📗عرفان از حقیقت تا پندار ✍سید محسن طیب نیا با نام مستعار سید عبدالحمید حیدری 🔹تعداد صفحات: ۸۳ 🔸زبان:فارسی 🆔 @safiresheytan🕸

📍ممنوعیت انتقاد به خلفای جور محی الدین ابن عربی اندلسی برای اینکه راه ستمگران را هموار کند و زبان اعتراض را بر حکام جور ببندد می‌گوید: إن تکلّمنا فی ولاتنا و ملوکنا بما هم علیه من الجور سقط ما هو لنا فی جورهم و أسأنا الأدب مع الله حیث رجحنا نظرنا علی فعله فی ذلک لأنّ لنا الذی هو فی جورهم هو نصیب أخروی بلا شکّ فقد حرّمناه نفوسنا و من حرم نفسه أجر الآخرة فهو من الخاسرین... ؛ [الفتوحات المکیّة، ج ۱، ص ۷۵۱.] پس اگر در مورد ظلم و ستم سلاطین و حکام جور خود سخن بگوییم ثوابی که از ستم آنها به ما می‌رسد از دست داده ایم و نسبت به خدا بی ادبی کرده ایم زیرا نظر خود را بر خدا که ستمگر را بر ما مسلط کرده است، مقدم داشته ایم چون بهره ما از ستم آنان بدون شک اجر اخروی است که خود را از آن محروم کرده ایم و هر کس خود را از پاداش اخروی محروم کند از زیان کاران است. 📚ابن عربی از نگاهی دیگر؛ ۱۴۹ https://eitaa.com/seyyedmohsentayyebnia

✅فوری 📌 تعدادی از محبین اهل البیت علیهم السلام برای اطعام غذا در ایام عید سعید غدیر نیازمند یاری هر چه سریعتر شما محبین اهل البیت علیهم السلام هستند . 💰مبلغ مورد نیاز: ۳۰ میلیون تومان ✅ لطفا همیاری خود را به شماره کارت زیر ارسال نمایید🔰 6104337629308105 محمد حسین یوسفی ✅ از محبان اهل البیت علیهم السلام خواستاریم که همیاری خود را در این اطعام علوی دریغ نفرمایند .

📍دلیلی متقن در عدم حجیت خواب و شهود #ابن_عربی #ملاصدرا 📚قصص العلماء تنکابنی . ص۹۹ https://eitaa.com/seyyedmohsentayyebnia

                           بسم الله الرحمن الرحیم 📄 نامه ی استاد سید محسن طيب نيا به آقای مهدی نصیری به خاطر سخنان اخیرشان: جناب آقای مهدی  نصیری، اخیراً صحبتی کرده اید که سبب تعجب دوستان و همفکرانتان گردیده است؛ با استناد به قرآن کریم فرموده اید که باید به انسان ها گفت  «حضرت انسان!» واقعاً جای تعجب است؛ زیرا طبق قرآن و آموزه های دینی انسان زمانی ارزشمند است که در مسیر عبودیت و بندگی خدا باشد؛‌ لذا انسانی که بندگی خدا را نمی کند و حرام های الهی را انجام می دهد خداوند مقام اورا « اسفل السافلین» معرفی می کند؛ بنابر این انسان زمانی به حضرت انسان تبدیل می شود که وجودش ظرف ارزش ها گردد و در مسیر بندگی خدا باشد. همچنین حضرتعالی این روز ها به گونه ای صحبت می کنید که برخی اشخاص گمان  می کنند که شما مدافع بی حجابی هستید!! در صورتی که حجاب حکم خداست که برای حفظ امنیت جامعه و شخصیت زن بر هر زن مسلمان واجب شده است‌؛ درست است که ما رفتار های خشونت بار و ضد اخلاقی و تحقیر کننده را نسبت به بانوان بی حجاب تأیید نمی کنیم؛ اما ماهم نباید به گونه ای موضع بگیریم که برخی بپندارند که ما مدافع بی حجابی هستیم! بازهم می گوییم :حجاب حکم خداست برای حفظ امنیت جامعه و حفظ کرامت زن.

◾️سخنرانی شب ۱۶ محرم 🎙استاد آیت الله سید قاسم علی احمدی (حفظه الله)

✅ سیره محیرالعقول امام‌سجاد (علیه السلام) در برابر دشمنشان هشام بن اسماعيل بن هشام كه از طرف عبدالملك بن مروان حاكم مدينه بود با اهل بيت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بد بود و امام سجاد (علیه السلام) را بسيار اذيت مي‌كرد، چون پس از عبدالملك بن مروان او از حكومت مدينه عزل شد، وليد بن عبدالملك دستور داد او را در يك محل عمومي نگاه داشته و ندا كردند هر كه از وي شكايتي و يا در گردن وي حقي دارد بيايد و دادخواهي كند. او گفت: از هيچ كس ترسي ندارم جز علي بن الحسين كه به او اذيت كرده‌ام امام صلوات الله عليه بر او گذشت كه او را كنار خانه مروان نگاه داشته بودند، او به امام سلام كرد، حضرت به خواص خويش فرموده بود به وي متعرض نشوند آنگاه امام نه تنها متعرض او نشد، بلكه به وي پيغام فرستاد، اگر به مال احتياج داري بگو ما قدرت دادن آن را داريم و از من و كسان من خاطر جمع باش. هشام بعد از دانستن اين مطلب فرياد كشيد: «الله اعلم حيث يجعل رسالته» ابن سعد در طبقات از عبدالله پسر امام (علیه السلام) نقل كرده چون هشام بن اسماعيل معزول شد،... پدرم ما را جمع كرد و فرمود: اين مرد عزل شده و دستور داده اند كه او را بر سر راه نگاه دارند تا هر كه شكايت دارد از وي دادخواهي بكند كسي از شما متعرض او نشود. گفتم: پدرجان! چرا نكنيم به خدا خاطره‌هاي تلخي از او داريم، چنين روزي را آرزو مي‌كرديم؟! فرمود: پسر عزيزم! او را به خدا واگذاريم. عبدالله گويد: به خدا قسم كسي از آل حسين (علیه السلام) متعرض او نشد تا كارش به پايان رسيد. 📚سيرالائمه: ج ۳، ص ۱۹۹.

✅ السلام علیک یااباعبدالله 📌هشام بن سالم: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین علیه السلام برود و در عوض شخصی دیگر را روانه کند (هزینه هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟ ۱. به ازای هر درهمی که خرج کند، خداوند همانند کوه اُحد برایش حسنه می نویسد. ۲. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی گرداند! ۳. بلاهایی را که فرود آمده تا به او برسد، از او می گردانَد و از وی دور می کند و مالش حفظ می شود. ابن قولویه، کامل الزیارت، ص ۱۲۹ 📍متأسفانه تعدادی از شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام برای رفتن به زیارت آقا امام حسین علیه السلام نیاز به کمک هر چه سریعتر شما شیعیان و محبین آقا امام حسین علیه السلام دارند ‌. 💰مبلغ مورد نیاز : ۲۰ میلیون تومان ✅ لطفا همیاری خود را به شماره کارت زیر ارسال نمایید🔰 6104337629308105 محمد حسین یوسفی ✅ از محبان اهل البیت علیهم السلام خواستاریم که از همیاری خود در تجهیز زائرین آقا سیدالشهداء علیه السلام دریغ نفرمایند .

سید مرتضی رضوان الله علیه در بیان عظمت فضیلت امیر المؤمنین در لیلة المبیت چنین می‌گوید: ماجرای لیلة المبیت فضیلتی بزرگ و منقبتی عالی قدر برای امیر المؤمنین علیه السلام است و همواره شیعه این جانفشانی را برتر از تسلیم حضرت اسماعیل علیه السلام هنگام ذبح می‌داند. شیعیان می‌گویند: تفاوت این دو کار بزرگ در این است که اسماعیل با یک پدر مهربان و دلسوز و مورد اعتماد مواجه بود و عادت روزگار چنین نبوده و نیست که فرزندان به دست پدران کشته شوند. ولی امیر المؤمنین علیه السلام با دشمنان کینه‌توز و خشمگین و غیر قابل اعتماد مواجه بود. خصوصا اینکه این فداکاری او باعث شد که رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم دور شود و نقشه‌ی دشمنان بر آب شود. پس این فداکاری علی علیه السلام موجب خشمگینی بیشتر آنها شده بود و روا بود که به او آسیب برسانند. "وهذه فضيلة عظيمة ومنقبة جليلة، ما زالت الشيعة تفضلها على استسلام إسماعيل لأبيه عليهما السلام عند أمره بذبحه. وقالوا: إنما استسلم إسماعيل عليه السلام إلى أب حدب مشفق مأمون، وما جرت العادة بإتلاف الآباء للأبناء. وأمير المؤمنين عليه السلام استسلم إلى أعداء حنقين مبغضين غير مأمونين، لا سيما وقد فوّتهم _بمبيتهم على الفراش_ غرضَهم وحرمهم مقصودهم، فهم على من فعل ذلك أحنق وبالإضرار به أجدر." 📜 شرح القصيدة المذهبة في مدح أمير المؤمنين عليه السلام للسيد الحميري، ص ۲۶۴ @mir_hamedhoseyn_110

شدت قبح ظلم صحيحة اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله ع قال: " ان الله عز و جل اوحى الى نبي من انبيائه في مملكة جبار من الجبارين أن ائت هذا الجبار فقل له: انني لم أستعملك على سفك الدماء و اتخاذ الأموال و انما استعملتك لتكف عني أصوات المظلومين، فاني لن[لم] أدع ظلامتهم و اِن كانوا كفارا" ( الصدوق، ثواب الأعمال: ٢٧٢؛ و الكليني، الكافي٢: ٣٣٣) 🔸️به سند صحیح اسحاق بن عمار از امام صادق(عليه السّلام)نقل کرد که حضرت فرمود: خدا عز و جل به یكى از پيغمبرانش در كشور پادشاه جبارى وحى كرد كه برو نزد اين جبار و به او بگو من تو را به كار نگرفتم براى خونريزى و مال اندوزى و همانا براى آنكه داد مظلومان بگيرى ناله‌شان را از درگاه من باز دارى زيرا من ستم به آنها را واننهم گرچه كافرند. @eategadat @ayeen_kherad

سید احمد نجفی (آقا جان) و شوق علیشاه از سران صوفیه فرقه خاکسار اصلا ایشان صوفی نیست بلکه اینهم از اسرار است @botshenasi

#نجفی|کفریات سید احمد نجفی: من حسین اللهیم تکفیر کو! #نجفی #اقاجون #تصوف @BotShenasi

سید احمد نجفی و وحدت وجود!!! سیر توحید این است که آخر به لا اله الا انا برسی !! @BotShenasi

سید احمد نجفی معروف به آقاجان: روز عاشورا امام حسین علیه السلام هم کاسه لیسیِ غلام سیاهش را کرد!! الله اکبر! عده ای که ایشان را تقدیس می کنند و پیرو او شده اند باید پاسخ بدهند، کسی که سید الشهدا است، سید شباب اهل الجنه است! در روایات ما کلمات و تعابیر عظیم در شان امام حسین علیه السلام وارد شده است را معاذ الله کاسه لیس می خواند، چه پاسخی دارند؟ امام حسینِ اهل عرفان و وحدت وجود کاسه لیس غیر معصوم است! هر چند مدت یک بار یک عارف و مداح جسارتی به ساحت اهل بیت علیهم السلام میکند و مردم هم نشسته و نگاه می کنند! وقتی کسی از مکتب اهل بیت علیهم السلام دور باشد و دلباخته وحدت وجود و تصوف باشد، چنین اتفاقی می افتد! جالب آنجا است که مریدان توجیه هم می کنند! سخنان ذوقی و دلی است! ما سخن دلی و ذوقی نداریم، سخن باید مطابق آیات و روایات باشد، سخن دلی عاقبتش این است! این شخص چند سخنرانی در باب اشک و معرفت دارد عده ای گولش را خوردند! تمام انحرافاتش را هم کنار بگذاریم بابت این توهین تکلیفش مشخص است! . #آقاجون_نجفی #سیداحمد_نجفی . @BotShenasi

📜قَالَ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ: مَا آمَنَ بِي مَنْ فَسَّرَ بِرَأْيِهِ كَلاَمِي وَ مَا عَرَفَنِي مَنْ شَبَّهَنِي بِخَلْقِي وَ مَا عَلَى دِينِي مَنِ اِسْتَعْمَلَ اَلْقِيَاسَ فِي دِينِي. 📄 خداوند متعال فرمود: به من ايمان نياورده است هركس كه كلام مرا به رأى خود تفسير و بيان كند و مرا نشناخته هركس مرا به آفريدگانم تشبيه نمايد و بر دين من نيست هركس قياس را در دين من به كار ببرد. ــــــــــــــــــــ 📚 توحید صدوق ج ۱، ص ۶۸

نمایشگاه کتاب فاطمی در سوگواره حدیث غربت قم ٪۷۰ تخفیف سادات ٪۵۰ تخفیف عموم قم، میدان معلم، سوگواره حدیث غربت