eitaa logo
🌹 شبنم 🌹
375 دنبال‌کننده
39.7هزار عکس
28.5هزار ویدیو
359 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍《 #اعتقادی 》 ⭕️ #حاج_احمد_متوسلیان: مبنای تبعیت پذیری #امر_ولایت است،‌ یعنی اگر کسی این امر را رعایت نکند خارج ازوموازین ولایت فقیه قرارمی‌گیرد و درنتیجه چنین فردی از حیث اعتقادی #کافر است. 🌺🇮🇷 @shabnamshabna
💢کدام بالاتر است: ترک‌ نماز یا ؟ شاید در درجه اول فکر کنیم، و از طریق حرام اما... ✅از امام صادق(ع) سوال‌کردند بعضی از گناهان جنسی که از سر انجام می‌شود، حکمش است ولی به او نمی‌گویید، ولی طرف نمی‌خواند به او کافر می‌گوید، حضرت فرمود:«او تحت فشار شهوت گناه کرده ولی کسی که نماز نمی‌خواند، به خدا تکبر کرده است. این خیلی بدتر است! ؛ ... سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ سُئِلَ مَا بَالُ الزَّانِي لَا تُسَمِّيهِ كَافِراً وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ قَدْ تُسَمِّيهِ كَافِراً ...» 📚علل الشرائع، ج2، ص339 ✅اینکه می‌بینید یک آدم خوار و دارای رفتارهای بسیار زننده، یک دفعه آدم خوبی می‌شود برای این است که که با انگیزه‌های بری، این قدر فرد را خراب نمی‌کند که دیگر قابل برگشت نباشد، اما شما به این سادگی نمی‌توانید پیدا کنید، کسی باشد بعداً خوب شود. ✅ما به شدت در معرض هستیم، برای همین دین به ما می‌گوید:«روزی 5 مرتبه نماز بخوان.» چرا که ، فلسفه اصلی‌اش تکبرزدایی است: فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ 📚نهج البلاغه،حکمت252 🌺🇮🇷 @shabnamshabna
💢کانال های ضد دین می گویند پیامبر به قدری بود که حتی با زنانش در حال نزدیکی می کرد. آیا واقعیت دارد؟ در این رابطه روایاتی در کتب اهل سنت دیده می شود. بخاری از نقل می کند: «فیباشرنی و انا حائض » «پیامبر با من مباشرت می کرد در حالی که من حائض بودم» 📚صحیح بخاری ج1 ص209 «هر یک از ما زنان پیامبر زمانی که حیض بودیم و پیامبر قصد با ما را داشت امر می کرد که آزار (نوعی پوشش)در شدت حیض به تن کنیم سپس با همسرش می کرد » 📚صحیح بخاری ج1 ص210 📚صحیح مسلم ج1 ص242 این روایات قرآن و سنت پیامبر بوده و جعلی و است، راوی آن در نزد ما کذاب معرفی شده است. ✅امام (ع) فرمود: «سه تن بودند که بر پیامبر پیوسته دروغ می بستند، ابو هریره و انس بن مالک و یک » 📚بحار الانوار ج2 ص217 قرآن می گوید: « در حالت از زنان کناره گیری کنید و با آنان نزدیکی ننمایید تا پاک شوند» 📚بقره 222 ✅چگونه ممکن است پیامبری که از جانب قرآن به عنوان الگو و مردم معرفی شده است ( احزاب21) که از هر آنچه بر او وحی می شود می کند ( انعام 50) به این دستور الهی توجه نکند و در حالت با همسرانش نزدیکی کند. ✅در حالی که خود علمای نقل می کنند که پیامبر فرمود: «هر کس با همسرش در حالت نزدیکی کند، به آنچه بر محمد نازل شده شده است » 📚سنن ترمذی ج1 ص273 ✅البته علمای اهل_سنت از روایات مذکور چنین پاسخ می دهند که واژه « » که در روایات آمده به معنای جماع نمی باشد بلکه معانی مختلفی دارد که یکی از آن معنی همبستری و بدون نزدیکی می باشد. ابن می نویسد: « مباشره المراه » 📚لسان العرب ج4 ص61 ✅یعنی زمانی که مرد با ملاعبه و ملامسه داشته باشد اگر چه جماع نکند واژه کردن به کار می رود، بنا براین روایات مذکور از عایشه تنها دلالت بر ملاعبه و ملامسه پیامبر با همسرانش در حال حیض دارد که نمی باشد. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59#پاسخ_شبهات
🔰 حاکم اسلامی در با کدام مجوز حکومت می‌کند؟ 💬تمام امت ها و نحله ها اعم از یونانى ها، و چه قبل از اسلام و چه بعد از اسلام، حکومت را در جامعه، امرى ضرورى تلقى کرده و معتقدند: جامعه بدون حکومت نمى تواند جامعه اى پایدار باشد. ❌فقط گروهى از به نام عجارده، قائل هستند: حکومت، لازم نیست؛ و وقتى به (ع) اعتراض مى کردند و مى گفتند: «لاحکم إلاّ للّه» مقصودشان از ، همان فرمانروایى بود. ⛔️ این سخن که جامعه نیازى به حکومت ندارد و بدون حکومت، مى تواند زندگى کند سخنى بى اساس است؛ گویندگان این سخن، هستند که معنى آیه شریفه «اِنِ الحکم إلاّ للّه» را و خیال کرده اند: امیرى و فرمانروایى، منحصراً مخصوص است در حالی که که منحصر به خداست، و است نه فرمانروایى؛ 👈 چون فرمانروا باید در میان مردم و از جنس آنان باشد تا بتواند فرمانروایى کند؛ و خدا که تا در میان مردم باشد و فرمانروایى کند. 🔺 گروهى از ها بر این عقیده اند که اگر از بین برود، دیگر نیازى به نداریم و مراد آنان از اختلاف طبقاتى یعنى همه ، یک نوع درآمد و یک نوع زندگى داشته باشند. ❌سخن این گروه عملاً باطل است؛ چون سالیان درازى اینها اختلاف طبقاتى را از بین بردند؛ ولى به حال خودش باقى بود. 💬آنها فکر مى کردند، فقط به خاطر اختلاف طبقاتى، دولت را لازم دارند؛ در حالى که حتى اگر اختلاف طبقاتى هم نباشد در میان مردم، وسیله فراوان است و ها و ها گاهى آتش جنگ را روشن و شعله ور مى کند؛ براى چاره اى جز یک نوع حکومت نیست. 💬اتفاقاً در کلمات امیرمؤمنان علی(ع) هم به این مسأله اشاره شده که جامعه نمى تواند بدون دولت، زندگى کند؛ آن حضرت زمانى که شنید جملۀ: « لا حُکْمُ اِلاّ لِلّهِ» را می گویند، فرمـود: 🔰 « است که از آن شده است. 💬آرى، حکمى نیست مگر براى خدا، ولى اینان مى گویند: زمامدارى مخصوص خداست!؛ در حالى که براى مردم، لازم است چه نیکوکار و چه بدکار، که مؤمن در او به راه حقّش ادامه دهد و بهره مند از زندگى گردد؛ و نیز به وسیله آن حاکم جمع گردد؛ و به توسط او جنگ با دشمن سامان گیرد و راهها به سبب او امن گردد؛ و در فرمانروایىِ وى حق ناتوان از قوى گرفته شود، تا مؤمن نیکوکار راحت شود، و مردم از شرّ بدکار در امان گردند». ✅بنابراین وجود حاکم، ضرورى است حتى ؛ چون حاکم فاجر هم به خاطر این که بتواند حکومت کند، و تا حدى ایجاد مى کند و از به مملکت، جلوگیرى مى کند. پس هر چند این حاکم، فاجر و گناهکار است اما در عین حال وجودش بهتر از نبودش مى باشد. نتیجه آن که در میان جامعه حتماً باید امیر و حاکمى باشد. 👌اما مطلبى که لازم است به آن پرداخته شود این است که شیوه حکومت اسلامى چیست؟ 📌برای پاسخ به شیوه حکومت داری در عصر غیبت در روزهای اینده با ما همراه باشید 📙 ؛ شیوه حکومت داری در عصر غیبت 🌺🇮🇷 @shabnamshabna