eitaa logo
سید مسعود خسروی
212 دنبال‌کننده
30 عکس
47 ویدیو
6 فایل
✨إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي اَلدِّينِ برخی مطالعات روزانه را به اشتراک میگذاریم ✨ امیدوارم مباحث مفید باشد ارتباط https://eitaa.com/seyed1366
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸️حدیث زیبایی از خصال شیخ صدوق امير المؤمنين عليه السّلام فرمود حكيمان در روزگاران گذشته ميگفتند كه رفت و آمد بدر خانه‌ها براى ده چيز شايسته است. اولش خانۀ خداى عز و جل است كه بايد براى اداى مناسك حج و قيام بحق الهى و بجاى آوردن فريضۀ دينى باشد. دوم در بارۀ پادشاهانى كه فرمانبرداريشان بفرمانبردارى خدا پيوند است و حقشان واجب و سودشان بزرگ و زيان‌شان سخت است. سوم در خانۀ دانشمندانى كه دانش دين و دنيا از آنان استفاده مى‌شود. چهارم در خانۀ اهل جود و بخشش كه اموال خود را براى نيكنامى و اميد پاداش در عالم آخرت بديگران ميدهند. پنجم در خانۀ كم‌خردانى كه در پيش آمدها نياز بآنان افتد و در نيازمنديها بآنان پناه برده شود. ششم در خانۀ اشرافى كه مرد مرا بآنان راه است تا از بخشش و مردانگى.و رفع نيازشان برخوردار شوند. هفتم در خانۀ آنان كه اميد ميرود كه رأى و مشورت آنان سودمند باشد و هوش آدمى را نيرومند نموده و ساز و برگ مورد نياز بدست آيد. هشتم در خانه برادران دينى تا پيوستى را كه با آنان واجب است انجام داده و حقى را كه از آنان لازم است ادا نمايد. نهم در خانۀ دشمنانى كه با مدارا نمودن ناراحتى‌هاى آنان آرامش يافته و با تدبير و مهربانى و ملاطفت و رفت و آمد دشمنى‌شان برطرف ميگردد. دهم در خانه كسانى كه همنشينى آنان سودمند بوده و ادب نيكو استفاده گردد و گفتگو با ايشان دلنشين باشد.
عمرو بن غَرَظة بن کعب از شهدای کربلا در لشگر ابی عبدالله بود برادرش علی بن غَرَظة در لشگر عمرسعد...
🔸️نامه ی ابی عبدالله به محمدحنفیه مَنْ لَحِقَ بِي اُسْتُشْهِدَ وَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنِّي لَمْ يَبْلُغِ اَلْفَتْحَ وَ اَلسَّلاَمُ . هر كس با من همراه شود شهيد خواهد شد و آنان كه به من ملحق نشوند فتح و گشايش به خود نخواهند ديد و السّلام
ملتی که از شهادت پروا کند پَر وا نمیکند...
سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را  
🔸️تعارض روایات اگر کتب روایی شیعه را ملاحظه کرده باشید درمیابید که تقریبا در تمام ابواب حدیث روایات باهم تعارض دارد برای نمونه به کتاب استبصار شیخ طوسی مراجعه بفرمایید اساسا روش کتاب مقایسه ی روایات متعارض در هر باب است حال جمع بندی این روایات کار مشکلی است که سالها تحصیل و تحقیق نیاز دارد واعلم مراجع شخصی است که قدرت فهم بالاتری در روایات و توان بالاتری در جمع بندی آنها دارد برای مثال روایتی میگوید خرید و فروش اشیاء نجس ممنوع است و روابت دیگری آن را جائز میداند یا روایتی ازدواج با دختر باکره را بدون اذن پدر صحیح و روایت دیگر آن را باطل میداند یا روایاتی ولایت وحکومت را از آن اهل بیت و حق آنها میداند و در روایاتی اهل بیت از پذیرش حکومت امتناع کرده اند و صدها مثال دیگر که اهل فن بی خبر از آن نیستند فهم و جمع بندی روایات کار تخصصی و اجتهادی است از دوستانی که در این زمینه تخصص ندارند عاجزانه درخواست میکنم در این زمینه ورود نکنند یا کسب اطلاع کنند برخی کانال ها روایتی در مورد صحت ازدواج دختر بچه ی باکره بدون اذن پدر منتشر کرده اند بهتر است نظر مراجع را در این باب منتشر میکردند نه یک روایت از صدها روایاتی که در این باب وجود دارد
فیلم کوتاه نوشابه مشکی حتما ببینید خیلی جالبه
🔸️تفاوت دیه و قیمت در فقه در مواردی که شخصی به دیگری خسارت میزند باید دیه دهد و در مواردی قیمت آن را باید بپردازد مثلا اگر به ماشین شخصی خسارت وارد شود قیمت آن محاسبه میشود و پرداخت میکند اما مواردی باید دیه داده شود مثل دیه ی اعضاء بدن یا دیه ی نفس انسان و ... دیه در مواردی است که صرفاً مبلغی برای کمتر شدن خسارت وارده داده میشود نه تمام خسارت چون آنچه که دیه در مقابل آن داده میشود قابل ارزش گذاری نیست و ارزش والایی دارد یا بالعکس (این قسمت نیاز به توضیح مفصل دارد) مثلا اگر یک انسان معمولی و یک متخصص قلب یا مغز که در دنیا بی نظیر است درحادثه ای فوت کنند دیه هر دو مساوی است و این برای ارزش گذاری افراد و مقدارتخصص آنها یا مقدار تقوای آنها نیست اساسا انسانیت قابل قیمت گذاری نیست...
الأحزاب مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻨﺪ [ ﻭ ﺁﻥ ﺛﺒﺎﺕ ﻗﺪم ﻭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺗﺎ ﻧﺜﺎﺭ ﺟﺎﻥ ﺑﻮﺩ ] ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ [ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺮﻑ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﺎﻳﻞ ﺷﺪﻧﺪ ] ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺍ ] ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺒﺪﻳﻠﻲ [ ﺩﺭ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ]ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ،(٢٣)
مولای ما امیرالمومنین پس از غارت شهر انبار توسط طاغوتیان اموی در مذمت کوفیان و سستی آنان فرمودند: هرکسی جهادرا ترک کند خدا لباس ذلت به او می پوشاند به خدا قسم که هرکسی در سرزمین خود مورد حمله قرار گیرد، خوار خواهد شد (عقر دارهم الا ذلوا) تلخی شهادت مجاهد بزرگ جناب هنیه با وقوع آن در پایتخت ایران دوچندان گردید. ملت مقاوم ایران اسلامی با هدایت حسینی قائد سرافرازش اجازه نخواهد داد تهران زمین جنگ باشد. ما اهل جهادیم ما ملت امام حسینیم ما خون خواه مظلومان عالم هستیم کانال شخصی حمیدرضا بیگدلو https://eitaa.com/hmrebigdello
🔸️چه کسی امام سجاد را غسل داد و کفن کرد روایتی داریم که امام به یکی از کنیزان وصیت کرد (اوصی ان تغسله ام ولد) این روایت با روایات زیادی تعارض دارد، که امام معصوم را جز امام معصوم غسل نمیدهد نکات علامه مجلسی و شیخ حر عاملی ذیل این روایت جالب و دقیق است علاوه بر ضعیف بودن روایت ،ممکن است از باب تقیه یا برای کمک بوده باشد
🔸️محبین خلیفه ی اول و دوم در رکاب امیرالمومنین نودونه درصد افرادی که در رکاب امیرالمومنین در جمل وصفین شهید شدند اعتقادشان به علی بن ابی طالب این بود که او خلیفه چهارم است قائل به امامت بلا فصل او نبودند قائل به امامت اثنی عشر نبودند قائل به عصمت ایشان نبودند محبین خلیفه ی اول و دوم بودند در رجال کشی آمده که چند هزار نفر با امیرالمومنین بیعت کردند که تا آخرین قطره ی خون پای کار حضرت ایستادگی میکنند در بین آنها ۵۰ شیعه اثنی عشری نبود امیرالمومنین بر آن شهیدان نماز خواند و برای آنها استغفار کرداگر چه قائل به امامت بلافصل ایشان نبودند
🔸️اسامه بن زید زید فرزند خوانده ی پیامبر بود مادر اسامه ام ایمن کنیز پیامبر و در حکم دایه پیامبر بود اسامه فرمانده لشگری بود که نزدیک رحلت پیامبر قرار بود از مدینه خارج شوند که عده ای از سپاه او تخلف کردند و مورد لعن پیامبر قرار گرفتند اسامه و پدر و مادرش در خانه ی پیامبر بزرگ شده بودند به قول خودمان غلام خانه زاد بودند اما پس از رحلت پیامبر در کنار امیرالمومنین قرار نگرفت و در جنگها شرکت نکرد با امیرالمومنین بیعت نکرد اما وقتی رحلت کرد امام حسن یا به نقلی امام حسین او را کفن کرد و بر او نماز خواند
🔸️جمع بین روایاتی که میگوید بر مخالف دعا نکنید و سیره ی ائمه کار مشکلی است و جز از فقه توانمند بر نمی آید مبتدی در فقه برای حل تعارض عجله نکند...
بسوزد آن همه مسجد، بمیرد آن اسلام که آفتاب درآورد از کلیسا سر
🔸️فتوا به غیر علم مَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلاَئِكَةُ اَلسَّمَاءِ وَ مَلاَئِكَةُ اَلْأَرْضِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ. کسی که بدون علم فتوا دهد ملائکه ی آسمان و زمین او را لعن میکنند و گناه کسی که به آن فتوا عمل کند به گردن آن شخص است
🔸️کوتاهی مامون به گردن امام است َّ اُنْظُرْ صَلاَتَكَ كَيْفَ هِيَ فَإِنَّكَ إِمَامٌ وَ لَيْسَ مِنْ إِمَامٍ يُصَلِّي بِقَوْمٍ فَيَكُونُ فِي صَلاَتِهِمْ تَقْصِيرٌ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ أَوْزَارُهُمْ وَ لاَ يُنْقَصُ مِنْ صَلاَتِهِمْ شَيْءٌ وَ لاَ يُتِمُّهَا إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ وَ لاَ يَنْتَقِصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَ اِعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَابِعٌ لِصَلاَتِكَ وَ اِعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ ضَيَّعَ اَلصَّلاَةَ فَإِنَّهُ لِغَيْرِ اَلصَّلاَةِ مِنْ شَرَائِعِ اَلْإِسْلاَمِ أَضْيَعُ. نمازت را بنگر كه چگونه است،زيرا كه تو امام جماعتى،و هيچ امام جماعتى نيست كه بر نمازگزارانى-كه در نمازشان عيب و تقصير است-نماز گذارد جز اينكه بار سنگين تقصير آنان بر گردن او خواهد بود،و از نماز آنان چيزى كسر نشود.و نيز نمازى را بى‌كم و كاست به پايان نبرد جز اينكه مانند مأمومين پاداش برد،و از ثواب آنان هيچ چيزى كم نگردد. 😂چه غلطی کردیم اومدیم حوزه کوتاهی مردم تو نمازشون هم در قیامت ما باید جواب بدیم خدایا داری با ما چیکار میکنی!؟
ما را گناه محتاج این و آن کرد ور نه حسین میداد نان ما را
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸️سبک زندگی غربی اینطوره دوسال ارتباط دوست پسر و دختر با یه تلفن تمام میشه قابل توجه دخترها: پسرها تو اینجور روابط بگیر نیستن
🔸️نهج البلاغه قسمتهایی از نامه حضرت به عثمان بن حنیف مَا ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُجِيبُ إِلَى طَعَامِ قَوْمٍ عَائِلُهُمْ مَجْفُوٌّ وَ غَنِيُّهُمْ مَدْعُوٌّ 🔹️گمان نداشتم تو بر سر سفره‌اى حاضر شوى كه نيازمندان و مستمندان آنان محروم و ستمديده و اغنياء و ثروتمندان بر آن سفره دعوت شده‌اند إِنَّ لِكُلِّ مَأْمُومٍ إِمَاماً يَقْتَدِي بِهِ وَ يَسْتَضِيءُ بِنُورِ عِلْمِهِ أَلاَ وَ إِنَّ إِمَامَكُمْ قَدِ اِكْتَفَى مِنْ دُنْيَاهُ بِطِمْرَيْهِ وَ مِنْ طَعْمِهِ بِقُرْصَيْهِ 🔹️هر پيرو و مامومى امام و پيشوائى دارد كه از او پيروى و تبعيت ميكند و از انوار دانشش كسب روشنگرى ميكند بدان پيشوا و امام شما از دنياى خود بدو جامه كهنه و از خوراكش بدو قرص نان اكتفاء كرده أَلاَ وَ إِنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ عَلَى ذَلِكَ وَ لَكِنْ أَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَ اِجْتِهَادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سَدَادٍ 🔹️شما بر چنين كارى قدرت و نيرو نداريد ولى مرا بپرهيزكارى و كوشش و پاكدامنى و مقاومت يارى كنيد وَ إِنَّمَا هِيَ نَفْسِي أَرُوضُهَا بِالتَّقْوَى 🔹️فقط نفسم را با تقوا ریاضت میدهم هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يُقَيِّدَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ اَلْأَطْعِمَةِ وَ لَعَلَّ بالْحِجَازِ أَوْ بِالْيَمَامَةِ مَنْ لاَ طَمَعَ لَهُ فِي اَلْقُرْصِ وَ لاَ عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَوْ أَنْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وَ حَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وَ أَكْبَادٌ حَرَّى 🔹️هیهات که هوای نفس بر من غلبه کندو حرص مرا بر اختیار طعام ها وادارد شاید در یمامه وحجاز افرادی باشند که طمع به دست آوردن دو قرص نان ندارند و یادندارند که سیرخوابیده باشندیا من سیر بخوابم و اطرافم افرادی باشدکه شکم های آنها به پشت چسبیده و دلهایشان سوخته است ادامه.....
🔸️مسابقه حرام است ؟! شیخ انصاری در جلد اول مکاسب میفرماید مسابقه طبق اجماع علماء حرام است روایتی از امام صادق هم بر این مطلب دلالت دارد لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ يَعْنِي اَلنِّضَالَ . جز در اين سه مورد نمى‌توان مسابقه برگزار كرد: شتر سوارى، اسب سوارى، و تيراندازى. شهیدثانی ،محقق سبزواری وصاحب حدائق و مشهور متاخرین قائل به جواز شده اند حال این روایت و اجماع را چطور جواب داده اند !؟ شیخ انصاری میفرماید اگر لاسَبَقَ بخوانیم یعنی شرط بندی در تمام ورزشها حرام است اما اگر لا سَبقَ خوانیدم یعنی به سکون باء یعنی تمام مسابقات حرام است برای اطلاعات بیشتر به مکاسب بحث قمار مراجعه کنید فقاهت کار آسانی نیست...
🔸️مجوز منبر زمان رضا خان که برای منبر رفتن باید مجوز میگرفتند یکی از شرایط این بود که منبری توان تشخیص روایت صحیح و ضعیف را داشته باشد كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ گفتن هر حرف حقی لزوماً نشانه ی حق بودن آن افراد یا آن حزب نیست گاهی حرف حق از زبان شیطان بیان میشود
🔸️آیا حضور زنان در نماز میت سبب بطلان آن میشود؟ یا حضور خانم ها در نماز میت کار حرامی است؟ روایت: لاَ صَلاَةَ عَلَى جِنَازَةٍ مَعَهَا اِمْرَأَةٌ. و روایت: لَيْسَ يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ اَلشَّابَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى اَلْجِنَازَةِ تُصَلِّي عَلَيْهَا إِلاَّ أَنْ تَكُونَ اِمْرَأَةً قَدْ دَخَلَتْ فِي اَلسِّنِّ. دلالت بر حرمت و عدم جواز میکند اما علماء این روایات را به قرینه ی روایت حضور حضرت زهرا در نماز خواهرایشان زینب و ادله ی دیگر توجیه میکنند لذا جمع بندی این است که حضور ایشان حرمت ندارد و سبب فساد نماز نیست
🔸️برای تبلیغ دین میشود پول گرفت؟ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ هَؤُلاَءِ يَقُولُونَ إِنَّ كَسْبَ اَلْمُعَلِّمِ سُحْتٌ فَقَالَ كَذَبُوا أَعْدَاءُ اَللَّهِ إِنَّمَا أَرَادُوا أَنْ لاَ يُعَلِّمُوا اَلْقُرْآنَ به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: اين‌ها (اهل تسنّن) مى‌گويند: مزد گرفتن معلّم قرآن حرام است‌؟! فرمود: دشمنان خدا، دروغ گفته‌اند. هدف اصلى آنها آن است كه كسى قرآن را ياد ندهد
انسان های حقیربا دیگران تحقیرآمیز برخورد میکنند و انسان های بزرگ کریمانه ای نفس از حقیران بگذر رفتار آنها تبلور وجودشان بود