💠

محبوب نبی

🔸 اینها سخنان پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است: «وَ الَّذی نَفْسی بِیدِه لُولا انْ تَقُولَ طَوایِفُ مِنْ اُمَّتی فِیک مَا قَالَتِ النَّصاری فِی ابنِ مَریم لَقُلْتُ الیوم فِیک مَقالاً لا تَمُرُّ بِمَلاء مِنَ المُسْلِمین الا اخَذُوا التُّرابِ مِنْ‌ تَحْتِ قَدَمَیک لِلْبَرَکه»؛ فرمود علی! ما می ‌ترسیم #مشكل_تثلیث اینجا پیش بیاید یك عده گفتند عیسی ابن الله است برای اینكه بدون پدر به دنیا آمد، من می‌ترسم كه چنین وضعی هم در داخله حوزه اسلامی پیش بیاید! وگرنه آن مقاماتی را كه برای تو هست اگر می ‌گفتم همان وضع عیسی پیش می ‌آمد و تو هیچ جا عبور نمی ‌كردی مگر آنکه خاك زیر پای تو را برای #بركت می ‌گرفتند. 🔸 فرمود تنها كسی #سعادتمند است كه علی را در #حیات_و_ممات دوست داشته باشد: «اِنَّ السَّعیدَ کُلَّ السَّعیدِ حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/V60tg #امیر_المؤمنین_علی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1381/11/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز شانزدهم ماه #ذی_الحجه 1445 3 ماه #تیر 🔹

هَجر جميل

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 هَجر جمیل

🔹 در بخش هایی از قرآن كریم فرمود به یاد ابراهیم باش، به یاد موسی باش: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ مُوسی﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ﴾ كذا و كذا؛ یعنی به یاد اینها باش كه اینها #مقاومت كردند. 🔹 در بخشی از آیات فرمود كه هرگز مثل یونس از آن جهت كه قوم خود را رها كرد نباش: ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛ فرمود راه یونس را نرو كه قوم خودش را ترك كرد. فرمود تو دو وظیفه داری: یكی با مردم باشی و دیگر اینکه با مردم نباشی؛ با مردم باش برای اتمام حجت که ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾، با مردم نباش ﴿وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمیلاً﴾؛ اینها را به دل راه نده كه اگر ایمان نیاوردند، تو از غصه نتوانی زندگی كنی. 🔹 #هجر_جمیل آن است كه نظیر كار یونس نباشد؛ در بین مردم باشد و با خدا؛ این كار، هَجر جمیل است. اگر آدم تمام هویتش را به مردم بدهد، گرفتار فراز و نشیبِ مردم است؛ ولی اگر وظیفه خود را در بین مردم انجام دهد و جان خود را با خدا مرتبط بداند، چنین انسانی نگران نیست، برای اینكه #وظیفه‌ خود را انجام داد، تلاش و كوشش‌ خود را كرد. فرمود راهی كه انبیای قبلی داشتند شما هم ادامه بده؛ اما مثل یونس نباش كه قوم خودش را رها كرد. جمع بین این دو هم «هَجر جمیل» است؛ ﴿وَ اهْجُرْهُمْ﴾ اما ﴿هَجْراً جَمیلاً﴾؛ نه اینكه مردم را رها كنی. 🔹 وظیفه كسانی كه #وارثان_انبیا هستند هم مشخص می ‌شود كه آنها هم این دو وظیفه را دارند: 1️⃣ هم باید با مردم باشند و هم رابطه ‌شان با «الله» قطع نشود، تا زده نشوند، بریده نشوند، منقطع نشوند؛ 2️⃣ تا آنجایی كه ممكن است دعوت می ‌كنند، قبول و نكول مردم در او اثر نگذارد كه برنجد و گله كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 33 تاریخ: 1393/09/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به #مقام_ولایت نقش ایفا می کند، مسأله #معرفت و #اخلاصِ در عمل است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به #مقام_ولایت نقش ایفا می کند، مسأله #معرفت و #اخلاصِ در عمل است. اگر انسان به معرفت دست یافت و از اخلاص در عمل برخوردار بود، به ولایت می رسد و ولی می شود... . 🔸 اصالت معرفت از فریضه بودن معرفت و اخلاص در مسیر ولایت، نباید تصور شود که آن ها در عرض یک دیگرند، به گونه ای که معرفت همتای اراده و نیّت و اخلاص باشد، بلکه این دو با این که در هم تأثیر و تأثر متقابل دارند؛ یعنی اخلاص از معرفت مایه می گیرد و عمل مخلصانه در باروری معرفت تأثیر دارد، امّا در عین حال #معرفت و شناخت اصل است و نیّت و اراده و #اخلاص فرع آن، اخلاص بدون معرفت و فرع بدون اصل حاصل نمی شود... . 🔸 نگاهی به سخنان علی (علیه السلام) در معرفت و اخلاص حضرت امیر(علیه السلام) می فرماید: «اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر»؛ اساس تصمیم گیری دور اندیشی و زیرکی است. عزم و تصمیم گیری کار عقل عملی است، امّا حزم و زیرکی و فرزانگی کار عقل نظری است. بر این اساس کسی اهل عزم و اراده است که خوب بفهمد؛ به عبارت دیگر عزم و تصمیم که کار عقل عملی است، در گرو حزم و دور اندیشی عقل نظری است، ثمره آن عزمی که در کنار حزم قرار گیرد، ظفر و پیروزی در جهاد درون و بیرون است... . ◀️ یکی دیگر از بیانات حضرت امیر که نشانگر اصالت عقل نظری نسبت به عقل عملی است، این سخن است که فرمود: «الزهد ثمرة الیقین»؛ ثمره ادراک یقینی #زهد است. زهد کار عقل عملی است، زیرا عقل عملی نیرویی است که عهده دار تعدیل قوای تحریکی انسان است. ◀️ در جای دیگر فرمود: «اصل صلاح القلب اشتغاله بذکر اللّه»؛ گرچه بسیاری از امور در تهذیب نفس سهیم است، ولی پایه اصلاح دل اشتغال به #یاد_حق است. البته روشن است که معرفت حقّ زمینه ذکر حقّ را فراهم نموده، آنگاه ذکر حقّ موجبات اصلاح دل را تأمین می کند. ◀️ امام علی(علیه السلام) با توجه به این که زهد کار عقل عملی است و یقین کار عقل نظری و عقل عملی از ثمرات عقل نظری است، فرمود: «ان عقلت امرک و اصبت معرفة نفسک فاعرض عن الدنیا وازهد فیها»؛ اگر خود را شناختی و عارف شدی، زاهد باش و از دنیا اعراض کن. از ترتّب زهد بر معرفت استفاده می شود که اگر #زهد_بر_پایه_معرفت باشد، پایدار می ماند، در غیر این صورت امیدی به بقای آن نیست. #دهه_ولایت_و_امامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 شمیم ولایت ص 51 تا 53 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

غارت فرهنگ

🔹 وجود مبارک امیر بیان فرمود: راز اینکه #غدیر فراموش شد و سقیفه روی کار آمد، سرّ اینکه علی و اولاد علی خانه نشین شدند و دیگران روی کار آمدند، این است که #فرهنگ یک ملّت را به غارت بردند، #دین یک امت را به اسارت بردند: «فَإِنَّ هذا الدِّینَ قَدْ کَانَ أَسِیراً فِی أَیدِی الْأَشْرَارِ یُعْمَلُ فِیهِ بِالْهَوی وَ تُطْلَبُ بِهِ الدُّنْیا». 👈 فرمود : مالک! می دانی چرا #غدیر فراموش شده و سقیفه روی کار آمده؟ می دانی چرا دیگران روی کار آمدند و علی و اولاد علی خانه نشین شدند؟ برای اینکه این ها فرهنگ یک ملّت را غارت کردند و دین یک ملت را به اسارت بردند . 🔹 امروز هم می شود با فضای مجازی یا حقیقی، #فرهنگ یک ملت را غارت کرد و #دین یک ملت را به اسارت بُرد که اگر فرهنگ غارت شود و دین به اسارت برود، آن گاه هم قرآن مهجور خواهد شد، هم سنّت نبوی مهجور خواهد شد و هم اهل بیت، و نتیجه اش این می شود که فرمود : «مَا مِنّا إِلّا مَسمُومٌ أَو مَقتُولٌ». #دهه_ولایت_و_امامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #روز_شمار_غدیر 📚 سروش هدایت، ج8، ص258 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1077 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 14. شهادت دادن 🔹 كتمان شهادت و پیامد آن ... پیامبر (ص) می‌ فرماید: هركس شهادتی را پنهان دارد یا به دروغ شهادتی دهد تا بی‌ جهت خون مسلمان بیگناهی را پایمال كند یا مال مسلمانی را به ناحق تصرف كند. در قیامت در حالی وارد محشر می‌ شود كه در پیش رویش تا آنجا كه چشم كار می‌ كند تاریك است و در چهره ‌اش زخم و خراشی است و همه مردم او را با نام و نشان می ‌شناسند. [1] نكته: اصل همه این مطالب سودمند، رهنمود قرآن حكیم است كه كتمان شهادت در محكمه عدل را گناه دل می‌ شمارد: ﴿ومَن یكتُمها فَاِنَّهُ ءاثِمٌ قَلبُهُ﴾. [1]. مَنْ كَتَمَ شَهَادَةً أَوْ شَهِدَ بِهَا لِیهْدِرَ بِهَا دَمَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَوْ لِیزْوِىَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَتَی یوْمَ الْقِیامَةِ وَ لِوَجْهِهِ ظُلْمَةٌ مَدَّ الْبَصَرِ وَ فِى وَجْهِهِ كُدُوحٌ یعْرِفُهُ الْخَلائِقُ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ... (الأمالی، صدوق، ص482). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 490. 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بازار دنیا 🔸 حضرت #هادی_سلام_الله_علیه فرمود: «الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فِیهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ»؛ فرمود دنیا بازاری است که یک عده در آن سود می ‌برند و یک عده زیان می ‌کنند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

بازار دنیا

🔸 حضرت #هادی_سلام_الله_علیه فرمود: «الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فِیهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ»؛ فرمود دنیا بازاری است که یک عده در آن سود می ‌برند و یک عده زیان می ‌کنند. 🔸 اگر کسی _ خدای ناکرده _ راه باطل را طی کرد، حیثیت و حیات خود را به شیطان داد، یک؛ آنچه را هم که گرفت باید مطابق میل شیطان عمل کند، دو؛ یعنی #عوض_و_معوض، هر دو را شیطان می‌ برد. 👈 اما اگر با ذات اقدس الهی معامله کردیم, این طور نیست که جان ما را بگیرد, چیزی به ما بدهد؛ اینکه فرمود: ﴿إِنَّ اللّهَ اشْتَرَی مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾، به این معنا نیست که جان ما را می ‌گیرد و بهشت را به ما می‌ دهد، خب اگر بهشت را به ما داد، ما بی جان، بهشت را چه کنیم؟! #جان_با_بهشت را یعنی عوض و معوَّض هر دو را به ما می‌ دهد. 🔸بیان نورانی امام دهم، حضرت هادی (سلام الله علیه) این است: «الدُّنْیا سُوقٌ»؛ #دنیا_بازار_است، «رَبِحَ فِیهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ»؛ یک عده در این تجارت سود بردند، یک عده هم خسارت دیدند و عوض و معوض هر دو را در اختیار شیطان قرار دادند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/sbmv01y ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/yVLs_O-DHVY #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/06/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز هفدهم ماه #ذی_الحجه 1445 4 ماه #تیر 🔹

ولایت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ولایت

🔹 اینكه فرمود: ﴿إِنَّما وَلِیكُمُ اللّهُ﴾ خطاب به #عقلا و ذوی العقول است و خطاب به مكلفین است نه به غیر مكلف؛ به محجورین به دیوانگان و صبیان و مجانین و مفلّسین كه خطاب نمی ‌كند! 🔹 در ﴿النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ در ﴿إِنَّما وَلِیكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ﴾، این #ولایت به معنای والی بودن, سرپرست بودن, #مدیر_و_مدبر بودن است كه بازگشتش به ولایت و سرپرستی آن شخصیت حقوقی است نه شخصیت حقیقی. شخصیتِ حقیقی او زیر مجموعه این ولایت است یعنی #امیر_المؤمنین_سلام_الله_علیه از آن جهت كه امیرالمومنین است، ولی است و از آن جهت كه علی ‌بن‌ ابی ‌طالب است، با دیگر مردم، تحت ولایت خودش قرار دارد؛ از آن جهت كه علی است، با سایر افراد یكی است و از آن جهت كه امیرالمومنین است، ولی است. 🔹 این #شخصیت_حقوقی، سرپرستی كار را به عهده دارد، زیرا او اگر بخواهد فتوا بدهد، عمل به فتوا واجب است حتی بر خودش؛ اگر بر كرسی قضا نشسته است، نقض آن قضا حرام است حتی بر خودش و عمل به آن قضا واجب است حتی بر خودش؛ اگر بر كرسی حكومت نشسته است و از آن جهت كه حاكم است حكم ولایی دارد، عمل به آن حكم واجب است حتی بر خودش و نقض آن حكم حرام است حتی بر خودش! #ولایت_امیر_المؤمنین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 173 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

صمدیّت منشأ ولایت خداوند

🔸 با عنایت به این که ولایت مستقل و اصیل از آن خداوند است، لازم است بدانیم که #منشأ_ولایت خداوند صمدیّت اوست، یعنی خداوند به دلیل صمد بودن ولی است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra