آخرین تصویری که از شهید اسماعیل هنیه در تهران دیدم.. ادای حق شهید بزرگی بر عهده ماست.. الله مدد #غزه #فلسطین #ایران #مقاومت 🇮🇷🇵🇸 https://eitaa.com/sh_intradisciplinary

🟩 نسخه آپارات پنج شنبه های موسسه مطالعات دین و اقتصاد (۱۱ مرداد ۱۴۰۳) ⬜️ مبرم ترین مسائل کشور در حوزه انرژی و نفت و سازوکارهای برون رفت از بحران* 🟥 ۱. جناب آقای استاد سید غلامحسین حسنتاش پژوهشگر برجسته مطالعات انرژی و توسعه https://www.aparat.com/v/ueh7353 🔗 *مقاله پیوست: ناترازی انرژی؛ دلایل و راهکارها* https://hassantash.blog.ir/category/انرژی/مسایل-کلان-بخش-انرژی/

🎬 نسخه آپارات پنج شنبه های موسسه مطالعات دین و اقتصاد(۱۱ مرداد ۱۴۰۳):* 🟩 *مبرم ترین مسائل کشور در حوزه انرژی و نفت و سازوکارهای برون رفت از بحران* ⬜️ *۲. جناب آقای دکتر فرشاد مؤمنی* استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی 🟥 *دکتر مؤمنی، بایسته‌های حکمرانی انرژی و شرح و بسط نکاتی از نامه سرگشاده مهندس بحرینیان به دکتر پزشکیان* https://www.aparat.com/v/buf9918 🔗 *پیوست نامه سرگشاده مهندس سیدمحمد بحرینیان به دکتر پزشکیان* https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-937547 https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-938384

🔴در جریان نشست مومنی، راغفر، حسن تاش و واعظ مهدوی با پزشکیان چه گذشت؟ 🔴دستور مهم رئیس جمهور برای بررسی و نقد تصمیمات مهم اقتصادی 🔹در جریان دیدار دو ساعته روز گذشته اعضای موسسه مطالعات دین و اقتصاد با رئیس جمهور، پزشکیان ضمن استقبال از جلب همکاری های علمی دانشمندان، محققان و کارشناسان، محورهای بحث شده را کاملا منطبق با دیدگاه های خودشان اعلام کردند و مقرر شد تا تصمیمات مهم اقتصادی قبل از اجرا برای موسسه دین و اقتصاد و فرهنگستان علوم ارسال شود تا مورد نقد و بررسی قرار گیرد./جماران در جماران بخوانید: https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1639210

◻️اقتصاد سیاسی غزه ▫️بخشی از سخنرانی دکتر فرشاد مومنی 📚کتاب های معرفی شده توسط دکتر مومنی برای شناخت مسئله فلسطین و اسرائیل: ▫️"درباره فلسطین" اثر نوام چامسکی ▫️"تبار خیزش" اثر آدام هنیه ▫️"جنایت جنگی در غزه: ستون پنجم اسرائیل در آمریکا" اثر جیمز پتراس ▫️"اقتصاد سياسي اشغالگريهاي اسرائيل-سركوب فراتر از استعمار" اثر شیر هور ▫️"سرمایه داری رفاقتی در خاورمیانه/کسب و کار و سیاست از ازادسازی تا بهارعربی" اثر اسحاق دیوان https://eitaa.com/sh_intradisciplinary

رد پای IMF در بحران بنگلادش دولت بنگلادش سقوط کرده و کارشناسان و رسانه‌های وابسته به جریان سرمایه‌داری، در حال روایت همه چیز هستند به جز حقیقت ماجرا... انرژی یک کالای کلیدی است که تغییر قیمت آن، دومینووار روی همه کالاها اثر می‌گذارد. به همین دلیل بود که پس از جنگ اوکراین و وقوع بحران انرژی در اروپا، کشورهای اروپایی بلافاصله تئوری‌های اقتصاد بازار را کنار گذاشتند و مبالغ عظیمی یارانه به شهروندان خود پرداخت کردند تا اثر افزایش قیمت‌های انرژی را تا حدودی جبران نماید. برای نمونه، سال 2022 دولت آلمان یک بسته یارانه 300 میلیارد یورویی برای صیانت از شهروندان خود در برابر افزایش قیمت انرژی اختصاص داد. اما در همین دوران بحران، صندوق بین المللی پول یک نسخه متفاوت برای بنگلادش بحران‌زده ارائه کرد. 30 ژانویه 2023 مصادف با 10 بهمن 1401 صندوق بین المللی پول اعلام کرد که در ازای یک برنامه اصلاحات اقتصادی 44 ماهه، با اعطای 4.7 میلیارد دلار وام به بنگلادش موافقت کرده است. در بیانیه IMF تصریح شده بود که این برنامه اصلاحات اقتصادی، در عین حال که موجب ثبات اقتصاد کلان و رشد پایدار اقتصادی می‌شود، از آسیب دیدن اقشار ضعیف جلوگیری خواهد کرد. روز بعد خبرگزاری رویترز این وام را یک پیروزی برای شیخ حسینه نخست‌وزیر این کشور خواند که در سال 2024 یک انتخابات پیش رو دارد. از جمله اصلاحات پیشنهادی صندوق بین المللی پول «معقول سازی یارانه‌ها» بود. صندوق در نسخه خود آورده بود که «معقول سازی یارانه‌های انرژی منابع مالی را برای هزینه‌های توسعه‌ای و اجتماعی آزاد خواهد کرد. هرچند افزایش اخیر قیمت‌ها، قیمت بنزین را به نرخ جهانی نزدیک کرده است، اما پیش بینی می شود که یارانه های برق و گاز در سال مالی 2023 به 0.9 درصد GDP برسد. در دوران اجرای برنامه اصلاحات اقتصادی، اجرای مکانیسم تعدیل قیمت سوخت بر اساس فرمول، کمک خواهد کرد که درباره عدم پرداخت یارانه سوخت اطمینان حاصل شود. مقامات بنگلادشی همچنین گزینه‌های مختلف را برای کاهش تدریجی یارانه‌های برق و گاز در عین تقویت تور ایمنی اجتماعی (برای جلوگیری از آسیب دیدن اقشار ضعیف)، بررسی خواهند کرد». (دقت کنید که یارانه 300 میلیارد یورویی دولت آلمان، معادل 7.5 درصد تولید ناخالص داخلی این کشور است!) با آغاز برنامه، پروژه افزایش قیمت برق و گاز برای مردم بنگلادش کلید خورد. طبق گزارش Gas Outlook تعرفه گاز در بنگلادش طی سال 2023 میلادی 178.8 درصد افزایش یافت و روند افزایش قیمت، در سال 2024 نیز تداوم یافت. قیمت برق نیز پس از آغاز اجرای برنامه صندوق به همین ترتیب افزایش یافت که به تعبیر دیلی استار، اثر دومینووار روی قیمت کالای اساسی داشت. جامعه بنگلادش آماده یک جرقه بود که منفجر شود. این جرقه با اعتراضات دانشجویی به حکم دادگاه عالی بنگلادش مبنی بر احیای سهمیه 30 درصدی استخدام فرزندان افراد شرکت کننده در جنگ آزادسازی بنگلادش (که باعث جدایی پاکستان شرقی و تشکیل کشور بنگلادش در سال 1971 میلادی شد)، رقم خورد. این اعتراضات، بستری برای وقوع شورش‌های اجتماعی شد و به سرنگونی دولت ختم شد. یک بار دیگر، آتش خشم ناشی از فشار اقتصادی که زیر خاکستر نهفته بود، با یک جرقه فرهنگی شعله کشید. صندوق بین المللی پول پس از سرنگونی دولت شیخ حسینه بیانیه جالبی داده است: «عمیقا بابت تلفات جانی و جراحات وارد شده بر افراد غمگین هستیم اما به حمایت از تلاش‌ها برای تضمین ثبات اقتصادی و تداوم رشد فراگیر ادامه خواهیم داد». لیبرال های ایرانی در حال روایت سازی برای سرنگونی دولت بنگلادش هستند. یکی می نویسد شورش نسل Z، دیگری می نویسد اعتراض به حکومت دیکتاتوری شیخ حسینه... یک سوال در اینجا باقی می ماند و آن اینکه چرا صندوق بین المللی پول اینهمه اصرار بر افزایش قیمت انرژی در کشورهای در حال توسعه و جهان سومی دارد. پاسخ را از گزارش 28 سپتامبر 2010 صندوق (6 مهر89) درباره اجرای هدفمندسازی یارانه‌ها در ایران برایتان نقل می‌کنم: «ایران انرژی بیشتری برای صادرات خواهد داشت». شاید بتوان گفت که سیاست کاهش مصرف انرژی با مکانیسم افزایش قیمت در کشورهای جهان سوم، حربه ای برای تامین پایدار انرژی/ مدیریت قیمت انرژی برای کشورهای پیشرفته است... https://eitaa.com/sh_intradisciplinary

💢 محمد یونس، «بانکدار فقرا» و امید دانشجویان معترض بنگلادش کیست؟ دانشجویان معترض بنگلادشی پس از استعفای شیخ حسینه، نخست وزیر این کشور که زیر فشار اعتراضات مجبور به فرار به هندوستان شد خواهان به صحنه آمدن یک چهره مقبول اقتصادی در کشورشان هستند. محمد یونس، برنده جایزه نوبل و پیشگام جنبش جهانی اعتبارات خرد از سوی معترضان دعوت به هدایت دولت جدید در بنگلادش شده است. او که می‌تواند نقش راهبری را در دولت موقت جدید بنگلادش ایفا کند، از مخالفان سرسخت شیخ حسینه، نخست وزیر مستعفی به شمار می‌رود. آقای یونس، کارآفرین و اقتصاد‌دانی که در کشورش به عنوان «بانکدار فقیر» شناخته می شود پیش‌تر به دلیل کمک‌ به میلیون‌ها نفر برای رهایی از فقر جایزه نوبل صلح سال ۲۰۰۶ را دریافت کرده بود. https://eitaa.com/sh_intradisciplinary

💢 یحیی سنوار مرد شماره یک حماس از امیرالمومنین علیه السلام می‌گوید: من این جمله از امام علی را خوب به خاطرم سپرده‌ام که گفت: دو روز در زندگی انسان هست، روزی که در آن مرگ سرنوشت تو نیست، و روزی که مرگ سرنوشت توست. 🔹من از روز اول نمی‌ترسم چون مرگ سرنوشتم نیست پس کسی نمی‌تواند به من آسیبی برساند. 🔹از روز دوم هم نمی‌ترسم چون اگر تقدیرم باشد نمی‌توانم از آن جلوگیری کنم. ┏━━━ °•🖌•° ━━━┓ @Economic_puzzle ┗━━━ °•🖌•° ━━━┛

🌀 خاکسترهای المپیک 🐸 داستان قورباغه آب‌پز را حتما شنیدید که برای اینکه نفهمد چطور از پا درآمده کم کم حرارت آب دیگی که در آن شناور است را افزایش می‌دهند. 🔹 این حکایت جنگ ترکیبی غرب در تسلط بر جهان است، جنگی که در آن حتی از ابزار #ورزش هم برای غلبه تمدنی استفاده می‌شود و واقعا عجب تسلطی دارند. 🔻 فقط به چند پرده از این طراحی زیرکانه در این جنگ ترکیبی برای آب‌پز کردن تدریجی #تمدن_غیرغربی اشاره می‌کنم. 1⃣ با تغییر قوانین و شاخص‌ها #داور_زن را به رشته‌های ورزشی مثل کشتی تحمیل کردند، در یکی از مسابقات کشتی‌گیر ایرانی حریفش را ناخواسته روی داور زن بیچاره همچنان فرود آورد که وی به سختی از این مهلکه گریخت. 2⃣ مسابقات کشتی را تلفیقی برگزار می‌کنند، در همان سالنی که مسابقات کشتی مردان در جریان است زنان هم کشتی می گیرند، و روی یک تشک یک در میان کشتی زنان و مردان برگزار میشود همینطور تکواندو و ... 3⃣ در افتتاحیه المپیک همجنسگراها حضور پررنگ داشتند و توهین به مسیحیت در این آیین بقدری عریان می‌شود که باعث تظاهرات مسیحیان معتقد می‌شود. 🔻 برای من که در زمینه تغییر هنجارها مطالعه می‌کنم این اقدامات اتفاقی و تفننی نیست، بلکه برنامه‌ها و طرح‌های بلندمدت حساب شده‌ای برای مدیریت تغییرات فرهنگی است. ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2

به بهانه این یادداشت دکتر توکلی، یادداشتی ک پیش از این درباره استعمار دین در جام جهانی کشتی ۲۰۲۳ نوشته بودم، بازنشر میکنم:

💠 *پروژه «استعمار دین» و «مقررات زدایی از مرزهای دینی و ملی» در میدان بازاری شده جام جهانی کشتی ۲۰۲۳ و درس هایی از آن برای اعتلای ملک و دین* *۱- استعمار دین در عرصه های جهانی* ✍️ زهرا توللی، دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه شیراز در جامعه شناسی دین از «بازگشت دین به حوزه عمومی» در قرن بیست و یکم بحث می شود. این روند طبق ادبیات پوسامای(2018) در کتاب «دین، نئولیبرالیسم و پساسکولاریسم در جامعه آی‌زه‌شده»، در شرایطی است که در چارچوب پساسکولاریسم ادیان استعمار می شوند. یعنی ادیان به صورت «معنویت شخصی شده و کالایی شده» تقلیل می یابند.‌ ادیان در حوزه عمومی صرفا در حد عقلانیت ابزاری و در مناسباتی نمایشی و بازاری می توانند بازنمود داشته باشند و عقلانیت ارتباطی آنها سرکوب می‌شود. از نظر گوتیه(2021) نیز ادیان به سطح سبک زندگی تقلیل می‌یابند و در همان سطح با یکدیگر رقابت می‌کنند. همچنین، با ادبیات بوردیو، امر اجتماعی و غیر اقتصادی- مانند دین و ورزش در اینجا -درگیر میدانی از بازارهایی می شوند که نهادهای صاحب قدرت و ذی نفوذ در آن کالاهای مورد تقاضا و نحوه عرضه آن و مقررات آن را برساخت، تنظیم و تحمیل می کنند. چنانکه، در سطح جهانی هر چند که ادعای مقررات‌زدایی مطرح می‌شود .. در عمل، از برخی مقررات دینی و محلی حساسیت‌زدایی یا مقررات‌زدایی می شود. و به جای آن در چارچوب یک رویه‌ی استاندارد‌سازی شده و همگن‌سازی شده مقررات جهانی با تعابیر و ادعاهایی جذاب برساخت، تنظیم و تحمیل می‌شود .. آنچه که این روزها به صورت سازمان یافته در میدان جام جهانی کشتی ۲۰۲۳ رخ می دهد. روندی که می توان از آن به عنوان «مصداق رویه های استعمار دین در حوزه عمومی» و تلاش برای «تحمیل قوانین متکی بر حاکمیت جهانی پساسکولار» یاد کرد. چنانکه مردان مسلمان با پیشینه های دینی خود می توانند راز و نیاز معنوی خود را داشته باشند.. بر لباس های خود پرچم ملی و توسل به امامان و پهلوانان دینی خود را داشته باشند .. اما در این «میدان بازاری شده» به نام «برابری جنسیتی» از قواعد دینی، ملی و محلی آنها «مقررات‌زدایی» و «حساسیت زدایی» می‌شود . به این صورت که قواعد احترام و تعامل با داور با جنسیت متفاوت «استاندارد سازی و همگن سازی» شده است. مرد مسلمان برخلاف قواعد دین ش در حالی که با توسل و تمسک به اعتقادات دینی اش وارد زمین و خارج از آن می شود.. باید در آغاز و پایان برخلاف مرزهای دین ش تماس با زن نامحرم را بپذیرد. و این پهلوانان که در ادب و معرفت و نجابت الگو هستند حتی نمی توانند رویه ادب و احترام طبق قواعد دینی و ملی خود را پیشه کنند. زیرا مقرارت استاندارد سازی شده تحمیل شده است. به بیان دیگر، این ورزشکاران مسلمان مجالی برای عقلانیت ارتباطی هماهنگ با دین خود را ندارند. در این میان، کیفیت برخی داوران زن هم این گمان را به ذهن می آورد که گویی پیشبرد پروژه تحمیل مقررات جهانی بر قواعد دینی محلی اولویت بیشتری نسبت به کیفیت قضاوت مسابقات دارد. چنانکه همین یکشنبه ، بارها گزارشگر باسابقه و حرفه‌ای، آقای هادی عامل، بابت خطای فشردن گلو و فشار بر مجاری تنفسی کشتی گیر ایرانی- آقای نخودی- اعتراض می کرد اما آن داور کم‌صلاحیت نه تنها از خلاف‌های کشتی‌گیر دیگر مطلع نشد چهار امتیاز هم به کشتی‌گیر خطاکار تقدیم کرد .. در واقع این گمان به ذهن می رسید که کارکرد امثال این داوران امری فراتر از قضاوت است.. امری که شاید فقط به نام برابری جنسیتی تعبیر و تحمیل شود.. اما در حقیقت «مقررات زدایی و حساسیت زدایی» از آداب و سنن و مرزهای دینی، ملی و محلی؛ و «تحمیل مقررات استانداردسازی شده جهانی» است. کلا این امر چالش و مسأله ای برای کشتی گیران مرد مسلمان شده است ... مثلاًدر آلمان سه مسلمان مهاجر قبول نکردند ک به داور زن دست بدهند. فدراسیون آلمان هم آنها را جریمه و محروم کرده .. با این ادعا که کشتی ورزشی اخلاقی است که در آن احترام بسیار اهمیت دارد و ما متأسفیم که این مسلمانان به داور زن احترام نگذاشته اند!!!.. در حالی که مسلمانان هم اهل ادب و احترام هستند. اساسا یکی از خاستگاه های اصلی این ورزش اخلاقی کشورهای اسلامی به ویژه ایران و فرهنگ پهلوانی ایران است. منتها مسأله این است که چرا باید یک سبک همگن و واحد برای احترام گذاشتن به تمام ادیان تحمیل شود؟ چرا باید عقلانیت ارتباطی ادیان سرکوب شود؟ در واقع ، این‌ها نمود یک رویه جهانی است که از آداب و رسوم و سنن محلی مقررات زدایی می‌کند و مقررات جهانی همگن و استاندارد سازی شده را تحمیل می کند.. روندی که به ورزش و مرزهای دینی زن و مرد منتهی نخواهد شد . نه تنها ادیان را در حد معنویت های کالایی‌شده تقلیل می دهد، بلکه طی فرایندی پیچیده‌تر و گسترده‌تر در عرصه‌های دیگر اقتصادی، سیاسی و فرهنگی و..

به دنبال جایگزینی هویت های جهان‌وطن، تضعیف دولت‌های ملی و تسلط نهادهای جهانی وحاکمیت جهانی است. حالا هر چه که پیوند مردم با نهادهای دینی و دولت های ملی سست‌تر شده باشد؛ این رویه‌های جهانی بیشتر شتاب می گیرد. به بیان دیگر، فرایند استعمار دین در بستری از فرایندهای استحاله‌ی هویت های ملی و دینی؛ و تضعیف دولت های ملی پیش می‌رود. https://eitaa.com/sh_intradisciplinary