eitaa logo
صراط مستقیم
9.8هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
820 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🛣 راه‌ های تبديل به راه مبدل شدن علم به ایمان نیز در گرو دو رویکرد است: ☝️ اولاً: ⬅️انسان همواره پیرامون مسائلی که به آن‌ها علم پیدا کرده کند ⬅️و ‏ ی خود را با آن مسائل بررسی کند ⬅️و با در این تفکر، تا حدی آن‏ ها را در قلب خویش مستقر سازد. ✌️ ثانیاً: آن را به کار ببندد و در این گام تا اندازه‏ ای ورزد که بتواند اجمالاً نتایج آن را به دست بیاورد. ⏪به عنوان مثال ممکن است انسان قواعد صرف و نحو را بخواند امّا به این باور نرسیده که این قواعد چه تأثیری در زندگانی‌ او دارد. چنین شخصی وقتی می‌کند که برای اهداف بلند و برای رسیدن به مفاهیم صحیح و نيز برای انتقال آن ها باید مفاهيم را در قالب صحیحی بریزد و بفهمد و آن‏گاه القا کند، به فایده‏ ی این علم بیش‏تر اطمینان پیدا می‏‌کند. هر مقدار در این زمینه بیش‏تر کند و آن را در رفتار خود پیاده نمايد و آثار و نتایج عینی آن را مشاهده نماید، قطعاً به مفید بودن این مسائل بیش‏تر می‌شود و بدین سان، تبدیل به و باور می‏‌گردد. 🌱 به همین جهت است که حضرت امام صادق عليه السلام سه رکن برای معرفی می‏‌فرمایند: 💫«الْإِيمَانُ هُوَ الْإِقْرَارُ بِاللِّسَانِ وَ عَقْدٌ فِي الْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بالارکان.» اقرار نمودن به زبان و تصميم قلبى و عمل نمودن با اعضا و جوارح است. بنابر فرمایش حضرت، انسان باید آن‏چه را که به آن پیدا کرده، در صحنه‏ ی به‏ کار ببندد تا از نتایج و آثار و برکات آن بهره‏ مند شود. 🌱 سپس حضرت در ادامه روایت می‌فرماید: 💫«وَ الْإِيمَانُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ.» اجزائى به هم پيوسته دارد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🤲 مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ  [نفس] پُر است از غفلت و سهو. 💠 خداوند متعال در قرآن كريم براى توجه‌دادن ما به اين‏كه زندگانى لعب و لهو است از تعبير «إعلَموا» استفاده می‌كند تا اين مطلب را بيان نماید كه اگر انسان به حقيقت آن و حقيقت خويش در آن توجه نكند به علم و آگاهى نمی‌رسد و در جهل می‌ماند. 💫«اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا» بدانيد زندگى تنها بازى و سرگرمى و تجمل‏ پرستى و فخرفروشى ميان شما و افزون‏ طلبى در اموال و فرزندان است؛ مانند بارانى كه محصولش كشاورزان را در شگفتى فرو می‌برد و سپس خشک می‌شود، به‌گونه‏ اى كه آن را زرد می‌بينى و سپس به كاه تبديل می‌شود. 1⃣ اولين جلوه‏ اى كه حيات براى انسان‏ ها دارد و سرگرمى آن است، چرا كه انسان بهره‏ وری هاى مادى و نزدیک از آن دارد كه مربوط به قواى حسى اوست و به‌گونه‏ هاى مختلف ظهور می‌كند. بنابراین بهره‏ وری هاى نزدیک نسبت‌ به بهره‏ وری هاى عميق‏ تر كه با و می‌توان به آن‌ها رسيد زودتر ظهور می كند 🔴 و چون انسان می‌پندارد آن‌ها با دوام و مقصود اصلى‌اش هستند، بازى محسوب می‌شوند 🔴 و چون انسان را به خودش مشغول می‌كنند و از مقصود اصلى‌اش كه زندگى ابدى است بازمی‌دارند، لهو و سرگرمى می‌شوند. 2⃣ بعد از لعب و لهو، نوبت به مى‌رسد؛ 🔴 یعنی پس از آن‌كه درک انسان در مورد استفاده‏ هاى متنوع از امور مادى بيشتر می‌شود، تا مدتی لباس‏ ها، خوراكی ها، مسكن‏ ها و خودروهای جذاب او را به خود مشغول مى‌کنند. 3⃣ سپس نوبت و مباهات در مورد حسب‌ و نسب می‌رسد که 🔴 شخص بدین سبب كه از خانواده ی اصیلی است (از جهت دنيايى يا معنوى) بر ديگرى فخر می‌فروشد و براى خود در روابط اجتماعى، مزيتى قائل می‌شود. 4⃣ بعد نوبت و زياده‏ خواهى در اموال و اولاد می‌شود. اگر كسى دچار هر یک از این مراحل شود، مرحله ی بعدى نیز دنبالش می‌آيد. ⛔️ ⛔️ ⛔️ ⛔️ ⛔️ ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🤲 مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ  [نفس] پُر است از غفلت و سهو. 👤انسان اگر با و تفكر حركت كند، قهراً آنچه را در پشت اين واقعيات و جلوه‏ گری هاست(جلوه گری های ذکر شده در قسمت گذشته) خواهد كرد، ❗️زيرا ، چيدن امور معلوم در كنار هم، براى رسيدن به مجهول است. 👈 به عبارت دیگر، هر مجهولى معلوماتى مناسب خود دارد که درونش نهفته است و بعد از و چيدن صحيح معلومات، آن مجهول كشف می‌شود. 🚫انسان هميشه درگير جلوه‏ گری هاست و هيچ‏گاه از جنبه‏ هاى زينت و تفاخر و تكاثر امور عالم خالى نيست، ✅ مگر آن كه از طريق آن‌ها همواره درصدد باشد و صاحب لُبّ و مغز شود. 🌱 قرآن كريم موجودات اين عالم و ازجمله حالات گوناگون نفس انسانى را (كه در آيه گذشته در توجه به دنيا به صورت لعب و لهو و زينت و تفاخر و تكاثر جلوه‏ گر شده بود) براى اولوالالباب نشانه عظمت الهى و تذكر براى آن‌ها بيان می‌فرمايد: 💫«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِی الألْبَابِ»؛ به‏ راستى در آفرينش آسمان‏ ها و زمين و آمدوشد شب و روز نشانه‏ هايى است براى . 🌱و نيز می‌فرمايد: 💫«أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِی ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِی الْأَلْبَابِ»؛ آيا نمی‌بينى خداوند از آسمان، آبى فرستاد و آن را به‏ صورت چشمه‏ هايى در زمين روان گرداند و سپس با آن، کِشت‌های رنگارنگ برویاند؟ بعد آن گياه خشک می‌شود، به‌گونه اى كه آن را زرد و بی روح می‌بينى و سپس آن را در هم می‌شكند. در اين مثال، تذكرى براى است. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🤲 مَمْلُوَّةً بِالْغَفْلَةِ وَ السَّهْوِ [نفس] پُر است از غفلت و سهو. انسان در مورد ويژگی هاى وجود‌ی‌اش او را به روشنایی و حقایق رهنمون می‌کند؛ ویژگی‌ هایی كه خداوند متعال آن‌ها را در هر زمانى به مقتضاى وجود انسان با هدفى عالى آفريده و در آفرينش آن‏ ها فعل و انفعالات مادى و روانى زیادی ايجاد كرده است و تمام آن‌ها تأثيراتى از جهان خارج می‌گيرند و نيز تأثيراتى بر آن می‌گذارند. ⚫️ اگر انسان نفس را رها كند همواره به كشانده می‌شود. ❓ ❗️كشيده‌شدن پرده روى امر واقعى كه انسان آن را دارد و می‌خواهد و ابزار رسيدن به آن نيز با او موجود است، با اين‌كه اگر همت انسان فقط رسيدن به تمايلات ظاهرى باشد، به از حقايق کشیده می‌شود. 🖤 در قرآن كريم نیز اكثر مردم اين‏گونه معرفى می‌شوند: 💫 «يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ» آنان به ظاهر زندگی دنیا آگاهند و از آخرت غافل‌اند. كسانى هم كه به جهنم مبتلا می‌شوند از همين اهل ، 🖤 چنان‌ که قرآن می‌فرمايد: 💫«وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ» آيه، ابزار رسيدن به را مطرح می‌كند كه به انسان داده شده است تا كند و از آن‌ها براى درک عالم بهره بَرَد و با کمک‌شان با ارتباط برقرار کند، 🖤چنان‏ كه در آيه‏ اى ديگر می‌فرمايد: 💫«وَاللهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ و خدا شما را از شكم مادرانتان بيرون آورد درحالى‌كه چيزى نمی‌دانستيد و برایتان گوش و چشم‏ ها و دل‏ ها قرار داد؛ شايد شكرگزار باشيد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 ❇️ از زمينه ‏های بسيار خوب برای در دل بنده: ✓ ✓ و در نعمت‏ های پروردگار است. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
👤استاد تحریری: ❤️ مراتبی دارد و مراحل ابتدایی آن با: _ تفکر در نعمت‌های الهی _ و رابطه‌ی آدمی با خالق حاصل می‌شود. 💫وقتی خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام فرمود: «مرا در میان مخلوقاتم کن، حضرت عرضه داشت: چگونه را در قلوب بندگان بیفزایم؟ خداوند متعال فرمود: با یادآوری نعمت‌هایم». ☝️حال اگر این محبتِ اولیه با و همراه گردد، کم‌کم درجه‌ی بیشتر شده و محکم‌تر می‌شود. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
🤲 وَ يَحُولُ بَيْنى وَ بَيْنَ الطّاعَةِ وَ الزُّلْفی؛ و شيطان [با اين كارش] بين من و طاعت و قرب تو حائل مى‏‌شود. 👈 علت سفارش به در امور 👉 در امور و كارها: _ عمل انسان را عميق مى‏‌كند _ و با آن می‌توان اهداف حقيقى را به‏ دست آورد. 💫 ازاین‌رو رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: نَوْمُ الْعاقِلِ اَفْضَلُ مِنْ سَهَرِ الْجاهِلِ؛ خواب از بيدارى شخص جاهل برتر است. ✓ چون با در كارهايش به هدف مطلوب توجه دارد و ‏_ريزى مى‏‌كند و بنابراین كارهايش ثبات دارد، «گرچه كم باشد» × زيرا برخی مثلاً مى‏‌خواهند تمام ايام سال را روزه باشند، اما به مراعات خانوادگى دقت نمی‌کنند. × هم‌چنین گاه شخصی نماز جماعتش ترک نمى‏‌شود، اما در زندگى‏‌اش مانده است. 🚫 از اين عملكرد معلوم مى‌گردد از راه‏‌هاى مختلف وارد مى‏‌شود تا نگذارد انسان از اين اعمال و رفتارش استفاده كند. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🎙 سوال ❓برای کسانی که بيشتر اوقات نمازهای يوميه آن ها قضا می‌شود چه توصيه‌ای داريد؟ 🔈 پاسخ اين‌گونه رفتارها نوعا از _ کم اهميت دادن به نماز _ و بيشتر اهميت دادن به امور دنيايی حکايت می‌کند، 🔹 برای بر طرف شدن آن بايد در مرتبه‌ی وجودی خويش و اهداف واقعی زندگی بيشتر کرد 🔹 و به اين نکته توجه داشت که اگر را با افاضه نعمت‌های بی‌کران او طی نکنيم، به خسارت وجودی دچار می‌شويم 👈 که اين حقيقت، بااطاعت و با خداوند متعال به دست مي آيد. 🔹علاوه بر اين، بايد با برنامه ريزی در امور روزانه برای نماز وقت خاصی را قرار داد 🔹و به دوری از گناهان به ويژه زبان و چشم مواظبت داشت. ✅ سعي کنيد به آثار نماز و خواص دنيوی و اخروی آن کنيد؛ تا بر انجام مستمر آن ترغيب شده و قضای نمازهای از دست رفته را هم سريعاً بخوانيد. ✅ قدر جوانی و در اين ايام را بدانيد که ان شاء الله مورد توجه خداوند متعال و اوليای او هستيد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
🤲 و عَيْناً عَنِ الْبُكاءِ مِنْ خَوْفِكَ جامِدَةً؛ [به ‏سوى تو شكايت مى‏‌كنم] از چشمى كه از خوف تو اشک نمى‏‌ريزد. « تأثير تفكر و ذكر در » 🤔 الهى و نعمت‏‌هاى پروردگار متعال، زمينه‌ی بسيار خوبى براى است. بنابراین در آيات زيادى به سفارش شده است، زيرا _ حالت نرمى دل فقط حالت نيست، _ بلكه نیز دارد و بايد اين دو با هم‌ديگر همراه باشد ❗️و هر مقدار عميق‏‌تر باشد زمينه براى تأثر از اين امور خواهد بود. فكر درمورد اين موضوعات، كم‏‌كم بايد به انجامد. هم توجه خاص قلبى است كه مذكور را به خاطر انسان مى‏‌آورد. 👈 وقتى انسان مطلبى را در ذهن مرور مى‏‌کند، بى‏‌اثر نيست، اما هنگامى كه با آن امر مواجه شود خيلى فرق مى‏‌كند و حالتش دگرگون مى‏‌شود؛ مثلاً وقتى انسان از دشمن صحبت مى‏‌كند با اين‏كه با او مواجه شود خيلى فرق مى‏‌كند. مداوم درباره‌ی بعضى امور، را براى انسان به ارمغان مى‏.آورد، به‌گونه‏‌اى كه واقعاً ممكن است همان موقع برایش تحقق پيدا كند. 👌بنابراین فرموده‌اند _ هم مرگ باشيد _ و هم در موردش . 💫 امام على علیه السلام مى‏‌فرمايد: «اُذْكُرُوا هادِمَ اللّذاتِ وَ مُنَغِّصَ الشَّهَواتِ» ياد كنيد ازبين‌برنده لذت‏‌ها و كدركننده‌ی شهوات را. ◾️اگر براى انسان در مورد حالت ذكر پيدا شود، تحول بسیار عجيبى در وجودش ايجاد مى‏‌شود 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 👈اگر انسان بخواهد به گوناگون از: _ وجود خویش _ و عالم _ و اعمال و رفتارش برسد باید: ☝️ را سرلوحه‌ی فعالیت علمی و عملی خویش کند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
📸 📸 🤔 در امور و کارها عمل انسان را عمیق می‌کند و با آن می‌توان را به‌دست‌آورد 💫 از این رو رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «نوم العاقل افضل من سهر الجاهل» خواب انسان عاقل از بیداری شخص جاهل برتر است ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════