eitaa logo
از بهشتی برای امروز
975 دنبال‌کننده
122 عکس
65 ویدیو
23 فایل
این کانال فرصتی است برای بازخوانی اندیشه و گفتار اسوه صراحت و صداقت و صلابت انقلابی شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/HamedNikoonahad
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ ♨️ شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی(ره): دربـاره در مـى تـوان اينطور گفت كه هر نوع آوازه خوانى و هر نوع موسـيقى كه شنونده را به شهوترانى و مخصوصاً به بـى پروايـى در گنهكارى می كشاند و شنونده را بـراى ارتكـاب فسـق و فجور و كارهاى خلاف عصمت و پاكى و تقوى بی پـروا می كند و انگيزه هاى شهوت را در او چنان برمی انگيزد تـا در ارتكاب گناه، خدا، قانون خدا، تعاليم پيغمبران، رعايت پاكى و تقوى و رعايت ارزشهاى عـالى انسـانى را ولـو موقتاً فراموش كند در اسلام حرام است. اين قـدر مسـلّم است. اما نمی شود گفت كه آوازه خوانی ها و موسيقی هاى ديگر به طور مسلم در اسلام حرام شده است. منبع:موسیقی و تفریح در اسلام صص۱۵،۱۶ @shahiddoctorbeheshti
14.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️نقش مشورت در اسلام♨️ 🎥بخشی از توضیحات شهید بهشتی(ره) در مذاکرات مربوط به اصل ۶ قانون اساسی... و نقش مشورت از نظر قرآن و بیش از هر چیز در جهت کامل تر بودن تصمیم گیری هاست. و اینکه هر نفری یک عقل و خرد دارد چند عقل و خرد و اندیشه دارند.این اصل را گروه ما بر این پایه تنظیم کرده این غیر از نقش آراء عمومی و آراء است که آن در اصل بعد می آید. در این اصل بر طبق تعلیم قرآن کریم تکیه شده ست بر روی اینکه در نظام جمهوری اسلامی همواره «باید در تمام امور مشورت مورد توجه قرار گیرد» و مصادر امور حتی فرض کنید رییس یک اداره،رییس یک موسسه،سعی کنند و باشند شوراهایی داشته باشند که این شوراها به بررسی کامل تر و تصمیم گیری همه جانبه تر در حدود وظایف و مقررات و محدوده قوانین آن ها کمک کنند. بنابراین گروه این اصل را بر این اساس پیشنهاد کرده. @shahiddoctorbeheshti
📷 | شهید آیت الله بهشتی: 🔹 انقلاب بايد با ، هنري كه زائيده انقلاب است و هم پيش برنده انقلاب است جلو برود و دعوت ميكنيم كه همه صاحبان ذوق و [کسانیکه] به عزيز آشنا هستند و عشق ميورزند، گسترده ريشه‌دار سازنده‌اي را در زمينه توسعه بدهند، زيرا انسان برحسب رشد تكاملي‌اش به نياز دارد. 📖 اسطوره جاودان تاریخ @shahiddoctorbeheshti
چرا تقليد مي كنيم؟ ، يعني رأي و فتواي مجتهد و عمل به آن. مي دانيم كه اصولا طرفدار و است و با تسليم بي‌دليل در برابر نظر اين و آن، روية نياكان، سنتهاي عرفي، قدرتها و متنفذان جامعه به شدت مبارزه مي كند. ريشة اين مخالفت دو چيز است: اول اين كه از كجا معلوم كه اين آرا و سنتها حقيقت داشته باشد و نوعي و نباشد . دوم اين كه ممكن است اين آرا و دستورها از روي و براي حفظ يا طبقاتي صادر شده باشد. بنابراين پذيرفتن آن، تن دادن به و است و اسلام هم با خرافه‌پرستي و با بردگي و تن به ظلم دادن مخالف است. در برابر، هر جا پذيرش و قبول نظر ديگري تصويب شده، بايد صاحب آن نظر داراي دو شرط اساسي باشد: 1- و آگاهي كافي در زمينة دست يافتن به آن رأي و نظر 2- و صداقت و دوري از هوسهاي شخصي زيرا اطمينان حاصل شود به اين كه اين رأي بر محور و است، نه براساس و سودجويي يا و خلاف‌گويي. اگر اين دو شرط حاصل شود، پيروي از نظر ديگري امري است، چون كسي كه خود صاحب‌نظر نيست ناگزير بايد در يك حادثه راه را بشناسد تا بر طبق آن عمل كند و استفاده از نظر ، چارة منحصر به فرد اوست. و دیگران؛ شناخت اسلام (چ دوم: 1390)، صص 420-421 @shahiddoctorbeheshti
احراز صلاحیت؛ تعهد یا تخصص؟ در انتخاب و به كار گماردن مسئولان مختلف بايد شرايطي قطعی رعايت شود. در اين مورد اسلام - اسلام به طور كلي اعم از شيعه و سنی- می آيد يك قطعي می دهد و آن اين است؛ مي‌گويد: مسئوليت‌های اداری جامعه را به‌خصوص آنجا كه با سپردن قدرت، به‌خصوص قدرت توأم با يك سنگر ، به دست كسی بدهيد كه زندگی او نشان دهد كه اين آدم، به برايش از هر مسئله ديگر در زندگی، مهم‌تر است. ... شكي نيست كه اين افراد بايد لايق و كاردان باشند ... خوب معلوم است كه بايد كاردان و لايق باشند. اين مطلب آمده اما آنقدر روی آن تأكيد نشده است، براي اين كه يك چيز معلومی است. ... گاهی آن قدر كه به اهميت مي‌دهيم، به اهميت نمی‌دهيم غافل از اينكه: چو دزدي با چراغ آيد گزيده تر برد كالا اين است كه يك دگم در اسلام وجود دارد و آن دگم است. در همه كساني كه به آنها سپرده ميشود، بايد اين شرط وجود داشته باشد: قدرت قضايی، اداری، اجرايي و هر قدرت كه متمم اينها باشد. منبع: اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان در اروپا؛ (1386) صص133-134 @shahiddoctorbeheshti
مملكت ما و جامعۀ اسلامی ما در نظام ، از بالا گرفته تا پايين بايد به وسيلۀ كسانى اداره شود كه هر عمل آنها نزديك‌كنندۀ مردم به باشد. ، حزب جمهوری اسلامی (1390)؛ صص49-50 @shahiddoctorbeheshti
فرازهایی از نامه خصوصی به تهران جمعه 22 اسفند 1359 بسم الله الرحمن الرحیم استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمت الله و برکاته سنگینی وظیفه فرزندتان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایق را به عرضتان برساند. موجود میان کشور بیش از آن که جنبهی شخصی داشته باشد، به اختلاف مربوط میشود . یک بینش معتقد و ملتزم به و ، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنتباشد، بینش دیگر در پی اندیشهها و ، که نه به کلی از وحی بریده است و نه آنچنان که باید و شاید در برابر آن متعهد و پایبند و گفتهها و نوشتهها و کردهها براین موضوع بینابین گواه. در برابر و به نظام سخت به توکل برخدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوریها یا معتقد و ملتزم. ، هرچند دلش همین را میخواهد و زبانش همین را میگوید و قلمش همین را مینویسد، اما چون همهی مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، . بینش اول به نظام و شیوهای برای زندگی ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی ، مانع حل شدن مسلمانها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش و استوار دارد. بینش دیگر با و بخشی از ارزشهای آن، جامعه را به راهی میکشاند که خود به خود درها را به روی ارزشهای بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام میگشاید. بینش اول روی شرایطی در تکیه میکند که جامعه را به سوی و بر همهی سطوح راه میبرد. بینش دیگر بیشتر روی شرایطی تکیه میکند که خود به خود راه را برای بی مبالاتها یا کم مبالاتها در همهی سطوح و حاکم شدن آنها برسرنوشت انقلاب هموار میسازد. ... @shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
فرازهایی از نامه خصوصی #شهیدبهشتی به #امام_خمینی تهران جمعه 22 اسفند 1359 بسم الله الرحمن الرحیم ا
دو تفکر در اداره کشور بینش اول به نظام و شیوهای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمانها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزشهای آن، جامعه را به راهی میکشاند که خود به خود درها را به روی ارزشهای بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید. @shahiddoctorbeheshti
از بهشتی برای امروز
در نظام اسلامی باید پشت سر یک یک مقامات مسئول بتوانی #نماز بخوانی! بزرگترین خسارت وارد بر جامعه اسل
وزیر و مدیر غیرمسلمان در جمهوری اسلامی؟! ما مكرر درباره جمعيت‌ها و افراد اين اصل را اعلام كرده‌ايم و در اين قانون اساسى اين شرط عدل و تقوى را در امام و رئيس‌جمهورى ذكر كرده‌ايم. يعنى كسانى كه مى‌خواهند رهبر يا عضو شوراى رهبرى يا رئيس‌جمهورى باشند بايد انسان‌هايى آگاه به اسلام، متعهد در برابر اسلام، عادل و با تقوى باشند. نمى‌گويم هيچ تركِ اولى از او سر نزند، نمى‌گويم معصوم باشد؛ مى‌گويم مجموعه رفتار و زندگى او نشان بدهد كه خداترس است، مبالات دارد نسبت به و تعاليم اسلام، مى‌خواهد، مى‌كوشد، عمل مى‌كند و متعهدانه با اسلام برخورد مى‌كند. و اگر درباره ديگران هم با صراحت نگفتيم، آمده است كه اينها را قانون معين مى‌كند وگرنه، راستش را بخواهيد، اين شرايط به درجات مختلف در هر كسى كه مسئوليتى درباره اين ملت به عهده خواهد گرفت معتبر است: نخست‌وزير، ، معاون، ، فرمانده، و ... منبع: مبانی نظری قانون اساسی. تهران: روزنه. صص56-57 @shahiddoctorbeheshti
در چه گفت؟ تجربه جامعه سازی بر پایه ایمان به خدا بیانات در مراسم ؛ اولین مجلس شورای اسلامی - 31 تیر ماه 1359 دكتر بهشتى (رئيس ديوان عالى كشور)- بسم الله الرحمن الرحيم- مراسم به خداى متعال در برابر كتاب آسمانى او كه راهنماى زندگى ماست و در برابر ملت و نمايندگان ملت و با حضور مسوول بدان معناست كه هر يك از ما در مسووليت خطيرى كه بر عهده داريم پيمانى بس سنگين و استوار با خدا مى بنديم خدائى كه بر همه چيز ناظر و آگاه است و هيچيك از انديشه ها و كرده هاى ما بر او نهان نخواهد ماند و ملت ما بر اساس و بر اساس دين خدا به عنوان راه زندگى و سعادتمند شدن به چنين سوگندها و چنين ايمانها در دل و جان ما اعتماد ميكند بر همه ما روشن است كه اعتماد ملت به يك يك ما و يك يك شما نمايندگان محترم به يك يك كسانى كه مسووليتهاى را بر عهده گرفته اند بيش از هر چيز بر پايه و و اعتماد به و انتخاب شدگان بوده است. اميدوارم اين عامل نقش خودش را زنده تر و سازنده تر و عينى تر نشان دهد و ملت ما با اين تجربه نو دريابد كه ، ، با پايه ايمان زندگى سياسى و اجتماعى است و چنين تجربه يعنى ؛ ايمان به خداى و آئين خداى براستى بتواند تجربه نوين آموزنده اى براى كل بشريت عملى به از سوى ما و از سوى ملت قهرمانمان باشد انشاءالله. منبع: مشروح مذاكرات مجلس شوراى اسلامى، دوره‏1، ص: 248 قانون_اساسی https://t.me/shahiddoctorbeheshti
هدایت شده از موسسه اندیشه بهشتی
14.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱| نظام سیاسی اسلام محدود به مرزها نیست 📥 مشاهده کیفیت بالاتر 🔰اندیشه بهشتی را دنبال کنید: ایتا | تلگرام | اینستاگرام | ویراستی | آپارات
از بهشتی برای امروز
فرازهایی از نامه خصوصی #شهیدبهشتی به #امام_خمینی تهران جمعه 22 اسفند 1359 بسم الله الرحمن الرحیم ا
امتداد بینشیِ دوگانه‌ و در اداره کشور بینش اول به نظام و شیوهای برای زندگی امت ما معتقد است که در عین گشودن راه به سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمانها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام و ارزش اصیل و مستقل استوار دارد. بینش دیگر با حفظ نام اسلام و بخشی از ارزشهای آن، جامعه را به راهی می‌کشاند که خودبه‌خود درها را به روی ارزشهای بیگانه از اسلام و بلکه ضد اسلام می‌گشاید. بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی به نظام سخت به توکل برخدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‌ها یا دلسوزی‌های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را میخواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه‌ی مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان. eitaa.com/shahiddoctorbeheshti