📕 #معرفی_کتاب کتاب « #هستی_بخش »، یکی از مهم ترین آثار شهید هاشمی‌نژاد محسوب می‌شود که در حوزه #خداشناسی و #توحید به رشته تحریر درآمده است. 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد 👇 @shahid_hashemi_nejad

💢تکيه‌گاه انسانها در هنگام خطر! 🔰فطرت يک اصل همگانی (3) ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد : دومين مورد که #فطرت انسان را به تکيه‌گاهي غير مادي بنام #خدا راهنما مي‌گردد هنگامي است که خطر احساس مي‌شود در آن زمان که عوامل مادي همه سوي به انسان پشت کرده و خطر از هر طرف آدمي را احاطه نموده است، آنجا که امواج خشمگين و خروشان دريا، شعله‌هاي سوزان و مرگبار آتش نهيب وحشت بار سيلها و غرش بي‌امان رعدها و برقها انسان را تا کام مرگ جلو مي‌راند در آنوقت #بی_اختيار فطرت و ضمير انسان آدمي را به تکيه‌گاهي غير مادي راهنمائي مي‌کند و در آنجا است که هر انسان (بدون استثناء) درمي‌يابد که موجودي است توانا و مهربان که مي‌تواند از او دستگيري کند و بخاطر همين دريافت و شناخت گويا در آن حال با تمام وجود خويش براي رهائي از خطر از وي استمداد مي‌کند، او را مي‌خواند و در جهان هستي وجود او را بخوبي درک مي‌کند، آري لحظات احساس خطر همانجا است که (فطري بودن ايمان به خداوند) براي همه‌کس آشکار شده و اين واقعيت درک مي‌شود که چگونه انسان در نهاد خود به سرچشمة همة هستي‌ها اعتقادي راسخ داشته و در زاويه دل قدرت و توانائي او را احساس مي‌کند و به آن پناه مي‌برد اين (ايمان فطري) و اعتقاد تا آنجا نمودار است که حتي در انسانهاي مادي هم مؤثر است و آنجا که خطر را احساس کنند و ترس و هراس از هر سوي آنها را دربرگيرد در آنجا همان خداشناس هم گويا همة آنچه که محيط و مکتب انحرافي وي در زمينه انکار خداي به او تعليم داده بود يک باره از ياد برده و آنها را به کناري مي‌زند، و در آن هنگام فطرت او گويا بي‌اختيار وي را به همان مبدأ هستيها و قدرتها پيوند داده و ايمان دروني و نهانيش که حتي خود او تا آن هنگام از آن آگاهي نداشت ـ او را به آن تکيه‌گاه مي‌خواند. 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 4 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

🔺اصل اساسی دین! ✍استاد #شهید_هاشمی_نژاد : حضرت امام علی عليه‌السلام بزرگ پيشوای جهان اسلام ضمن خطبه‌ای که در آن آفريدگار بزرگ گيتی را ثنا می گويد چنين دارد: اول الدين معرفته و کمال معرفته التصديق به و کمال التصديق به توحيده و کمال توحيده الاخلاص له و کمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهاده کل صفه انها غير الموصوف و شهاده کل موصوف انه غير الصفه. «اولين اصل دين ، شناسایی [شناخت] خدا است و عاليترين مرحلة شناسائي تصديق به او است (با همة صفاتي که به وی مختص است) و کمال تصديق خدا در ايمان به يگانگي او و نهايت درجه توحيد اخلاص برای او است...» 📚کتاب #هستی_بخش ، ص۸ #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴 کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد 👇 @shahid_hashemi_nejad

⁉️فطرت چيست؟ و نداي فطرت کدام است؟ ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد: براي شناخت فطرت تعريفهاي فراوان کرده‌اند ولي جامعتر از همه اينست که بگوئيم فطرت همان چيزي است که انسانها از هر نژاد و تيره، در همة منطقه‌ها و مرزها از هر مذهب و ملت بدان معتقدند،‌مسائل فطري مرز نمي‌شناسد، در منطقه‌ها و نژادها محدود نيست همه آنها را مي‌شناسند و اثبات آنها نياز به استدلال ندارد، #فطرت همان است که اگر يک قوم و ملتي بر اساس يک سلسله عوامل جبري از آن انحراف يافت در بين ملتهاي ديگر «انگشت‌نما» است، براي مسائل فطري مثالها فراوان مي‌توان يافت و از آن جمله «احترام به پدر و مادر و معلم» است در اينگونه مسائل نه شرقي ترديد دارد و نه غربي، نه خداشناس و نه ماترياليست و مادي، آري هر حکم و مسئله‌اي که از منطقه‌اي خاص و يا سيستم تربيتي و اعتقادي جامعه‌اي مخصوص سرچشمه نگيرد بلکه از درون همة «انسانها» برخيزد، فطري است، مسائل فطري معلم ندارد، آموزگارش همان درون آدمي و الهام دهنده‌اش همان ناموس آفرينش است. 📚کتاب « #هستی_بخش » ، ص2 #گفتار_ناب #خداشناسی 🌹کانال استاد #شهید_هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

🔺اصل اساسی دین! ✍استاد #شهید_هاشمی_نژاد : حضرت امام علی عليه‌السلام بزرگ پيشوای جهان اسلام ضمن خطبه‌ای که در آن آفريدگار بزرگ گيتی را ثنا می گويد چنين دارد: اول الدين معرفته و کمال معرفته التصديق به و کمال التصديق به توحيده و کمال توحيده الاخلاص له و کمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهاده کل صفه انها غير الموصوف و شهاده کل موصوف انه غير الصفه. «اولين اصل دين ، شناسایی [شناخت] خدا است و عاليترين مرحلة شناسائي تصديق به او است (با همة صفاتي که به وی مختص است) و کمال تصديق خدا در ايمان به يگانگي او و نهايت درجه توحيد اخلاص برای او است...» 📚کتاب #هستی_بخش ، ص۸ #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴 کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد 👇 @shahid_hashemi_nejad

💢انکار خدای تحریف شده! ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد : حقيقت اينست که ما معتقديم (بخصوص در عصر ما) منکرين خداوند ، خدا را به مفهوم اسلامي و علمي آن انکار نمي‌کنند آنان خدائي را منکرند که مکاتب تحريف شده #انجيل‌ها و #توراتها به غلط به آنها معرفي کر‌ده‌اند. با اين حساب اين گونه انکار خدا را نمي‌توان در حساب نقض بر فطرت و انحراف از فطرت گذاشت ؛ زيرا آن خدایی که #فطرت بدان راهبري مي‌کند يک مفهوم صحيح و واقعي از آفريدگار جهانست در حالي که ماديين اکثراً چيزي را منکرند که محيط زندگي نادرست آنان به غلط به آنها #خدا معرفي کرده است. 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 3 و 4 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

🔺جهان حادث است(1) ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد : عنوان بالا نتيجه‌اي است که دانشمندان و متخصصين فيزيک از اصول علمي و قانون «ترموديناميک» مي‌گيرند و بر اساس آن اثبات مي‌کنند که «جهان حادث است» يعني وضع موجود و «نظامي که بر آن حاکم است» نبوده و اکنون هست و بر اساس قانون «عليت» و رابطه‌اي که «علتها» با معلول خويش دارند چون جهان «پديده» است پس طبعاً بايد «پديد آورنده‌اي» دانا و حکيم داشته باشد، متخصصين فيزيک مي‌گويند که قانون ترموديناميک نشان مي‌دهد که همه اجسام بسوئي در حرکتند که در آن همگي به درجه حرارت پست مشابهي مي‌رسند، درجه‌اي که ديگر در آن انرژي قابل استفاده و مصرف وجود نخواهد داشت و در نتيجه زندگي و حيات ناممکن خواهد بود و اگر جهان «ازلي» مي‌بود و «ابتدائي» براي آفرينش آن نبود مي‌بايست از ميلياردها سال قبل ديگر هيچ‌گونه اثري از حيات و زندگي در آن يافت نشود در حاليکه واقعيت اين گونه نيست و هنوز زمين و بسياري از کرات ديگر آکنده از حيات و انرژي هستند و اين خود گواهي است روشن بر اينکه جهان «ازلي» نيست و ابتدائي داشته است. 🔻اينک نظرات جمعي از دانشمندان متخصص و فيزيکدانان مشهور را (بي‌هيچ‌گونه تفسير و توجيه) در اين باره نقل مي‌کنيم. 1⃣«دکتر فرانک آلن» استاد فيزيک زيستي دانشگاه مانيتويا در کانادا و متخصص در رؤيت الوان مبحث فيزيولوژيکي نور، و تهيه هواي مايع ضمن مقاله‌اي که تحت عنوان «آغاز جهان، نقشه و هدف يا تصادف؟» در زمينة اثبات صانع دارد احتمالاتي را درباره پيدايش جهان طرح کرده و جز «حادث بودن» همه را طرد مي‌کند و از آن جمله اين احتمال که «جهان ازلی باشد» نامبرده در باطل بودن آن چنين مي‌نويسد: «فرض سوم يعني اينکه جهان از ازل وجود داشته نيز باطل است، زيرا قانون ترموديناميک ثابت کرده است که جهان پيوسته رو به وضعي روان است که در آن تمام اجسام بدرجه حرارت پست مشابهي مي‌رسند و ديگر انرژی قابل مصرف وجود نخواهد داشت، در آن حالت ديگر زندگی غير ممکن خواهد بود، اگر جهان آغازي نداشت و از ازل موجود بود بايد پيش از اين چنين آلت مرگ و رکود حادث شده باشد خورشيد سوزان و ستارگان و زمين آکنده از زندگي گواه صادق است بر اينکه آغاز جهان در «زمان» اتفاق افتاده و لحظة خاصي از زمان آغاز پيدايش آن بوده و بنابراين نمي‌تواند جز «آفريده» باشد پس علت بزرگ نخستين يا يک خالق ابدی بر همه چيز دانا و توانائي ناچار بايد جهان را باشد که ساخته باشد راههای شايستگی زمين براي زندگی باندازه‌اي زياد است که نمی توان پيدايش حيات را بر روی آن نتيجه تصادف دانست. ♦️ادامه دارد... 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 5و 6 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

🔺جهان حادث است(۲) 🔰نظام آفرينش ابتدائی داشته ✍استاد #شهید_هاشمی_نژاد: 2⃣جان کلولند کوثرن رياضيدان و شيميست آمريکائی ضمن مقاله‌ای طولانی چنين می نويسد: «در شيمی اين مطلب بدست آمده که ماده روزي نابود مي‌شود بنابراين وجود ماده ازلی نيست و از اين قرار ناچار روزی آغازی داشته است و چون ماده نمی تواند خود قوانين حاکم بر خويش را بي‌آفريند ناچار عمل آفرينش بايد بوسيلة عامل غيرعادی صورت گرفته باشد. عجايب حيرت‌انگيزی که در عمل آفرينش به نظر مي‌رسد نشان مي‌دهد که آن عامل غيرعادی بايد صاحب شعوری خارج از حد تصور ما بوده باشد. 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 5و 6 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

🔰فطرت يک اصل همگانی (1) ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد : شناخت خداوند و آفريدگار توانا و داناي جهان از راه فطرت در دو مورد چشمگير است: اول ـ در شرايط عادي و معمولي است ـ در آن هنگام که قدرت (تميز و تشخيص) در آدمي زنده شود و با ديدن مسائلي که در اطرافش مي‌گذرد يک سلسله پرسشها براي او پيش مي‌آيد در آن زمان اين مسئله برايش مطرح است که من از کجا آمده‌ام؟ و اين جهان از کجا است؟! اين آسمان بلند با خورشيدي فروزان و ستارگان خود و اين زمين با همه گياهان و حيواناتش چگونه و از کجا پديد آمده‌اند؟ اينجا است که فطرت پاسخ مي‌دهد و آشکارا مي‌گويد: (آفريننده‌اي است،‌او دانا و توانا است، شعور و درک دارد). اين ندا صريح است و هر انسان طبيعي آنهائيکه افکار و عقايد محيط و سيستمهاي تربيتي خاص منطقه‌اي آنها را در اختيار نگرفته‌ـ انسانهائي که بحال خود و در همان مسير اصلي آفرينش خويش راه بوده‌اند و هنوز معلمي از (آدميان) نديده باشند، اينچنين انسانها آن نداي دروني را مي‌شنوند و از فطرت خود اين پاسخ را مي‌يابند و اگر فرضاً محيط پرورش و رشد يک انسان با افکار ماديگري هم آغشته باشد، در آنجا تنها کاري که بايد کرد اينست که آن افکار مادي را که همچون پنبه‌اي در گوش آن آدم است از او جدا کرد، ولي پس از آن ديگر براي يافتن آفرينندة اين جهان آن انسان معلم نمي‌خواهد و بايد او را بحال خود گذاشت تا فطرت کار خويش را انجام دهد، آري همان فطري بودن (اعتقاد به خدا) است که مي بينيم در بين همه اقوام و ملل از ابتدائي‌ترين دوران زندگي گرفته تا عصر حاضر و جهان ما موضوع #ايمان_به_خداوند (هر چند گاهي در شکلهاي غلط و مفهومهايي نادرست) زنده بوده و بصورت يک اصل همگاني مورد قبول قرار گرفته است و اين همان معناي «فطري بودن ايمان به خدا» است ⚜️ادامه دارد... 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 3 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad

❓آيا مادیگرا بودن بعضی از انسانها به فطری بودن «اعتقاد به خداوند» ضربه نمی ‌زند؟ 🔰فطرت يک اصل همگانی (2) ✍️ استاد #شهید_هاشمی_نژاد : آيا مادي بودن جمعي از انسانها به فطري بودن «اعتقاد به خداوند» ضربه نمي‌زند؟ پاسخ ما در اينجا منفي است زيرا اولاً جدا گشتن از راه #فطرت براي اقليتي خاص در يک منطقه و «مکتبي مخصوص» در برابر کارواني عظيم از مليتها و مکتبهاي گوناگون متافيزيکي ـ در جهان امروز و ديروز هيچگاه نقض بر «فطري بودن» خداشناسي نيست، به اين دليل که اگر اينگونه «استثناها» در مسائل فطري «نقض» بود پس بايد ما هيچ مسئله‌اي را فطري نشناسيم، زيرا اين «استثناها» در همة مسائل هست اما آن «مستثناها» و آنها که از آن مسائل انحراف يافتند (انگشت نمايند) مايين و آنان که در اين جهان به عللي بي‌شعور (ماده) و يا تصادفي کر و کور معتقدند چيزي جز يکمشت (مستثناها) نيستند و در سير طولاني و تاريخي زندگي انسانها اينگونه استثناها همواره بوده است، ‌ولي اين (استثناها) هيچگاه نقض بر مسائل فطري نيست. و ثانياً: حقيقت اينست که ما معتقديم (بخصوص در عصر ما) #منکرين_خداوند خدا را (به مفهوم اسلامي و علمي) آن انکار نمي‌کنند آنان خدایی را منکرند که مکاتب تحريف شده #انجيل‌ ها و #تورات ها به غلط به آنها معرفي کر‌ده‌اند . با اين حساب اين گونه انکار خدا را نمي‌توان در حساب (نقض بر فطرت) و (انحراف از فطرت) گذاشت زيرا آن خداي که فطرت بدان راهبري مي‌کند يک مفهوم صحيح و واقعي از آفريدگار جهانست در حالي که ماديين اکثراً چيزي را منکرند که محيط زندگي نادرست آنان به غلط به آنها خدا معرفي کرده است. 📚کتاب #هستی_بخش ، ص 3 و 4 #گفتار_ناب #خداشناسی 🔴کانال استاد شهید #هاشمی_نژاد👇 @shahid_hashemi_nejad