--------------- ✿﷽✿ ------------- #علم نافع بخش هشتم❗️ 2⃣اهل بیت علیهم السلام ✅دومین منبع دریافت حقایق الهی و علوم حقیقی، پس از قرآن و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ثقل اصغر یعنی ازمه طهار علیهم السلام هستند. چرا که ایشان، مفسران واقعی قرآن و تجلی اسماء خداوند و حجت های الهی در روی زمین اند و از طرف خدا وظیفه ی رشد و هدایت مردم را برعهده دارند. 🔅امیرالمؤمنین علی علیه السلام در خطبه 2 بند4 به جایگاه والای اهل بیت اشاره کرده و میفرماید:‌« عترت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم جايگاه اسرار خداوندى و پناهگاه فرمان الهى و مخزن علم خدا و مرجع احكام اسلامى، و نگهبان كتاب‏هاى آسمانى و كوه‏هاى هميشه استوار دين خدايند خدا به وسيله اهل بيت عليهم السّلام پشت خميده دين را راست نمود و لرزش و اضطراب آن را از ميان برداشت.» 🔅 ودر خطبه 120 آگاهی عمیق خود از دانش الهی را بازگو مینماید: «به خدا سوگند! تبليغ رسالت‏ها، وفاى به پيمان‏ها، و تفسير اوامر و هشدارهاى الهى به من آموزش داده شده، درهاى دانش و روشنايى امور انسان‏ها نزد ما اهل بيت پيامبر عليهم السّلام است.» 🔅خطبه 147 بند 4 اهل بیت را راز حیات علم برشمرده و فرموده است: «پس رستگارى را از اهل آن جستجو كنيد، كه اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رمز حيات دانش، و راز مرگ جهل و نادانى هستند، آنان كه حكمتشان شما را از دانش آنان، و سكوتشان از منطق آنان، و ظاهرشان از باطنشان، اطلاع مى‏دهد، نه با دين خدا مخالفتى دارند، و نه در آن اختلاف مى‏كنند، دين در ميان آنان گواهى صادق، و ساكتى سخنگوست.» 🔅خطبه 154 بند 1 به توصیفی دیگر از حقیقت وجودی اهل بیت پرداخته و میفرماید:‌ «مردم! ما اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چونان پيراهن تن او، و ياران راستين او، و خزانه‏ داران علوم و معارف وحى، و درهاى ورود به آن معارف، مى‏باشيم، كه جز از در، هيچ كس به خانه‏ ها وارد نخواهد شد، و هر كس از غير در وارد شود، دزد ناميده مى‏شود. مردم! در باره اهل بيت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آيات كريمه قرآن نازل شد، آنان گنجينه‏ هاى علوم خداوند رحمانند، اگر سخن گويند، راست گويند، و اگر سكوت كنند بر آنان پيشى نجويند». ‼️از آنچه گذشت معلوم میگردد که اگر کسی به دنبال علم نافعی ست که سعادت او را تأمین نماید، باید تحت ولایت ائمه اطهار رفته و از سرچشمه علم آنان سیراب گردد. 📚منابع بیشتر: خطبه93بند1 خطبه4 بند1 خطبه175بند2 خطبه3 بند1 ↩️ادامه دارد❗️ با ما همراه باشید✅ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━

--------------- ✿﷽✿ ------------- ❇️علم نافع بخش چهارم❗️ ❎درباره اهمیت رجوع به سرچشمه های علم الهی باید بگوییم مقام معظم رهبری (حفظه الله) در بیانیه ی گام دوم انقلاب و در توصیه های خود به ملت ایران خصوصاً جوانان، علم و پژوهش را اولین سرفصل قرار داده و دانش را وسیله ی عزت و قدرت یک کشور برشمرده و فرموده اند: « دنیای غرب به برکت دانش خود بود که توانست برای خود ثروت و نفوذ و قدرت دویست ساله فراهم کند و با وجود تهیدستی در بنیانهای اخلاقی و اعتقادی، با تحمیل سبک زندگی غربی به جوامع عقب مانده از کاروان علم، اختیار سیاست و اقتصاد آنها را به دست گیرد. ما به سوء استفاده از دانش مانند آنچه غرب کرد توصیه نمیکنیم، اما مؤکداً به نیاز کشور به جوشاندن چشمه ی دانش در میان خود، اصرار میورزیم» ❗️پس یکی از رموز موفقیت جوامع اسلامی استفاده از منابع ناب اسلامی است، و نهج البلاغه کاملترین منیع علوم الهی است که اکنون در اختیار ماست. ✅سرچشمه همه ی علوم خداوند است، که تبلور آن در قران و پیامبرصلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام است. 🔰و امام علیه در خطبه۶۵می فرمایند: «فرمان الهی استوار، و علم او مستحکم است.» 🔰و در خطبه۸۶فرمودند: «علم الهی خدا به تمام اسرار نهان آگاه و از باطن همه با خبر است، به همه چیز احاطه دارد و بر همه چیز غالب و پیروز و بر همه چیز تواناست،» ↩️ادامه دارد❗️ با ما همراه باشید✅ 📚منابع بیشتر 📙خطبه۱٠۸ 📙خطبه۱۶۳ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━

--------------- ✿﷽✿ ------------- بخش ششم❗️ 🔴در اینجا به دو سوال مطرح شده در قسمت قبل پاسخ می دهیم، اینکه چگونه معصومین علیهم السلام راسخ در علم شدند، و اینکه دیگر انسانها چگونه میتوانند به علم الهی دست یابند. خدا را شاکریم که خداوند بر ما منت نهاد و ما را با این گنج ناشناخته آشنا کرده است، که سراسر نور است و علم و معرفت، و امیرالمومنین در این کتاب ارزشمند به این دو سوال پاسخ جامعی داده اند و به واقع می توانیم بگوییم نهج البلاغه منبع با عظمت علم نافع است. 🔰اینکه معصومین علیهم السلام چگونه به دریای لایزال علم الهی دست یافتند را حضرت در خطبه۹۱ به زیبایی توضیح میدهند: «بدان، آنها که در علم دين استوارند، خدا آنها را از فرو رفتن در آنچه که بر آنها پوشيده است و تفسير آن را نمی دانند، و از فرو رفتن در اسرار نهان بی نياز ساخته است، و آنان را از اين رو که به عجز و ناتوانی خود در برابر غيب و آنچه که تفسير آن را نمی دانند اعتراف می کنند، ستايش فرمود، و ترک ژرف نگری آنان در آنچه که خدا بر آنان واجب نساخته را راسخ بودن در علم شناسانده است.» 🔰اما پاسخ سوال دوم، با عنایت به اینکه امیرالمومنین باب علم هستند به فرموده ی نبی مکرم اسلام لذا حضرت در حکمت ۱۴۷ بیان فرمودند که چه کسانی نمی توانند از علم الهی بهرمند شوند «بدان كه در اينجا (اشاره به سينه مبارك كرد) دانش فراوانی انباشته است، ای كاش كسانی را می يافتم كه می توانستند آن را بياموزند. آری تيزهوشانی می يابم، امّا مورد اعتماد نمی باشند، دين را وسيله دنيا قرار داده و با نعمت های خدا بر بندگان، و با برهان های الهی بر دوستان خدا فخر می فروشند. يا گروهی كه تسليم حاملان حق می باشند امّا ژرف انديشی لازم را در شناخت حقيقت ندارند، كه با اوّلين شبهه ای، شكّ و ترديد در دلشان ريشه می زند؛ پس نه آنها و نه اينها، سزاوار آموختن دانش های فراوان من نمی باشند. يا فرد ديگری كه سخت در پی لذّت بوده، و اختيار خود را به شهوت داده است، يا آن كه در ثروت اندوزی حرص می ورزد، هيچ كدام از آنان نمی توانند از دين پاسداری كنند،» ✅پس به روشنی در می یابیم ترک کنندگان این صفات فوق می توانند به علم الهی دست پیدا کنند،ان شاءالله ↩️ادامه دارد❗️ با ما همراه باشید✅ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━

--------------- ✿﷽✿ ------------- ❇️علم نافع بخش سوم❗️ ❎اکنون که با استعانت از کلام امیرالمومنین در یافتیم بهترین علم،علمی است که تامین کننده سعادت و رستگاری انسان باشد،و او را در این مسیر یاری دهد،و اینکه اینگونه علم از مفاهیم بسیار عمیق و مؤثر در زندگی انسان است، و میزان علم و آگاهی و در نتیجه، شناخت فرد، نسبت به تمام هستی، جهان بینی و به دنبال آن ایدئولوژی او را تشکیل میدهد، لازم است از این مفهوم بنیادی، شناختی صحیح و منطبق با آموزه های وحیانی داشته باشیم. لذا در این متن سعی شده است، بازبینی عمیقی در معنا و کارکردِ علم، با مراجعه به یکی از بهترین شاخصه های معرفتی، صورت گیرد. چرا که گاهی، همین علم نافع هم، اگر درست شناخته نشود نه تنها وسیله ی هدایت و رشد انسان نیست، بلکه خود حجابی برای فهم و مانعی برای دستیابی به سعادت حقیقی میگردد. ‼️لازم است بدانیم این علم نافع را در کجا باید جستجو کرد و منبع و معدن آن چیست!؟ ✅با تتبع درنهج البلاغه شریف دریافتیم که امام علیه السلام پنج منبع مهم را بعنوان خزائن علوم معرفی می نمایند، که عبارت است از: 1⃣خداوند 2⃣قرآن 3⃣پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم 4⃣امیرالمومنین علیه السّلام 5⃣اهل بیت علیهم السلام ↩️که به توضیح هر یک خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید✅ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━

--------------- ✿﷽✿ ------------- #علم_نافع #بخش_بیست_و_سوم❗️ ✅جایگاه علم انسان نسبت به خدا 1⃣هرعالمی جز خدا متعلم است: 🔺حضرت در جای جای نهج البلاغه و خصوصاً در آغاز خطبه ها که بطور معمول به حمد خداوند متعال میپردازد، در موارد متعددی به علم مطلق الهی و ناچیزی علم انسان در برابر خداوند علیم اشاره نموده است. ⬅️در خطبه 65 آمده است: «ستايش خداوندى را سزاست كه .... هر نيرومندى جز او ضعيف ، هر مالكى جز او بنده، و هر عالمى جز او متعلم (یادگیرنده) است.» 2⃣ابراز نیاز مطلق به خداوند توجه به این مطلب مهم درباره فقر و نیاز مطلق انسان به خدا، او را از افتادن در چاه باطلِ خودبزرگ بینی و انحراف فکری مصون خواهد داشت. بنابراین بنیادی ترین دیدگاه درباره ی ابعاد مختلف انسان و از جمله علم انسان، توجه به ناچیزی و وابستگی شخص در درگاه الهی است. اگر کسی این معنا را درک کرده و تمام دریافتهای علمی خود را ، شعاعی از علم خدا ببیند، قطعاً در مسیر کسب علم نافعِ هدایتگر و راهگشا، قرار گرفته است و اگر چنانچه ظرف وجودی او هم بواسطه طهارت نفس و منزه بودن از آلودگیها، آمادگی درک و دریافت، داشته باشد، از سوی خداوند، این علم به او افاضه خواهد شد. 🔺 پیامبر اکرم و ائمه اطهار علیهم السلام به این مقام نائل شده اند. ⬅️حضرت در بند دوم از خطبه 91 درباره ی راسخون در علم، میفرماید: «خدا کسانی را كه درعلم دين استوارند ( پیامبر و جانشینان معصومش) ، از فرو رفتن در آنچه كه بر آنها پوشيده است و تفسير آن را نمی ‏دانند، و از فرو رفتن در اسرار نهان بى نياز ساخته است، و آنان را از اين رو كه به عجز و ناتوانى خود در برابر غيب و آنچه كه تفسير آن را نمی دانند اعتراف می كنند، ستايش فرمود، و ترك ژرف نگرى آنان در آنچه كه خدا بر آنان واجب نساخته را راسخ بودن در علم شناسانده است.... چراكه با فكر و عقل نارساى بشرى نمی‏توان او را درك كرد، و اندازه جلال و عزّت او در قلب انديشمندان راه نمی ‏يابد.» ‼️با این وصف، علمی که در اثر اظهار عجز در برابر خدا و با عنایت ویژه ی الهی به دست میآید و از طرف خدا افاضه و عطا میشود، نور بوده و فقط خیر است و شری ندارد. با ما همراه باشید✅ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خوانی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️چرا خداوند در دنیا به «ظالمان» مهلت می دهد؟ 🔹 #امام_علی (علیه السلام) در خطبه ۹۷ #نهج_البلاغه مى فرمايد: «وَ لَئِنْ أَمْهَلَ الظَّالِمَ فَلَنْ يَفُوتَ أَخْذُهُ، وَ هُوَ لَهُ بِالمِرْصَادِ عَلَى مَجَازِ طَرِيقِهِ، وَ بِمَوْضعِ الشَّجَا مِنْ مَسَاغِ رِيقِهِ؛ اگر خداوند، #ظالم و #ستمگر را [چند روزى] مهلت دهد، چنان نيست كه فرصت مجازات او از دستش برود، او در #كمينگاه، بر سر راه ستمگر است و گلوى وى را در دست دارد؛ هر زمان بخواهد مى فشارد، آنچنان كه نتواند آب دهان را فرو بَرَد». 🔹اين همان چيزى است كه #قرآن_مجيد كراراً به آن اشاره كرده و مى فرمايد: «وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ؛ آنها كه كافر شدند تصوّر نكنند اگر به آنان #مهلت مى دهيم به سودشان است؛ ما به آنها مهلت مى دهيم براى آنكه بر گناهان خود بيفزايند و براى آنها #عذاب_خوار_كننده‌اى است» [آل عمران، ۱۷۸] و در جاى ديگر مى فرمايد: «اِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ؛ به يقين پروردگار تو در كمينگاه [ظالمان] است». [فجر، ۱۴] اين موضوع، نه تنها در عصر امام على (علیه السلام) و درباره ستمگران شام و گردنكشان لشكر عراق صادق است، بلكه امروز هم براى همه ما درس آموزنده اى است كه #مهلت_هاى_الهى درباره #ستمگران، نبايد سبب غرور و غفلت آنها گردد. 🔹در حديثى از امام صادق (عليه السلام) مى خوانيم كه: «خداوند فرشته اى را [براى مأموريتى] به زمين فرستاد؛ مدّتى در زمين ماند و سپس به آسمان عروج كرد؛ به او خطاب شد در زمين چه ديدى؟ گفت: شگفتى هاى فراوانى ديدم و از عجيب‌ترين چيزهايى كه ديدم اين بود كه بنده اى از بندگانت را غرق نعمتت ديدم؛ رزق و روزىِ تو را مى خورد و ادّعاى خدايى مى كرد، من از جرأت و جسارت او در برابر تو و از #حلم تو در برابر او در شگفتى فرو رفتم! خداوند فرمود: آيا از حلم من تعجّب كردى؟! من چهارصد سال به او مهلت دادم، كمترين ناراحتى جسمانى پيدا نكرد و هر چه از دنيا مى خواست به آن مى رسيد و غذا و آب او كمترين تغييرى پيدا نمى كرد [اينها همه براى اين بوده است تا او را بيازمايم و بندگان را هم به وسيله او آزمايش كنم]». پی نوشت‌؛ [۱] الخصال‏، ابن بابويه، انتشارات اسلامى‏، قم، چ اول‏‏، ج ‏۱، ص ۴۱ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۴، ص ۲۸۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_علی #نهج_البلاغه #ظلم #ستم #ظالم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

*🍪 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : * 🌰 وَ سَمِعَ (عليه السلام) رَجُلًا مِنَ الْحَرُورِيَّةِ يَتَهَجَّدُ وَ يَقْرَأُ فَقَالَ نَوْمٌ عَلَي يَقِينٍ خَيْرٌ مِنْ صَلَاةٍ فِي شَكٍّ. *🥜 اندیشه در اخبار :* و درود خدا بر او (یكی از خوارج را دید كه نماز شب می خواند و قرآن تلاوت می كند)فرمود: خوابیدن با یقین برتر از نمازگزاردن با شك و تردید است *📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۹۷ °•کپی با ذکر #صلوات آزاد است•° کانال رسمی 📚 نــَهْـ ْـج البَلاغه 📚 🍯 @Nahjolbalaghe_ir*

*📻 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : * ⏰ وَ قَالَ (عليه السلام): اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ. *💎 ضرورت تحقیق قبل از بازگو کردن :* و درود خدا بر او فرمود: چون خبری را شنیدید، آن را درك كرده عمل كنید، نه بشنوید و نقل كنید، زیرا راویان علم فراوان، و عمل كنندگان آن اندكند. *📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۹۸ °•کپی با ذکر #صلوات آزاد است•° کانال رسمی 📚 نــَهْـ ْـج البَلاغه 📚 🍯 @Nahjolbalaghe_ir*

*🌸 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :* ✨ وَ سُئِلَ عَنِ الْإِيمَانِ فَقَالَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ *💯 معنی ایمان :* و درود خدا بر او، فرمود: ایمان، بر شناخت با قلب و اقرار با زبان و عمل با اعضا و جوارح استوار است. *📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۲۲۷ °•کپی با ذکر #صلوات آزاد است•° کانال رسمی 📚 نــَهْـ ْـج البَلاغه 📚 🍯 @Nahjolbalaghe_ir*

*⛳️ #امیرالمؤمنین علی علیه السلام : * 🥎 أَ وَ لَيْسَ لَكُمْ فِي آثَارِ الْأَوَّلِينَ مُزْدَجَرٌ وَ فِي آبَائِكُمُ الْمَاضِينَ تَبْصِرَةٌ وَ مُعْتَبَرٌ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ أَ وَ لَمْ تَرَوْا إِلَي الْمَاضِينَ مِنْكُمْ لَا يَرْجِعُونَ وَ إِلَي الْخَلَفِ الْبَاقِينَ لَا يَبْقَوْنَ أَ وَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَهْلَ الدُّنْيَا يُصْبِحُونَ وَ يُمْسُونَ عَلَي أَحْوَالٍ شَتَّي فَمَيِّتٌ يُبْكَي وَ آخَرُ يُعَزَّي وَ صَرِيعٌ مُبْتَلًي وَ عَائِدٌ يَعُودُ وَ آخَرُ بِنَفْسِهِ يَجُودُ وَ طَالِبٌ لِلدُّنْيَا وَ الْمَوْتُ يَطْلُبُهُ وَ غَافِلٌ وَ لَيْسَ بِمَغْفُولٍ عَنْهُ وَ عَلَي أَثَرِ الْمَاضِي مَا يَمْضِي الْبَاقِي *🌸 عبرت آموزی :* اگر خردمندید!! آیا در زندگانی پدران شما آگاهی و عبرت آموزی نیست؟ مگر نمی بینید كه گذشتگان شما باز نمی گردند؟ و فرزندان شما باقی نمی مانند؟ مگر مردم دنیا را نمی نگرید كه در گذشت شب و روز حالات گوناگونی دارند؟ یكی می میرد و بر او می گریند، و دیگری باقیمانده به او تسلیت می گویند، یكی دیگر بر بستر بیماری افتاده دیگری به عیادت او می آید، و دیگری در حال جان كندن است و دنیاطلبی در جستجوی دنیاست كه مرگ او را درمی یابد، و غفلت زده ای كه مرگ او را فراموش نكرده است، و آیندگان نیز راه گذشتگان را می پویند. *📚 #نهج_البلاغه ، #خطبه ۹۹ °•کپی با ذکر #صلوات آزاد است•° کانال رسمی 📚 نــَهْـ ْـج البَلاغه 📚 🍯 @Nahjolbalaghe_ir*

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) ارزش «دوست خوب» را چگونه بیان می فرماید؟ 🔹 #امام_علی (ع) در بخشی از نامه ۳۱ #نهج_البلاغه می فرماید: «وَ الصَّاحِبُ مُنَاسِبٌ». [۱] (يار و همنشين [خوب] همچون خويشاوند انسان است). اشاره به اينكه پيوندهاى #دوستى گاه به قدرى قوى مى شود كه جاى پيوندهاى نَسَبى را مى گيرد؛ بلكه گاهى از آن قوى تر نيز مى شود. ضرب المثل معروفى است كه مى گويند از كسى پرسيدند: دوست بهتر است يا برادر؟ گفت: برادرى كه دوست باشد بهتر است. ضرب المثلى نيز در زبان عرب رايج است كه مى گويد: «اَلصَّديقُ نَسيبُ الرُّوحِ وَ الْأَخُ نَسيبُ الْبَدَنِ». [۲] (دوست، هماهنگ و مناسب با روح، و برادر، هماهنگ و مناسب با جسم و بدن است). 🔹از اين سخن مى توان چنين نتيجه گرفت كه همان حقوقى كه براى خويشاوندان در نظر گرفته مى شود، بايد درباره #دوستان_خوب در نظر گرفته شود. حضرت در ادامه مى فرمايد: «وَ الصَّدِيقُ مَنْ صَدَقَ غَيْبُهُ». (دوست آن است كه در غياب انسان، حق دوستى را ادا كند). اشاره به اينكه كسانى كه در حضور انسان اظهار محبّت و عشق و علاقه مى كنند، ممكن است نشانه واقعى دوستى آنها نباشد؛ #دوستی_واقعى آنگاه آشكار مى شود كه انسان در غياب دوستش تمام آنچه را در حضور مى گفت و رعايت مى كرد بگويد و رعايت كند. 🔹امام علی (علیه السلام) در بخش دیگری از این نامه مى فرمايد: «وَ رُبَّ بَعِيدٍ أَقْرَبُ مِنْ قَرِيبٍ، وَ قَرِيبٍ أَبْعَدُ مِنْ بَعِيدٍ». (چه بسا دورافتادگانى كه از خويشاوندان نزديكتر و خويشاوندانى كه از هركس دورترند). اشاره به اينكه پيوندهاى نَسَبى هميشه دليل بر پيوند دل ها و نزديكى فكرها نيست؛ گاه مى شود دور افتادگان به انسان از نزديكان نزديكترند. آنچه مهم است پيوند دل و ارتباط ارواح به يكديگر است كه اگر در نزديكان پيدا نشد مى توان آن را در دورافتادگان جستجو كرد. «قرآن كريم» نيز مى فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلَادِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ». [تغابن، ۱۴] 🔹حضرت در ادامه می فرماید: «وَ الْغَرِيبُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَبِيبٌ». (غريب كسى است كه #دوستى نداشته باشد). آرى! آنچه انسان را از غربت بيرون مى آورد #محبّت است، و كسانى كه محروم از محبّت #دوستانند تنهاى تنهايند. اين غربت از عوامل مختلفى سرچشمه مى گيرد: گاه كبر و غرور و خودبرتربينى است كه مردم را از انسان مى راند و گاه حسادت ها و گاه بی وفايى ها و عوامل ديگر است. بنابراين براى اينكه از غربت بيرون آييم راهى جز اين نيست كه اين گونه رذايل را از خود دور سازيم و با جاذبه اخلاقى #دوستان_خوبى را برای خود فراهم نماییم. پی نوشت‌ها؛ [۱] «مناسب» از ريشه «نسب» در اينجا به معناى خويشاوند است. [۲] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، مكتبة آية الله المرعشی النجفی، قم،‏ ۱۴۰۴ق، چ اول، ج ۱۶، ص ۱۱۷ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۹، ص ۶۷۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دوست #دوستی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 ⁉️ انتظار ظهور امام زمان(عج) ایرانیان، چرا به ظهور مجدد شاه سلطان حسین انجامید؟! یکی از شگفت‌انگیزترین دودمان‌های #تاریخ_ایران، سلسله #صفویان بود که نیای بزرگ آن‌ها؛ صفی‌الدین #اردبیلی (۶۵۰–۷۳۵ ق) بود. این دودمان #ایرانی بعد از حدود دو قرن طراحی و برنامه‌ریزی، توانستند بیش از دو قرن (۱۱۴۸–۹۰۷ ه‍.ق) بر #ایران فرمانروایی کنند و با جنگاوری‌های بی‌امان خود، #پهناوری_ایرانزمین را به ابعاد گسترده جغرافیایی سلسله #ساسانیان برسانند. #آخرین_پادشاه آن‌ها #شاه_سلطان_حسین بود که توسط افاغنه #پشتو در هم شکست و سپس توسط #نادر_شاه رسماً پایان یافت. #آخرین_سلطان_صفوی، ویژگی‌های شخصیتی متفاوتی نسبت به سلاطین قبلی خود داشت. از جمله این که مرد #صلح_طلب و آرامی بود. «به پیر به پیغمبر» که اهل #جنگ نبود و می‌خواست #دعوا_نشه و علاقمند به #نهج_البلاغه بود و در طول حکومتش نه تنها گردن کسی را نزد بلکه حتی یک روز هم #جامه_سرخ (نماد #غضب_سلطانی که رسم سالیانه #شاهان_صفوی بود) نه تنها خود نپوشید بلکه به #دولتمردان و #سرداران خود هم اجازه #سرخ_پوشی نداد. یک روز که در باغچه #تفنگ می‌انداخت، یکی از فرزندانش زاغی را با تفنگ زد و او از این اتفاق، #پریشان شد و به‌خاطر #ظلم به آن پرنده، ۲۰۰ تومان زر از #خزانه به #فقرا #صدقه داد. (سفرنامه کروسینسکی و فوائد الصفویه) او بسیار دل‌رحم و نازک‌دل بود. فلذا #سلاح خود را بر زمین نهاده بود و هیچگاه آن‌را برنداشت! حتی زمانی که #اشرف_افغان، چشمان زیبای او را از کاسه سرش در آورد! او که تحت‌الحمایه #امپراتور_عثمانی و مشتاق بود که #کلانتر_قندهار او را #آدم حساب کند اما #میرویس_غلجایی، کل خانواده‌اش را جلوی چشمانش یکی یکی سر برید! این سلطان #صوفی_مسلک که خود را مرید #امیرالمؤمنین می‌پنداشت، در جواب عارف بزرگ، سیدقطب‌الدین نی‌ریزی، که او را از خرابی اوضاع و فتنه قریب‌الوقوع افغان‌ها هشدار می‌داد، نوشت: «راست است که #فتنه_افاغنه در کار است. ما هم خود به علاوه #تدارک_دولتی، #تدارک_دعایی کرده، قدغن فرموده‌ایم [امر کرده‌ایم] در اندرون از رجال و نساء سادات موسویه نخود را لااله‌الاالله بخوانند. صباحاً و مساءً در کارند؛ ان‌شاءالله آش معتبری فراهم کرده به کل خلق می‌خورانیم. از باطن سادات موسویه دفع بلا خواهد شد. از جانب شما هم ملتمس دعا هستیم که دولتخواهی فرمودید. زیاده زحمتی نیست.» این جواب تحقیرآمیز، (که خود نشان‌دهنده #حماقت و #جهالت شاه سلطان حسین است)، 👈سیدمحمدحسینی(قطب‌الدین)👉 را مأیوس گردانید. آری آن #سلطان_پوسیده برای #دفع_بلایا بجای #سلاح_بُرّانی بدنبال #فلافل_خورانی به #کل_خلق بود و بجای #آتش_مؤثر بازدارنده در تدارک #آش_معتبر اندرونیه بود! سرنگونی این #سلطان_خوشگل و #سلطان_لبخند!، علل مختلفی داشت که شاید بدترین آن‌ها طرفداری وی از #زن_زندگی_آزادی بود. جنبش #هرزه_پروری وی تا بدانجا رسید که سالی سه روز حضور مردها در علن جامعه را ممنوع می‌کرد تا زن‌ها بتوانند در سطح شهر، مکشفه ظاهر شوند. در این سه روز، مأمورین سلطانی، به انتخاب #زنان_شایسته برای #حرمسرای_سلطانی می‌پرداختند ولو از زنان شوهردار! از دست دادن #تاج و #تخت اجدادی، تاوان افراط وی در #میگساری و #زن_بارگی و #جهالت_مرکب او به #امور_حکمرانی بود. عامل مهم دیگری که در #فروپاشی_مفتضحانه #امپراتوری_صفوی، نقش داشت، حل ناترازی‌های مالی #حکومت از طریق گشاد کردن دست حکومت در #جیب_ملت و افزایش بی‌رحمانه #باج و #خراج و #مالیات بود که قاطبه ملت را به ستوه آورده و باعث شورش‌های سراسری در #ایران_زمین شد. یکی دیگر از علل اضمحلال این دودمان، انتصاب #اهل_فتنه و #مفسدین در #مناصب_حکومتی و عدم مؤاخذه و محاکمه #خائنین بود تا آن‌جا که #گرگین_خان را حاکم بر #کرمان، #بلوچستان و #افغانستان کرد و او چنان عرصه را بر زندگی #طوایف_افاغنه، تیره و تار کرد که به شورش بزرگی به رهبری #محمود_افعان برخاستند و دودمان بیش از ۴۵۰ ساله صفویان را بر باد دادند! #قاضی_القضات او فاسدتر و فشل‌تر از آن بود که #مقصرین را به #محکمه و #استنطاق و #مجازات بکشاند. #تصغیر_ایران (از اژدهای صفوی به گربه امروزی) عملاً از زمان شاه سلطان حسین آغاز شد! حال که شاهد فروپاشی سریع #رژیم_اسد و گریز ناگزیر #آخرین_رئیس_سوریه هستیم (البته شیری که چون موش به سوراخ خزید! لذا باید آنرا #رژیم_سیچقان نامید!)، گویا باید باور کنیم که #تاریخ؛ چیزی نیست بجز #تکرار_مکررات! و چه اندک هستند آن‌ها که باید #عبرت بگیرند! امیدواریم که #مسعود_پزشکیان (#پوزیده_سابق)، #آخرین_رئیس_ایران نباشد. تنها راه جلوگیری از #تکرار_تاریخ؛ #پشتیبانی از #ولایت_فقیه است. 🔴والعصر🔴إن الانسان لفی خسر🔴إلا الذین آمنوا🔴و عملوا الصالحات🔴و تواصوا بالحق🔴و تواصوا بالصبر🔴 ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۰ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏