✅ شناخت #امام_زمان 👈 قسمت یازدهم https://eitaa.com/joinchat/1233256777Cbb75240b54

▪️#جبهه_حسین را گسترش دهید ⭕️ قسمت‌ ۶: مرز جبهه کجاست؟ 🔻قسمت‌ ۷: داستان زهیر 🔻قسمت‌ ۸: داستان حر جعفی 🔻قسمت‌ ۹: داستان حر ریاحی 🔹#حجت_الاسلام_قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود. 🔹تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟ @hoseinie_hedayat ☑️ @m_ghanbarian

🔴 یک تلنگر شاید اثر کند دیدا بیلتت چه که ؟ شاه وبیدم وِرَم دا . مخاطب این ضرب المثل بهبهانی برخی از انقلابیون شش آتیشه دیروزشهر ودیارمان بهبهان عزیز است که بعلت پرخوری از سفره انقلاب؛ و تامین دنیای خود و فرزندانشان ؛ آلوده به دنیا و مادیات شده اند ؛ وناجوانمردانه انقلابی که به آنها اعتبار وآبرو ونان ونام وشخصیت داده وآنان را آدم کرده را فراموش نموده اند . بغضی هم پارا فراتر نهاده وامروز در برابر انقلاب اسلامی صف آرایی کردند . اُف برشما . ✅ ما با ولایت زنده ایم . ✅ تا زنده ایم رزمنده ایم . 🔻کانال نشر آثار سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

ماکه درسایه خورشید معذب بودیم چشممان کور که ما لایق این شب بودیم

🔰به بهانه آرام گرفتن مردی ناآرام 📚از میرزا تقی‌خان امیرکبیر، خط‌شکن پساترکمان‌چای، تا سیدابراهیم رئیسی، خط‌شکن پسابرجام ❓نمی‌دانم چرا یک مرتبه چندین شباهت بین شهید سیدابراهیم رئیسی با میرزاتقی‌خان امیرکبیر ذهنم را مشغول کرد و از این میان به مطلب مهم‌تری رسیدم: 🔹شباهتی که این دو بزرگوار به لحاظ جایگاه اجتماعی داشتند این است که هر دو نفر از قشر پایین جامعه بودند و توانستند در اثر لیاقت ذاتی خود رشد کنند و در مدت تقریبی سه‌ سال ریاست، کارهای زیربنایی عظیمی انجام دهند که از آن جمله می‌توان به عملیاتی نمودن اقتصاد ملی و بومی اشاره کرد که هر دو به آن اعتقاد راسخ داشتند؛ هر دو از جنس مردم و مردم‌دوست بودند؛ هر دو تا پای جان بر سر عقیده و مرام خویش ایستادند؛ و در نهایت هر دو در جوار مولایشان، یکی در جوار امام حسین علیه‌السلام و دیگری در جوار امام رضا علیه‌السلام مأوا گرفتند. ✅اما ماجرا به همین جا ختم نمی‌شود؛ بصیرت در تاریخ دیروز راز سیاست پنهان امروز را هم مکشوف خواهد کرد. به نظر من آن چه بیش‌تر از هر چیز دیگری این دو قهرمان و شهید ملی را به هم نزدیک می‌کند، "استقلال در برابر سیاست پلید خارجی" است، و مهم‌تر از آن، پالایش سیاست و حاکمیت ایران از امواج فتنه و مکر اجنبی و جلوگیری از نفوذ آشکار و پنهان بیگانگان. 🔺شهید میرزا تقی‌خان امیرکبیر درحالی سکان سیاست ایران عصر ناصری را به دست گرفت که ترکش‌های زهرآگین ترکمان‌چای تن ایران و ایرانی را رنجور و نحیف ساخته و او بود که این میراث شوم نفوذ و رخنه اجنبی را با تدبیر سیاستش چاره و درمان کرد. 🔺اما در این طرف تاریخ، ابراهیم عزیز ما هم وارث عصر انحطاط برجام و برجامیان بود. تن و روح و جان و هویت ایرانیان نیز در این تحقیر، رنجور و سرگشته شده بود؛ این بار فرزند دیگری از ایران، در کسوت یک عالم دینی و منتسب به آل رسول‌الله، زخم‌های ناشی از سوء تدبیر دولت‌مردان نالایق سال‌های قبل از خودش را حکیمانه مرهم نهاد. 🔰در دویست‌ سال اخیر از تاریخ ایران، همواره ثابت شده که استقلال واقعی ایران با مردانی از جنس امیرکبیر و رئیسی هم چنان در افق مشرق زمین درخشش و تلألو داشته و لذا تا زمانی‌که خاک این سرزمین، مستعد باروری چنین مردانی است، سیاست مکر اجنبی و اجنبی ‌پرستی در این مُلک به جایی نخواهد رسید. 🌴ظهور چنین ستارگانی در سپهر سیاست یک کشور، به خاک‌ مطهری نیاز دارد که با خون شهیدانش چون امیرکبیر و رئیسی آبیاری شده باشد. باور دارم که سیدابراهیم رئیسی با حضور ۴۵ ساله خود در سطوح مختلف و میادین گوناگون مدیریتی، در حالی‌که از مفاخر انقلاب و نظام جمهوری‌اسلامی به‌شمار می‌آید، اما هنوز شخصیتی غریب و الگویی ناشناخته برای عوام و خواص جامعه ماست. 📍ولایت ‌شناسی دقیق و عمیق و نیز ولایت ‌مداری خردمندانه شهید رئیسی، یکی از بزرگترین نیازهای سیاسی امروز ایران و جهان اسلام است🇮🇷 📍او حتی در میان مجموعه کارگزارانش و بهترین طرفدارانش هم ناشناس باقی مانده و ناگفته‌هایی فراوان دارد؛ تاکنون بیشترین تحلیل‌ها درباره حادثه سقوط هلی‌کوپتر این مرد بزرگ و خودساخته بوده و کمترین تحلیل‌ها درباره عظمت روحی و اهداف متعالی و گستره خدماتش و ویژگی‌های مردمی و شخصیت انقلابی او بیان شده است‼️

🔴 آقای ظریف!خجالت بکشید ! ✍ #سیدمختارموسوی : ⚫️ آقای ظریف ! دوقطبی‌ کاذب #موشک و #مردم ساخته ذهن مریض شماست ودرعالم خارج وجود ندارد ومسبوق به سابقه نیست . آقای ظریف ! کدام مردم پیش شما مهم هستند؟! منظورتان از مردم تروریست‌های چند ملیتی در سرزمین های اشغالی فلسطین است ؟ یا منظورتان از مردم؛ هموطنان دوم شما در آمریکا و یا چشم آبی های اروپایی است ؟ بخدا قسم به ابالفضل علیه السلام قسم و به قرآن قسم؛ وقتی دیروز در نشست دانشجویی با موضوع نظم جدید در دنیا ؛ بعد از طرح دو قطبی کاذب ودروغین موشک ومردم برای فریب مخاطبین گفتی : مردم مهمتر هستند؛ من مردم مورد نظر شما را مردم ایران ندانستم . وبرداشتم از سخنان شما این است که ؛ مردم مورد نظر شما تروریست‌های چند ملیتی ساکن سرزمین های اشغالی فلسطین است و مردم کشورهایی است که مردم ایران را به نابودی وکشتارجمعی تهدید کرده اند . آخه مرد نا حسابی چطور ممکن است که تو اینقدر نادان باشی که ندانی ونفهمی که موشکهای جمهوری اسلامی ایران برای دفاع از مردم ایران در مقابل حملات نظامی اربابان آمریکایی و اروپایی شما ودوستانتان در رژیم صهیونیستی است . که با آنها عکس یادگاری گرفته اید ‌؟ که تاکنون هزاران بار مردم ایران را به بمباران وحمله نظامی واخیرا به حمله هسته ای وقتل عام عمومی تهدید کرده اند ؟! چرا شما یک بار در دفاع از مردم ایران دربرابر حملات وتهدیدات رژیم صهیونیستی وامریکای خونخوار سخن نمی گویی ؟! یعنی شما که به اصطلاح یک دیپلمات کهنه کار هستید و ۸ سال وزیر خارجه کشور بودید و اخیرا هم به سمت معاونت راهبردی رئیس جمهور منصوب شده اید ؛ از دکترین دفاعی و فلسفه تولیدات موشکی وتقویت بنیه نظامی کشور آنقدر بیگانه اید که این سخنان سخیف وناصواب از زبانتان جاری شود ؟ 👇 «‌موشک مهم است به ابالفضل مهم است، به خدا مهم است. اما مردم مهم‌تر هستند»! 🟢 آقای ظریف ! شما که از جنگ و امور دفاعی و نظامی چیزی نمی‌دانی ؛ وهرگز بین مردم ایران زندگی نکرده آید که خانواده ات سختی های. دوران جنگ و رعب ووحشت ایام تهدید وغصه وحسرت روزگار بی دفاعی ودست خالی بودن مردم ایران را در مقابل اربابان آمریکایی و اروپایی تان را ببینی ؛ بهترنیست دراین باب سخن نگویید و بیش از پیش عرض خود نبرید وبرای ما هم جهت پاسخگویی زحمت درست نکنید ؟ آقای ظریف ! اگر جان ؛ مال و ناموس مردم ایران برای شما ذره ای اهمیت داشت وشما به اندازه یک دانه خردل غیرت ملی وحس نوعدوستی و ایران دوستی در وجودتان بود ؛ نباید چنین اراجیفی را بیان می کردید. باید می فهمیدی که تقویت بنیه دفاعی و ارتقاء قدرت موشکی برای دفاع از جان ؛ ناموس ومال مردم ایران است و نشانه اهمیت فوق العاده مردم نزد حکومت جمهوری اسلامی ایران است نه کم اهمیتی مردم . آقای ظریف ! کدام یک از مقامات جمهوری اسلامی ایران گفته است موشک مهم‌تر از مردم است؟ که جنابعالی در مقام پاسخ برآمده آید ؟ آقای ظریف ! خجالت بکشید؛ در مقابل خون شهید تهرانی مقدم و یارانش خجالت بکشید در مقابل خون شهدای امنیت وشهدای مدافع حرم حیا کنید ؛ واینقدر با امنیت کشور و امنیت جان ومال و ناموس مردم بازی نکنید و امنیت مردم را به سخره نگیرید واز آن به‌عنوان وجه المصالح برای رسیدن به مطامع سیاسی تان استفاده نکنید . ✅کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

تقدیم به گل روی شما همسنگران گرامی

🌍 ظهر در مسجد پخش شد خیلی ها منقلب شدند گفتم شما هم استفاده کنید. گوش کنید😭😭😭😭 انتشار حداکثری با شما ✅

کجایند مدعیان انقلابی ؟۱ ✍ #سیدمختارموسوی : 1⃣ کجایند صف اولی ها بر روی سفره انقلاب ؟! 2⃣ کجایند مدعیان انقلابی که هرجا بویی ازنان ونام است ، سر و دست می شکنند و خود را به آب و آتش می زنند تا در صف اول باشند . و اجازه حضور به انقلابیون اصیل وراستین را نمی دهند ؟! 3⃣ کجایند ریش داران بی ریشه و بی بصیرتی که خودرا عمار ولایت می پندارند ، اما به هنگامی که ولایت به آنها احتیاج دارد خفه خون گرفته اند و سرگرم امور دنیایی خود هستند ؟! 4⃣ کجایند لیدرهای های خود خوانده درجبهه انقلاب که در موسم انتخابات ، ازهرسو برایشان حکم رئیس ستادی صادر می شود ، اما در موقع هزینه کردن آبرو در پستوهای خانه شان مخفی وبا زن و فرزند نشسته میشوند ؟ 5⃣ کجایند افرادی که درایام انتخابات پدرخوانده وقیم جماعت انقلابی شده وبرای جامعه انقلابی تعیین تکلیف میکنند که به کی رای بدهند وبه کی رای ندهند ؟! 6⃣ کجایند جماعت قلم بدستان مناسبتی وفعال رسانه ای اجاره ای مدعی در جبهه انقلاب، که در طول سال ، در شرایط عادی با فاز مردمی برداشتن، نیش به جان انقلاب می زنند ، ولی در زمان خطر که انقلاب تهدید می شود ساکتند؟! 7⃣ کجایند آخوندهای سلبریتی تریبون دار و مداحان پرسروصدا که در شرایط عادی ازمنبر پایین نمی آیند ، اما درایام فتنه و بزنگاهها وشرایط سخت یا ساکتند ویا به سمت دیگری غش میکنند؟! 8⃣ کجایند آن دسته ازنمایندگان مدعی انقلابی مجلس که در تمام مناسبت های تقویمی و وفات متنفذین حوزه انتخابیه ، پیام و بیانیه صادر می کنند‌ و حتی یک مجلس ترحیم را فراموش نمی کنند , اما در شرایط سخت و موقعیت های اضطراری و ایام فتنه و درمقابل اعمال خلاف قانون وخلاف شرع و سخنان ناصواب برخی مسئولین ساکتند؟! 🔵 براستی کجایند این جماعت مدعی انقلابی ، در روزی که انقلاب اسلامی وجامعه انقلابی به حضور تمام قد انها برای دفاع از اصول و ارزش‌های اسلامی و انقلابی و مقابله با کجروی‌ها وکج اندیشی ها و محکوم کردن فتنه ها ودفع تهدیدات و شرکت درجهاد تبیین وروشنگری نیاز دارد ، هیچ خبری ازانها در فضای مجازی وحقیقی نیست ؟! (بصیرت رمز عاشورائیان است .) ⏪کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

📝میخوام برم امام رضا ... 🎙 فیلم زیر خاکی شعرخوانی دلنشین مرحوم #محمدرضا_آغاسی ▪️ #شهادت_امام_رضا

📹 روضه شهادت امام رضا علیه‌السلام 🔹️بخشی از مراسم بیاد ماندنی عزاداری سالروز شهادت حضرت امام رضا(علیه‌السلام) با مداحی حاج مهدی رسولی در حسینیه امام خمینی حضور مقام معظم رهبری. ۱۴۰۰/۷/۱۵

🌸دعای خروج از ماه صفر🌹 بسم الله الرحمن الرحیم یا سَیّدُ یا سَیّدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ. آمین یا رب العالمين 🔷دعای آخر ماه صفر: ((سُبحانَ اللّه یا فارِجَ الهَمِّ وَ یا کاشِفَ الغَمِّ فَرِّجْ هَمِّی وَ یَسِّرْ أمرِی وَ أرحَمْ ضَعفِی وَ قِلَّةَ حِیلَتِی وَ أُرزُقنِی مِنْ حَیْثُ لا أَحْتَسِب یا رَبَّ العَالَمِینَ)) 🔻پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم می فرمایند: هر کس مردم را از این دعا با خبر کند در گرفتاریش گشایش پیدا می کند🌸🌸🌸🌸🌸🌸 https://eitaa.com/joinchat/608043219C36c0d6f983 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 گروه منتظران ظهور را در ایتا دنبال کنید

✅ #بی_حجابی  تجاوزی آشکار به حریم حقوق شهروندی است)) ✍#سیدمختارموسوی: قبل از ورود به ماهیت بحث ، لازم است در پاسخ به اظهار نظر غیرکارشناسانه  ونقد غیر منطقی وبیانات غیر حقوقی وایرادات غیر اصولی وبی اساس ، برخی از مدعیان روشنفکری ، از جمله که در رد افاضات ناصواب برخی آخوندهای غرب زده وسکولار که مخالف برخورد انتظامی با پدیده  بی حجابی  و قانون پذیر و قانونمند کردن مقوله عفاف وحجاب در جامعه اسلامی هستند ، وبدون هرگونه پشتوانه علمی وعقلی ، وبرخلاف نصوحات صریح قرآنی وروایی ، پوشش بیرونی  زنان ومردان را ، در زیرمجمموعه حریم خصوصی و حوزه خصوصی افراد قلمداد می کنند و با همین استدلال ، ورود قانون به حوزه خصوصی وحریم شخصی افراد را ؛ ممنوع وناپسند می دانند ،  بدواً ، این دسته از آقایان وخانمها  را ، به مطالعة اجمالی تاریخچه حجاب در جهان قبل از اسلام و در بین پیروان ادیان مختلف توصیه می کنم . اگر هم این بزرگواران به علت ضیق وقت به مطالعة چند صفحه اول کتاب حجاب علامه شهید مرتضی مطهری بسنده کنند ، و یا به مطالعه قوانینی که در سالهای اخیر در اروپا ، خصوصاٌ در دانشگاههای غربی پیرامون اجباری نمودن نوعی پوشش در بعضی از اماکن  ؛ از جمله اماکن آموزشی تصویب شده مبادرت نمایند ، کفایت می کند و آنچه مقصود ماست حاصل می گردد . سپس مطالعة تدقینی تاریخ طلوع خورشید عالمتاب اسلام ناب محمدی (ص ) و مداقه در تاریخ نزول قرآن کریم و دقت نظر در تاریخ ابلاغ آیة حجاب و شأن نزول آن ، و مطالعة تطبیقی تاریخچه حجاب پس از اسلام را نیز را به این حضرات متذکر می شوم . توجه به فلسفة بعثت انبیاء ، خصوصاً تأمل و تعمق در فلسفة بعثت خاتم الانبیاء و المرسلین حضرت محمد بن عبدالله (ص) و فلسفة نبوت و امامت در اسلام و ایضاً فلسفة سیاست و قانونگذاری در شریعت اسلام ناب ، از جمله اموری است که آقایان را به آن دعوت می نمایم . همچنین مطالعه تاریخ بیست و سه سالة دوران رسالت پیامبر اسلام (ص) و مطالعة تاریخ زندگی و دوران امامت جانشینان بر حق رسول خدا ، ائمة اطهار سلام الله علیهما اجمعین ، و دقت نظر در تاریخ غیبت آخرین ستارة درخشان امامت و ولایت ، حضرت بقیه الله العظم ارواحنافدا ، و چگونگی ادارة جامعة اسلامی توسط فقهاء و نواب خاص در زمان غیبت صغری و فقهاء و نواب عام آن حضرت در زمان غیبت کبری ؛ و روش مدیریت و نحوة برخورد آنها با مقولة حجاب و عفاف ؛ از جمله مسائلی است که به منتقدین برخورد انتظامی با بی حجابی و کسانی پوشش بیرون از خانه را امری شخصی وخصوصی می دانند وهمچنین افرادی که ،  اجرای قانون حجاب را صرفاً ، منوط به انجام کارهای فرهنگی می دانند توصیه می شود . با امعان نظر به جمیع جهات مذکوره ، آنچه مسلم است و به عنوان نتیجة مطالب ذکر شده می توان به جرأت بیان نمود ، این است که در زمان ما ، قانون حجاب یک امر تأسیسی و مسئلة نو پیدا و داخل در امور مستحدثه فقهی نیست ؛ که قبل از اجراء نیاز به کار فرهنگی و اطلاع رسانی داشته باشد . بلکه قانون حجاب از جمله امور امضایی و قدیمی است که ، مدیران و مسئولین و دولتمردان و مردم جامعة اسلامی امروز ما ، کاری جز تبعیت و اجرای بلاقید و شرط آن را ندارند . قانون حجاب که در چهارده قرن پیش توسط خداوند تبارک و تعالی ، از طریق ابلاغ وحی و نزول آیات شریفه 54 و 60 از سورة مبارکه احزاب و آیات شریفه 31 و 59 و 60 و 61 از سوره مبارکه نور ، به پیامبر اسلام (ص) ابلاغ شده و در طول تاریخ رسالت آن پیامبر آسمانی و ائمه اطهار (ع) بر چگونگی رعایت آن و تبیین حدود و ثغور  و کمیت و کیفیت پوشش و حجاب تأکید فراوانی شده است ، و مضافاً از تاریخ ابلاغ آیات مربوط به حجاب و پوشش ، تا به امروز چه تفسیرها و تحلیل ها و تأویل ها و شرح ها که بر آن نوشته نشده است . و چه کتاب ها و دستورالعمل هایی که توسط اسلام شناس ها و دانشمندان علوم اسلامی و قرآنی در این زمینه تهیه و تنظیم نگردیده است. اینک جای سؤال است که، با توجه به این قدمت یک هزار چهارصد ساله و این همه کارهای فرهنگی که در طول 14 قرن گذشته در باب حجاب و عفاف صورت گرفته است ؛ چه ضرورتی وجود دارد و چرا باید چشمان خود را به روی آن همه سابقة درخشان فرهنگی و مذهبی ببندیم و عقب گرد کنیم و بخواهیم همچون مسلمانان در صدر اسلام و انسان های بیگانه باحجاب و عفاف و پوشش ، مسلمانان جامعه خود را به بهانة کار فرهنگی و آشنایی با حجاب تا اینقدر تحقیر نماییم ؟؟؟!!! متأسفانه افرادی که تازه با موضوع حجاب آشنا شده اند و از تاریخچه حجاب و عفاف قبل و بعد از اسلام هیچ اطلاعی ندارند و حتی از مبتدی ترین فرد در دروس فقهی و حقوقی عقب تر می باشند و آنطوری که باید ، با ضروریات و بایدها و نبایدهای دین مبین اسلام آشنایی ندارند ؛ فکر می کنند حجاب یک پدیدة نو ظهور و جدیدی است که ، قبل از اجرای قانون مربوط به آن، انجام کارهای فرهنگی را ضروری می دانند و برخورد

انتظامی در موقعیت کنونی را از مصادیق قبح عقاب بلا بیان می دانند ، بدون اینکه با معنی و مفهوم فقهی و لغوی این قاعده آشنایی داشته باشند . اگر غیر از این بود کسی به خودش اجازه نمی داد ، دربارة موضوع روشنی که قانونِ آن ، بیش از هزار چهارصد سال پیش ،  توسط یگانه و یکتا قانونگذار صالح در جهان هستی یعنی خداوند عزّوجّل ، وضع و ابلاغ شده است و در طول هزار چهارصد سال گذشته تا به امروز ، این همه مورد توجه بوده و دارای چنین سابقة اجرایی است ، چنین اظهارنظری را بیان کند . اولاً ، موضوعی مشمول قاعدة « قبح عقاب بلابیان » قرار می گیرد ، که قبل از وضع قانونی دربارة آن موضوع ، و همچنین قبل از هرگونه اطلاع رسانی به مردم دربارة وضع چنین قانونی ، دولت یا مجریان قانون بخواهند ، احدی از شهروندان را به علت نقض قانون مورد بحث ، یا به تعبیری به علت نقض قانون نانوشته و یا قانون ابلاغ نشده و یا قانونی که دربارة آن اطلاع رسانی نشده است ، بازخواست یا عقوبت کنند .  تعریف یا معنی لغوی قاعده « قبح عقاب بلابیان » این است که : ( مجازات نمودن افراد ، قبل از وضع قانون و ابلاغ قانون و اطلاع رسانی نسبت به آن قانون ، به استناد چنین قانونی ، قباحت دارد یا زشت است .  چطور ممکن است ، اجرای قانون حجابی که چهارده قرن پیش وضع شده و تک تک مسلمانان مخصوصاً جامعة نسوان ، از دورة طفولیت به صورت غریزی و ناخود آگاه به سمت و سوی حجاب و پوشش سوق پیدا می کنند  و در طی این چهارده قرن ، هزاران کتاب و مقاله و میلیون ها جلسة سخنرانی و موعظه و میلیاردها ساعت کار فرهنگی و در رأس همه دهها هزار حدیث نورانی از اهل بیت عصمت و طهارت دربارة آن جمع آوری وانجام و ابلاغ شده است مشمول قاعدة قبح عقاب بلا بیان باشد ؟؟؟!!! در فرض محال ، اگر قانون حجاب برای اولین بار توسط جمهوری اسلامی ایران پس از 22 بهمن 1357 وضع شده باشد ، باز هم با سی سال سابقة اجرایی و آشنایی و آگاهی از آن ، خیلی ساده اندیشی و خنده دار است که ، بخواهیم چنین قانونی را مشمول چنین قاعده ای بدانیم . نگارنده معتقد است صاحبان چنین ایده و تفکری ، خواسته یا ناخواسته بزرگترین توهین ممکن را ، به شور و شعور دینی و فرهنگی و فهم اجتماعی و درک سیاسی ملت اندیشمند و مسلمان ایران اسلامی نموده  و متأسفانه ملت بزرگ و شریف ایران را ، آنقدر نسبت به موضوع و حکم حجاب و عفاف و مقولة بی حجابی ، جاهل و ناآگاه فرض نموده اند که چنین اظهارنظرهایی نموده اند. از اظهارنظرهای افراد موردنظر چنین بر می آید که ، آنها بر این باورند که : ( هنوز جامعة  رشید وعاقل بالغ ایرانی نمی داند که ، رعایت حجاب و پوشش اسلامی برای زن و مرد واجب است و یا اینکه بر این باورند که ، ایرانیان بعد از گذشت هزار چهارصد و سی یک سال ، از هجرت پیامبر و طلوع خورشید بی غروب اسلام و گذشت هزار چهارصد سال از ابلاغ قانون حجاب ، هنوز خوب و بد حجاب را نمی دانند و حسن و قبح برهنگی را تشخیص نمی دهند . ) و به همین خاطر آقایان معتقدند که اول باید حسن قبح حجاب به مردم تفهیم شود و مردم را به خوب و بد حجاب آشنا کنند و پس از گذشت زمانی ، آن موقع به نصیحت متخلفین بپردازند . به این حضرات توصیه می شود ، به منظور پی بردن به میزان آگاهی و آشنایی ملت شریف ایران اسلامی ، به مقولة حجاب و ضروری دانستن رعایت آن ، مدتی دختر خانم های زیر پنج سال موجود در خانواده های خود را ، تحت نظر قرار دهند ، ودقت کنند تا متوجه شوند ، آنها با بازیهای کودکانه و سرگرمی های روزانة خود ، چگونه وانمود می کنند که ، به اندازة یک انسان بالغ و صاحب تحصیلات عالیه و تکمیلی ، با مقوله حجاب و عفاف آشنا است وحسن وقبح آن را میدانند . حجاب و پوشش یک امر فطری و غریزی است ، و بی تردید بیان چنین مطالب غیر اصولی و غیرمنطقی و غیر عقلانی دربارة حجاب و موضع گرفتن دربرابر برخورد انتظامی با بی حجابی و بی عفتی در جامعه ، جز مغلطه کاری و سفسطه بازی و عناد و لجاجت با دلسوزان فرهنگی نظام و سنگ لای چرخ مقولة امر به معروف و نهی از منکر گذاشتن نبوده و سرانجامی جز خوشحال نمودن دشمنان قسم خوردة اسلام و نظام اسلامی و ناراضی و ناراحت کردن صاحبان اصلی انقلاب اسلامی یعنی همان پابرهنگانی که امام راحل به آنها افتخار می کرد و نگارنده این سطور ، با کمال افتخار خود را خاک پای آن پابرهنگان می داند ، نتیجه ای نخواهد داشت . واما از منظر دیگر ، عدم رعایت پوشش مناسب در حریم عمومی وحوزه عمومی جامعه اسلامی ویا به تعبیر ساده تر ، کسانیکه بیرون از خانه ، حجاب وپوشش اسلامی خودرا متناسب با عرف وسنت جامعه ای که درآن زندگی میکنند ، ومطابق با دستوالعمل های اسلامی وشئونات اخلاقی وانسانی رعایت نمی کنند ، بزرگترین ظلم وتعدی را نسبت به دیگر شهروندان خود که ، مقید به رعایت اصول اخلاقی هستند وهمواره مترصد ومستعد هستند که  ، نگاههای خودرا از نامحرمان حفظ کنند ودوست ندارند در اماکن

عمومی وحریم عمومی شاهد صحنه های مهیج شهوت وامور جنسی باشند مرتکب می شوند. بنده معتقدم که ، بدحجابی نوعی اعتراض و هنجارشکنی آشکار وناهنجاری علنی است که ، با سبق تصمیم وبا اهداف از قبل تعیین شده وبرنامه ریزی شده فعلیت می یابد . بدین صورت که ، فرد بدحجاب ، با تن ندادن به قوانینی که درباره نوع پوشش در حریم عمومی وضع شده است ؛ عزم خودرا جزم نموده که با این کار ، به طریقی اعتراض ونارضایتی خود را به این قانون وحکم شرعی ومقوله اجباری بودن حجاب در حوزه عمومی ، یا به عبارتی مقاوت خودرا در مقابل احکام تشریعی ووجوبیت حکم حجاب وحرمت بد حجابی نشان دهد وبه عرصه نمایش بگذارد . در حالیکه این نوع اعتراض ، بدترین نوع تجاوز آشکار به حقوق شهروندی وحریم عمومی جامعه است .  واما خطاب به کسانیکه پوشش بیرون از خانه را ، جزو امور شخصی وداخل در حریم خصوصی افراد میدانند ، عرض می شود که ، شما که قادر به تمیز بین امور شخصی وعمومی نیستید و عاجر وناتوان از تشخیص بین حوزه خصوصی و حوزه عمومی هستید ؛  وایضاً فرق بین حق الناس وحق الله را نیز نمی دانید وبا معنی ومفهوم تکلیف وحق آشنایی ندارید ؛ چرا و چگونه به خودتان اجازه می دهید که وارد مقوله مهم وفلسفی واخلاقی وعقیدتی حجاب وعفاف شوید ؛ که دنیا وآخرت هرانسانی را تحت تأثیرات خود قرار می دهد ؟؟؟!!!    ✅کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف در حوزه دین و علوم قرآنی وحقوق اسلامی @seyedmokhtarmousav

⭕️ آقای قالیباف ! عبور از خط قرمزها و بی اعتنایی به شاخص های 12 گانه در رای اعتماد به وزرای حامی فتنه های 88 و 1401 خلاف نظر حضرت آقا نبوده است ? آقای قالیباف ! هیچ انسان عاقلی در جبهه انقلاب درکمین شکست در دولت پزشکیان نبوده و نیست . بلکه موفقیت دولت در مسیر قانون وخط ولایت و درچارچوب قانون وبا رعایت اصول و مبانی انقلاب اسلامی آرزوی هر فرد انقلابی در ایران اسلامی است . لذا القاء این مطلب غیر واقعی که محصول یک ذهن متوهم است به جامعه ؛ دمیدن در شیپور ناکوک اصلاح طلبان علیه انقلاب و جامعه انقلابی است . آقای قالیباف ! سکوت در برابر مواضع ناصواب رییس جمهور وبرخی معاونین او همچنین سکوت دربرابر برخی انتصابات مسئله دار وبکاررگیری افراد زاویه دار با انقلاب و ولایت ؛ خلاف نظر حضرت آقا نیست ؟ آقای قالیباف ! آیا سکوت دربرابر بکار گیری جوادظریف درسمت معاون راهبردی رئیس جمهور که برخلاف نص صریح قانون نحوه انتصاب اشخاص در مشاغل حساس است ؛ برخلاف نظر حضرت آقا نیست ؟ آقای قالیباف ! آیا دستور رئیس جمهور و معاون اجرایی ایشان در بکارگیری دانشجویان واساتیدی که در جنگ ترکیبی ۱۴۰۱ علیه نظام اغتشاش کرده ومرتکب جرایم امنیتی علیه نظام شده اند ؛ و همچنین صدور دستور برای دستکاری ویرایش آیین نامه گزینش آموزش و پرورش وجذب معلم برای تربیت فرزندان ملت امام حسین و ملت شهادت ؛ خلاف نظر حضرت آقا نیست؟ ومضافا سکوت دربرابر این مواضع و تصمیمات غلط خلاف نظر حضرت آقا نیست ؟ آقای قالیباف ! راقم این مرقومه قبلا هم به شما تذکر داده که شما دقیقا جا پای علی لاریجانی گذاشته اید . و توصیه کرد که تا بیشتر دیرنشده به خود آئید وبا جبهه انقلاب و جامعه نخبگان انقلابی آشتی کنید . ولی ظاهراً به امید راه یابی به پاستور به کمک آرای اصلاح طلبان بدجوری فکروذهن شمارا مشغول کرده است . در انتهای این وجیزه برای چندمین بار دعا میکنیم وامیدواریم که متوجه اشتباهات خود شوید و انقلاب ویاران و همسنگران قدیمی خود را به بهای ناچیز همراهی با اصلاح طلبان سکولار و لیبرال برای ابقاء چند صباح در ریاست نفروشید . 🖌الاحقر سیدمختارموسوی ✅کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

❤️ ماجرای جالب عنایت امام رضا علیه السلام به لاتی به اسم جعفرپلنگ خیلی زیبا بود حتما ببینید😍 #کرامات ❁‌‌❥‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌༺◍⃟჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄‌‎‎‌‎‎‎‌‎‌‎‎‌‎‎‎‌❀ @Roye_mahe_khoda

آقای پناهیان ! چرا شمارا ممنوع المنبر نکنند؟ وتریبون دوقطبی سازی و حمله به پاک ترین نیروهای انقلابی را از شما نگیرند؟ ✍ #سیدمختارموسوی : آقای پناهیان ! مواضع ناصواب شما در ایام انتخابات و مواضع بدتر آن در ایام بعد از انتخابات ؛ مخصوصا متهم کردن اکثریت جامعه انقلابی به تحجر و نفی انتخابات ایدولوژیکی از ناحیه شما ؛ اگر سرکوب نیروهای اصیل انقلابی و تحریف گفتمان انقلاب اسلامی وحرکت حلزونی به سمت وسوی دو قطبی سازی جامعه نیست ؛ بفرمایید به چه معناست ؟! آقای پناهیان ! همان طوریکه بفرموده امام امت دوره بزن در رو برای دشمنان خارجی تمام شده است ؛ دوره دیکته نمودن افکار غلط توسط سلبریتی های مذهبی چون شما که فقط به فکر منافع سیاسی خود وافراد همفکمرتان هستید ومنافع ومطامع سیاسی شخصی خود را بر منافع ملی واصول وارزشهای اسلامی و انقلابی وحتی حفظ اصل نظام ترجیح میدهید تمام شده است . برشی از اظهارات پناهیان در حضور قالیباف و پزشکیان : (رسانه ها و روزنامه هایی که دوقطبی درست می‌کنند از کیهان تا اطلاعات، از جمهوری اسلامی تا هر روزنامه دیگری را تعطیل کنید) خیلی واضح و مبرهن است که منظور ومقصود شما از این سخنان نادرست ؛ صرفا روزنامه ارزشی وانقلابی کیهان بوده است . برای فریب افکار عمومی هم از روزنامه جمهوری اسلامی و اطلاعات که مجیزگوی وجیره خوار دولت چهاردهم هستند نام بردید . . خب حالا بفرمایید روزنامه کیهان به کدام دو قطبی سازی دامن زده است که اینگونه حریم تقوا و اخلاق و عدل و انصاف را لگدمال کرده وبه او تاخته اید؟! کاش می شد که چند نفر کارشناس عادل وبی طرف سخنان ومنبرهای شما در ایام انتخابات و ازجمله منبر دهه اول شما در ماه محرم را با مواضع رویکرد روزنامه کیهان را درهمین ایام بررسی و مقایسه کنند. تا سیه رو شود هرکه در او غش باشد . آقای پناهیان ! باب نقد و انتقادات سازنده ومصلحانه در چارچوب قانون و اخلاق وشرع مقدس باز است وشما که سهل است ؛ هیچ مقامی نمی‌تواند فضای نقدهای سازنده و دلسوزانه ومصلحانه را بر روی مردم انقلابی و رسانه های انقلابی ببندد . آقای پناهیان ! به عوض توصیه به بستن دهان منتقدین وشکستن قلمهای منتقد وتعطبلی رسانه های منتقد ؛ به دولت محبوبتان و رئیس مجلس محبوبترتان براساس وظیفه ذاتی آخوندی ات توصیه کنید : که #نکنند و #نترسند . (بصیرت رمز عاشورائیان است) ⏪کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

. . ♻️ کدام دوقطبی‌سازی، حقیقی یا کاذب! 🔰 حمید رسایی: اخیرا برادر محترمم آقای پناهیان درباره نفی دوقطبی‌سازی در رسانه‌ها مطالبی را در حضور جناب آقای پزشکیان و قالیباف بیان کرده و از رسانه‌هایی مثل کیهان که مطابق رسالت مطبوعاتی و انقلابی‌شان در بزنگاه‌ها درست عمل کرده، انتقادات تندی داشته‌اند. جالب اینجاست که این سخنان مورد استقبال گسترده رسانه‌هایی قرار گرفته که در طول این سال‌ها کارشان تبدیل مسائل کشور به دوقطبی‌های کاذب بوده. تطبیق این دغدغه آن بر رسانه کیهان که در این سال‌ها همواره با دوقطبی‌های کاذب مقابله کرده، جفا در حق جریان رسانه‌ای انقلاب است و حتما چنین قصدی مورد نظر آقای پناهیان نبوده. بهمن سال ۱۴۰۱ در اوج اغتشاشات ززآ آقای قالیباف هم سخنانی درباره دوقطبی‌سازی گفتند که نقد آن برای تبیین موضوع لازم بود. بازنشر آن نقد در این روزها به شناخت بهتر موضوع "دوقطبی‌سازی حقیقی یا کاذب" کمک می‌کند.

👆فایل صوتی سخنان انتقادی #سیدمختارموسوی خطاب به اساتید و برادران گرامی #حاج_آقا_پناهیان و #دکترقالیباف عزیز* *براستی چرا #عالم_ذهن شما با #عالم_خارج درتناقص است? چرا هرچه به استناد تصورات ذهنی خود بیان می کنید منشاء خارجی ندارند ؟ آقای قالیباف ! چه کسی یا کسانی در جبهه انقلاب درکمین شکست دولت نشسته اند؟ چه کسی یا کسانی چنین حرفی زده اند ؟ آقای قالیباف! قبلا در سال ۱۴۰۱ در برنامه تلویزیونی پیرامون ماجرای فتنه مهسا امینی؛من غیرحق وبرخلاف واقع گفته بودی عده ای میگویند: که خانم های #بدحجاب حق استفاده از #مترو را ندارند .‌ ما همان ایام سوال کردیم کدام مقام مسئول ویا نهاد فرهنگی وانقلابی چنین سخنی گفته اند ؟ اما هرگز پاسخی نشنیدیم . چون هیج مقام مسئول ویا فرد انقلابی چنین حرفی نزده بود . آقای پناهیان ! کدام رسانه انقلابی یا فرد سرشناس انقلابی و یا بطور خاص ؛ کدام مقام مسئول از روزنامه #کیهان گفته : چون دولت از جناح مخالف است ما فقط باید انتقاد کنیم ؟ چرا ساخته و پرداخته های ذهنی خود را که در عالم خارج مسبوق به سابقه نیستند ومنشاء خارجی ندارند را بهانه ی هجمه به نیروهای انقلابی و رسانه های انقلابی قرار می دهید ؟ آیا این رویکرد شما زمینه #دوقطبی سازی و ایجاد اختلاف وانشقاق در جبهه انقلاب نیست ? وبرای دشمنان خوراک تبلیغاتی علیه نظام تولید نمی کند ? ✅کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

👆فایل صوتی سخنان انتقادی #سیدمختارموسوی خطاب به اساتید و برادران گرامی #حاج_آقا_پناهیان و #دکترقالیباف عزیز* *براستی چرا #عالم_ذهن شما با #عالم_خارج درتناقص است? چرا هرچه به استناد تصورات ذهنی خود بیان می کنید منشاء خارجی ندارند ؟ آقای قالیباف ! چه کسی یا کسانی در جبهه انقلاب درکمین شکست دولت نشسته اند؟ چه کسی یا کسانی چنین حرفی زده اند ؟ آقای قالیباف! قبلا در سال ۱۴۰۱ در برنامه تلویزیونی پیرامون ماجرای فتنه مهسا امینی؛من غیرحق وبرخلاف واقع گفته بودی عده ای میگویند: که خانم های #بدحجاب حق استفاده از #مترو را ندارند .‌ ما همان ایام سوال کردیم کدام مقام مسئول ویا نهاد فرهنگی وانقلابی چنین سخنی گفته اند ؟ اما هرگز پاسخی نشنیدیم . چون هیج مقام مسئول ویا فرد انقلابی چنین حرفی نزده بود . آقای پناهیان ! کدام رسانه انقلابی یا فرد سرشناس انقلابی و یا بطور خاص ؛ کدام مقام مسئول از روزنامه #کیهان گفته : چون دولت از جناح مخالف است ما فقط باید انتقاد کنیم ؟ چرا ساخته و پرداخته های ذهنی خود را که در عالم خارج مسبوق به سابقه نیستند ومنشاء خارجی ندارند را بهانه ی هجمه به نیروهای انقلابی و رسانه های انقلابی قرار می دهید ؟ آیا این رویکرد شما زمینه #دوقطبی سازی و ایجاد اختلاف وانشقاق در جبهه انقلاب نیست ? وبرای دشمنان خوراک تبلیغاتی علیه نظام تولید نمی کند ? ✅کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav