✡️ هویت یهودی خاندان سلطنتی انگلیس (1)
👑 عروس یهودی خاندان سلطنتی انگلیس
1️⃣ هنوز برای بسیاری از مردم انگلیس این سؤال وجود دارد که چگونه فرزند یک «مهماندار هواپیما» توانست با نوه ملکه انگلیس ازدواج کند! حقیقتی که علیرغم سکوت و بیتوجهی جریان اصلی رسانهای انگلیس از دید همهی رسانهها پنهان نماند.
2️⃣ حقیقت آن است که عروس خاندان سلطنتی انگلستان یک #یهودی است. گرچه در جریان عروسی سلطنتی چنان وانمود شد که گویی #کیت_میدلتون یک مسیحی است اما ریشههای خانوادگی این دختر انگلیسی نشان میدهد که وی از سوی مادرش یک #یهودی_سفاردی محسوب میشود. البته زمان و شیوه برگزاری عروسی ویلیام و کیت که مبتنی بر #فرهنگ_یهودی بود خود بر این شواهد صحه میگذارد.
3️⃣ مادر کیت (کارول)، از خاندان مشهور یهودی #گلداسمیت بود. بر اساس قانون یهود، اگر مادری یهودی باشد کودکان او نیز یهودی هستند. از اینرو کیت میدلتون یک یهودی سفاردی است و فرزندان وی نیز از نظر قانون یهود، یهودی خواهند بود.
4️⃣ این مسئله زمانی بیشتر اهمیت پیدا میکند که بدانیم وی بهعنوان همسر فردی پا به کاخ سلطنتی باکینگهام گذاشت که در آینده نه تنها پادشاه انگلیس بلکه فرمانروای کلیسای انگلیس نیز خواهد بود.
5️⃣ کیت میدلتون و والدینش بهطور معمول در مراسم کلیسا شرکت نمیکردند. به همین علت کلیسای انگلیس تصمیم گرفت تا مخفیانه برای مسیحی نمودن این عضو جدید، وی را غسل تعمید دهد تا بتواند ازدواج او را با #پرنس_ویلیام تأیید نماید!
6️⃣ با این وجود حتی #غسل_تعمید نیز نمیتوانست مانع یهودی شدن فرزندان پرنس ویلیام پادشاه آینده و مقام ارشد کلیسای انگلیس شود و بهناچار فرزندان مشترک ویلیام و کیت، یهودی خواهند بود.
📖 متن کامل مقاله در سایت:
👉 yon.ir/ASSXx
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ فرقهسازی فریتیوف شوان (3)
📚 مریمیه: از شوان تا سیدحسین نصر (7)
🌐 گنون و فرقهسازی شوان
1️⃣ #فریتیوف_شوان در آغاز، مانند بسیاری از نومسلمانان اروپا، خود را علاقمند به #رنه_گنون معرفی میکرد و مسلمانیاش با کتابهای گنون آغاز شد. گفتیم که گسترش اولیه طریقت شوان به دلیل حمایت گنون بود تا بدانجا که علاقمندان به اسلام را به شوان معرفی میکرد.
2️⃣ اولین دیدار شوان با گنون در سال 1938 بود. شوان به قاهره رفت و یک هفته تقریباً هر روز با گنون دیدار کرد. شوان در «خاطرات و تألمات» درباره این دیدارها ساکت است و تنها اشاره میکند که #نومیدکننده بود. نمیدانیم شوان رؤیای سال 1937 خود را، که او را به مقام #شیخ ارتقاء داد، به گنون گفته یا نه!
3️⃣ در سال 1939 جنگ جهانی دوم آغاز شد. شوان سفری به بمبئی کرد و بلافاصله بازگشت. او از بمبئی نسخهای از کتاب سانسکریتِ #بهاگاواد_گیتا را با خود آورد نه برای مطالعه بلکه، آنگونه که شوان نوشته، «به دلیل قدرت برکتدهنده آن»!
4️⃣ در سال 1948 شوان مقالهای نوشت درباره #غسل_تعمید مسیحیان و آن را #سنتی_باطنی خواند. این مقاله با عنوان «رازهای مسیحی» در مجله مطالعات ترادیشنالیستی منتشر شد و نارضایتی شدید گنون را برانگیخت. در همین زمان ریور به گنون گزارش داد که پیروان شوان مجله را بایکوت کرده و تنها آن شمارههایی را میخرند که مقالات شوان در آن درج شده.
5️⃣ از این زمان مخالفت گنون با راهی که شوان آغاز کرده بود آشکار شد. گنون موضع و کرداری روشن داشت. او معتقد بود که #مراقبه و #مناسک_باطنی باید بهطور اکید در چارچوب #راستکیشی انجام شود و #ظواهر_شریعت را نقض نکند.
6️⃣ شوان، برخلاف گنون، معتقد بود که مناسک باطنی اصل است و چارچوب ظاهری اهمیت کم تر دارد. این نگاه در عملکرد #فرقه_شوان تجلی مییافت: پیروان شوان #نماز را به جماعت نمی خواندند در حالی که مسلمانان جماعت را «سنّت» میدانند و بر اقامه آن تأکید دارند. در سال 1948 ریور (از پاریس) به گنون (در قاهره) نوشت که اعضای طریقت شوان دیگر در ماه رمضان #روزه نمیگیرند!
✍️ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter