*⭕️ سخنرانی تحلیلی مثلث انحراف* 👤 علیرضا پورمسعود 🔊با موضوع : #مثلث_انحراف *📡 در جمع مجازی فعالان فرهنگی ، سیاسی* *🗓 ۱۹ اسفند ماه ۱۳۹۶* *✅ چرا احمدی نژاد جریان انحرافی است ؟* *✅ جریان فرقه شیرازی ها یا شیعه انگلیسی بدنبال چه هستند !؟* *✅ آیا جریان انحرافی طبق مکتب و گفتمان خاصی عمل می کنند ؟* *✅ چرا مدام بر روی بهار مانور می دهند ؟؟* *✅ اسفندیار رحیم مشایی کیست ؟ و از چه چیزی پیروی می کند ؟* *✅ آینده دراویش و ‌شیرازی ها و جریان انحرافی چه خواهد شد ؟* #شیرازی #جریان_انحرافی #نئوحجتیه ➖➖➖ *🎵 سخنران: استادعلیرضاپورمسعود پڑوهشگر و تحلیلگر طراز انقلاب* 🌷🌷🌷🌷🌷 *📝 کانال رسمی صراط المستقیم* 🌷🌷🌷🌷🌷 *جهت عضویت گروه وات ساپ صراط المستقیم به شماره های زیر نام و نام خانوادگی و اهل کجا هستید را پیامک کنید* *1⃣ برادران : 09362250376* *2⃣ خواهران : 09170068148* 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 *لینک کانال خودتان درسروش* ⬇⬇⬇ http://sapp.ir/seratalmostaghim *لینک کانال صراط المستقیم در ایتا* https://eitaa.com/seratalmostaghim2

* ⭕️سخنرانی تحلیلی مثلث انحراف* 👤 #علیرضا_پورمسعود 🔊با موضوع : #مثلث_انحراف *📡در جمع مجازی فعالان فرهنگی ، سیاسی* *🗓۱۹ اسفند ماه ۱۳۹۶* *✅ چرا احمدی نژاد جریان انحرافی است؟* *✅ جریان فرقه شیرازی ها یا شیعه انگلیسی بدنبال چه هستند!؟* *✅ آیا جریان انحرافی طبق مکتب و گفتمان خاصی عمل می کنند؟* *✅ چرا مدام بر روی بهار مانور می دهند ؟؟* *✅ اسفندیار رحیم مشایی کیست؟ و از چه چیزی پیروی میکند؟* *✅ آینده دراویش و ‌شیرازی_ها و جریان انحرافی چه خواهد شد؟* #شیرازی #انحرافی #احمدی-نڑاد #مشایی #نئوحجتیه ➖➖➖ *🎵 سخنران: استادعلیرضاپورمسعود پڑوهشگر و تحلیلگر طراز انقلاب* 🌷🌷🌷🌷🌷 *جهت عضویت گروه وات ساپ صراط المستقیم به شماره های زیر نام و نام خانوادگی و اهل کجا هستید را پیامک کنید* *1⃣ برادران : 09362250376* *2⃣ خواهران :* *09170068148* 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 *لینک کانال خودتان درسروش* ⬇⬇⬇ http://sapp.ir/seratalmostaghim *لینک کانال صراط المستقیم در ایتا* https://eitaa.com/seratalmostaghim2 *لینک کانال خودتان درآی گپ* https://iGap.net/seratalmostaghim2 *لینک کانال خودتان در تلگرام* https://t.me/basirat9day1396

🔴 زمانی که خون شیخ از امام حسین(ع) رنگین‌تر نبود ... 🔴 یکی از شاگردان شیخ محمود حلبی به نام دکتر جلال #برنجیان ، خاطره ای مهم و قابل تأمل را اینگونه از زبان استاد نقل می‌کند: « قبل از شهريور 1320 توليت مسجد گوهرشاد با من رفاقت داشت. به خارج مشهد آمد و از من دعوت كرد كه "آقا شيخ محمود ما امسال بنا گذاشتيم در روز عاشورا تو منبر بروى و راجع به امام حسين عليه السلام صحبت كنى. فقط به اين شرط كه روضه نخوانى.❗️ (چون رضا خان روضه خوانى را نيز ممنوع كرده بود.) از رشادت‌هاى امام حسين عليه السلام بگو. از گذشت‌هاى امام حسين عليه السلام بگو. از ايثار امام حسين عليه السلام بگو؛ ولى روضه نخوان." گفتم: "بسيار خوب." ... ✅ به مادرم گفتم: "مادر، خون من از خون اصحاب سيدالشهدا عليه السلام رنگين‌تر نيست. آن‌ها مردانى بودند كه براى استمرار دين خدا جانشان را در طَبَق اخلاص گذاشتند و جلوى تير و نيزه و سنان رفتند و دفاع از دين خدا كردند. مادر امروز دين خدا محكوم شده و بى‌دينى ترويج شده است و من اجازه می‌خواهم بروم منبر، و آن چه را كه بايسته‌ى منبر است بگويم." مادرم موافقت كرد. 💠 در تمام عمرم آن منبری که بتوانم در درگاه خدا بگويم خدايا يك منبر براى تو و حسين بن على خالصاً و مخلصاً رفتم اين منبر بود. رفتم حمام؛ غسل كردم و كفن از زير پوشيدم و به مسجد گوهرشاد رفتم و به منبر رفتم. سال‌ها بود كه مردم روضه نشنيده بودند. دلها عقده داشت. خود من هم عقده داشتم. شروع كردم: 🏴 باز اين چه شورش است كه در خلق عالم است باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است تا من شروع به خواندن كردم، غوغا در مسجد بلند شد. مردم هاى هاى گريه مى‌كردند. گريه و شيون عجيبى بلند شد. ⚡️من شروع كردم حمله‌ى به رضا خان كه "اين مردم مسلمان چه كرده بودند كه اين‌ها را به تير بستيد؟ چرا از سر زن‌هاى ما حجاب را برداشتيد؟" و هر لحظه هم مهیّا بودم كه ترورم كنند. خلاصه حمله كرديم و بحث كرديم و روضه خوانديم و توسّل جستيم و منبر تمام شد. از منبر كه آمدم پايين، گفتم: توى حرم مرا مى‌زنند؛ خبرى نشد. از حرم آمدم گفتم كه توى كوچه مرا مى‌زنند؛ خبرى نشد. از كوچه آمدم منزل، در منزل را باز كردم آمدم تو. گفتم شبانه به سراغم مى‌آيند؛ خبرى نشد. يكى دو روز گذشت خبرى نشد. هيچ خبرى نشد؛ هيچ. اصلاً شتر ديدى نديدى. هيچى، هيچى، هيچى.❗️ رفيق ما، توليت مسجد آمد و گفت: "شيخ محمود! چه كردى؟ مگر بنا نبود روضه نخوانى و..." به او گفتم: "با خودم گفتم هر چه مى‌خواهد بشود، بشود." از او پرسيدم: "چه قصّه‌اى شد؟" گفت: "در همان حال كه مشغول صحبت بودى دادگاه نظامى تشكيل دادند و دستور تير دادند. گفتند: همين الآن بزنيدش. سربازها گلنگدن‌ها را كشيدند؛ ماشه را كه مى‌خواستند بكشند؛ يكى گفت: اگر الآن او را بزنيد خبر به رضا خان مى‌رسد. رضا خان مى‌پرسد: چرا او را زديد؟ بايد بگوييم: اعليحضرتا عليه شما حرف زد. مى‌گويد: پدر سگ ها! چرا گذاشتيد كه منبر برود تا عليه من حرف بزند. رضا خان اگر بفهمد شيخ محمود منبر رفته و اين حرف‌ها را روى منبر گفته است، پدر ما را در مى‌آورد. شور دوم كردند. در شور دوم گفتند: خير! سياست اقتضا نمى‌كند. اصلاً بياييم مثل اين كه هيچ اتفاقى نيفتاده موضوع را ندیده بگیریم." » 📚 منبع: یاد استاد، منتشر شده توسط انجمن حجتیّه، ویژه‌نامه شماره3، 27 ✔️ مقایسه‌ی این خاطره با تفکّرات و عملکرد شیخ محمود حلبی در نهضت امام خمینی(رحمت اللّه علیه) این پرسش را ایجاد می‌نماید که چگونه می‌شود که شیخ برای ذکر مصیبتی از بذل جان خویش دریغ ندارد، امّا برای تشکیل حکومت اسلامی که علاوه بر گسترش شریعت و احکام اسلام، در سایه‌ی آن هزاران مجلس معارف و عزاداری اهل بیت(علیهم السّلام) تشکیل خواهد شد، خون‌های ریخته شده در این راه را هدر دانسته و می‌گوید: « اوّل رهبر معصوم داشته باش، آن وقت برو جانت را بده. آن وقت من هم واجب است منبر را ول کنم... انشاء الله تعالی بیاری خدا و به لطف خدا آن حاکم اسلامی، آن حاکم الهی که معصوم از هر خطا و اشتباه است و معصوم از هر گناه است، حضرت بقیةالله الاعظم ولی الله الاعظم امام زمان (ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) او تشریف بیاورد، جانمان را قربانش می‌كنیم.».‼️ 📚 منبع: مروری بر تاریخچه و تفکّرات انجمن حجتیّه(از زمینه‌های تأسیس تا تعطیلی ظاهری)، رضا اکبری آهنگر، سوره مهر، تهران، 224 – نوار این سخنرانی نیز موجود است. #انجمن_حجته #نئوحجتیه 📚 حقایقی پیرامون انجمن حجتیه ➖➖➖ ⚫️ جست و جو عبارت انجمن حجتیه و نئو حجتیه در کانال توصیه می شود 🔵 انتشار بدون لینک حرام است سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2 آی گپ https://iGap.net/seratalmostaghim2

🔴 بزرگنمایی ، ویژگی دیرینه انجمن حجتیه 💢 یکی از ویژگی های انجمن حجتیه از دیرباز ، « بزرگنمایی » بوده و هست. چه در اثبات انحراف جامعه و چه در افتخار به اینکه فقط آنان مسیر حق را تشخیص داده و می پیمایند. 👤 شهید آیت الله دکتر بهشتی ، ۱۰ روز قبل از شهادت فرمودند: 💢 انجمن حجتیه دچـار یـک خودبزرگ بینـی ضـد اخـلاق اسـلامی بـود . اگـر ایـن خودبـزرگ بینـی هنـوز هـم وجـود دارد و ایـن آقایـان خیال مـی کننـد بالاترین عبـادت عبـارت اسـت از شـرکت در فعالیت هـای ضدبهایـی ، اشـتباه مـی کننـد . مغرورنـد و خداونـد آن هـا را از ایـن غـرور نجـات بدهـد. ✅ اگـر ملـت مـا مـی خواسـت فرمایـش هـای آقایان را گـوش بکند ، هنوز زیر یوغ شـاه بـود. بهترین خدمـت را بـه امـام زمان(سـلام اللـه علیـه) انقلابیون مسـلمان کـرده اند کـه راه آن حضـرت را بـه روی امـت و بـه روی دنیـا گشـوده انـد. 📚 سخنرانی در دفتر حزب جمهوری، ۶۰/۳/۲۷ 📚حقایقی پیرامون انجمن حجتیه #انجمن_حجتیه #نئوحجتیه ➖➖➖ 🔵 انتشار بدون لینک حرام است سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2 آی گپ https://iGap.net/seratalmostaghim2

⭕️ مصاحبه با یڪی از معلمین مدارس انجمن 🎙 آنچه میخوانید گوشه ای از مصاحبه اختصاصی روشنا (فصلنامه تخصصی فرق و ادیان) با یڪی از معلمان و پرورش‌یافتگان در محیطی با تفڪرات انجمن‌حجتیه است. متن ڪامل این مصاحبه طی ۷ قسمت تحت عنوان «مدارس مذهبی، ڪمپ‌های انجمن حجتیه»، توسط ڪانال فرق و ادیان«روشنگر» منتشر شد 💢 انجمن همچنان فعالیت دارد. به جز جلساتشان ڪه از قدیم بوده و هست، مدرسه هم دارند، چون وقتی از بچگی روی افراد ڪار ڪنند، در بزرگسالی طوری می‌شوند ڪه انجمن می‌خواهد. پس بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه، باز هم جلساتشان ادامه‌ دارد.... 💢 اگر به مدرسه خاصی بروید و بگویید آیا ڪار انجمنی انجام می‌دهید؟ می‌گویند نه. اما در یڪسری مدارس خاص، بالأخره یڪ نفر هم شده، اهداف انجمن را پیش می‌برد ڪه البته همین یڪ نفر خیلی قوی است. به عنوان مثال، معلم را به صورت قراردادی جذب می‌ڪنند و اصلاً اسم و رسمش را به گزینش نمی‌فرستند. موارد زیادی وجود دارد (مثلاً برای درس دینی و...) ڪه معلم انجمنی به راحتی تدریس می‌ڪند و اسمش هم در جایی ثبت نیست.‼️ 💢 در مدارس بسیار ماهرانه عمل می‌ڪنند به گونه‌ای ڪه فرزندان خانواده‌های مذهبی -ڪه بدون هیچ گرایش انجمنی- در مدرسه مذهبی ثبت نام ڪرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی ڪه معلم در آن‌ها ایجاد ڪرده به جلسات انجمن می‌روند.⚠️ خانواده هم فڪر می‌ڪند یڪ جلسه مذهبی است. جلسات اعتقادی هم ڪه پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد. حتی روزهای عادی هم ڪلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند جلسه مذهبی است دیگر، چرا نرود؟ برود یڪ چیزی یاد بگیرد. 💢 البته از نظر مذهبی خیلی خوب ڪار می‌ڪنند، اما مبانی فڪری را هم به سمت خود تغییر می‌دهند. یڪ وقت می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد در مورد شئونات شیعی، فعال انجمنی شده‌است. 💢 انجمن‌حجتیه ، قوی ڪار می‌ڪند حتی اگر گزینش صلاحیت معلم انجمنی، نیاز به بررسی داشته باشد، ڪاملاً می‌دانند چطور قبول شوند، چون هر سؤالی بپرسند، بلدند. از آن طرف، چیزهای دیگری هم بلدند ڪه رو نمی‌ڪنند و به وقتش، آن‌هایی ڪه نیتشان تخریب است، خود را نشان می‌دهند. 💢ذمدارسی هستند ڪه واقعاً ندانسته انجمن در آن‌ها #نفوذ می‌ڪند . مدارسی هم هست ڪه ڪلاً بافتش انجمنی است و با پول این تشڪیلات درست شده، انجمن از لحاظ مالی هم خیلی خوب به آن‌ها می‌رسد اما در مدارس دیگر معمولاً انجمن فقط چند نیرو دارد و پشتیبانی مالی هم صورت نمی‌گیرد. #انجمن_حجتیه #نئوحجتیه 📚 حقایقی پیرامون انجمن حجتیه ➖➖➖ سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2 آی گپ https://iGap.net/seratalmostaghim2

🔴 نمی‌توان از امام حسین (ع) الگو گرفت ‼ ⛔️( تناقض تفڪر انجمن حجتیه با زیارت اربعین ) 📕 ڪتاب " رمز عاشورا ، درس بندگی از سیرت حسینی (علیه السلام) " از جمله آثار متعدّد آقای بنی‌هاشمی است ڪه توسّط انتشارات منیر به چاپ می‌رسد. در بخش‌های مختلف این ڪتاب ، ڪه به دست یڪی از اساتید فعلی انجمن قلم خورده ، الگوگیری از نهضت حسینی به واسطه معصوم بودن حضرت و احتمال اشتباه ما ، غلط دانسته شده است!⚠️ به عنوان نمونه در فصلی با عنوان " تڪلیف امام مانند ما نیست "، بعد از این ڪه ضرب‌المثل ⚡️" ڪار پاڪان را قیاس از خود مگیر " طرح شده ، در انتهای فصل اینگونه نتیجه‌گیری می‌شود : ✍ « ما نمی توانیم مدّعی شویم فهمیده‌ایم ڪه چرا امام حسین (علیه السلام) با یزید بیعت نڪرده یا چرا به سمت مڪّه و بعد به سمت ڪوفه و عراق حرڪت نموده‌اند ؟ این چرا ها برای ما ، با علم عادی بشری ، دلیلی نهایی ندارد . و از واقعیّت دور است ڪه تحت عنوان " الگو و اسوه بودن امام و لزوم درس گرفتن از ایشان"، دستور العمل هایی ڪلّی استخراج ڪنیم . آن گاه یڪی از آن مطالب ڪلّی را گرفته و مثلاً بگوییم اگر دیدیم به معروف عمل نمی شود ، یا به منڪر عمل می شود ، وظیفه ماست ڪه چنین و چنان ڪنیم .»‼️ 📚 منبع :‌ رمز عاشورا درس بندگی از سیرت حسینی(ع) ، دڪتر سیّد محمّد بنی هاشمی ، مرڪز فرهنگی انتشاراتی منیر، ص۱۳۳ 💢ذاین در حالی است ڪه در زیارت اربعین میخوانیم: 💠 «... و َبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ ، لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ، ...و جانش را در راه تو بذل كرد ، تا بندگانت را از جهالت و سرگردانی گمراهی برهاند » ❓ به راستی اگر قرار باشد بندگان نتوانند بفهمند ڪه چرا حضرت با یزید بیعت نڪرده و چرا این مسیر را انتخاب و طی نموده اند ، چگونه میتوانند صراط مستقیم را تشخیص داده و با گام نهادن در این مسیر ، از جهالت ‌و گمراهی نجات یابند !؟ ❓ وقتی پس از قرن ها دلیل این ڪار برای ما ڪه قائل به عصمت امام هستیم ، روشن نباشد ، چگونه میتوان از مردم آن زمان ڪه به عصمت امام معتقد نبودند توقع داشت ڪه فلسفه و دلیل این حرڪت را درڪ نموده و حضرت را یاری میڪردند !؟ ⭕️ زیر سئوال بردن الگوگیری از اهل بیت (علیهم السّلام) به واسطه معصوم بودنشان ، تبعات انحراف اعتقادی فراوانی در پی داشته و سئوالات متعدّدی ایجاد می‌ڪند. راستی ، چرا صاحبان این طرز تفڪّر ، در مواقعی ڪه به نفعشان است ، ڪار پاڪان را قیاس از خود گرفته و به آن استناد می‌ڪنند !؟ مثلاً اگر قائلند ڪه در قیام علیه ظلم نمی‌توان از امام حسین (علیه السّلام) الگو گرفت ، پس در تقیّه نیز نباید از امام صادق (علیه السّلام) الگو بگیرند. #نئوحجتیه #انحرافی 📚 حقایقی پیرامون انجمن حجتیه ➖➖➖ 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2 آی گپ https://iGap.net/seratalmostaghim2

*🔴 مخالفان وحدت ، مراقب دندانهایشان باشند . ‼️* *👤 شیخ محمود حلبی در یڪی از سخنرانی های خود اینگونه می گوید :* *💢 « ڪسی ڪه به صحاح ستّه بی ‌ادبی بڪند ، ڪسی ڪه صحاح ستّه را بردارد و با بیل بخواهد بریزد دور ، ما بر می‌ داریم با جارو او را جارو می‌ ڪنیم و می ‌ریزیم دور ‼️* *💢 می‌ گوییم تو نه شیعه هستی ، نه سنّی هستی و نه مسلمان . مسلمان یا باید این چهار تا ڪتاب ما را قبول داشته باشد یا شش تا ڪتاب شما را قبول داشته باشد .* *💢 اگر ڪسی نه چهار تا ڪتاب ما را قبول داشت نه شش تا ڪتاب شما را قبول داشت ، ما او را مسلمان نمی‌ دانیم .* *💢 صحاح ستّه را منڪر می ‌شی؟ دهنت را می ‌شڪنیم ! دندانت را خورد می ‌ڪنیم ! تو میتونی بگی صحیح مسلم بی‌ربط است !؟ می تونی بگی صحیح ابوداوود بی ‌ربط است !؟ می تونی بگی مسند احمد بی‌ربط است !؟ به دهنت می ‌زنیم ڪه دهنت خون بیاد !؟👊 صحاح ستّه ، مدرڪ فقاهت همه فقهاست ! مدرڪ فقاهت ابوحنیفه است . مدرڪ فقاهت مالڪ ابن انس است . مدرڪ فقاهت محمد ابن ادریس است . تو غلط می ‌ڪنی صحاح ستّه را منڪر بشی !»* *🔷 با این حساب تڪلیف ما با برخی از ارادتمندان شیخ چیست ؟* #انجمن_حجتیه #نئوحجتیه *📚 حقایقی از انجمن حجتیه* ➖➖➖ *📝 کانال رسمی صراط المستقیم* سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2