خیلی ها در این چند مدت اخیر کارهای ساختارشکنانه کردند تا مورد برخورد قانونی قرار بگیرند و به اصطلاح اسمشان سر زبانها بیفتد. آنوقت است که تازه پیشرفت و درآمدشان مضاعف میشود! 🔸قهرمان سازی تصنعی از خود و جذب فالور و درآمد و پولسازی از آن در فضای مجازی تبدیل به مهارتی بدیع شده! 🔸به همین سادگی، وقتی برخورد بازدارنده نیست، طراحی می‌کنند و حتی از جرایم سوء استفاده می‌کنند تا هم رسانه‌شان را رشد بدهند و هم نشان شجاعت از مخاطب‌شان دریافت کنند. 🔸اگر از همان اول که این نوع شیادی داشت باب میشد، جریمه متناسب تعریف میشد و جلوی فعالیت مجازی این گردنکشان به قانون گرفته میشد تا جرم را ملعبه تجارت خودشان نکنند، شاید اکنون شاهد اینهمه بی احترامی به قانون از سوی این نوع افراد نبودیم... ❗️البته از قدیم گفته اند که "جلوی ضرر را از هر کجا بگیری منفعت است" #قانون 🔻#صراط را دنبال کنید. ┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈

نسبت آشتی ملی و وفاق ملی؛ تبعیت از لویی جرگه افغانستان یا عمل به قانون! 🔹آشتی ملی مفهومی است که از سال 95 وارد ادبیات سیاسی ایران شد. طرحی که توسط خاتمی و با ظاهر ایجاد وحدت در جامعه مطرح شد ولی باطن آن بیرون کشیدن سران فتنه از حصر و مجرمین سیاسی از زندان و وارد کردن آنان به حیات سیاسی کشور بود. 🔹این طرح که با فضاسازی رسانه های اصلاحطلب در سطح کشور مطرح شد، با واکنش قاطع رهبری مواجه شد. 🔹رهبری با رد ادعاها در مورد لزوم آشتی ملی بیان کردند مگر مردم با یکدیگر قهرند که نیاز به آشتی داشته باشند؟ اگر چند نفر با یکدیگر قهرند و دنبال آشتی اند پس چرا اسمش را آشتی ملی میگذارید. رهبری در بیانات خود به طور شفاف اعلام میکنند:«بله، ملت با کسانی که در روز عاشورا اهانت کردند قهرند.» 🔹طبیعتا در کشوری که ساختارهای قانونی حاکم اند و دارای قانون اساسی و قوانین مشخصی در مسائل جزایی و کیفری دارد، دیگر معنی ندارد کسی که قانون شکنی کرده و در انتخاباتی شفاف نتیجه آرای ملت را نپذیرفته و لشکر کشی خیابانی کرده است، به جای پاسخ گویی در محضر مردم و قانون دنبال آشتی کردن باشد! کدام آشتی؟ 🔹پس جواب خون های به ناحق بر زمین ریخته و مردمی که بعد از آن همه نا امنی و درگیری با تحریم های سنگین بین المللی مواجه و سفره شان کوچک تر شد را چه کسی میدهد؟ آیا چیزی از سفره همیشه در حال توسعه خاتمی کم شد؟! 🔹گویا اصلاحطلبان قصد دارند قانون را در کشور ملغی کنند و ایران را به سبک افغانستان اداره کنند. 🔹لویی جَرگه، شیوه منحصر به فردی از حکمرانی در افغانستان است که در تصمیمات کوچک و بزرگ کشور دخیل است و نقش مشروعیت بخشی به تصمیمات سیاسیون را بازی میکند. به گونه ای که آنچه خروجی این جلسه باشد، قانون و مشروع و مطاع است. 🔹جالب است که نه تنها مدل حکمرانی مد نظر اصلاحطلبان و سکولارهای حوزوی آن بسیار شبیه مدل افغانستان است بلکه در برخی موارد کارکرد آن عین آن چیزی است که در آن دیار رخ میدهد.! به عنوان نمونه آخرین لویی جرگه برگزار شده در دولت اشرف غنی(آخرین رئیس جمهور قبل از به قدرت رسیدن طالبان) حکم به آزادی زندانیان سیاسی و جنایی کرد که بلافاصله بعد از آزاد سازی آن زندانیان، طالبان قدرت مضاعف گرفت و بر سرنوشت مردم افغانستان مسلط شد.! 🔹بنابراین میتوان ادعا کرد با بررسی تیتر های رسانه ای جریان غرب گرا در ایران، آزادی مجرمین امنیتی و سیاسی و براندازان نظام در اولویت طرح آشتی ملی قرار دارد و بدون این مسائل اساسا از نظر آنان آشتی رخ نداده است.! 🔹بعد از ناکامی خاتمی در جا انداختن راهبرد«آشتی ملی» در دوره حسن روحانی، اکنون و با روی کار آمدن مسعود پزشکیان با شعار ایجاد وفاق ملی، جریان اصلاحات دوباره طمع کرده و همان طرح آشتی ملی را اینک به نام وفاق ملی مطرح میکند. و ناگفته پیداست که اهداف همچنان همان است که بود. 🔹خلاصه آنکه؛ جمهوری اسلامی دارای نظام قدرتمند و قانونمند مبتنی بر #ولایت_فقیه است که مردم برای تحقق آن از جان و مال خود هزینه کرده اند تا در کشور #قانون حکمفرما باشد و نه اراده سیاسیون فاسد و مساله دار. 🔹و یقینا همین مردم در مقابل هر جریانی که بخواهد در مقابل قانون و ارزش های اجتماعی عمل کند، خواهند ایستاد؛ درست مانند آنچه در 9 دی رخ داد و امواج ملت، قانون شکنان و فتنه گران را به پستوهای خود روانه کرد. ✍سعید فتحی 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

مخالف امروز اجرای قانون حجاب، دیروز قبل از قانون شدنش آنرا اجرا میکرده!! 🔸این روزها و با نزدیک شده به موعد ابلاغ قانون عفاف و حجاب، دولتی‌ها و رسانه‌های اصلاح طلب وابسته به آنها علیه قانون گذاری درباره انضباط و حدود پوشش افراد در اجتماع؛ صف کشیده‌اند. 🔸آنها درحالی عصیانگرانه از عدم اجرای قانون سخن می‌گویند و آن را انجام نشدنی می‌خوانند که خودشان هیچ طرح جایگزینی ارائه نمی‌دهند؛ رویه‌ای که نشان می‌دهد این جریان با اصل قانون‌گذاری برای حدود پوشش در اجتماع مخالف است و ابتذال و هرج و مرج در این زمینه را ترجیح می‌دهد. 🔸اما نکته جالب اینجاست که مسعود پزشکیان به عنوان رئیس دولت، شخصا تجربه‌ای موفق از قانون‌گذاری در حوزه پوشش و اجرای آن داشته است. او ۶ آذر ۱۳۹۳ در برنامه شناسنامه رسانه ملی این تجربه را توضیح داده است. #قانون #حجاب 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1