هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ محمدعلی فروغی فیلسوف یهودی فراماسون
1⃣ #محمدعلی_فروغی را اندیشمندی لیبرال، ملیگرا و محافظهکار یا میانهرو خواندهاند. وی را از بنیانگذاران #لیبرالیسم در ایران میدانند.
2⃣ فروغی برای نخستینبار بههمراه وثوقالدوله (میرزا حسن خان) و دبیرالملک (میرزا محمدحسن خان بدر) قانون اساسی و سایر اسناد بنیادی #فراماسونری را به فرمان #لژ_بیداری ایران از فرانسه به فارسی ترجمه کرد و واژهی فراماسونری و معادلهای فارسی آن، چون «جمعیت رفیقان» و «فتیان» را در واژگان فارسی جا انداخت. فروغی در 32 سالگی از بنیانگذاران لژ بیداری ایران بود و در این لژ تا مقام #استاد_اعظم با عنوان خاص «چراغدار» نائل آمد.
3⃣ فروغی حلقهی واسط نسل کهن فراماسونهای عهد قاجار (ملکم و مشیرالدولهها) با فراماسونهای نسل بعد بود. او در رأس حلقهای از متفکران و برجستگان فراماسونری ایران (حسن پرنیا، تقیزاده، محمد جم، علی منصور، ابراهیم حکیمالملک و…) روح فراماسونری را، از راه اهرم حکومت و سیاست، در کالبد فرهنگ جدید ایران که در #دوران_پهلوی شکل گرفت، دمید.
4⃣ دربارهی #یهودیالاصل بودن فروغیها گفته شده است که جدّ اعلای این خانواده از #یهودیان_بغداد بود که برای تجارت به ایران آمده و در #اصفهان ساکن گردید و مسلمان شد. [در آن زمانها یهویان زيادی در محلهی دردشت اصفهان ساكن بودند.]
5⃣ «ملکالشعرای بهار» که خود از روشنفکران آن زمان محسوب میشد، دربارهی #یهودی بودن محمدعلی فروغی در آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی این شعر را سروده است:
🔸شاها کنم از خُبث فروغی خبرت
🔸خون میکند این #جهودِ ناکس جگرت
🔸خطبه شهی و عزل تو را خواهد خواند
🔸زانگونه که خواند از برای پدرت
6⃣ محمدعلی فروغی بهعنوان بزرگِ #ماسونرها و مغز متفکر #رژیم_پهلوی تلاش زیادی را برای زدودن اسلام و فرهنگ غنی آن و جایگزین کردن فرهنگ تحصیلی غرب انجام داد.
7⃣ وی اندیشهپرداز #سلطنت_پهلوی بود. انتخاب نام «پهلوی» نیز ابتکار فروغی بود تا #رضاخان حتی در عرصهی نام نیز یگانه و بیهمتا باشد. نطق فروغی در مراسم تاجگذاری رضاخان، تمامی عناصر ایدئولوژی #شووینیسم شاهنشاهی و #باستانگرایی را که بعدها توسط پیروان و شاگردان فروغی پرداخت شد، در بر داشت.
8⃣ او در نطق خود رضاخان میرپنج را «پادشاهی پاکزاد و ایراننژاد» و «وارث تاج و تخت کیان» و «ناجی ایران» و «احیاگر شاهنشاهی باستان» خواند! رضاخان قزاق، دیگر «خان» و «میرپنج» و حتی «سردار سپه» نیست؛ او اینک «شاه شاهان» و «وارث تاج و تخت کیان» و جانشین کوروش، داریوش و نوشیروان است!
9⃣ محمدعلی فروغی ایدئولوژیای را پیگذارد که طی دوران سلطنت پهلویها (اول و دوم)، با صرف هزینههای گزاف و با بهکارگیری انبوهی از محققان، مصنفان و دانشگاهیان درجهی اول، پرداخت شد. این ایدئولوژی تجلیات فرهنگی و سیاسی فراوان داشت. از جمله، سال شمار شمسی حذف شد و بهجای آن تاریخ شاهنشاهی ابداع گردید؛ جشنهای 2500 ساله با زرق و برق خیره کنندهی خود اوج نمود مادی و سیاسی این ایدئولوژی بود. این ایدئولوژی، سرانجام منجر به این ادعای گزاف شد: «کز پهلوی شد ملک ایران … صد ره بهتر ز عهد باستان!»
📖 متن کامل مقاله بههمراه منابع:
👉 http://yon.ir/maForoughi
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ رضا پهلوی و فَرَشگرد: (2)
🎯 آلترناتیو، پروپاگاندا یا «عملیات فریب»؟
1⃣ در روز جمعه، ۲۳ آذر ۱۳۹۷/ ۱۴ دسامبر ۲۰۱۸، با سخنرانی #رضا_پهلوی در «انستیتوی واشنگتن» پروپاگاندای جدیدی آغاز شد که مقالهی خانم #نهال_طوسی [یهائی] در «پولیتیکو» به آن ابعاد جنجالی داد.
2⃣ مقالهی نهال طوسی اینگونه القاء میکرد که رضا پهلوی آلترناتیو جدّی دولت ترامپ برای جایگزینی نظام جمهوری اسلامی ایران است!
3⃣ نهال طوسی به آشوبهای دی ۹۶ و شعار «رضا شاه، روحت شاد» و نیز جنجال «کشف تصادفی» مومیایی منسوب به #رضاشاه بهعنوان علائم جدی تحوّل در فرهنگ ایران و رویکرد نسل جوان ایرانی به #سلطنت_پهلوی استناد میکند. [۲]
4⃣ در همان روز جمعه، ۲۳ آذر، #باربارا_اسلیوین در وبسایت «شورای آتلانتیک» سخنرانی رضا پهلوی در «انستیتوی واشنگتن» را به سخنرانیهای #احمد_چلبی، از رهبران اپوزیسیون ضد صدام، پیش از حمله نظامی سال ۲۰۰۳ آمریکا و متحدانش به عراق تشبیه کرد و در تیتر مقاله خود نوشت: «پسر شاه میگوید او با مقامات رسمی دولت ترامپ ملاقات نکرده است.» [۳]
5⃣ این تیتر نیز غیرمستقیم همان پیام مقالهی نهال طوسی را القاء میکند.
✍ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هربرت ساموئل و بهائیت
1⃣ پس از پایان جنگ اوّل جهانی، شورای عالی متفقین، قیمومیّت فلسطین را به دولت بریتانیا واگذارد و در ٣٠ ژوئن ١٩٢٠ سِر #هربرت_ساموئل بهعنوان نخستین کمیسر عالی #فلسطین در این سرزمین مستقر شد. ساموئل از اندیشمندان و فعالان برجسته و نامدار #صهیونیسم بود و به خانوادهٔ یهودی معروف ساموئل-مونتاگ تعلق داشت.
2⃣ در دوران پنج ساله حکومت مقتدرانه #شاه_ساموئل (*) در فلسطین دوستی و همکاری نزدیکی میان او و #عباس_افندی وجود داشت؛ و در اوایل حکومت ساموئل در فلسطین بود که دربار بریتانیا عنوانِ «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی اعطا کرد. اعطای این نشان بهپاس قدردانی از خدمات #بهائیان در دوران جنگ بود.
3⃣ اندکی بعد، کودتای ٣ اسفند ١٢٩٩ #رضاخان میرپنج و #سیدضیاءالدین_طباطبایی در ایران رخ داد. در کابینهی سیدضیاء یکی از سران درجه اوّل بهائیان ایران بهنام #علیمحمدخان_موقرالدوله وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت شد. این مقام نیز بهدلیل خدمات بهائیان در پیروزی #کودتا به ایشان اعطا شد.
4⃣ موقرالدوله پدر #حسن_موقر_بالیوزی، بنیانگذار بخش فارسی رادیو بی.بی.سی. است كه در سالهای ١٩٣٧-١٩۶٠ ریاست محفل ملّی روحانی بریتانیا را بهدست داشت. در سال ١٩۵٧ #شوقی_افندی، رهبر بهائیان، بالیوزی را بهعنوان یکی از «ایادی امرالله» منصوب کرد.
5⃣ #خاندان_ساموئل در کودتای ١٢٩٩ ایران نقش جدّی داشت. طبق پژوهش نگارنده، کودتای ١٢٩٩ و صعود رضاخان و سرانجام تأسیس #سلطنت_پهلوی در ایران، در اساس، طرحی بود که #شبکه متنفذ #زرسالاران_یهودی بریتانیا بهکمک سازمان اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران، در زمان فرمانفرمایی سِر #روفوس_اسحاق یهودی (لرد ریدینگ) در هند، تحقق بخشیدند.
6⃣ #روحیه_ربانی (ماری ماکسول)، همسر آمریکایی شوقی ربانی، مینویسد:
👈 موقعی که سِر هربرت ساموئل از کار کناره گرفت، [شوقی] نامهای مملو از عواطف ودّیه برای او مرقوم و ارسال فرمودند که هر جملهای از آن حلقهی محکمی گردید در سلسله روابط حسنه بین مرکز امر و حکومت این کشور. در این نامه از مساعدتهای عالیه و نیّات حسنهٔ آن شخص محترم اظهار قدردانی میفرمایند و گوشزد مینمایند که ایشان در مواقع مواجه شدن با مسائل و غوامض مربوط به دیانت بهائی همهگاه جانب عدل و شرافت را میگرفتند که بهائیان جهان در هر وقت و هر مکان از این ملاحظات دقیقه با نهایت قدردانی یاد میکنند.
(*) وینستون چرچیل در برخی از نامههای خود به شوخی از سِر هربرت ساموئل با عنوان «شاه ساموئل» نام برده است. دایرةالمعارف یهود مینویسد: ساموئل «اولین #یهودی بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین #اسرائیل حکومت کرد.» در دوران پنج ساله حکومت ساموئل بر فلسطین شمار #یهودیان این سرزمین از ۵۵ هزار نفر به ١٠٨ هزار نفر رسید.
✍ استاد عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/8809
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هربرت ساموئل و بهائیت
1⃣ پس از پایان جنگ اوّل جهانی، شورای عالی متفقین، قیمومیّت فلسطین را به دولت بریتانیا واگذارد و در ٣٠ ژوئن ١٩٢٠ سِر #هربرت_ساموئل بهعنوان نخستین کمیسر عالی #فلسطین در این سرزمین مستقر شد. ساموئل از اندیشمندان و فعالان برجسته و نامدار #صهیونیسم بود و به خانوادهٔ یهودی معروف ساموئل-مونتاگ تعلق داشت.
2⃣ در دوران پنج ساله حکومت مقتدرانه #شاه_ساموئل (*) در فلسطین دوستی و همکاری نزدیکی میان او و #عباس_افندی وجود داشت؛ و در اوایل حکومت ساموئل در فلسطین بود که دربار بریتانیا عنوانِ «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی اعطا کرد. اعطای این نشان بهپاس قدردانی از خدمات #بهائیان در دوران جنگ بود.
3⃣ اندکی بعد، کودتای ٣ اسفند ١٢٩٩ #رضاخان میرپنج و #سیدضیاءالدین_طباطبایی در ایران رخ داد. در کابینهی سیدضیاء یکی از سران درجه اوّل بهائیان ایران بهنام #علیمحمدخان_موقرالدوله وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت شد. این مقام نیز بهدلیل خدمات بهائیان در پیروزی #کودتا به ایشان اعطا شد.
4⃣ موقرالدوله پدر #حسن_موقر_بالیوزی، بنیانگذار بخش فارسی رادیو بی.بی.سی. است كه در سالهای ١٩٣٧-١٩۶٠ ریاست محفل ملّی روحانی بریتانیا را بهدست داشت. در سال ١٩۵٧ #شوقی_افندی، رهبر بهائیان، بالیوزی را بهعنوان یکی از «ایادی امرالله» منصوب کرد.
5⃣ #خاندان_ساموئل در کودتای ١٢٩٩ ایران نقش جدّی داشت. طبق پژوهش نگارنده، کودتای ١٢٩٩ و صعود رضاخان و سرانجام تأسیس #سلطنت_پهلوی در ایران، در اساس، طرحی بود که #شبکه متنفذ #زرسالاران_یهودی بریتانیا بهکمک سازمان اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران، در زمان فرمانفرمایی سِر #روفوس_اسحاق یهودی (لرد ریدینگ) در هند، تحقق بخشیدند.
6⃣ #روحیه_ربانی (ماری ماکسول)، همسر آمریکایی شوقی ربانی، مینویسد:
👈 موقعی که سِر هربرت ساموئل از کار کناره گرفت، [شوقی] نامهای مملو از عواطف ودّیه برای او مرقوم و ارسال فرمودند که هر جملهای از آن حلقهی محکمی گردید در سلسله روابط حسنه بین مرکز امر و حکومت این کشور. در این نامه از مساعدتهای عالیه و نیّات حسنهٔ آن شخص محترم اظهار قدردانی میفرمایند و گوشزد مینمایند که ایشان در مواقع مواجه شدن با مسائل و غوامض مربوط به دیانت بهائی همهگاه جانب عدل و شرافت را میگرفتند که بهائیان جهان در هر وقت و هر مکان از این ملاحظات دقیقه با نهایت قدردانی یاد میکنند.
(*) وینستون چرچیل در برخی از نامههای خود به شوخی از سِر هربرت ساموئل با عنوان «شاه ساموئل» نام برده است. دایرةالمعارف یهود مینویسد: ساموئل «اولین #یهودی بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین #اسرائیل حکومت کرد.» در دوران پنج ساله حکومت ساموئل بر فلسطین شمار #یهودیان این سرزمین از ۵۵ هزار نفر به ١٠٨ هزار نفر رسید.
✍ استاد عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/8809
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ مکتب اردشیرجی در تاریخنگاری معاصر (١)
💥 ریپورترها، اینتلیجنس سرویس و ایران – قسمت سوم
1⃣ خاطرات #اردشیر_ریپورتر طرح یک «مانیفست» اعتقادی را منعکس میسازد که براساس آن ایدئولوژی #ناسیونالیسم_شاهنشاهی پی ریخته شد و طی قریب به ۶ دهه به شدت ترویج شد.
2⃣ ژرفکاوی در تاریخ معاصر ایران نشان میدهد که این ایدئولوژی در واقع در سه کانون ریشه داشت:
👈 #استعمار_بریتانیا که در جستوجوی مناسبترین کارافزار سیاسی و ایدئولوژیک سلطه بر ایران بود،
👈 طرحهای بلندپروازانه مالی و آرمانی محافل قدرتمند #یهودی اروپا و در رأس آنها #خانواده_روچیلد،
👈 کینهها و رویاهای فروخفته ١٣٠٠ ساله اشرافیت و #موبدان ساسانی که در عملکرد برخی محافل #الیگارشی_پارسی هند تبلور مییافت که به تبع نقش درجه اول خود در اقتصاد هند، #نفوذ جدی در حکومت انگلیسی هندوستان داشتند.
3⃣ اردشیر ریپورتر بهعنوان یک پدیدهٔ تاریخی، ثمرهٔ اشتراک منافع و درآمیزی این سه کانون قدرت بود.
4⃣ این رساله، که محکمترین و قابل دفاعترین استدلالات ممکن را در تبین و توجیه «ضرورت تاریخی» #سلطنت_پهلوی در خود متبلور ساخته، در دهههای بعد در شالودهٔ مکتبی تمامعیار در #تاریخنگاری_معاصر ایران قرار گرفت و باید افزود که تاکنون هیچ نکته جدیدی بر تحلیل #اردشیرجی افزوده نشده است.
5⃣ تشابه، و گاه انطباق کامل آثاری که در دهههای بعد، تا امروز، با نیّت توجیه جایگاه ضروری و اجتنابناپذیر #دیکتاتوری_رضاخان در تاریخ ایران نگاشته شده، با خاطرات اردشیرجی حیرتانگیز است و لذا ما محقّیم که این نحلهی تاریخی را #مکتب_اردشیرجی نامگذاری کنیم.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ مکتب اردشیرجی در تاریخنگاری معاصر (٢)
💥 ریپورترها، اینتلیجنس سرویس و ایران – قسمت سوم
📚 پیروان «مکتب اردشیرجی» بهمنظور اثبات چارچوب نظری فوق، اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران در آستانهٔ صعود #رضاخان را به شیوهای خاص تحلیل میکنند و با #برجستهکردن برخی عوامل و #نادیدهگرفتن عوامل دیگر و گاه #تحریف صریح واقعیتها نتایج دلبخواه خود را از متن تاریخ استخراج مینمایند. این شیوهٔ خاص بازبینی تاریخ ایران در دو دهه نخستین قرن بیستم میلادی به شرح زیر است:
1⃣ در زمینهٔ نقش قدرتهای بیگانه در حوادث ایران، بهشدت نقش #روسیه و #آلمان و #عثمانی برجسته میشود، تا بدینوسیله در قبال نقش #بریتانیا توازن ایجاد شود.
2⃣ جایگاه #قرارداد١٩١٩ بهعنوان آخرین راهحل بریتانیا برای سیطره بر ایران، بهشدت بزرگ میشود! [تا از انحلال آن، پایان سیطرهٔ بریتانیا بر ایران را نتیجه بگیرند!] و نام و نقش لُرد کرزن، وزیرخارجه وقت، بیش از حد مطرح میگردد تا فراموش شود که چهرهای تعیینکنندهتر از او در کابینه بریتانیا وجود داشت و او #وینستون_چرچیل، وزیر جنگ و مقتدرترین چهره تاریخ معاصر انگلیس، بود که در همان زمان با کمک #لورنس_عربستان به کار تأسیس دولتهای جدید در خاورمیانه اشتغال داشت.
3⃣ با بزرگنمایی نقش قدرتهای رقیبِ بریتانیا، #نهضتهای_مردمی را به وابستگی متهم میکنند. از دیدگاه آنان نهضت میرزا کوچکخان در شمال، نهضت شیخ محمد خیابانی در آذربایجان و نهضت مجتهد لاری در جنوب، آشوبهای تجزیهطلبانه وابسته به بلشویسم و یا آلمان بود و نهضت کلنل محمدتقیخان پسیان در خراسان، یاغیگری!!
4⃣ مکتب فوق برای اثبات مشروعیت تاریخی سلطنت رضاخان، سهم قابل توجهی را به تشویه چهره #روحانیت و #اسلام اختصاص میدهد و این سنّت پس از اردشیرجی نیز، توسط شاگردان و پیروان او پی گرفته شد. در خاطرات اردشیر فاش شد که چگونه قریب به دو سال و نیم رضاخان قزاق را با جنون ضداسلامی و ضدروحانیت آموزش میداد و تا پاسی از شب قصههایی از «فساد طبقه علماء» به گوش او میخواند.
5⃣ بهمنظور توجیه تاریخی #سلطنت_پهلوی، بخش ویژهای به تخریب چهره ایلات و عشایر اختصاص یافته تا نقش رضاخان بهعنوان سرکوبگر قسیّ این بخش از جامعه ایرانی تبرئه شود.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter