🔺 درسی بسیار آموزنده و مهم از سوره عنکبوت 🔹 در #مفاتیح_الجنان در اعمال شب ۲۳ ماه مبارک #رمضان بر سوره‌ی مبارکه‌ی #عنکبوت تأکید شده و گویا خواننده‌اش به #بهشت وعده داده شده. معنای این موضوع این است که این سوره می‌تواند پیروان خودش را سعادت‌مند کند. بعضی از سور #قرآن هست که بسیار در ساختن #فکر و #قلب و درون #انسان نقش مهمی دارد که یکی از آن‌ها سوره‌ی مبارکه‌ی "عنکبوت" است که اعلام #خطر می‌کند برای هر انسان #مسلمانی!. چون با یک قاطعیتی می‌فرماید: «أحسب الناس»؛ مردم چنین فکر می‌کنند که دست از سرشان برداشته خواهد شد به صِرف این‌که ما گرایش به #اسلام پیدا کردیم، ما شیعه‌ی #علی علیه‌السلام هستیم، ما #کربلا می‌رویم، ما سینه می‌زنیم، #عزاداری می‌کنیم، #افطاری می‌دهیم!. این چیزها درست و همه‌اش هم خوب، ولی پایداری یک چیز دیگری است که وقتی مشکلات پیش‌آمد کرد، انسان همان باشد که بود و هیچ درونش تزلزلی پیدا نشود. در وقتی که #رضاخان بخت برگشته‌ی ملعون به دستور ارباب #انگلیسی خودش حکم برداشتن #حجاب را در #ایران اجرا کرد؛ خب دیدیم که چه جلساتی تشکیل شد و چه افرادی خانواده‌هایشان، - #زنان و #دختران- خود را آوردند در آن مجالس و با وضع بسیار بی‌حیایی و خیلی دور از حمیّت و مردانگی؛ و شرفشان را زیر پا گذاشتند!. این خطر بزرگی است. این را باید توی فکرش بیفتیم. از دستوراتی که در این ماه می‌گیریم این باشد که این #آیات را در برابرمان قرار دهیم و در آن‌ها تعمق کنیم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

💠 #غفلت از آخرتی بودن انسان سبب تبدیل فرهنگ به #فرهنگ عنبکوتی می‌شود!. ❎ رفع غفلت در #شب_قدر و ماه مبارک #رمضان با دو سوره #عنکبوت و #روم ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 نعمت ولایت ائمه اطهار علیهم‌السلام و معنای قرآن بر سر گرفتن 🔹 «یا محمّد! إنّی خَلقتُک و خلقتُ علیاً و فاطمةَ و الحسنَ و الحسینَ و الأئمةَ مِن وُلدِه مِن سنخِ نورٍ مِن نوری»؛ از یک مقام اعلایی شماها را آفریدم. شماها مافوق #خلق من هستید. در آخرین رتبه و مقام. «و عَرضتُ ولایَتَکُم علی أهلِ السّماواتِ و الأرض»؛ من #ولایت و #ریاست و #سرپرستی شما را بر اهل آسمان‌ها و زمین عرضه کردم. «فمَن قَبِلَها کان عندی مِنَ المُومنین»؛ پس #ایمان آن شد که کسی ایمان بیاورد و سروری و سرپرستی #پیامبر اکرم و خاندان او را قبول کند. همین‌هایی که با #قرآن سرگرفتن درب خانه‌ی خدا می‌آوریم. «و مَن جَحَدها کان عِندی مِنَ الکافرین»؛ آن #کفری که خیلی باید از او پرهیز کرد همین نافرمانی و انکار نسبت به این‌هاست که الآن در ممالک #اسلام دارد پر می‌شود!. این #داعشی‌ها و امثالهم همه #دشمن‌اند. «لو أنَّ عبداً مِن عَبیدی»؛ اگر یک نفر از بندگان من، «عَبدَنی حتّی یَنقطِعَ»؛ تا آخر نفس من را عبادت کند، «أو یَصیرَ»؛ یا اگر آخر نفسش نیامده از بس #عبادت کند مانند مشک خشک، برای او گوشت و پوستی نماند؛ ولی وقتی که می‌میرد، منکر ولایت شما باشد؛ «ما غفَرتُ له حتّی یُقَرَّ بِوِالایتِکم» «أتُحِبُّ أَن تَراهُم»؛ دوست داری که این‌ها را به تو نشان بدهم؟ عرض کردم :بله یارب. فرمود: به طرف راست #عرش ـ که حالا چه مقامی است؟ ما نمی‌دانیم ـ #توجه کن!. توجه کردم، دیدم بله. آن مرکزی که این #مساجد در #شب_قدر همه پرتوگاه آن مقام می‌شوند. نگاه کردم، دیدم #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین و همین‌طور #ائمه تا به حضرت #مهدی علیه‌السلام در یک جایگاهی پر #نور و پر #معنویت و پر از #حیات و همه‌ی #فضائل، مشغول عبادت‌ند. پس ما قرآن که سر می‌گیریم «بعلیٍّ، بالحسن، بالحسین» می‌گوییم؛ باید بدانیم که چه می‌کنیم. ما نقشه #معراج پیامبر را داریم عملی می‌کنیم. «قیاماً یُصَلّونَ و هو فی وسطِهم»؛ همه ایستاده‌اند به عبادت، حضرت مهدی در وسط آن‌ها قرارگرفته، «کأنها کوکب درّی»؛ مثل ستاره‌ی درخشانی است این امام بزرگوار. بله این معنای #قرآن سرگرفتن است. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

🔺 اعمال شب قدر 📝 یکی از عزیزان در نامه‌ای سؤال کرده بود، راجع به اعمال #شب_قدر. چند کلمه پاسخی که من نوشتم این بود: وقتی انسان در شب قدر موفق است، که به مطالبی که از #قرآن و #ائمه علیهم‌السلام می‌شنود، رسیده باشد و آن‌ها را دریافت کرده باشد، به صورتی‌که در خاطره و ذهن و #عقلش کاملاً تحویل گرفته باشد. نه این‌که یک نقطه‌ی مجهول و تاریک در #عقیده‌اش مانده و نمی‌داند که این یعنی چه؟ و با این حرف که خب ما #مسلمانیم و #مؤمنیم و #پدر و #مادرمان مسلمان هستند، با این‌جور حرف‌ها نباید دل خودش را خوش کند. بلکه، باید مطالب #دینی کامل برایش حل شده باشد. طوری‌که بگوید جز این درست نیست. معنی #ایمان این است. خب پس به دست آوردن چنین ایمانی حتی در شب قدر هم وقت انسان را می‌گیرد. دیگر حوصله نمی‌کند که یک #نماز حاجتی بخواند و یک حاجتی از خدا بگیرد برای خودش یا دیگران؛ چون مهمترین حاجات این است که کسی موفق بشود در درونش، قرآن را پذیرفته باشد. مطالب دینی، خطبات و فرمایشات ائمه علیهم‌السلام را از روی فهم و #شعور و علاقه درک کرده باشد. ۸۵.۷.۱۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ارمغان شب قدر 🔹 إن‌شاءالله ارمغان ماه مبارک #رمضان، ارمغان #شب_قدر، یک چیزی باشد که شما برادران با خودتان بردارید و ذخیره‌ی #قلبی بکنید و بر آن #فکر بکنید که ما بالأخره چه خواهیم شد؟ ما سر از کجا در خواهیم آورد؟ چه مقدار #محبت در ما هست؟ سرمایه‌ای هست که اگر هر فشاری بر ما وارد شود، آن #سرمایه تکان نخورد؟! #خوارج که همه مرید بودند و همه جزء سپاه حضرت #علی علیه‌السلام بودند، پس چطور شد که یک‌مرتبه کار به جایی رسید که فجیع‌ترین #جنایت و زشت‌ترین جنایت جهان به دست این‌ها انجام شد!. ۸۵.۷.۲۲ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#لقاء_الله 🔺 والله لَابنُ أبی طالب آنَسُ بالمَوت مِن الطّفل بِثَدی اُمّه ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

اگر ما بخواهیم با #بندگی خدا آشنا بشویم، باید رساله‌ی عمل #سیدالساجدین، دعای سیدالساجدین، حج و روزه و نماز سیدالساجدین در برنامه‌ی کلاسی بیاید؛ آن‌وقت برای #انسان بیان می‌کنند که خداوند من و شما را برای بندگی آفریده. چون از بندگی بالاتر در عالم #خلقت و در #ممکنات مقامی پیدا نمی‌شود. یک #مقام هست و آن مقام #ربوبی است، جدای از آن دیگر بندگی است. بندگی برای چیست؟ برای چی نمی‌خواهد! اصلاً معنای خلقت، بندگی است. ما که خدا نبوده‌ایم و نمی‌شویم، چه می‌توانیم بشویم؟ #بنده. پیشوای این بندگی، گوینده و پیام‌آورش #زین_العابدین علیه‌السلام است. باید #فرهنگ ها، #تمدن ها، #حوزه ها، #دانشگاه ها از این مسائل نسخه‌برداری کنند، به جوان‌ها و نسل #جوان برنامه بدهند و بگویند که ما در این #دنیا به جز این، نقشه‌ای نداریم، هر چه هست این است، هر چه هست بندگی است و شاخص بندگی که معرِّف بندگی است، رفتار و کردار این بزرگان است. یکی از جریان‌هایی که می‌تواند ما را با معنای بندگی آشنا کند این است که نوشته‌اند در #تاریخ که سالی در #مکه معظمه #خشک‌سالی شد. برخی از بزرگان و #عباد و #زهاد که شناخته شده بودند، برای طلب باران بیرون آمدند و اظهار آن بندگی‌هایی که خودشان داشتند را انجام دادند، اما همان‌طور آسمان صاف بود و خبری از ابر و خبری از باران نشد. در این موقع حضرت #سجاد علیه‌السلام که لابدّ آن‌ها او را نمی‌شناختند، می‌آیند به قصد حج از آن‌جا عبور می‌کنند؛ می‌بینند عده‌ای این‌جا جمع شده‌اند. شاید می‌پرسند که این‌جا چه خبر است؟ عرض می‌کنند که این‌ها بزرگان و عبّادِ معاصرند و برای طلب #باران آمده‌اند. گویا نوشته‌اند که حضرت جلو آمد و فرمود که اگر شما مورد #عنایت خدا بودید، چرا به شما پاسخ نمی‌دهد؟! آن‌ها که ایشان را نمی‌شناختند عرض کردند: ای جوان از ماست بندگی، ما نمی‌دانیم!. حضرت فرمود: کنار بروید. بعد دستش را شاید به آسمان بلند کرد یا عرض حاجتی کرد یا سجده‌ای کرد؛ باران شروع به باریدن کرد. بعد مرحوم صاحب #مفاتیح_الجنان که این را در #منتهی_الآمال نوشته می‌فرماید: این‌که عجیب نیست. یکی از غلام‌های این بزرگوار چنین جریانی پیدا کرد و آن این بود که نوشته‌اند که در سالی خشک‌سالی شد. آن راوی می‌گوید که من دیدم هر چه #مردم آمدند و #تضرع کردند، هیچ خبری نیست. چشمم به #غلام سیاهی افتاد که آمد در کنار مردم به یک بلندی رفت رو به آسمان صحبت می‌کرد. چند کلمه‌ای هنوز تمام نشده، دیدیم در فضا تغییر حال پیدا شد و باران شروع شد. او هم تشکری کرد و برگشت. این شخص می‌گوید من دنبالش کردم ببینم به کجا می‌رود. دیدم به خانه‌ی حضرت #سجاد (علیه‌السلام) وارد شد. بعد من چون با آن حضرت آشنایی داشتم، #مرید این غلام شدم. به خدمت حضرت رفتم به سلام و علیک و احوال‌پرسی و بعد فرمود: برای چه آمده‌ای؟ عرض کردم که یکی از غلامانی که در این منزل هستند را من از شما می‌خواهم بخرم. حضرت دستور داد که مدیر آن غلامان، آن‌ها را به صف کند و هر کدامی که ایشان می‌خواهد او را انتخاب کند. می‌گوید: من هر چه نگاه کردم، دیدم هیچ کدام از این‌ها نیستند. عرض کردم کسی دیگر هست؟ گفتند: بله. یک نفر هست که متصدی چهارپایان است و در طویله کار می‌کند. او را آوردند دیدم همان است!. آقا رو کرد به آن غلام، فرمود که بعد از این در اختیار این شخص هستی. او رو کرد به من گفت که چه باعث شد که می‌خواهی من را از آقای خودم جدا کنی؟ من عرض کردم که من غرضی ندارم. من می‌خواهم بندگی شما را بکنم. من فهمیدم که شما چه مقامی پیش خدا دارید. تا این را گفتم سرش را رو به آسمان کرد و گفت: خدایا این #سرّ بین من و تو بود، آن هم فاش شد. من دیگر #زندگی را نمی‌خواهم!. این شخص می‌گوید من از این وضع پشیمان شدم؛ گفتم: نمی‌خواهم و برگشتم. هنوز به خانه نرسیده بودم که فرستاده‌ی حضرت آمد، گفت: برای تشییع جنازه رفیقت اگر می‌خواهی بیا!. کسی که غلامان #تربیت شده‌ی او، چهارپاداران طویله‌ی خانه‌ی او به این مقام می‌رسند، چه وضعی دارد؟ این بندگی یعنی چه؟ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 به مناسبت سال‌روز وفات مرحوم علامه محمدباقر مجلسی؛ (۲۷ #رمضان المبارک۱۱۱۰ ق) 🔼 یکی از بزرگان ما مرحوم مجلسی (اعلی الله مقامه الشریف) در صفحه 100 بحار جلد اول می فرماید که: «فاكثر الناس علمهم بالمبدا و المعاد و سائر اركان الايمان علم تصوري يسمّونه تصديقا» ⏹ –اينها كلماتی است که باید با آب طلا آن را نوشت، كه در جلد اول بحار آمده– ▶️ مي فرمايد: اكثريت مردم، دانش آنها درباره پيدايش خودشان، مبدا خودشان،عاقبت خودشان، معاد خودشان، اصلا علم نيست، تصوير شنيده، آن را در قلبش شنيده، در قلبش موجود شده مثل تخت سياه كه [ روی آن] ایمان را بنويسي، ايمان به قيامت، اينها؛ اما درون تخته كه فرو نمي رود و لذا با يك پاك كن هم فوري همه اش پاك می شود. يك كلمه اش هم باقي نمي ماند. #⃣ مي فرمايد: اكثر مردم اين طوري اند. پس ما هم جزء اكثر هستيم، پدر و مادر ما، تربيت گاه هاي ما،معلم هاي ما، فرهنگ ما كه ما را به اينجا رسانده، جزء اكثريت بوده نه جزء اقليت. ◀️ « فاكثر الناس علمهم بالمبدا و المعاد و سائر اركان الايمان » ايمان چند ركن دارد. اينها تشكيلاتش تصوري است نه تصديقي. باوري نيست، نوشتني است. در ذهن آمده، در فكر آمده، به آن محل باور انسان ورود [ پیدا] نكرده. راهش ندادند، در بسته بوده، موانع بوده، ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 توضیحاتی پیرامون وداع دل‌خراش #زین‌العابدین صلوات‌الله‌علیه از ماه مبارک #رمضان در دعای ۴۵ #صحیفه_سجادیه (دعای #وداع از ماه مبارک رمضان) ۸۵٫۸٫۱ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama