eitaa logo
کانال شبکه عماریون
2.6هزار دنبال‌کننده
19.1هزار عکس
13.5هزار ویدیو
41 فایل
کانال تحلیلی _ خبری تحولات داخلی و خارجی سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی احزاب و جریانات سیاسی ارتباط با مدیر https://eitaa.com/smjmm1399
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 در این فقره با آقای مهدیان موافقم. ‎ در پیگیری قضایی و برخورد با افراد نداریم. قوه قضائیه و نمایندگان مجلس اطلاعیه می‌دهند که آقای ‎ اسناد خود را درباره ‎ ارائه کن! 🔹وقتی یک فرد عادی و خبرنگار عادی را بخاطر کوچکترین مطالبه‌گری، قضایی می‌کنید، دایی را هم محاکمه کنید اگر اسناد دارد ارائه کند! 🔸خبرنگار و فعال مطالبه‌گر را هر روز هر روز به دادسرا و دادگاه می‌کشانید چون واقعیات مشکلات مردم را مطرح می‌کند، اما از تشکیل پرونده برای گردن‌کلفت‌های پولدار می‌ترسید! از سلبریتی‌ها واهمه دارید. سلبریتی‌هایی که امنیت کشور را به خطر انداختند. جناب علی دایی را هم بیارید دادسرا. اگر اسنادی دارد ارائه کند! آن وقت دم از عدالت بزنید آقای اژه‌ای! ✅ 🇮🇷 📌شبکه عماریون https://eitaa.com/joinchat/3835625684Cb092b114d2
🔴 نگاه امنیتی به خوزستان ادامه دارد! 🔹ظاهراً آقای ‎ که جدیداً بعنوان استاندار خوزستان منصوب شده، در مقطعی مدیرکل اطلاعات ‎ بوده! یک خط درباره وی در اینترنت موجود نیست. وی رو خیلی نمی‌شناسم. شاید اسم و فامیلی که در مجازی و رسانه هم از این برادر منتشر شده، مستعار باشد! 🔸شاید هم اصلاً مدیرکل اطلاعات استان و معاون وزیر نبوده! بالاخره ایشون امنیتی است.‏ لازمه کار امنیتی گمنام بودن است. طبیعی است. اما خوزستان یک کسی در سطح رئیس جمهور می‌خواهد. رجل سیاسی می‌خواهد. آدم شناخته شده می‌خواهد. آدم اجرایی و سیاسی می‌خواهد. 🔹نمی‌دونم دولتمردان چرا برای خوزستان بجای یک مدیر اجرایی توانمند، مسئول امنیتی انتخاب کردند. فقط میدونم مسئله اصلی خوزستان، امنیت نیست بلکه عقب‌افتادگی مفرط است. عقب‌ماندگی مفرط در ‎ به نسبت کل کشور؛ بصورتیکه در عموم شاخص‌های پیشرفت، در قعر جدول و در شاخص‌های منفی، اول است! 🔸آیا عزیزان در دولت واقعاً نمی‌دانند فردی که برای استانداری یک استان ۵،۶ میلیون نفری انتخاب می‌کنند این مردم باید ذره‌ای وی را بشناسند و در بین اذهان عمومی مطرح باشد، شناخته شده باشد؟ رجل سیاسی باشد؟ مدیر اجرایی باشد؟ 🔹دیگه از گفتن‌ها داریم خسته میشیم. امیدوارم جناب حسینی محراب موفق باشد. داود_مدرسی_یان 🇮🇷 📌شبکه عماریون https://eitaa.com/joinchat/3835625684Cb092b114d2
زنگ حساب ‼️ برای دقایقی فکر کنیم اگر قاضی پرونده شلیک اشتباه به هواپیمای اوکراینی با قاضی پرونده جناب روحانی جابجا میشد چه اتفاقی می افتاد؟ فارغ از حکمی که برای عده ای از پرسنل نیروی پدافندی و حافظان امنیت هوایی کشور در پرونده شلیک اشتباهی به هواپیمای اوکراینی داده شد و احتمالات متعددی که مطرح شد و وجودِ پرونده های مشابه در سراسر جهان ای کاش قاضی محترم آن پرونده را برای حساب رسی به پرونده ۸ سال فعالیت دولت جناب روحانی بگمارند. مقایسه حکمِ جان باختن چند ده نفر در یک شلیک اشتباهی که چه بسا اگر شلیکی اتفاق نمی افتاد جان صدها تن دیگر از هم وطنان به خطر می افتاد با اقدامات فرد وافرادی که با سوء مدیریت عامدانه موجب چند فتنه بزرگ در کشور عزیزمان شدند و جان صدهاتن را گرفتند با معطل نگه داشتن پیشرفت کشور موجب زایش بحران هایی متعدد برای سال های آینده شدند با تعطیلی ساخت مسکن موجب بحران مسکن در کشور شدند با قطع ارتباط عملی با اقتصادهای بزرگ جهان موجب از بین رفتن ظرفیت های فوق العاده برای کشور در سال‌های آینده شدند با رها کردن عامدانه فضای مجازی پای دشمن را به فضای فرهنگی و رسانه ای کشور باز کردند و بساط فتنه های بعدی را چیدند و..... آیا این اقدامات عامدانه یا غیرعامدانه که تاثیر آن بر اقتصاد و امنیت و فرهنگ ۸۰ میلیون ایرانی قابل انکار نیست قابل مقایسه با یک اقدام سهوی نیست؟؟ آیا زنگ حساب روحانی هم نواخته خواهد شد؟؟ آیا مو را از ماست بیرون می‌کشند؟؟ ✍ احمدی پرتو @ammarion1401
⭕️ آقایان علوی بروجردی و عبدالحمید زهی! 🔹آیا خبر شهادت آیت‌الله سلیمانی و زیر گرفته شدن دو طلبه با ماشین و حمله با چاقو به طلبه جوان در قم و شهادت رضا الداغی در سبزوار و افسر نیروی انتظامی سرهنگ شهرکی و همسرش در سراوان به گوش شما مدعیان دفاع از نرسیده است؟! چگونه از مرگ یک دختر به نام که عمدی بودن مرگش اثبات نشد این قدر برآشفته شدید ولی در شهادت قطعی مدافعان دین و امنیت و این ملت یک اظهار تاسف خشک هم نداشتید؟! ✍چگونه شما مدعی مرجعیت دینی مردم هستید؟ مگر یکی از شرایط ، نیست؟! @ammarion1401
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 دیشب فیلم را دیدم. بسیار خوش ساخت،حرفه ای ودارای ایده برای حکمرانی. ایده مهم فیلم این بود که اگر حکومت، حاکمان و مسئولان به اجرای تن بسپارند و های خود را به بچه های مردم ترجیح ندهند، مردم هم به وقتش از خطاها و اشتباهات شما می گذرند ولو مخالف قطعی شما باشند! حتماً این فیلم خوب را ببینید و تبلیغ کنید. 🔹ممکن است کسی نقد به فرم یا محتوا یا کاراکتر هم داشته باشد، اشکالی ندارد، نقد کند. برخی هم که اساساً توهم توطئه دارند که فیلم در حمایت از منافقین است.😅 سه سال این فیلم خوب توقیف بود! به بهانه های واهی. بروید و ببینید که چگونه عدالت بر مصلحت برتری دارد. @shabake_ammarion
🔴 آنهایی که غیرتی نسبت به و علیه ندارند، نباید مسئولیت بگیرند! 🔻حضرت امیرالمومنین(ع) به سه دلیل، اصرار سه‌شبانه روز مردم، مبنی بر حکومت را پذیرفت. ایشان در خطبه‌ی معروف به شقشقیّه می‌فرماید: 1⃣ لَولا حُضُورُ الحاضِرِ: اگر نبود حضور جمعیت مردم 2⃣ و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ: تمام شدن حجت بر من به وجود یار و یاور 3⃣ و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ، اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند، 🔻 لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا. هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم. 🔻فارغ از نصب و مشروعیت الهی حکومت حضرت، مولفه‌های دیگری در پذیرفتن حکومت و قدرت وجود دارد که بسیار مهم است. 🔹۱. انتخاب عموم و اکثریت مردم؛ اگر عموم و اکثریت ما را در پذیرفتن حاکمیت، دولت، قدرت و ... قبول نکنند، نمی‌توانیم با زور و شمشیر بر آنها غلبه کنیم. امکان قدرت گرفتن وجود ندارد. لذا مردم حق انتخاب دارند. حق حاکمیت با خداوند متعال است و رسول‌الله(ص)، ائمه معصوم علیهم السلام و آنهایی که معصومین مصداقی معرفی کرده یا ملاک و معیارهای آنها را دارد. اما مردم هم باید بپذیرند و انتخاب کنند. اگر نپذیرفتند به سعادت نمی‌رسند اما نمی‌توان با زور هم حاکم شد. مردم‌سالاری دینی یعنی همین. 🔸۲. وجودِ یار و یاور و امکانات، اتمام حجتی است برای مومنین. همین مسئله برای سایر ائمه هم وجود داشت. یعنی سایر ائمه اگر یار و یاوری داشتند قیام می‌کردند. اما غالباً یار و یاوری نبود. 🔹نه عموم مردم خواستار حکومت اهل بیت علیهم السلام بودند و نه اگر عموم هم می‌خواستند، یار و یاوری برای قیام وجود داشت. 🔸۳. اما پیمانی که خداوند متعال از علما، یعنی از دانایان، مطلعان به امور و بزرگان دین، این است که مقابل شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند. شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان یعنی فاصله‌های طبقاتی، شکاف اجتماعی. یعنی یک عده آنقدر داشته باشند در جامعه هر غلطی کنند و یک عده هم نداشته باشند و به مشکلات عدیده دچار شوند. 🔹لذا آن دسته از مسئولان، مدیران و حاکمان که نسبت به این پیمان بیگانه‌اند، اصلاً مسئله برایشان مهم نیست، حسی به آن ندارند، اعتراضی ندارند، تحرکی و غیرتی ندارند و کاری نمی‌کنند، اینها مشروعیت حضور در آن جایگاه و مسئولیت را هم ندارند. @shabake_ammarion
هرچند این سخن در جزیره خارگ (خارک) بیان شده و گویا مربوط به کارکنان صنعت نفت شاغل در جزایر و مناطقی با شرایط بسیار سخت است(که ان شاالله اینگونه بوده باشد) اما : اولا چرا برداشتن سقف و بازگشت به بی انضباطی در پرداختی ها؟! می توانید همین سقف را با دستورالعملی منطقی و جامع و مانع برای آن عزیزان افزایش دهید ثانیا چرا فقط کارکنان نفت؟! پس بقیه چه می شوند؟! ثالثا بر فرض، این تصمیم صددرصد ضروری، بجا و عادلانه بوده باشد چرا آن را جار می زنید و بی عدالتی را القاء می کنید؟! ✍ "قاسم اکبری" @shabake_ammarion
💠 عدالتخواهی به سبک ابوذر 🔺 دارای صراحت لهجه ای مختص به خود بود. او هرگاه یا میدید، دست به میزد. برای او خلیفه و غیر خلیفه مهم نبود، هرکه دست از پا خطا میکرد، با فریادهای بیدارگر خود، را فریاد میزد. 🔺، خلیفه سوم، آنقدر از به خویشان و دوستان خود بذل و بخشش میکرد که شیرینی آن زیر زبان خیلی ها مزه کرده بود لذا خود را کنار کشیده بودند. 🔺ابوذر، جزو معدود صحابه ای بود که با خود، عثمان و اطرافیانش را عاصی کرده بود، به حدی که عثمان ترسید مردم علیه او بشورند لذا مجبور شد، ابوذر را از مدینه به شام، کند تا شاید بتواند او را کنترل کند و کمی از گزند زبان حقگوی او راحت بشود. ➕ابن ابی الحدید نقل میکند: روزی ابوذر به عثمان گفت: شما برای اینکه کار خود در عدم کمک به فقرا را توجیح کنید، این را ترویج میکنید که دست خدا برای بخشش به فقرا بسته است. این برای آن است که شانه خود را از مسئولیت خالی کنید. 🔸ابوذر گفت از پيامبر خدا شنیدم که میگفت: «چون ، سى نفر گردند، را در ميان خود دست به‌دست‌ مى‌گردانند و بندگان خدا را خود مى‌كنند و را سرمايه خود مى‌سازند یعنی دین را پوششی برای کسب ثروت خود قرار میدهند». (إذا بَلَغَ بَنو أبِي العاصِ ثَلاثينَ رَجُلاً جَعَلوا مالَ اللّهِ دَولاً، و عِبادَ اللّهِ خَوَلاً، و دينَ اللّهِ دَخلا) 🔸عثمان از حاضران که اصحاب بودند پرسید این کلام را از رسول خدا شنیده اید؟ اصحاب گفتند خیر. عثمان به ابوذر گفت: وای برتو که بر پیامبر خدا دروغ میبندی. خلاصه دعوا بالا میگیرد و عثمان برای صحت سنجی این کلام ابوذر، حضرت امیر را میخواند و از حضرت میپرسد این کلام را از پیامبر شنیده است یا نه. 🔸حضرت تاکید میکند که من چنین بیانی از پیامبر نشنیده ام اما قطعا ابوذر راست میگوید. چرا که از پیامبر شنیدم: آسمان بر کسی سایه نیانداخته و زمین کسی را بر روی خود حمل نکرده که از ابوذر باشد. (لَأَنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ يَقولُ‌: ما أظَلَّتِ الخَضراءُ‌، و لا أقَلَّتِ الغَبراءُ مِن ذي لَهجَةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَر) مُروج الذهب ماجرای جهاد تبیین ابوذر در مقابل یهودی که در زمان مسلمان شده بود و مورد احترام خلفا بود و به نحوی نقش توجیه کارهای عثمان را بازی میکرد را نقل کرده. در پایان این افشاگری های ابوذر، دارد که عثمان به ابوذر گفت: چقدر مرا مى‌دهى! از جلوى چشمم دور شو، كه ما را آزار دادى. (ما أكثَرَ أذاكَ لي! غَيِّب وَجهَكَ عَنّي؛ فَقَد آذَيتَنا) 🔺این کنش فعالانه ابوذر در مدینه جهت نسبت به ، فسادها و تبعیض های عثمان، موجب شد که عثمان او را به شام تبعید کند تا بلکه بتواند او را کنترل کند. اما در ادامه ببینید ابوذر چه بر سر معاویه می آورد. تاریخ یعقوبی نقل میکند: وقتی به عثمان خبر رسيد كه ابوذر بر او و خُرده‌گيرى مى‌كند و تغيير و تبديل‌هاى او در سنّت‌هاى پيامبر خدا و ابوبكر و عمر را برای مردم بازگو و تبیین میکند، او را به شام نزد معاویه تبعید کرد. ابوذر در شام نیز همان کنش فعالانه خود را ادامه داد. 🔹او در مسجد مى‌نشست و مردم نیز به گرد او جمع مى‌شدند، تا آن كه اجتماع‌كنندگان و شنوندگانِ او فراوان می شدند و ابوذر نیز همان خود را برای مردم تبیین میکرد. ابوذر، نماز صبح خود را که میخواند، به دروازه دمشق میرفت و به خود میپرداخت. (كانَ يَجلِسُ فِي المَسجِدِ، فَيَقولُ كَما كانَ يَقولُ‌، و يَجتَمِعُ إلَيهِ النّاسُ‌، حَتّى كَثُرَ مَن يَجتَمِعُ إلَيهِ‌، و يَسمَعُ مِنهُ‌. و كانَ يَقِفُ عَلى بابِ دِمَشقَ إذا صَلّى صَلاةَ الصُّبحِ فَيَقول...) 🔹کار به آنجا رسید که معاويه نیز از دست ابوذر عاصی شد و به عثمان نامه نوشت و گفت: تو با تبعيد ابوذر به اینجا، را براى خود ساختى. (إنَّكَ قَد أفسَدتَ الشّامَ عَلى نَفسِكَ بِأَبي ذَر) ➕مُروج الذهب مینویسد: معاويه به عثمان نوشت: مردم بر گِرد ابوذر جمع شده‌اند و مى‌ترسم كه آنها را بر ضدّ تو بشوراند. اگر به این مردم نياز داری که با تو همراهی کنند، اگر مردم برای تو مهم است، ابوذر را از شام، به سوى خود بازگردان، تا افکار عمومی را بیش از این بهم نریخته است. (إنَّ أباذَرٍّ تَجتَمِعُ إلَيهِ الجُموعُ‌، و لا آمَنُ أن يُفسِدَهُم عَلَيكَ‌، فَإِن كانَ لَكَ فِي القَومِ حاجَةٌ فَاحمِلهُ إلَيك) @shabake_ammarion