#نکته_های_ناب 🌸استاد تحریری: #توكل، عامل پيوند دهنده‏ ى انسان به مبدأ هستى و خداوند متعال و #توسل به عنوان رابطه‏ ى مستقيم قلب سالك با وسايط فيض الهى به شمار مى‏ روند كه هيچ #عارف و #سالكى از اين دو بى‏ نياز نيست و هرگونه خدشه در اين دو عامل، نزول #فيض_الهى به قلب سالك را دچار اختلال و خدشه مى‏ نمايد.، ▪️کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

#سیر_الی_الله استاد تحریری: 🔹مهم‏تر از همه‏ ى عوامل حركت و سير معنوى انسان به سوى كمال ، عاملى است كه انسان را با منبع فيض و رحمت الهى پيوند مى‏ دهد و در حقيقت نقش فاعلى در تكامل انسان ايفا مى‏ نمايد و وجود انسان را كه با عزم و اراده و ياد مرگ، مستعدّ دريافت كمالات گرديده- از بركات و حقايق معنوى برخوردار مى‏ سازد. 🔹توكل، عامل پيوند دهنده‏ ى انسان به مبدأ هستى و خداوند متعال و توسل به عنوان رابطه‏ ى مستقيم قلب #سالك با وسايط فيض الهى به شمار مى‏ روند كه هيچ #عارف و سالكى از اين دو بى‏ نياز نيست و هرگونه خدشه در اين دو عامل، نزول فيض الهى به قلب سالك را دچار اختلال و خدشه مى‏ نمايد. 🔹بنابراين لازم است جايگاه اين دو عامل، در كنار عوامل ديگر مشخص گردد. 🔹البته در عين حال كه بايد به اهميت و لزوم #توكل_و_توسل توجه داشت، بايد به عوامل ديگر بسترساز براى بهره‏ مندى از اين دو عامل هم توجه نمود. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

#سیر_الی_الله استاد تحریری : 🔰جلوه‏ ى سومِ ولايت در سلوك ♦️استمداد از ائمه‏ ى معصومين عليهم‏ السّلام، نه تنها در عبور از مراحل و منازل سلوك امرى لازم و ضرورى است؛ بلكه پس از نيل به سر منزل مقصود و #شهود_قلبى_توحيد، حقيقت ولايت ائمه و مقام نورانيت ايشان عليهم‏ السّلام بر عارف آشكار مى‏ شود؛ چنان كه امير مؤمنان عليه‏ السّلام مى‏فرمايد: «مَعْرِفَتِى بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ وَ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَتِى وَ هُوَ الدِّينُ الْخالِص.» شناخت من به نورانيت، همان شناخت خداوند عزّوجلّ است و شناخت خداوند عزّوجلّ به نورانيت، همان شناخت من مى‏ باشد و اين، همان دين خالص است. 💫به همين لحاظ مرحوم قاضى رحمه‏ اللّه‏ معتقد بود كه محال است #عارف به حقيقت ولايت نرسيده باشد؛ چنان كه از قول ايشان، چنين نقل گرديده است: «محال است كسى به درجه‏ ى توحيد و عرفان برسد و مقامات و كمالات توحيدى را پيدا نمايد و قضيه‏ ى ولايت بر او منكشف نگردد. ايشان معتقد بودند: بزرگانى كه نامشان در كتب #عرفان ثبت است و آن‏ها را واصل و فانى شمرده‏ اند و از اهل ولايت نبوده‏ اند؛ بلكه از عامه به شمار مى‏ آيند، يا واصل نبوده‏ اند و ادّعاى اين معنا را مى‏ نمودند و يا حقيقت ولايت را ادراك كرده‏ اند، ولى بر حسب مصلحت... تقيّه مى‏ كردند و ابراز نمى‏ نمودند؛ مانند شيخ سليمان قندوزى حنفى، نويسنده‏ ى ينابيع المودة و سيّد على همدانى، نويسنده‏ ى كتاب مودة القربى و مولى محمّد روحى بلخى، نويسنده‏ ى مثنوى. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369