eitaa logo
جنبش احیای پولکالا
261 دنبال‌کننده
599 عکس
408 ویدیو
16 فایل
چرا اسلام، پول خود را کالا قرار داده است؟! چرا گفته دیه یک مرد مسلمان ۱۰۰ شتر است؟! چون تمام نیازهای مادی انسان کالاست؛ و انسان نباید جز برای تأمین کالاهای مورد نیاز خود، خود را فرسوده و وسیله بهره‌کشی صاحبان «زر» و «زور» و «تزویر» قرار دهد.
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 با ثبات‌ترین؛ و بی‌ثبات‌ترین پول‌های کشورهای منطقه! 🔰ای خاک بر سرت ریال! مضحکه افغانی‌ها نشده بودیم که، شدیم!!! آبروی برای‌مان نگذاشته‌ای؟! گذاشته‌ای؟! مضحکه عام و خاص شدیم!!! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌آیا می‌دانید طلب ۷میلیارد دلاری ایران از کره جنوبی به برکت پول‌های اعتباری و تا امروز به یک سوم تقلیل یافته است؟! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌 رفیق است یا رقیب دلار؟! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌مقام سال۱۴۰۴ را سال نام‌گذاری کردند!!! 🔻تا حکم‌رانی می‌کند؛ هیچ اعتمادی برای سرمایه‌گذاری‌ در تولید رخ نخواهد داد! 🔸اگر قرار بود با تعیین شعارهای اقتصادی، برای سال‌های متمادی، مشکلات و معضلات اقتصادی و معیشت مردم اصلاح و مرتفع شود، باید تا کنون اصلاح و مرتفع می‌شد!!! ➰تا پول اصلاح نشود و گره رویی باز نگردد و موانع تولید مرتفع نشود؛ هیچ اتفاق میمون و مبارکی در سفره‌های مردم مشاهده نخواهیم کرد و هم‌چنان درب بر همان پاشنه سال‌های گذشته، بلکه بدتر خواهد چرخید!!! ▪️باز روز از نو و روزی از نو! «این ضرب المثل را زمانی به کار می‌برند که، کسی کلی تلاش می کند که مشکلی را حل کند و یا حتی تصمیم خود را برای کار جدیدی جزم می‌کند؛ اما! هرگز! موفق نمی شود و دوباره به عقب‌تر یا همان خانه‌ی اول خود بازمی‌گردد»!!! این خط، این هم نشان! بماند یادگار!!! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
600.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌به نظر بنده حقیر، گناه از ستم‌گری بزرگ‌تر است! 🔻چرا؟! چون ستم‌پذیری بسترساز است! پذیرش حکم‌رانی پول‌های اعتباری و رایج جهانی مِن جمله و ، بسترساز است! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
https://virasty.com/shahab_sagheb/1742818240596868442 〰〰〰〰〰〰〰 📌تمام پول‌های اعتباری و رایج جهانی مِن جمله و ابزار سرقت حکومت‌ها از قدرت خرید مردم و ظرفی برای تخلیه فقیر در غنی است! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌چرا در ، دقتی که در اخذ لحاظ می‌شود، در پرداخت لحاظ نمی‌شود؟! 🔰مبلغ ماه مبارک رمضان۱۴۴۶ه.ق/۱۴۰۴ش، برای هر نفر، به تفکیک استان‌های کشور، با ابتکار و حساسیت و دقت وسواس‌گونه استاد :👆 🔻چرا هنگام اخذ مالیات‌های شرعی از مردم، با ترازوی عادلانه نظام ، یعنی نظام می‌سنجید؛ اما! در هنگام پرداخت حق و حقوق مردم، از قبیل پرداخت دیات و یارانه‌ها و پرداخت دستمزد و حقوق کارگران و کارمندان و...، با ترازوی ناعادلانه و متقلبانه محاسبه می‌کنید؟! 🔻چطور است که حوزه‌های علمیه، به عنوان رسمی‌ترین و مورد اعتمادترین نظریه‌پردزان حاکمیت اسلامی، نسبت به اخذ حق‌الله از مردم، نهایت حساسیت و وسواس و دقت لازم خود را بکار می‌برد؛ اما! نسبت به پرداخت حق‌الناس که، اولی‌تر از حق‌الله است، با بی‌مبالاتی کامل رفتار کرده و نسبت به آن ساکت و خاموش است، و هیچ حرف و ایده و نظری ندارد؟! مگر خودتان روی منابر، مرتباً و مؤکداً نمی‌گویید: «یا ایهاالناس! ,,حق‌الناس,,، اولی‌تر از ,,حق‌الله,, است. اگر خدا از حق خود بُگذرد، از حق مردم نمی‌گذرد.»؟! قربون برم خدا را، یک بوم و دو هوا را یک بر بوم سرما را، یک بر بوم گرما را ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌اهمیت رعایت در پیشرفت و عقب‌ماندگی کشورها، با ذکر حدیث شریفی از آقا امام علیه آلاف التحیة و الثاء و تطبیق اولویت‌های زمامداری ۳۵ساله مقام با اولویت اول آقا امام رضا علیه‌السلام برای زمامداران اسلامی! 🔰 اولویت اول زمامداران اسلامی از دیدگاه آقا امام رضا علیه آلاف التحیة و الثناء: آورده‌اند که روزی مأمون با نامه‌ای طولانی خدمت آقا امام رضا علیه‌السلام رسید و درباره فتح برخی از روستاهای کابل گزارش مبسوطی به آن امام همام داد. آقا امام رضا علیه‌السلام بلافاصله به مأمون فرمود: «از خدا در امت محمد صل الله علیه و آله بترس! خداوند تو را به این امر واگذار نکرده است و تو را به آن اختصاص نداده است. زیرا بدینوسیله امور مسلمانان را ضایع کردی و آنان را به غیر از خودت واگذار نمودی که با غیر از احکام خدا بر آنان حکومت کنند! روزگاری بر مظلوم می‌رسد که خود را خسته می‌بیند و نمی‌تواند روزی خود را تأمین کند و کسی را نمی‌یابد که از حال خود، نزد او شکایت کند و اگر شکایت کند، به تو نخواهد رسید‌.» عیون أخبار الرضا جلد۲ صفحه۱۶۰ 🔻نگارنده دقیقاً به یاد دارد؛ زمانی که حجت‌الاسلام آقا سیدعلی توسط مجلس ، به رهبری کشور و مقام آیت‌اللهی برگزیده شد؛ و بسیاری از طرفداران آن عزیز، تمام همت خود را معطوف تثبیت مقام معظم له نمودند؛ مقام رهبری، بلافاصله با صراحت تمام اعلام کردند که من، فقط مرجعیت مقلدین خارج از کشور خود را می‌پذیرم! صرف نظر از درست بودن یا نادرست بودن این موضع معظم له، همین موضع به تنهایی بیانگر توجه و نگاه افراطی آن عزیز به خارج از کشور و غفلت و کم‌توجهی ایشان به امورات مهم داخل کشور است! ای بسا اگر معظم له همان موقع این روایت فوق‌العاده‌ از آقا امام رضا علیه‌السلام را دیده یا شنیده بود، شاید از اولویت اول خود صرف‌نظر می‌نمودند و تصمیم دیگری می‌گرفتند و بالطبع امروز وضع کشور عزیزمان ایران و منطقه و جهان اسلام غیر از این بود! یعنی اگر معظم له آن روز، اولویت خود را «استقلال اقتصادی» و ساختن یک الگوی عملی و کارآمد و موفق در راستای نقشه راهی که حضرت امام خمینی رحمة الله علیه با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» ترسیم نموده بود، قرار می‌دادند؛ شاید امروز ما به جای اینکه به دنبال جلب توجه ابرقدرت‌های شرقی و تسلیم در برابر زیاده‌خواهی‌های ابرقدرت‌های غربی‌ و عنایت‌های دیگر دولت‌ها و ملت‌های منطقه و جهان باشیم؛ ابرقدرت‌ها و دولت‌ها و ملت‌های منطقه و جهان به دنبال ما بودند! شاید! ⛔️ نکته جالب موضوع اولویت آقا امام رضا علیه‌السلام، اینجاست که آن امام همام، در کاخ مأمون و در دوران ولایتعهدی‌اش، نه نگران غصب خلافت است و نه نگران شمار مشرکان و نه نگران اعمال سیاسی_عبادی و رعایت عفاف و حجاب عامه مردم! چرا آقا امام رضا علیه‌السلام به جای اینکه نگران غصب خلافت و افزونی شمار مشرکان و اعمال سیاسی_عبادی و رعایت عفاف و حجاب عامه مردم باشد؛ بیشتر نگران حال مستمندان و رفع ظلم و ستم از ستم‌دیده‌گانی است که به خاطر بی‌تفاوتی حاکم و پرداختن او به فراتر از مرزها، تحت ظلم ساختارهای فسادزا و ظالمانه حکم‌رانان داخلی مأمون است! بلکه به طور اخص، بیشتر نگران این است که، چرا تظلم‌خواهی ستم‌دیده‌گان توسط هیئت حاکمه مأمون شنیده نمی‌شود؟! چرا؟! آیا در حکم‌رانی ۳۵ساله مقام رهبری، تظلم‌خواهی کسانی که تحت سیطره نظام ۱۰۰%‌ و ظالمانه کشور هستند شنیده می‌شود؟! آیا مقام رهبری نمی‌دانند تنزل روزافزون ارزش ، علاوه بر کاهش روزافزون قدرت خرید ولی‌نعمتان انقلاب و خسته نمودن آنان از تورم لحظه‌ای و همیشگی و کوچک شدن دائمی سفره آنان، باعث بدبینی روزافزون مردم نسبت به کارآمدی نظام مبتنی‌بر ولایت‌فقیه گردیده است؟! به تجربه‌های مکرر و سنت دائمی تاریخ ثابت شده است که، بی‌توجهی و غفلت از مردم، سرانجام منجر به دومینوی نرم حذف مردم توسط حکم‌رانان؛ و دومینوی نرم حذف مردم توسط حکم‌رانان، نهایتاً منجر به دومینوی سخت حذف نظام و هیأت‌های حاکمه توسط مردم می‌گردد! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
ای که دستت می‌رسد کاری بکن پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار 🔻انگار واقعاً بعضی‌ها در جریان نیستید که، تنها رییس‌جمهوری که، شیر منابع و منافع بانکی را به سمت مردم باز نمود، فقط دکتر بود و بس؛ و به همین خاطر تمامی اصحاب «زر» و «زور» و «تزویر»، تمام قد برعلیه‌اش بلند شدند و کینه‌اش را به دل گرفتند!!! واقعاً متوجه نیستند، یا خودشان را به ناآگاهی زده‌اند!!! قابل توجه کسانی که خودشان را به ناآگاهی زده‌اند: دکتر احمدی‌نژاد وقتی دید «بُغاة بانکی» به سردمداری اصحاب «زر» و «زور» و «تزویر»، ۹۸٫۲% از منابع و منافع بانکی را به جیب ۱٫۹۸% از ما بهتران، پمپاژ می‌کنند و جامعه بزرگ ۹۸٫۲%ی کشور را از منابع و منافع بانکی، به کل محروم کرده‌اند و تنها کمرشکن ناشی از خلق پول بانکی از هیچ، سهم مردم است؛ و حاکمیت نیز هیچ تصمیمی برای توقف خلق پول بانکی از هیچ ندارند و کماکان اصرار به حکم‌رانی دارد؛ گفت: «حالا که بخور، بخور هست، چرا مردم نخورند؟!» «چرا فقط مردم، از منابع و منافع بانکی محروم باشند؟!» لذا بر همین اساس تصمیم گرفت تا فرصت باقی است و دستش می‌رسد، تا آنجایی که می‌تواند، شیر منابع و منافع بانکی را نیز به سوی جامعه بزرگ ۹۸٫۲%ی باز نماید!!! ای که دستت می‌رسد کاری بکن پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار آری! تنها تفاوت عمده دولت مردمی و خدمتگذار دکتر احمدی‌نژاد، با دیگر دولت‌ها، در این قبیل نگاه‌هاست!!! ❌لطفاً دقت کنیم‼️ 🔰قصیدهٔ شمارهٔ۲۸ سعدی علیه‌الرحمه در مدح امیران و نیکوخصال: بس بگردید و بگردد روزگار دل به دنیا در نبندد هوشیار ای که دستت می‌رسد کاری بکن پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار اینکه در شهنامه‌ها آورده‌اند رستم و رویینه‌تن اسفندیار تا بدانند این خداوندان ملک کز بسی خلق است دنیا یادگار این همه رفتند و مای شوخ چشم هیچ نگرفتیم از ایشان اعتبار ای که وقتی نطفه بودی بی‌خبر وقت دیگر طفل بودی شیرخوار مدتی بالا گرفتی تا بلوغ سرو بالایی شدی سیمین عذار همچنین تا مرد نام‌آور شدی فارس میدان و صید و کارزار آنچه دیدی بر قرار خود نماند واین چه بینی هم نماند بر قرار دیر و زود این شکل و شخص نازنین خاک خواهد بودن و خاکش غبار گل بخواهد چید بی‌شک باغبان ور نچیند خود فرو ریزد ز بار این همه هیچ است چون می‌بگذرد تخت و بخت و امر و نهی و گیر و دار نام نیکو گر بماند زآدمی به کاز او ماند سرای زرنگار سال دیگر را که می‌داند حساب؟ یا کجا رفت آن که با ما بود پار؟ خفتگان بیچاره در خاک لحد خفته اندر کلهٔ سر سوسمار صورت زیبای ظاهر هیچ نیست ای برادر سیرت زیبا بیار هیچ دانی تا خرد به یا روان من بگویم گر بداری استوار آدمی را عقل باید در بدن ور نه جان در کالبد دارد حمار پیش از آن کز دست بیرونت برد گردش گیتی زمام اختیار گنج خواهی، در طلب رنجی ببر خرمنی می‌بایدت، تخمی بکار چون خداوندت بزرگی داد و حکم خرده از خردان مسکین در گذار چون زبردستیت بخشید آسمان زیردستان را همیشه نیک دار عذرخواهان را خطاکاری ببخش زینهاری را به جان ده زینهار شکر نعمت را نکویی کن که حق دوست دارد بندگان حقگزار لطف او لطفیست بیرون از عدد فضل او فضلیست بیرون از شمار گر به هر مویی زبانی باشدت شکر یک نعمت نگویی از هزار نام نیک رفتگان ضایع مکن تا بماند نام نیکت پایدار ملکبانان را نشاید روز و شب گاهی اندر خمر و گاهی در خمار کام درویشان و مسکینان بده تا همه کارت بر آرد کردگار با غریبان لطف بی‌اندازه کن تا رود نامت به نیکی در دیار زور بازو داری و شمشیر تیز گر جهان لشکر بگیرد غم مدار از درون خستگان اندیشه کن وز دعای مردم پرهیزگار منجنیق آه مظلومان به صبح سخت گیرد ظالمان را در حصار با بدان بد باش و با نیکان نکو جای گل گل باش و جای خار خار دیو با مردم نیامیزد مترس بل بترس از مردمان دیوسار هر که دد یا مردم بد پرورد دیر زود از جان بر آرندش دمار با بدان چندان که نیکویی کنی قتل مار افسا نباشد جز به مار ای که داری چشم عقل و گوش هوش پند من در گوش کن چون گوشوار نشکند عهد من الا سنگدل نشنود قول من الا بختیار سعدیا چندان که می‌دانی بگوی حق نباید گفتن الا آشکار هر که را خوف و طمع در کار نیست از ختا باکش نباشد وز تتار دولت نوئین اعظم شهریار باد تا باشد بقای روزگار خسرو عادل امیر نامور انکیانو سرور عالی تبار دیگران حلوا به طرغو آورند من جواهر می‌کنم بر وی نثار پادشاهان را ثنا گویند و مدح من دعایی می‌کنم درویش‌وار یارب الهامش به نیکویی بده وز بقای عمر برخوردار دار جاودان از دور گیتی کام دل در کنارت باد و دشمن بر کنار 🎯 شاید «» سعدی علیه‌الرحمه، همین دکتر ما باشد! شاید! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌تناقضات ده‌گانه پول اعتباری ! آیا با این تناقضات آشکاری که در ذات پول‌های اعتباری، از جمله منحوس وجود دارد و همواره ملازم با آن‌هاست، باز هم باید پول‌های اعتباری و ریال را دوست داشت؟! 🔻تناقضات ده‌گانه پول‌های اعتباری، همواره ملازم با آن‌هاست؛ یعنی تا پول اعتباری هست، اجتناب از آن‌ها محال است. و اما! تناقضات ده‌گانه پول‌های اعتباری با اقتباس از کتابچه «پول رایج جهانی و احیای پول اسلام»؛ اثر علامه حکیم استاد رضوان الله تعالی علیه: 1⃣ «دیدن ضرر و زیان سپرده‌گذاران اعظم بانکی و حاکمیت و ندیدن ضرر زیان مردم، یا همان حکایت معروف یک بام و دو هوا» 🔰پول اعتباری، ذاتاً کاغذی بیش نیست و فاقد هرگونه ارزش ذاتی. پس آن‌چه به پول کاغذی، اعتبار می‌بخشد، همان مهر و امضای پای آن است. یعنی حاکمیت با مهر و امضای خود، سالم بودن این ظرف و کیسه اقتصادی را برای هر نوع خرید و کارکردی در بازار تضمین می‌کند. به عبارت دیگر، گویا حاکمیت با مهر و امضای خود پای پول اعتباری، به مردمان خود می‌گوید: شما می‌توانید با اطمینان خاطر، ارزش اموال و دارایی‌ها و حاصل دسترنج خود را در آن بریزند و هر وقت و هر کجا که صلاح دانستید مصرف، یا سرمایه‌گذاری کنید. حال وقتی بانک و دولت (حاکمیت)؛ برای توجیه بهره‌هایی که از مشتریان خود می‌گیرد، می‌گوید: «سپرده‌های مردم پیش ما امانت است و ما باید به اندازه به سپرده‌های بانکی، سود اختصاص دهیم، تا سپرده‌گذاران، از تورم حاصله متضرر نشوند.» حال این سؤال پیش می‌آید که چرا این استدلال، شامل پول‌هایی که در دست مردم و خارج از سازوکار انواع سپرده‌گذاری‌هاست، نمی‌شود؟! مگر حاکمیت نباید سلامت و ثبات پول‌های در دست مردم و خارج از سازوکار سپرده‌گذاری‌ها را نیز با مهر و امضای خود تضمین کند؟! در حالی که اینطور نیست. و حاکمیت فقط ضرر و زیان دولت و سپرده‌گذاران بانکی را می‌بیند و از کنار ضرر و زیان مردم، به راحتی آب خوردن، عبور می‌کند. یعنی دقیقاً به این معنا: اسکناس‌هایی که نزد بانک‌ها و حاکمیت است، چون است، نباید مورد ضرر و زیان واقع گردند؛ اما اسکناس‌های در دست مردم و در حساب‌های قرض‌الحسنه مردمی، چون است، چنانچه از تورم حاصل از عملکرد حاکمیت متحمل ضرر و زیان شوند؛ باکی نیست. این تناقض آشکار در حالی است که گرفتن بهره به بهانه تورم، خود عذر بدتر از گناه است. زیرا: اولاً- مردم از قِبَل تورم، یا همان خلق پول‌ اعتباری بدون پشتوانه، نه تنها هیچ سودی نمی‌برند، بلکه متضرر نیز می‌شوند؛ چه رسد به اینکه بخواهند غرامت آن را نیز بپردازند: «مَن لَهُ الغُنْم فَعَلَیهِ الغُرم» کسی که منافع مال از آنِ او است، زیان مال نیز بر عهدۀ او خواهد بود. ثانیاً- چنین تورم و بهره‌کشی‌های ظالمانه‌ای! همه خود به دلیل وجود کارکرد پول پرقدرت سپرده‌گذاران اعظم بانکی و جبران کسری بودجه دولت است، در حالی که مردم باید همواره چوب ضعف و فقرشان را بخورند و به سرمایه‌گذاران اعظم بانکی زالوصفت و حاکمیت غرامت بپردازند. 🔹حال سؤالات اساسی تناقض شماره یک: ۱- این چه عدالتی است که باید ولی‌نعمتان و صاحبان اصلی انقلاب، از یک طرف چوب کم‌ارزش شدن پول و درآمد ثابت‌شان را بخورند و از طرف دیگر چوب عوارض آن را؛ آن هم در قالب پرداخت انواع و اقسام بهره‌های مرکب و غیرمرکب تسهیلات بانکی؟! ۲- تورم اگر سودی داشته و دارد، برای سپرده‌گذاران زالوصفت اعظم بانکی و حاکمیت است، یعنی این خود بانک و دولت است که باعث و بانی آن است، پس چرا باید مردم غرامت آن را بپردازند؟! ۳- وقتی بانک در توجیه اخذ بهره‌های بانکی می‌گوید: چون مثلاً برای تورم ۵۰%ی که خود ما بانک‌داران با هم‌دستی جناب دولت‌مان ایجاد نموده‌ایم، بهره کمتر از ۲۵% نمی‌صرفد! پس باید مردم ضرر و زیان ما را جبران کنند، اما! بانک و دولت، به هر قیمتی که هست باید از قِبَل تورم ایجاد شده توسط خودشان، سود ببرند؛ اگر این قبیل عملکردها، تناقض محض و آشکار عقلی نیست؛ پس چیست؟! 🔻نتیجه: آیا مردم شریف ایران به رهبری حضرت امام رحمة الله علیه، شما مسئولین را بر سر کار آوردند تا با سوء استفاده از اعتماد آن‌ها، با ابزار پولی نظام سلطه، فقیر را در غنی خالی کنید؟! آیا با این همه تناقضی که در پول اعتباری ریال وجود دارد؛ باز باید آن را دوست بداریم؟! این، در حالی است که، علاوه‌بر این که مورد تأیید شارع است از هرگونه تناقضی مبراست؟! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌 به بهشت نمی‌روند! حکم‌رانی در یک کلام یعنی: «جیب‌بری شیک و مجلسی و نرم و خاموش حاکمیت؛ از مردم.»!!! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508
📌با حذف صفرهای جنایت‌های «حکم‌رانی ریال» و «نظام پولی متغیر» پاک نمی‌شود!!! ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ @shahabe_sageb1347 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 گروه «نقد سیاست‌های کلان نظام»: https://eitaa.com/joinchat/3682927399Ceacde1e508