eitaa logo
شهید عارف(شهید احمد علی نیری)
90 دنبال‌کننده
17.8هزار عکس
12.7هزار ویدیو
472 فایل
💥بسم رب الشهدا💥 کتاب شهید رو خوندم، عرفان عجیبی این شهید داره. 😳 تسلای دل مادر سیدالشهدا ع قدمی برای شهدا برمیدارم.⚘⚘⚘⚘⚘⚘
مشاهده در ایتا
دانلود
8.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰از دیدگاه حضرت زهرا سلام‌ الله علیها، چگونه میتوانیم بهترین مصلحت خداوند را نصیب خود کنیم؟! سلام الله علیها https://eitaa.com/shahid_aref
آموزه های رفتاری امام سجاد (علیه السلام) در بیان آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
امام سجّاد (علیه‌السلام) می‏ فرماید: حق خدای بزرگ بر تو آن است كه او را بندگی كرده، چیزی را شریك او قرار ندهی، هرگاه این حق خداوندی را با عمل نمودی، خدای بزرگ بر خود واجب كرده كه امور دنیا و آخرت تو را كفایت كند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اربعین کلیمی 🔹 حضرت کلیم الهی موسی (سلام الله علیه) که از اول ذی القعده در طور شد و بعد دَه شب هم اضافه شد چهل شب شد، آنها که اهل سیر و سلوک‌ و اربعین ‌گیری هستند از همین خیلی استفاده می‌ کنند. 🔹 گرچه اربعین برای همه مدت‌ سال است؛ اما از اول ذی قعده تا پایان دهه ذی حجّه این چهل شبانه ‌روز فرصت مناسبی است که «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً»، «مَن أَصبَحَ للهِ أَربَعِینَ صباحاً»، آن وقت «فَجَّرَ اللهُ ینَابِیعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَی لِسَانِه‏». بسیاری از علما شاگرد همین اربعین بودند! 🔹همه درس ‌ها که در کتاب ‌ها نبود، اگر همه درس‌ ها در کتاب ها بود باید محدود می ‌شد؛ اینکه این همه علمای بزرگ مطالب تازه و جدید آوردند، چه در اصول دین چه در فروع دین، چه در اخلاقیات چه در حقوق، بخش وسیعی از اینها شاگرد همین اربعین بودند که از اول ذی قعده شروع می ‌شد تا پایان ذی قعده می ‌شود یکماه، آن دهه ذی حجّه که ضمیمه آن می ‌شد، می شد چهل روز که ﴿وَ وَاعَدْنَا مُوسَی ثَلاَثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً﴾. 🔹 مستحضرید که خدای سبحان آن جایزه خاص را فقط به مردان الهی می ‌دهد. کسانی ‌اند که محبوبی و مطلوبی غیر از خدا ندارند. نگاه کنید این حدیث شریف درباره «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً»‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تا کجا را بُرد. 🔹یک وقت است که کسی آدم خوبی است می ‌خواهد به علوم برسد به معارف برسد، قرآن را بفهمد ولایت را بفهمد این مخلِص نیست برای اینکه او به دنبال عالِم شدن است. اگر غرض کسی این باشد که ولایت را بفهمد، نبوت را بفهمد، قرآن را بفهمد، چهل شبانه‌ روز هم با اخلاص باشد گفتند به او چیزی نمی‌ دهند، برای اینکه به دنبال عالِم ‌شدن خودش است! کسی چهل شبانه ‌روز هیچ نخواهد الا ، وگرنه او به دنبال قصد این است که عالِم بشود! این اخلاص نشد. ـ این قدر کار دقیق است! ـ این قدر باریک است! این صراط که باریک است است است که به هیچ وجه قابل حساب نیست. 🔹 خیلی از ما خیال می ‌کنیم برای اینکه به بهشت برویم می‌ توانیم اربعین داشته باشیم از جهنم نجات پیدا کنیم، نه! «مَنْ‏ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ أَرْبَعِینَ یومَاً» هیچ چیزی نمی ‌خواهد جز . ـ من از خدا جز خدا چیزی نخواهم! 📚 سوره فجر جلسه 1 (مطالعه کامل) تاریخ: 1398/11/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به نقش ایفا می کند، مسأله و در عمل است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به نقش ایفا می کند، مسأله و در عمل است. اگر انسان به معرفت دست یافت و از اخلاص در عمل برخوردار بود، به ولایت می رسد و ولی می شود... . 🔸 اصالت معرفت از فریضه بودن معرفت و اخلاص در مسیر ولایت، نباید تصور شود که آن ها در عرض یک دیگرند، به گونه ای که معرفت همتای اراده و نیّت و اخلاص باشد، بلکه این دو با این که در هم تأثیر و تأثر متقابل دارند؛ یعنی اخلاص از معرفت مایه می گیرد و عمل مخلصانه در باروری معرفت تأثیر دارد، امّا در عین حال و شناخت اصل است و نیّت و اراده و فرع آن، اخلاص بدون معرفت و فرع بدون اصل حاصل نمی شود... . 🔸 نگاهی به سخنان علی (علیه السلام) در معرفت و اخلاص حضرت امیر(علیه السلام) می فرماید: «اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر»؛ اساس تصمیم گیری دور اندیشی و زیرکی است. عزم و تصمیم گیری کار عقل عملی است، امّا حزم و زیرکی و فرزانگی کار عقل نظری است. بر این اساس کسی اهل عزم و اراده است که خوب بفهمد؛ به عبارت دیگر عزم و تصمیم که کار عقل عملی است، در گرو حزم و دور اندیشی عقل نظری است، ثمره آن عزمی که در کنار حزم قرار گیرد، ظفر و پیروزی در جهاد درون و بیرون است... . ◀️ یکی دیگر از بیانات حضرت امیر که نشانگر اصالت عقل نظری نسبت به عقل عملی است، این سخن است که فرمود: «الزهد ثمرة الیقین»؛ ثمره ادراک یقینی است. زهد کار عقل عملی است، زیرا عقل عملی نیرویی است که عهده دار تعدیل قوای تحریکی انسان است. ◀️ در جای دیگر فرمود: «اصل صلاح القلب اشتغاله بذکر اللّه»؛ گرچه بسیاری از امور در تهذیب نفس سهیم است، ولی پایه اصلاح دل اشتغال به است. البته روشن است که معرفت حقّ زمینه ذکر حقّ را فراهم نموده، آنگاه ذکر حقّ موجبات اصلاح دل را تأمین می کند. ◀️ امام علی(علیه السلام) با توجه به این که زهد کار عقل عملی است و یقین کار عقل نظری و عقل عملی از ثمرات عقل نظری است، فرمود: «ان عقلت امرک و اصبت معرفة نفسک فاعرض عن الدنیا وازهد فیها»؛ اگر خود را شناختی و عارف شدی، زاهد باش و از دنیا اعراض کن. از ترتّب زهد بر معرفت استفاده می شود که اگر باشد، پایدار می ماند، در غیر این صورت امیدی به بقای آن نیست. 📚 شمیم ولایت ص 51 تا 53 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
5.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
حد اخلاص

🔸 انسان اگر خود را به حق مشغول نكند نفس او، او را به باطل سرگرم می‌ كند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
👈 بـرای خـدا ڪار ڪنید 🍁یاد بخیر ڪه پول قرض الحسنه به دیگر نیروها میداد و میگفت وام است و وقتی میگفتند دفترچه قسطش را بده میگفت ڪسی دیگر پرداخت میڪند. 🍁یاد بخیر ڪه یڪی از دوستانش تعریف میڪرد ڪه : دیدم صورتشو پوشونده و پیرمردی رو به دوش کشیده ڪه معلوله ... شناختمش و رفتم جلو ڪه ببینم چه خبره ڪه فهمیدم پیرمرد رو برا استحمام میبره !! 🍁یاد بخیر ڪه قمقمه آبش را در حالی ڪکه خودش تشنه بود به همرزمانش میداد و خودش ریگ توی دهانش گذاشت ڪه کامش از تشنگی به هم نچسبه !! 🍁یاد بخیر ڪه انبار دار به مسئولش گفت : میشه این رزمنده رو به من تحویل بدی، چون مثل سه تا کارگر ڪار میڪنه طرف میگه رفتم جلو دیدم فرمانده لشگر مهدی باڪریه ڪه صورتشو پوشونده ڪسی نشناسدش و گفت چیزی به انباردار نگه !! 🍁آره به خیر ڪه خیلی چیزها به ما یاد دادند ڪه بدون چشم داشت و تلافی ڪمڪ ڪنیم و بفهمیم دیگران رو، اگر کاری میکنیم فقط واسه باشه و 👌هـر چیزی رو به دید خودمون تفسیـر نڪنیم !! @mahman11
💠
مسندنشین درون

🔸 خدا غریق رحمت کند مرحوم (رضوان الله تعالی علیه‏) را! ایشان در کتاب شریف توحید خود دارد که یکی از اصحاب مریض شدند، برخی اصحاب با حضرت رفتند به عیادتش. ـ آن فرد بیمار مرتّب آه می ‌کشید ـ همراهِ حضرت گفت بگو: «یا الله»، چرا این قدر آه و ناله می ‌کنی؟ ـ حضرت فرمود «آه»، اسمی از اسمای خدای تعالی است، او خدا را می‌ خواهد. 🔸 فرمود: «إِنَّ آهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏»؛ این که ناله می ‌زند، خدا را می‌ خواهد. حالا شما دنبال این اسمای هستید که «یا آه» داریم یا نداریم؟! این که ناله می ‌زند، او را می ‌خواهد؛ توقع نداشته باشید که «آه» در بین اسمای جوشن کبیر باشد! انسانی که ناله می ‌زند، او را می‌ خواهد. 🔸 این معلوم می‌شود که [خدا] در هست. چرا ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِی الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ﴾؟ کدام مشرک و بت ‌پرستی است که وقتی گیر افتاد نگوید: «یا الله»؟ قرآن می فرماید اینها، با می ‌گویند: «یا الله»؛ همین مشرکین! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/vgmkssg 📚 دیدار اساتید مراکز تخصصی تفسیر ‌بنیاد ‌در ‌شهرستان ها‌ با حضرت استاد تاریخ: 1397/02/18 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
وحیِ فعل
🔹 گاهی خدای سبحان، یك مطلب علمی را وحی می ‌فرستد كه فلان مطلب این است، حكم این است یا مربوط به اخبار غیب است و امثال اینها؛ اما یك وقت است ، ، و را در قلب القا می ‌كند که اینها وحی فعل است نه وحی علم. ﴿وَأَوْحَینَا إِلَی أُمِّ مُوسَی أَنْ أَرْضِعِیهِ﴾، وحی فعل است؛ ﴿أَوْحَینَا إِلَی مُوسَی أَنْ أَسْرِ﴾ كه شبانه حركت بكن، وحی فعل است؛ ﴿وَأَوْحَینَا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاَةِ﴾، وحی فعل است. 🔹 گاهی انسان می ‌گیرد كه كاری انجام بدهد، خیال می ‌كند این تصمیم خود به ‌خود پیدا شده یا به دست خودش است! این تصمیم این اراده این عزم، است که از آنجا القا شده است. گاهی یك در قلب كسی القا می ‌شود، این خیال می ‌كند كه با كوشش خودش به آن رسیده است؛ گاهی صائب و صالح در قلب كسی پیدا می ‌شود كه فلان كار را بكن، این خیال می ‌كند که خودش این كار را كرده است! 🔹 فرمود: ﴿وَأَوْحَینَا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیرَاتِ﴾ نه علمِ به حكم و نه حكمِ افعال كه مثلاً فلان چیز واجب است. اینكه مادر موسی تصمیم می‌گیرد این بچه را در صندوقچه ‌ای بگذارد و صندوقچه را به رود نیل بیندازد، اینها اراده است تصمیم است. اینها كه حكم شرعی نیست كه وحی بفرستد كه فلان چیز واجب است یا فلان چیز حرام است؛ 👈 اینها ارادات و است كه ذات اقدس الهی در قلوب مؤمنین القا می ‌كند. جامع اینها همان آیه ﴿وَأَوْحَینَا إِلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیرَاتِ﴾ است. 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 14 تاریخ: 1391/01/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اخلاص و جهاد یعنی این... در این چند روز تعداد زیادی از جوانان ایرانی را در جنوب لبنان دیدم که مخلصانه در حال خدمت به جبهه مقاومت بودند... اصلا اهل پشت دوربین آمدن نبودند و به معنای واقعی مجاهد گمنام بنده و امثال بنده معلوم نیست اخلاص داشته باشیم یا نه😓 و اصولا رسانه ای شدن با اخلاص خیلی سخت جمع می‌شود اما... اما سلام خدا بر مجاهدین مخلص و گمام ایرانی حاضر در لبنان زیر آتش صهیونیست‌ها محمدمسلم وافی/۲۴ آبان ━🍃❀💠❀🍃━═••• @vafimoslem