eitaa logo
معیار(صراط الحمید)
1.5هزار دنبال‌کننده
527 عکس
185 ویدیو
11 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم هدف بیان شاخص هایی برمبنای عقل وشرع است تا افرادبا اطمینان خودرا ارزیابی کنندو یا وظیفه خود را به درستی تشخیص دهند ان‌شاءالله در صورت انتقاد یا پیشنهاد یا سوال با ادمین ارتباط بگیرید:09127473862 @hamldakbarl لینک @serathamed منشن
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : کُد گذاری حروف ( رأی ) ✍ مقدمه : برای اهمیت شرکت در انتخابات،آثار و پیامدهای رأی، در قالب حروف رأی تقدیم می شود تا پیام حقّ، مؤثّر به گوش همه به سرعت و صراحت برسد إن شاء الله ✍ راء یعنی : 1⃣ ریزش ها و رویش ها 2⃣راه رُشد(رفتن و رسیدن 3⃣ رهبری کردن جامعه 4⃣ رُسوب ها را رُفتن 5⃣رودهاو رگهای خروشان 6⃣ ریشه حلّ مشکلات 7⃣ راز قویّ شدن،مقاومت 8⃣ رهایی از یوق إستکبار 9⃣ رفاقت جدید با شهدا 🔟 رقابت با غیرأصلح ✍ الف یعنی : 1⃣ أُمید به آینده روشن 2⃣ إتّحاد و إجتماع وحدت 3⃣ أبزار إحقاق حقّ،تکلیف 4⃣ أثرگذار درجامعه،جهان 5⃣ أفزایش مطالبه گری 6⃣ أندک أندک جمع گردد 7⃣ إنقلاب جدید و إرتقاء 8⃣ إمضای إستقلال إیران 9⃣ إیستادگی و اُستواری 🔟 إراده ملّی وأمانتداری ✍ یاء يعني : 1⃣یاری ویاوری دین،ونظام 2⃣ یأس دشمنان إیران 3⃣ یُمن(خیر و برکت زیاد) 4⃣ یورش به سمت دشمن 5⃣یدالله شدن در یوم الله 6⃣ یاغی،و یغما ستیزی 7⃣ یُسر بعد عُسر 8⃣یافتن أصلح برای تحوّل 9⃣ یله،بی تفاوت نبودن 🔟یزیدی،طرف باطل نبودن اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/11/11
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : پنج عنوان میم دایره رأی دهندگان 1⃣ مذهبی ها چون اهل تقوا هستند، خود را مُقیّد و مُکلّف می دانند که این تکلیف الهی را که ولایت فقیه حکم کرده انجام دهند چون رأی ندادن بی تقوائی و حرام است 2⃣ ملّی گراها اگر کسی حتی اصلا اهل دین و مذهبی نیست اما نسبت به خاک، ناموس و کشورش غیرت دارد، نسبت به رأی و انتخابات بی تفاوت نیست چون با رأی دادن از ایران دفاع می کند تا وضعیت بدتر نشود، و کشورش به ضعف، ضرر،ذلّت، خطر نیأفتد 3⃣ مادّی گراها اگر کسی نه اسلام را می خواهد نه ایران را بلکه فقط به فکر إقتصاد و منافع مادی و دنیوی است او هم در انتخابات شرکت می کند چرا که قطعا تجربه ای که الآن در کشورهای پیشرفته وجود دارد، می بیند که اینگونه نیست که همه مردم صاحب منزل و ماشین و شغل مناسب باشند در ایران هر چقدر هم الآن تورم هست اما قحطی نیست و نسبتا مردم مشغول زندگی هستند با کمترین مالیات و با ارزانترین خدمات آب، برق، بنزین، نان، شهر تمیز، امنیت، و،،، 4⃣ منافق ها کسانی که ذهن و قلب آنها با انقلاب نیست هم رأی می دهند کما آنکه مجاهدین خلق هم به جمهوری اسلامی رأی آری دادند، چون می دانستند در حکومت طاغوتی شاه نمی توانند به منافع و مناصبی برسند، این جمهوری اسلامی است که بستر دموکراسی واقعی و رأی مردمی را فراهم می کند 5⃣ میمون ها اگر مطالعه ای راجع به حیات وحش داشته باشیم همه حیوانات از قلمرو خود دفاع می کند و اجازه ورود اجنبی را به حریم خود نمی دهد و از خاک و ناموس خود دفاع می کند، نکند از غریزه حیوانی هم عدول کنیم و حیوانات از برخی آدم های لجوج بالاتر باشند که نمی خواهند حتی به غریزه فطری، که دفاع از قلمرو هست إقدامی کنند ✍نتیجه : هر کسی حتی حیوانات هم نسبت به جان، مال، خاک و ناموس خود، حسّاس است و نمی گذارد هر کسی بر او مسلط شود حیوان هم این قدر شعور دارد که هر کسی را برای إزدواج انتخاب نکند، ماده ها معمولا نرهای قوی را انتخاب می کنند، حالا اگر کسی که نمی خواهد در انتخابات شرکت کند و بدون رأی آن هم به أصلح و بهترین، باید خود را از دایره إنسان و حتی حیوان بیرون ببیند مانند حجر یا شجر، که هیچ إراده، دغدغه، فکر، و فرهنگی ندارد برای جمادات و نباتات، دیگران تصمیم می گیرند اما انسان و حتی حیوان خودش برنامه ریزی و تصمیم گیری می کند،پس همه رأی می دهیم آن هم به أصلح تا بگوئیم صاحب شعور،عقل، توانائی، کمال و رشید هستیم رأی ندادن بی فکری و بی فرهنگی و خارج از إنسانیت و حتی حیوانیت هست اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/11/12
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : شکر مسئولیت وجوب شرکت در إنتخابات ✍مقدمه : بر أساس آمارها دولت به 8.5 میلیون کارمند دستگاه اجرایی و بازنشسته حقوق پرداخت می کند از منابع عمومی دولت ۹۶۵ هزار میلیارد تومان بالغ بر ۷۰ درصد به هزینه‌های جاری اختصاص دارد که عمده آن برای پرداخت حقوق کارکنان است. ✍ نکات : 1⃣در کمترین حالت ممکن اینکه هر کارمندی با همسر و حدأقل یک فرزندی که حق رأی دارد در منزل وجود دارد که می بایست آنها را. برای شرکت در انتخابات، قانع و تشویق نماید 2⃣هر کسی که در این نظام اسلامی کارمند و مسئول هست و یا الآن بازنشسته همین نظام بوده و دارد حقوق بیت المال را دریافت می‌کند نمی تواند و نباید نسبت به انتخابات بی تفاوت باشد، چرا که نان و نمک این نظام را می خورد نباید نمک نشناس باشد 3⃣ 8ونیم میلیون حقوق بگیر دولت ، ضرب در سه=می شود:25500000 4⃣ حدأقل ممکن 15000000 أهل مسجد و بازاری مؤمن داریم که ولایت مدار و دغدغه مند دین و کشور خود هستند 5⃣ حدود 3500000هزار دانشجو در کشور الآن، به برکت نظام اسلامی با کمترین هزینه با امنیت و آزادی مشغول تحصیل هستند که بايد رأی بدهند 6⃣ حدأقل 20میلیون در روستاها و 5میلیون خارج کشور حضور دارند که لا أقل نصف آنان(حدود13میلیون) حق رأی دارند و در بدترین حالت ممکن حدود ،در انتخابات شرکت می کنند چرا که یا فرهیخته اند یا مستضعف اند و اتفاقا همین قشر، بیشتر از همه پای کار نظام و انقلاب اند ✍ نتیجه: غیرت دینی، شکر مسئولیت و کارمندی در نظام، شعور إنسانیت، فکر و فرهنگ ایرانی إقتضا می کند و نشان می دهد به فضل الهی بالای 70درصد، باید در انتخابات شرکت نمایند و هیچ قشری مخصوصا کارمندان و خانواده آنان نباید در این أمر کوتاهی کنند چرا که خیانت است که انسان به برکت این نظام حقوق دریافت کند اما برای حفظ قدرت نظام إقدام و تلاشی نکند نتیجه آماری کمترین فرض ممکن، شرکت کنندگان در انتخابات حدود چهل و هفت میلیون نفر خواهد بود إن شاء الله به فضل الهی 25500000+15000000+ 3500000+3000000= 47000000 ✍قال اميرالمؤمنين علیه السلام:لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ، لَكَانَ يَجِبُ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ.(حکمت290نهج) اگر خدا تهديد به عذاب در برابر عصيان نكرده بود باز واجب بود كه به پاس نعمتهايش نافرمانى او نشود. 🌷شکر نعمت های إلهی، از جمله نعمت عظیم انقلاب اسلامی فقط شکر قلبی و لسانی نیست بلکه شکرعملی هم هست شکر عملی یعنی خلاف عقل، شرع، قانون رفتار نکنیم، شرکت در إنتخابات واجب عینی و ترک آن حرام است اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed تهران 1402/11/12
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : سئوالات مهم،و ده شبهه راجع به انتخابات همراه با پاسخ های متعدد 👈مقدمه : رهبر حکیم انقلاب درتاریخ 1402/10/2در جمع مردم کرمان و خوزستان فرمودند:همه کسانی که مخاطبانی دارند وظیفه دارند مردم را به انتخابات دعوت کنند، لذا ده پرسش مهم و رائج، راجع به انتخابات در ده مقاله، همراه با پاسخ های متعدد، إرائه می شود تا ان‌شاءالله سبب مشارکت حدأکثری مردم شود تا همه سهمی در پیمودن راه شهدا و تقویت پرچم شیعه داشته باشیم به فضل الهی 🔥شبهه أوّل: از قبل نتایج آراء مشخص است و انتخابات صوری و تشریفاتی است و در آن تقلب صورت می گیرد، پس چرا رأی بدهم؟ ✍ جواب: https://eitaa.com/serathamed/1722 🔥 شُبهه دوّم: تجربه نشان داده، همه یا أکثر کسانی که به آنان رأی داده ایم کاری نکرده اند، وعده دروغ داده اند و بعد معلوم شد که آدم خوبی نبوده اند مثل هاشمی، خاتمی، روحانی، و،،، پس چرا رأی بدهیم وقتی همه بد در آمده اند؟ ✍ جواب: https://eitaa.com/serathamed/1723 🔥 شُبهه سوّم : رأی ندادن یک یا چند نفر، چه ضرری به حال مردم و نظام اسلامی دارد؟ پس چه إصراری است که همه رأی بدهیم؟ ✍جواب: https://eitaa.com/serathamed/1724 🔥 شُبهه چهارم : با رأی ندادن می خواهیم مسئولان را أدب کنیم، یعنی در واقع رأی ندادن به نوعی رأی است به اینکه من به وضع موجود اعتراض دارم؟ پس رأی نمی دهم ✍ جواب : https://eitaa.com/serathamed/1725 🔥شُبهه پنجم : رای حقّ من است و من دارای اختیار هستم دوست ندارم از حق خود استفاده کنم؟ پس مجبور نیستم که حتما رای بدهم ✍ جواب: https://eitaa.com/serathamed/1726 🔥 شُبهه ششم: همه نامزدهای انتخابات یک جور هستند و فرقی نمی کند چه کسی رأی بیاورد پس یا رأی نمی دهیم، یا رأی سفید می دهیم، و یا بدون تحقیق به یک نامزدی یا لیستی رأی می دهیم؟! ✍ جواب: https://eitaa.com/serathamed/1727 🔥شُبهه هفتم: نظام دیکتاتوری است و در واقع(مجلس و دولت) و مسئولانی که ما انتخاب میکنیم هیچ کاره اند، پس رأی دادن ما بی خود و لغو هست؟ ✍ جواب: https://eitaa.com/serathamed/1728 🔥شُبهه هشتم: مردم اُمید و دل خوشی از این وضعیت اقتصادی و فرهنگی ندارند، چرا که می بینند که مسئولان إراده و إقدامی برای تغییر و تحوّل ندارند؟ پس انگیزه ای برای رأی دادن ندارند ✍ جواب : https://eitaa.com/serathamed/1729 🔥 شُبهه نهم: مردم نظام و انقلاب را نمی‌خواهند و اصلا چرا باید حکومت اسلامی باشد؟ مردم می خواهند آزادی باشد؟ چرا باید دین را وارد سیاست کرد؟ لذا رأی نمی دهم ✍ جواب : https://eitaa.com/serathamed/1730 🔥 شُبهه دهم : وقتی این همه فساد، إختلاس، بی عدالتی، و پارتی بازی هست و با مُفسدان و دانه درشت ها برخورد نمی شود و به قشر متوسط به پائین ظلم می شود، چرا باید رأی بدهم؟ که به ریش ما بخندند! ✍ جواب : https://eitaa.com/serathamed/1731 اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed ✍ تذکر مهم: الف_در نشر معارف دین و ثواب هدایت دغدغه داشته باشید ب_نقل مطالب و مقالات، همراه با ذکر مُؤلّف+ لینک کانال، بلامانع هست
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : فوتبال و أهمیت إنتخابات (10 مثال برای رأی دادن) ✍مقدمه : تمثیل برای تقریب به ذهن است برای تبیین موضوع، گاهی یک مثال ساده، کار چند کتاب یا جای چند سخنرانی را می گیرد،هر مثالی از یک زاویه به مسأله إنتخابات و رأی نظر دارد 1⃣ اگر تیم ملّی در فوتبال پیروز می شود برای آنکه همه با هم مُتحّد در کنار هم برای دفاع و حمله مشارکت داشته اند ✍ برای إیران قویّ و پیروز باید همه با هم در انتخابات مشارکت داشته باشیم 2⃣ اگر هر یک از بازیکنان، نقش خود را درست انجام ندهد، تیم دچار مشکل می شود،ملامت و محرومیت متوجه او و همه خواهد شد ✍ هر کسی اگر بگوید به من چه؟ یا رأی من چه نقشی دارد؟ یا اگر رأی باطل یا رأی به غیر أصلح بدهد، کشور را دچار مشکل خواهد کرد 3⃣ اگر تیم قبلا إشتباه عمل کرد و گُل خورد، نباید اجازه بدهد دوباره گُل بخورد، باید با تدبیر و تلاش، جبران إشتباه کند ✍ اگر مردم قبلا رأی ندادند، یا رأی به أصلح ندادند دوباره اشتباه نکنند، تا جلوی شکست قطعی گرفته شود 4⃣ اگر تیم ملّی فوتبال، بارها شکست خورد و نتیجه لازم را نگرفت، هیچ وقت از شرکت در مسابقه آسیایی و جهانی مُنصرف نمی شود ✍اگر بارها برخی مسئولان مُنتخب بد عمل کردند، یا بد در آمده‌اند، دلیل نمی شود که بگوئیم چون تا به حال نمایندگان یا رئیس‌جمهورهای خوبی نداشتیم دیگر در انتخابات شرکت نمی کنیم 5⃣ هیچ کشوری برای تیم ملّی، بازیکن از خارج نمی آورد تا تیم خود را قویّ کند ✍ نباید انتظار داشته باشیم مسئول أجنبی بر ما حکومت و مدیریت کند، باید از میان همین مردم إیران، نماینده أصلح و شایسته انتخاب کنیم 6⃣ اگر یک یا چند نفر از تیم ملّی، کار را خراب کردند، کلّ تیم را تخریب و ملامت نکنیم، اگر تشویق و حمایت مردم نباشد تیم ضعیف تر خواهد شد ✍قطعا در بین مسئولان، افراد فاسد، تنبل، بدون تخصص، بی تقوا، وجود دارد، نباید کوتاهی و کم کاری آنها را به کل نظام تعمیم داد 7⃣ نباید تیم ملی فوتبال بگذارد، کار به دقیقه 90 یا 120 برسد، چرا که ممکن است در ثانیه های آخر یا پنالتی، فرصت گُل و پیروزی نباشد ✍روز إنتخابات، در همان دقایق و ساعت اوّل باید رأی را داد ممکن است،تأخیر، وسوسه نفسانی،و شیاطین باعث إنصراف و محرومیت بشود 8⃣ اگر تیم ملی فوتبال ضعیف باشد هر کشوری، برای شکست تیم، طمع پیدا می کند ✍اگر در انتخابات شرکت نکنیم، حکومت اسلامی ضعیف می شود و دشمنان بر این کشور بیشتر طمع می کنند 9⃣ گاهی بازیکنان حتی ناخواسته گل به خودی یا پاس إشتباه می دهند، و چه بسا باعث تضعیف و شکست ✍ رأی ندادن، یا رأی باطل، یا رأی به غیر أصلح، پاس إشتباه به دشمن و گل به خودی است 🔟 در تیم ملّی، از هر مذهب، و از هر قشری وجود دارد، اما هیچ بازیکن با غیرت و با شرفی، به تیم و کشور خود خیانت و کوتاهی نمی کند ✍ مردم ایران با هر فکر و هر سلیقه‌ای که هستند نباید این تفاوت ها، باعث شود که به کشور آسیب برسد، شیعه و سنّی، مسلمان و غیر مسلمان، ترک، لُر، کُرد، لک، بلوچ، فارس، و هر قوم و زبانی باید با غیرت، سبب عزّت کشور بشوند إن شاء الله اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/11/14
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍استدلال قرآنی و عقلی حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی درباره لزوم شرکت در انتخابات 🏠خانه اگر غبار گرفت، باید غبار روبی کرد، نباید خانه را خراب کرد💥 اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : دلائل شرکت در إنتخابات ✍ مقدمه : در این مقاله، دلائل متعدد شرکت در إنتخابات إرائه می شود تا کسانی که لجاجت ندارند، جهل، شک، کراهت آنان إن شاء الله بر طرف شود و سبب شود، دیگران را نیز هدایت و تشویق به رأی دادن نمایند 1⃣🌷دلیل عقلی: وجوب دفع ضرر مُحتمل را، عقل حکم می کند، یعنی اگر احتمال دهیم که اگر ترک کاری یا انجام کاری باعث می شود خطر و ضرر قابل توجهی به إنسان می رسد حتما پیشگیری می کند،آن هم ضرر إحتمالی، 💧نکته : در حالی که عدم شرکت در انتخابات ضرر قطعی به خود مردم و کشور می رسد، آن هم تسلط إستکبار، ناپایداری امنیت،مشکلات إقتصادی شدیدتر،و،،، 2⃣🌹دلیل نقلی: ⬅️الف_قرآنی 1_سوره الأنفال آیه ۶۰ وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها [دشمنان‌] آماده سازید! و (همچنین) اسبهای ورزیده (برای میدان نبرد)، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! 💧نکته : رأی ندادن، نقطه ضعف برای کشور مسلمان و شیعه ایران، محسوب می شود، باید کاری کرد که دشمن از حمایت مردم،و قدرت کشور بترسد تا تصميم به تحریم بیشتر و تهاجم نگیرد 2_سوره فتح،آیه 29 ليَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ تا از [انبوهى] آنان [خدا] كافران را به خشم دراندازد 💧نکته: اگر انتخابات شرکت نکنیم دشمنان، خوشحال می شوند و همین معیاری است که رأی ندادن کار باطل است باید دشمن را با مشارکت حدأکثری و انتخاب أصلح، دشمن را عصبانی کنیم ⬅️ب_روائی قال رسول الله صلی الله علیه و آله :«مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» آن‌که صبح کند و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد، مسلمان نیست. 💧نکته: بی تفاوتی و عدم اهتمام به شرکت در انتخابات چه بسا انسان را از مسلمانی خارج می کند چرا که همه مستضعفان و مسلمانان جهان، چشم أُمید به کشور مقتدر شیعی ایران دارند، پس باید همه مردمی که حق رأی دارند با همّت و تدبیر و انتخاب أصلح شرکت کنند 3⃣🌸 دلیل فطری: کشش ها و جاذبه ها بر دو گونه است، بعضى ناآگاه است، یعنى نیاز به وساطت عقل و شعور ندارد، همان گونه که حیوان بدون نیاز به تفکر، به سوى غذا و جنس مخالف جذب مى شود. امّا گاهى تأثیر آن به صورت آگاهانه است یعنى این جاذبه درونى در عقل و اندیشه اثر مى گذارد و او را وادار به انتخاب طریق مى کند. معمولا قسم اوّل را غریزه و قسم دوّم را فطرت مى نامند 💧نکته: دلیل فطرت غیر از دلیل عقل و نقل(آیات و روایات) هست، هر إنسانی وقتی در مشکلات و مصائب قرار می گیرد در ذات و خلوت خود به حق گرایش دارد، فطرت پاک نسبت به سرنوشت خود بی تفاوت نیست یعنی قلب سلیم نه مریض شهادت می دهد که دشمنان را یا افراد بدتر را بر خود مسلط نکند پس با قدرت در انتخابات مشارکت می کند و رأی به أصلح می دهد 4⃣🌺 دلیل غریزی: انسان با حیوان در داشتن غریزه مشترک هست اما حیوان فطرت ندارد غریزه هر انسان، وحیوانی إقتضا می کند که از قلمرو خود دفاع می کند 💧نکته: عدم شرکت در انتخابات، یعنی حرکت بر خلاف غریزه و طبیعتی که خدا در إنسان خلق کرده، چرا که غریزه هر إنسانی حتی حیوانات این است که نسبت به دفاع از جان، مال،ناموس و خاک خود، بی تفاوت و إهمال کار نیست 5⃣🌼دلیل تجربی(حسّی بشریت در طول تاریخ با حواس 5 گانه، تجربه عینی داشته که هر اجتماعی که نسبت به سرنوشت خود بی تفاوت بوده‌اند طواغیت، و ظالمان و مستکبران بر آنها تسلط داشته اند 💧نکته: هیچ مؤمن و عاقلی، از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود،فقط أحمق ها هستند که می خواهند چیزی را که تاریخ تجربه کرده و خسارت دید را دوباره تجربه کند، پس نگذاریم مستکبران بر ما طمع، و تسلط پیدا کنند ✍ نتیجه : پنج دلیل عقلی،نقلی،فطری،غریزی و تجربی،حجّت را بر همه کسانی که لجوج نیستند تمام می کند تا در انتخابات شرکت کنند و دیگران را نیز دعوت نمایند اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/11/15
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : 11 پرسش مهم راجع به شرکت درإنتخابات ✍مقدمه : هدف از طرح این پرسش ها برای آنکه در دورهمی ها، کانال ها و گروه ها مطرح شود تا هر کسی از روی عقل و إنصاف، پاسخ آن را بدهد، تا سبب مشارکت حدأکثری شود إن شاء الله 1⃣ آیا حفظ انقلاب که امانت شهداء و کشور شیعه هست واجب است؟ اگر بله، خب وظیفه چیست؟ اگر نه، بفرمایید چرا؟ 2⃣ اگرکسی نسبت به مدیریت والدین در إداره خانواده إنتقاد دارد، آیا خانواده را خراب می کند(یعنی باعث طلاق، یا ترک خانه می کند؟!) یا با تدبیر، تلاش و صبر،خانواده را إصلاح می کند؟ 3⃣ اگر شما گرسنه باشید، و فرزند عزیز شما هم گرسنه، و فرض آنکه یک تکه نان هم بیشتر ندارید، نان را چه می کنید؟ حفظ ایران عزیز و مقتدر، مهم است یا اینکه فقط خودم را ببینم؟ یعنی من بمانم به هر قیمتی اما کشور من نباشد!؟ 4⃣ آیا می شود کشوری، حکومتی نداشته باشد؟ و اگر حکومت لازم هست، خب در عصر غیبت، مسئولین را باید از کجا بیاوریم؟ از مریخ؟ از بهشت؟ از خارج؟ یا از همین مردم داخلی؟ 5⃣ قطعا إنتقاد به وضعیت بد موجود، و مطالبه گری لازم، و حفظ نظام اسلامی هم لازم، خب جمع بین این دو واجب چگونه است؟ آیا می شود یک واجب را فدای واجب دیگر کرد؟ بر فرض جمع نشدن دو واجب، کدام اُولویت دارد؟ 6⃣ نقش و سهم مردم در به وجود آمدن وضعیت موجود چقدر است؟ آیا مردم هیچ نقص و تقصیری نداشته اند؟ اصلا اهل إسراف، إحتکار، مصرف گرائی، گران فروشی و کم کاری و،،، نیستند؟ 7⃣ الآن حکومت کدام کشور را در جهان از همه جهات فرهنگی، إقتصادی، امنیتی، آزادی های منطقی، نظامی، اجتماعی و جقوق شهروندی و،،، موفق و بدون نقص می دانید؟ و در مقایسه با إیران من حیث المجموع نه موردی خاص، واقعا کدام قابل قبول هست؟چرا؟ 8⃣ باید مطالبه گری صحیح و إنتقاد صریح به مسئولان نظام حتی رهبری داشت اما آیا با رأی ندادن،وضع إقتصادی و فرهنگی کشور درست می شود؟ 9⃣ آیا اگر کلیه یا کبد یا هر عضوی از بدن کم کاری دارذ، مریض هست و اصلا از کار افتاده است،به حیات چنین فردی خاتمه می دهند و او را دفن می کنند؟! آیا با چند مسئول فاسد در حاکمیت ، باید کل کشور را کنار گذاشت و نسبت به حفظ آن با رأی ندادن، بی تفاوت بود؟! 🔟 پاسخ شما پیش وجدان، و فردای قیامت در دادگاه عدل الهی چیست که من برای نُصرت دین خدا، چه کرده ام، شهدا از جان و مال خود گذشته اند!، اما من نمی خواهم فقط 5دقیقه، وقت بگذارم که رأی بدهم! آیندگان در مورد ما چه خواهند گفت؟ 1⃣1⃣ آیا کسی که در قایق نشسته است می تواند بگوید من می خواهم محل نشستن خود را سوراخ کنم؟! خب کوتاهی در مشارکت در انتخابات و یا رأی باطل و رأی به غیر أصلح، آسیب زدن به کشتی انقلاب نیست؟ إسم آن غیر از خیانت، خباثت، خسارت حماقت چیست؟ اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/11/16
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بی دین یعنی بی اخلاق یعنی بی شرف یعنی بی شعور یعنی عوضی یعنی لجوج یعنی کسانی که در همین نظام،قبلا رأی آوردند حالا انتخابات را تحریم می کنند اگر خودشان تأیید شوند، رأی بیاورند، اکثریت هست و اگر تأیید نشوند یا رأی نیاورند می گویند تقلب شده یا أقلیّت حاکم شده! کسانیکه شعار تدبیر و اُمید می دادند با جهالت و لجاجت عجیب مردم را ناأمید می کنند ✍اگر مردم رأی ندهند یا رأی به غیر أصلح بدهند، إفساد طلبان غرب گدای أحمق کشور را مثل شاه ملعون و پدرش تجزیه می کنند خدایا دشمنان داخلی أحمق را که ده ها برابر از آمریکا و اسرائیل به دین و دنیای مردم ضربه می زنند را نابود کن ✍ اگر عوض نشویم، عوضی ها بر ما حاکم می شوند، عوض شدن یعنی موضوع انتخابات را با جهالت یا لجاجت برخورد نکنیم اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معنای أصلح ✍ مقدمه : در إنتخابات دو أصل بسیار مهم است 1_مشارکت حدّأکثری و بلکه حضور همه أفرادی که حقّ رأی دارند 2_إنتخاب أصلح از بین نامزدهای موجود بنابراین شرکت نکردن در إنتخابات یا شرکت أمّا رأی سفید یا رأی باطل(رأی به غیر نامزدها) غیر عقلانی و أحمقانه است، إنسان می تواند با پرسش و تحقیق، از اهلش بپرسد، وپیدا کند، همانطور که برای خرید یک کالا(مسکن و ماشین و لوازم مورد إحتیاج) یا إنتخاب شغل و همسر، تحقیق و جستجو می کند ✍ برداشت غلط از مفهوم فرد أصلح در بین نامزدها 1⃣ معصوم و بی گناه 2⃣ بهترین فرد إیرانی 3⃣ نامزد بدون نقص 4⃣ تعداد عیب کمتر (ممکن است فردی عیب های بیشتری از دیگر نامزدها داشته باشد اما در جمع بندی بهتر از دیگران است چرا که دیگران هر چند تعداد عیب و نقص کمتری دارند اما ضرر و خطر بیشتری دارند، به مثال زیر توجه کنید مثلا دو نفر مریض اند ⬅️ یک غدّه سرطانی در إنسانی که همه أعضای او سالم است ⬅️ یک نفر، که چشم،کلیه و کبد او ضعیف و حتی دست و پای او معلول است عقل می گوید وضعیت مریض دوم با این همه مشکل، بهتر از أوّلی است چرا که کمیت عیب را فقط نبینیم، کیفیت عیب را هم در نظر بگیریم ✍ نتیجه : معنای رأی به أصلح یعنی: در بین نامزدهای موجود، بهترین آنها را إنتخاب کن ممکن است إین شخص که بهترین أفراد آن جمع است، در واقع اگر آدم خیلی خوبی هم نباشد اما در میان آن بدها، بین بد و بدتر را باید انتخاب کرد، چرا که: ⬅️ إجتماع بدون مسئول و حاکم نمی شود، و حاکمیت نیز بدون حمایت مردم، قدرت نمی یابد ⬅️ اگر بر فرض همه نامزدها بد باشند عقل می گوید به فرد بد رأی بده که بدتر فرصت و قدرت نیابد ✍ نتیجه : 🔥1_ إجتماع بدون حاکمیت، غلط است(به خاطر عدم حمایت مردم) 🔥2_ حکومت را به دست أفراد غیر أصلح دادن هم، حماقت است پس با همّت تمام خود و دیگران را تشویق به شرکت نماییم و به هیچ وجه به غیر أصلح رأی ندهیم،انتخاب فرد بد 1⃣بهتر از فرد بدتر 2⃣بهتر از بی حکومتی 3⃣ بهتر از نامزدی که حمایت کمتری شده(یعنی اگر چاره ای نداشته ایم لاأقل همان نامزد بد را با رأی بیشتر مردم، إنتخاب شود تا فاصله زیادتر از نامزد بدتر بتواند مسئولیت بگیرد، تا ضرر و خطر کمتر برای کشور داشته باشد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/2
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :ده شاخصه انتخاب اصلح در کلام امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) ✍مقدمه : برای انتخاب اصلح بین نامزد ها، به ملاک و معیاری دقیق و اسلامی نیازمندیم و امیرالمؤمنین علی(علیه السلام ) با کلامی گویا، شاخصه هایی را برای انتخاب اصلح فرموده اند که در مقاله زیر به ۱۰ مورد از مهمترین آن ها اشاره شده است: 1⃣. ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵) «اَلا وَ اِنَّ اِمامَکمْ قَدِ اکتَفی مِنْ دُنیاهُ بِطِمْرَیهِ، وَ مِنْ طُعْمِهِ بِقُرْصَیهِ ؛ آگاه باش امام شما از تمام دنیایش به دو جامه کهنه، و از خوراکش به دو قرص نان قناعت نموده » 2⃣. محکم برخورد کردن با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند. (نامه ۴۱) «لَوْ اَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ فَعَلا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی هَوادَةٌ، وَ لا ظَفِرا مِنّی بِاِرادَة؛ اگر حسن و حسینم آنچه را تو انجام دادی انجام می دادند، از من نرمشی نمی دیدند، و به مرادی نمی رسیدند» 3⃣. عدم همراهی و به کار گیری دنیا طلبان(نامه ۳۹) «فَاِنَّک قَدْ جَعَلْتَ دینَک تَبَعاً لِدُنْیا امْرِیء ظاهِر غَیهُ؛ تو دینت را تابع دنیای کسی نمودی که گمراهیش معلوم است » 4⃣. عقب نشینی نکردن در برابر دشمن(نامه ۳۸) « لاینْکلُ عَنِ الاَْعْداءِ ساعاتِ الرَّوْعِ؛ ساعات هولناک از دشمنان نهراسد و عقب ننشیند » 5⃣. به نظرات مردم اعتنا داشته باشد(نامه ۵۳) «وَ لَا تَقُولَنَّ إِنِّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ؛ و مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‏ اند و باید فرمان من اطاعت شود» 6⃣. به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری های مردم باشد(نامه ۵۳) «ثُمَّ اللهَ اللهَ فِی الطَّبَقَةِ السُّفْلَی... خدا را خدا را (در نظر داشته باش) درباره طبقه پایین اجتماع» 7⃣. کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد(نامه ۵۳) «أَطْلِقْ عَنِ النَّاسِ عُقْدَةَ کُلِّ حِقْد؛ گره هر کینه ای را در مردم بگشای» 8⃣. تلاش برای از بین بردن فساد(نامه ۵۳) «فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِکَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْکَ الأحْوَالِ؛ ریشه ستمکاریشان را با بریدن اسباب آن بخشکان» 9⃣. سوء ظن به دشمن حتی هنگام صلح(نامه ۵۳) «وَ اتَّهِمْ فِی ذلِکَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ و به دشمن خوش بین مباش» 🔟. نظارت بر زیر دستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم(نامه ۵۳) « ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً؛ سپس در امور کارمندانت بیندیش، و پس از آزمایش به کارشان بگمار» اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : نظر سنجی رأی آیا در انتخابات شرکت می‌کنید؟ ✍بله نتیجه را روی لینک بزنید https://DigiPostal.ir/c8h4bm0 ✍ خیر نتیجه را روی لینک بزنید https://DigiPostal.ir/c2wqjs0 اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: 40شاخص أصلح با کُد گذاری حروف أصلح ✍ الف یعنی : 1⃣ أندیشه صحیح 2⃣ إراده قویّ و مُحکم 3⃣إقدام به موقع،به أندازه 4⃣. إنقلابی و جهادی 5⃣ أدب و أخلاق عالی 6⃣ اُمیدوار، اُمید بخش 7⃣ أثر گذار مفید 8⃣ أمانت دار تر 9⃣ إیمان و إعتقاد قویّ 🔟 إعتماد به نفس،شجاع ✍ صاد یعنی : 1⃣ صادق تر 2⃣ صالح تر،صلاحیت بهتر 3⃣ صبور 4⃣ صاف و صمیمی 5⃣ صرفه جو 6⃣ صحّت جسمی، فکری 7⃣ صدای گویای مردم 8⃣ صریح و شفاف در کار 9⃣ صف أوّل در خدمت 🔟 صلابت و محکم بودن ✍ لام یعنی: 1⃣ لیاقت بهتر درمسئولیت 2⃣ لباس تقوای بهتر 3⃣ لسان فصیح و بلیغ 4⃣ لشکر حزب الله 5⃣ لیست و کارنامه قویّ 6⃣ لطیف، لیّن ومهربان 7⃣ لبریز از سوابق مثبت 8⃣ لغزش کمتر در عمل 9⃣لبّیک به فرامین رهبری 🔟 لذّت بخشی به مردم ✍ حاء یعنی : 1⃣ حامی قاطع از محرومان 2⃣ حکیم و دانشمند 3⃣ حارث حقوق مردم 4⃣ حامد ویژه إلهی،شاکر 5⃣ حُبّ خدمت به مردم 6⃣ حقّگو و حقّ پذیر 7⃣ حُرّیّت و آزادگی 8⃣ حلال خوار، ترک حرام 9⃣ حفظ حدود إلهی،وتقوا 🔟حرب،دشمنی با دشمنان اهل رشوه،ربا،إسراف نیست اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/4
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : مشاوره برای إنتخاب أصلح ✍مقدمه : با توجّه به حجم گسترده تبلیغات برای تشویق مردم به مشارکت، به نظر آنچه الآن مهم است إینکه در مورد مهارت إنتخاب أصلح باید بحث شود چرا که چه بسا تعداد زیاد نامزدها و ناشناخته بودن آنان، باعث شود1_ عدّه ای اصلا مشارکت نکنند، 2_عدّه ای رأی سفید3_عدّه ای رأی باطل4_عدّه ای رأی به غیر أصلح بدهند! در این مقاله چند نکته مهم راجع به إنتخاب أصلح إرائه می گردد 1⃣ لازم نیست که حتما به یک لیست خاصّ رأی بدهیم بلکه به صورت گزینشی از چند لیست أفرادی را که می شناسیم انتخاب کنیم 2⃣ حتما به هر تعداد نامزد در هر شهری که لازم است رأی بدهیم مثلا در قم 3 نفر نماینده لازم دارد یک نفر در برگه ننویسیم 3⃣ رأی سفید یا رأی باطل باعث سرشکن شدن رأی و پیروز شدن غیر أصلح ممکن است 4⃣ نه إهمال کاری در انتخاب نامزدها داشته باشیم و بدون تحقیق رأی بدهیم و نه إیده آل گرا باشیم چرا که در هر دو صورت، پیامد خوبی ندارد و آن یا1_ ترک رأی یا2_ رأی سفید، یا3_ رأی باطل خواهد بود یا4_رأی به غیر أصلح 5⃣ تحقیق را به روزها و ساعات آخر تبلیغات نبریم چون در تأخیر آفاتی هست 6⃣ تعدد لیست ها و نامزدها باعث تحیّر هست لذا لیست ها و نامزدهای ناشناخته را کنار بگذارید و فقط بر سر چند گزینه محدود که بیشتر شناخته شده اند تحقیق و تمرکز کنید 7⃣ از معاشرت با رفقای ناصالح و حضور در مجالسی که إلقای نااُمیدی و تخریب می کنند بپرهیزید اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/5
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : 1402/12/11 ✍مقدمه : ترتیب اعداد مذکور را می توان رمزی برای إرائه نکاتی قرار داد یازده دوازده اعداد به ما پیام می دهند: 1⃣ یازده إمام مقدمه ظهور إمام دوازدهم شده اند تا تحقق عدالت جهانی 11 إسفند روز حضور میلیونی برای نزدیک شدن ظهور إنسان12 إن شاء الله 2⃣ یک روز 12 ساعت است، عقربه بدون گذر از ساعت 11 به 12 نمی رسد و به 12 نرسیدن یعنی به فردا نرسیدن(توقف و عقب گرد) برای فردائی بهتر، 11 إسفند را به درستی ظاهر بشویم و در ساعت های قبل متوقف نشویم باید فردا را ما بسازیم با حرکت قویّ و با تدبیر 3⃣ تیم فوتبال 11 نفر هستند اگر هر یک در نقش خود کوتاهی کنند تیم شکست می خورد در 11 إسفند همه نقش و وظیفه خود را بشناسیم و درست عمل کنیم، با رأی ندادن، رأی باطل، رأی سفید پاس گل به دشمن ندهیم یا گل به خودی نزنیم 4⃣ برادران یوسف 11 نفر بودند، یوسف پیامبر را به چاه انداختد!!! 11 إسفند،راضی نشویم إنقلاب إسلامی در چاه تحریم و تهاجم بیشتر مستکبران قرار گیرد،بعد پشیمان شدن از اینکه کشور را خود ما مردم در چاله و چاه انداخته ایم فایده ای ندارد 5⃣ با ده انگشت باری را بلند کردن، بار را بیشتر و بهتر بر می داریم 11 إسفند همه أنگشتان خود را کنار هم قرار می دهیم، و با رأی به نامزدهای أصلح، بار نگه داشتن انقلاب را با تمام ظرفیت حفظ می کنیم، هر چقدر أنگشت کمتر، زحمت بیشتر 6⃣ اگر مسافر بخواهد نمازش کامل بخواند باید 10 روز یا بیشتر بماند اگر بخواهیم إنقلاب اسلامی کامل و رو به رُشد باشد باید 11 إسفند را کامل حضور داشته باشیم، ناقص گذاشتن إنقلاب ما را از انقلاب جهانی مهدوی عقب نگه می دارد اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه1402/12/6
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: 40شاخص أصلح با کُد گذاری حروف أصلح ✍ الف یعنی : 1⃣ أندیشه صحیح 2⃣ إراده قویّ و مُحکم 3⃣إقدام به موقع،به أندازه 4⃣. إنقلابی و جهادی 5⃣ أدب و أخلاق عالی 6⃣ اُمیدوار، اُمید بخش 7⃣ أثر گذار مفید، مُؤثّر 8⃣ أمین وأمانت دار تر 9⃣ إیمان و إعتقاد قویّ 🔟 إعتماد به نفس،شجاع ✍ صاد یعنی : 1⃣ صادق تر، با صداقت 2⃣ صالح تر،صلاحیت بهتر 3⃣ صبور، حلیم 4⃣ صاف و صمیمی 5⃣ صرفه جو 6⃣ صحّت جسمی، فکری 7⃣ صدای گویای مردم 8⃣ صریح و شفاف در کار 9⃣ صف أوّل در خدمت 🔟 صلابت و محکم بودن ✍ لام یعنی: 1⃣ لیاقت بهتر درمسئولیت 2⃣ لباس تقوای بهتر 3⃣ لسان فصیح و بلیغ 4⃣ لشکر حزب الله 5⃣ لیست و کارنامه قویّ 6⃣ لطیف، لیّن ومهربان 7⃣ لبریز از سوابق مثبت 8⃣ لغزش کمتر در عمل 9⃣لبّیک به فرامین رهبری 🔟 لذّت بخشی به مردم ✍ حاء یعنی : 1⃣ حامی قاطع از محرومان 2⃣ حکیم و دانشمند 3⃣ حارث حقوق مردم 4⃣ حامد ویژه إلهی،شاکر 5⃣ حُبّ خدمت به مردم 6⃣ حقّگو و حقّ پذیر 7⃣ حُرّیّت و آزادگی 8⃣ حفظ حدود إلهی،وتقوا 9⃣حرب،دشمنی با دشمنان 🔟حلال حرام أهمیت میده اهل رشوه،ربا،إسراف نیست اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/4
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :شخصیت شناسی أفرادی که رأی نمی دهند ✍ مقدمه : کسانی که رأی نمی دهند یا رأی سفید یا رأی باطل می دهندمنشأ آن به یکی یا چند ویژگی از صفات زیر مربوط می شود که باید إصلاح شود 1⃣جهل به اهمیت موضوع 2⃣ لجاجت، زور گوئی 3⃣ خود را غنیّ دیدن 4⃣ تنبلی و کسالت 5⃣ نفاق و دوروئی 6⃣ فاسق و گناهکار 7⃣معاشرت با ناصالح 8⃣ مورد ظلم واقع شده 9⃣دریافت أخبار از هرکسی 🔟 بی نظم و زندگی غلط 1⃣1⃣ عدم بلوغ فکری 2⃣1⃣فقرُ،مشکلات مالی 3⃣1⃣حضوردرمحیط خراب 4⃣1⃣ رذائل اخلاقی کبر،حسد،غرور،حرص،و،،، ✍هشدار: اگر کسی که به خاطر کم کاری مسئولین معترض است، همین إیراد به سه گروه نیز وارد است که کار خلاف انجام می دهند: 1_عدم شرکت در إنتخابات 2_رأی سفید دادن 3_رأی باطل دادن هیچ کدام از موارد مذکور، نمی تواند دلیل منطقی برای ترک إنتخابات و عدم إنتخاب أصلح باشد و همه موارد با تفکر، ومراجعه به کارشناس مذهبی قابل درمان و إصلاح هست إن شاء الله 🚨مواظب مُرفّهین بی درد باشیم که با إلقاء نااُمیدی و شبهات بی منطق و أخبار غلط ذهن مخاطبان را تخریب می کنند 🤲 خدایا به حقّ 14معصوم،این 14 مشکل را که برخی از مردم به برخی از آنها مبتلا هستند نجات بده اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed 1402/12/7قم مقدسه
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : أحکام إنتخابات ✍ مقدمه : هر یک از فعل ها یا ترک ها از پنج حُکم خالی نیست،1_واجب2_حرام3_مستحب 4_ مکروه،5_ مُباح در إین مقاله گناهان مربوط به إنتخابات إرائه می گردد که گاهی برخی از مسئولین و مردم، مبتلا به یک.یا چند گناه بزرگ زیر می شوند 1⃣عدم شرکت درإنتخابات 2⃣ إعلان من رأی نمیدهم 3⃣ نا اُمید کردن مردم 4⃣رأی سفید یا رأی باطل 5⃣ نسبت دروغ و تهمت 6⃣ إسراف در تبلیغات 7⃣ فریب دادن مردم 8⃣ عدم صلاحیت نامزدی 9⃣رأی دادن به غیر أصلح 🔟 تقلّب در شمارش رأی اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/9
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : إتمام حُجّت آخر راجع به شرکت در انتخابات ✍ خطاب به همه کسانی که هنوز قصد شرکت در انتخابات ندارند لطفا منطقی فکر کنید حتی اگر مذهبی نیستید و یا ده ها مشکل و إنتقاد به نظام دارید این پرسش ها را جواب بدهید 1⃣ حقوقی و قضایی : آیا شما در غار زندگی می کنید؟ در إجتماع محل تزاحم حقوق است در فردای انتخابات اگر کسی به شما ظلم کرد از کجا می خواهید داد خود را بستانید؟ شما که نظام را قبول ندارید چرا انتظار دارید نظام به شما خدمات بدهد 2⃣ أمنیتی : اگر مستکبران قصد تجاوز به خاک إیران داشته باشند،انتظار شما از ارتش و سپاه چیست؟ که دفاع کند شما که رأی ندادی چه إنتظار بی جائی است وقتی حکومتی که از آن حمایت نکردی و آن را قبول نداشتی،چگونه حکومتی که نیست یا ضعیف و غیر أصلح و غرب گرا بتواند أمنیت شما را تأمین کند؟! 3⃣ إجتماعی: شما که نظام را قبول نداری و با رأی ندادن حمایت نکردی، مدیریت شهری مانند راهنمایی و رانندگی، شهرداری،و،،، را چه کسانی انجام دهند؟ همین کسانی که رأی نمی دهند غُر و نق نمی زنند که این چه مملکتی هست؟! 4⃣ إقتصادی : خرید گندم و حمایت از کشاورزان و ذخیره کالا را به چه کسانی می خواهید واگذار کنید؟ بدون حکومت قوی و یا مسئولان غیر أصلح، توقع دارید وضع بهتر از حالا بشود؟! 5⃣تولید،تجارت،پیشرفت: اگر بخواهیم صادرات یا واردات داشته باشیم وقتی کسانی که رأی نمی دهند، آیا بدون حاکمیت، یا حکومت با مسئولان غیر أصلح، إین کار شدنی نیست و إقتصاد کشور صد در صد بدتر خواهد شد 6⃣ عزّت و إستقلال: بر فرض اینکه آن بهشت غربی و اُروپائی که در ذهن شما ساخته اند راست باشد، آیا واقعیت همان است که تعریف می کنند یا بزک شده است و چرا در زمان شاه، برای ایران نساخته اند؟! مقایسه کنید عملکرد 50سال پهلوی بدون تحریم با 45 سال انقلاب با جنگ و تحریم وبا این همه جمعیت، و پیشرفت 7⃣ آزادی: آیا با رأی ندادن،تا این سطح آزادی منطقی که الآن در إیران دارید خواهی داشت باید مطالعه کنید ببینید کشورهای دیگر را که به ظاهر آزادی ولنگاری دارند، امنیت، إقتصاد، إستقلال آنها چگونه است؟! 8⃣ فرهنگی و مذهبی: آیا با رأی ندادن، و با ضعیف شدن یا حذف حکومت اسلامی، وضعیت فرهنگی و عقیدتی جامعه بهتر خواهد شد؟! ✍ گلایه و هشدار: البته در طول تاریخ، عده زیادی نسبت به أنبیاء و جبهه حق، کوتاهی و بی بصیرتی داشته اند، خدا دین خود را حفظ می کند،باید توفیق داشته باشیم که در این زمان واسطه حفظ دین و نظام اسلامی باشیم باطل ماندنی نیست، آنکه ضرر می کند خود مردم اند مانند بنی اسرائیل، به علت عدم همراهی با موسی علیه السلام 40 سال سرگردان بوده اند پس مردم باید عاقل باشند، با تدبیر، تقوا و تلاش مضاعف،در صحنه باشند تا مردم تغییر نکنند هیچ إتفاقی نمی أفتد، باید عوض بشویم تا عوضی ها(إستکبار و یا نامزدهای غیر أصلح) بر ما مُسلط نشوند 🚨آدم ها دو گروه اند 1⃣ أبوذری:(جهول) آدم های جهول را می شود إصلاح و هدایت کرد، این دسته با تبيين، آگاه می شوند، و اهل سعادت 2⃣ أبولهبی:(لجوج) یک عدّه لجوج، عنود و سرشار از کینه، غرور، حسادت هستند إین دسته اهل هدایت نیستند اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/10
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : حضور قویّ، ظهور قریب ✍مقدمه : شرکت در انتخابات و رأی به أصلح، معیار راستی آزمایی دو گروه مؤمنین منتظر و مُدعیان إنثظار هست 1⃣ کسی که برای حفظ و تقویت کشور إسلامی که أمانت شهداء است، رأی نمی دهد مُنتظر إمام نیست 2⃣ کسی که قدرت جمهوری اسلامی را برای عدالت و دفاع از مظلومین جهان نمی خواهد منتظر نیست 3⃣ کسی که نسبت به پیشرفت کشور شیعی،تلاش نمی کند و حاضر به رأی نیست، چطور مُدّعی نصرت و یاری إمام شیعه را دارد 4⃣ در طول تاریخ أنبیاء و امامان، مردم از ولیّ زمان خود تبعیت نکردند، این تجربه نشان داده که اکثریت منتظر نیستند و إلّا چرا نباید ظهور إتفاق بیافتد؟! 5⃣ مردمی که برایشان فرقی بین نظام پهلوی، یا غربی و نظام اسلامی نباشد، و فقط دغدغه نان، خُب جان جهان إمام عصر علیه السلام را نمی‌خواهند و هیچ تلاشی نمی کنند از جمله حضور برای تحوّل 6⃣ کسی که حرف نائب إمام را گوش نمی کند حرف إمام را هم گوش نمی دهد مانند مردم کوفه! هر برخوردی با مُسلم شد با امام هم، انجام دادند، امروز ولایت فقیه، نائب امام می گوید شرکت در انتخابات واجب عینی است 7⃣ اگر عدم شرکت درإنتخابات را توجیه کردیم به اینکه، من حجّت نداشتم یا نمی خواهم حقّ النّاسِ به گردنم باشد وسوسه شیطانی است باید دید آیا رأی ندادن یا رأی به غیر أصلح، به نفع ظهور هست یا خیر؟ 8⃣ کسی که آن قدر تنبل و کسل هست که همّت و دغدغه ندارد برای رأی دادن که به نفع خودش هست، نمی تواند إسم خود را منتظر امامی بگذارد برای آنکه عدالت جهانی بشود 9⃣ کسی که إنتظار دارد بدون حضور و حمایت، تحول و ظهور إتفاق بیأفتد احمقانه دارد خود را مسخره می کند ظهور امام با معجزه نیست بلکه با حضور جدّی در صحنه است 🔟 عده ای از مردم همیشه سربار دیگر عده هستند و بار سنگین را یک عده قلیل به دوش می کشند، عده سربار،افراد مُرفّه، مُسرف، و مصرف گرائی هستند که بیشترین نق و غُر را می زنند و کمترین و بلکه هیچ خدمتی به جبهه حق ندارند و بیشترین خدمات را از نظام اسلامی نیز گرفته اند ✍همه کارمندان که حقوق بیت المال می گیرند، اگر خود و خانواده آنان، شرکت نکنند ظالمانه ترین کار را انجام می دهند، اگر نظام را قبول ندارند چرا از این نظام حقوق می گیرند بعد دم از عدالت و إمام زمان علیه السلام می زند و خود را منتظر ظهور و عدالت خواه می داند! اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/11
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: تخصّص یا تعهّد؟ ✍ مقدمه : یکی از پرسش های مهم إین که در دادن مسئولیت، تخصص مقدم و مهم است یا تقوا و تعهّد؟ در إین مقاله به پاسخ این پرسش می پردازد ⬅️جواب سطحی،ظاهری: هیچ کدام به تنهایی کافی نیست و هر دو لازم و مُکمّل هم هستند،ممکن است یکی آدم خوبی است اما چون مهارت در کاری ندارد آن کار را خراب می کند و کسی که تخصص دارد اما چون تقوا ندارد ممکن است خیانت کند، و کار را مطلوب انجام ندهد ⬅️جواب دقیق تر: اگر معنای تقوا را درست تصوّر کنیم، تقوا و تعهّد،همیشه مُقدّم بر تخصص است، چرا که اگر کسی تقوای صحیح و کامل داشته باشد اصلا مسئولیتی را که تخصص و توانایی آن را ندارد اصلا به عهده نمی گیرد، چون قبول مسئولیت بدون تخصص،کم تقوائی و بلکه بی تقوائی است ✍ نتیجه : در شرایط معمولی، هميشه در هر کاری تقوا و تعهّد، مُقدّم بر تخصصی است، اما در شرایط إضطراری و إجباری، تخصص مقدم است مانند پرسشی که مهندس بازرگان از شهید بهشتی پرسید:” آقای دکتر فرض کنیم که قصد داریدبا اتوبوس ازشهرى به تهران بیایید. راننده ای داریم که بسیار با تجربه است و جاده را مثل کف دست میشناسد ولی اهل معصیت است و راننده دیگری که تازه کار و نابلد است ولی بسیار متقی و اهل تدین. شما خانواده تون رو با کدام راننده راهی میکنید؟! جواب اینکه اگر مجبور به این سفر باشیم چاره ای جز اعتماد به متخصص غیر متعهد نداریم، اما در این زمان این گونه نیست و گزینه های دیگر هست و نباید صفر یا صد فکر کرد که فقط 4 گزینه داشته باشیم 1_متخصص متعهد 2_متخصص غیر متعهد 3_غیر متخصص متعهد 4_غیرمتخصص غیر متعهد با توجه به درجات تخصص و تقوا، گزینه های بسیار متعدد دیگری مُتصور است مثلا اگر کسی تقوایش بیشتر از تخصص باشد در همه موارد مقدم است بر کسی که اصلا تقوا ندارد اما تخصص و تجربه دارد ✍دقت کنیم ممکن است کسی بگوید خب کسی که تخصص کمتر دارد کار را خراب می کند؟! جواب إینکه همین احتمال در کسی که فقط تخصص دارد بیشتر است چون تقوا ندارد یا از کار کم می گذارد و یا تخصص خود را در راه منافع شخصی و یا تخریب اهل حق استفاده می کند اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed قم مقدسه 1402/12/11