❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(61) 3⃣ محافظت در برابر توطئه قتل موضوع حفظ نطفه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و قتل و ترور اجداد بزرگوار ایشان ظاهراً از ترور عدنان-جد بیستم آن حضرت که خود نیز امر کرده اند که در شمارش اجداد ایشان از این شخصیت بزرگوار بالاتر نروید-آغاز می شود و تا ترور هاشم جد دوم و عبدالمطلب جد بزرگوار پیامبر و مهمترین حامی ایشان ادامه می یابد. آشنایی وهب پدر آمنه با عبدالله که منجر به ازدواج این دو شخصیت بزرگ و تولد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می شود، نیز در جریان ترور عبدالله و تلاش وهب برای نجات وی صورت می گیرد. موضوع وفات عبدالله پدر گرامی حضرت در سفر شام و دفن ایشان در غزه و همچنین فوت مشکوک آمنه مادر بزرگوار آن حضرت در جریان سفر به یثرب نیز از مواردی است که می تواند در همین راستا مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد. مجموعه این حوادث نشان می دهد که از سال های طولانی پیش از میلاد پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم، هر دو گروه از قریب الوقوع بودن این حادثه بزرگ با خبر بوده و برای آن برنامه ریزی داشته اند. تأکید قرآن کریم بر این که اهل کتاب پیش از ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این اطلاع خود در برابر مشرکان استفاده می کرده اند مؤید همین معنی است. در میان اجداد پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم، از کنانه و کعب اجداد هفتم و سیزدهم ایشان بشارت هایی مبنی بر نزدیکی ظهور پیامبری به نام احمد یا محمد از صلب ایشان نقل شده است. با تولد پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم موضوع حفاظت از شخص ایشان جدی تر می شود و با سپردن ایشان به حلیمه سعدیه به بهانه بی شیری مادر از سوی عبدالمطلب، تا پنج سال پیامبر در نقطه ای دور از چشم دشمنان نشو و نما می کنند. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(62) این جریان نیز از مقاطعی است که در تنگی بیش از حد مجال برای پیشبرد امر رسالت از سوی مردان، نوبت به زنان بزرگ و مؤمن می رسد و بدین ترتیب جامعه انسانی همواره خود را در تاریخ مدیون فداکاری آنان می بیند. پیشتر شاهد این فداکاری از سوی هاجر در جریان خارج ساختن اسماعیل از صحنه درگیری، مادر موسی در جریان نجات جان وی و تربیت او در درون قصر فرعون و شخصیت بزرگواری چون حضرت مریم و گذشت وی از آبروی خویش برای تولد عیسای مسیح بوده ایم. بازگرداندن پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به عبدالمطلب نیز پس از آن اتفاق می افتد که گروهی ایشان را مورد شناسایی قرار می دهند و حلیمه بر جان وی بیمناک می شود. محافظت بیش از حد عبدالمطلب از پیامبر در این دوره نیز در همین راستا قابل تحلیل است که البته در کتب تاریخی به محبت بیش از حد پدر بزرگ به یتیم عبدالله فرزند محبوب و فقید وی تعلیل شده است. پس از وفات عبدالمطلب، این مأموریت به ابوطالب عموی پیامبر و پدر بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السّلام می رسد، در حالی که وی بزرگترین فرزند عبدالمطلب نیست. این جریان نشان می دهد که در میان اجداد و اقوام پیامبر نیز افراد خاصی برای انجام این مأموریت حساس برگزیده شده اند. تخریب غیرعادی این شخصیت بزرگوار و نفی ایمان وی در همین راستا و به دنبال توان بیش از حد حزب شیطان در تحریف تاریخ صورت گرفته است. آن چنان که از لابلای اسناد و نقل های تاریخی قابل برداشت است، ایشان چنان در محافظت از برادرزاده فعال بود که یکسره کار تجارت را-که شغل شایع و قابل دسترس آن روز برای همه به ویژه خاندان شریف عبدالمطلب بود-کنار گذاشته و از همین رو دچار فقر شد. البته این فقر به لطف خداوند در دور بعدی تاریخ منجر به سرپرستی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نسبت به امیرالمؤمنین علیه السّلام شد و این چنین بود که علی علیه السّلام از همان ابتدای کودکی تحت تربیت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفت، پاداشی که ابوطالب به دنبال این مجاهده بزرگ از خداوند دریافت کرد. در تنها سفر تجاری وی که نیمه تمام گذاشته شد جریان بحیرای راهب و شناسایی پیامبر از سوی او و سفارش وی برای حفظ ایشان از یهود پیش آمد که از مهمترین اسنادی است که بر تعقیب دشمنانه-و نه مؤمنانه-حزب شیطان نسبت به پیامبرآخرالزمان گواهی می دهد. این سفر و این شناسایی البته تنها مورد نبود و موارد دیگری نیز از این دست در تاریخ نقل شده است. پس از این دوره و با ورود پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم به سنین جوانی و آغاز اشتغال به تجارت، موضوع ازدواج ایشان با حضرت خدیجه به عنوان شریف ترین و بزرگ ترین زن مکه پیش می آید. در اینجا نیز تحریف گران تاریخ تلاش کرده اند تا چهره این شخصیت بزرگوار و حامی جدی پیامبر را در کنار ابوطالب مخدوش کنند، اما بررسی های تاریخی حکایت از واقعیتی دیگر دارد. ایشان پیش از پیامبر ازدواج نکرده بودند، سه دختری که از ایشان در دامان پیامبر بزرگ شدند، نیز دختران خواهر خدیجه بودند. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(63) 🌐قسمت دهم :ظهور اسلام و سیر مهدویت 1⃣ #بعثت_پیامبر_آخرالزمان و آغاز دعوت 💢با رسیدن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به سن چهل سالگی موضوع بعثت و آغاز رسالت ایشان پیش می آید. 💢قرآن کریم به عنوان یکی از دو میراث گرانبهای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در کنار اهل بیت علیهم السّلام از سوی ایشان برای ما به یادگار گذاشته شده است. 💢پس از رسول خدا این امر در میان حضرات معصومین نیز ادامه یافت. از همین دوران بعثت است که شاهد گسترش اسرائیلیات بی شماری در خصوص زندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از سویی و از سوی دیگر شاهد نقش و جایگاه جدی امیرالمؤمنین علیه السّلام به عنوان وصی، وزیر، شاهد و شریک رسالت وی هستیم. 💢این نقش برجسته در سال های اولیه هم در جریان بعثت و همراهی امیرالمؤمنین علیه السّلام و هم در جریان انذار خویشان قابل رؤیت است. 💢 از دیگر مسائلی که در این سال های نخستین رخ داد و همواره مورد توجه مورخان و محدثان بوده، موضوع معراج است اگرچه ظاهراً معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بیش از یک بار اتفاق افتاده، اما آنچه بیشتر مشهور است معراجی است که در سوره اسراء بدان اشاره شده است. 💢در سوره نجم نیز به معراج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اشاره شده که می تواند با همین معراج یکی باشد.در این جریان دو موضوع قابل توجه است. 🔻موضوع نخست به معرفی جایگاه و علوم مقام امیرالمؤمنین علیه السّلام باز می گردد که در جریان این سفر و نقل مشاهدات آن از سوی پیامبر برای همه روشن شد. 💢 همچنین آمده است که در بازگشت پیامبراکرم از معراج، وجود مقدس امیرالمؤمنین، پیش از نقل جریان از سوی پیامبر همه ماجرا را یک به یک خدمت ایشان حکایت کرد. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(64) 🔻دومین نکته معراج مربوط به مکان آن است. خداوند آغاز معراج را از مسجد الحرام ذکر می کند و در روایات آمده که این سیر از خانه ام هانی دختر ابوطالب آغاز شد. با توجه با امکان اطلاق مسجد الحرام بر شهر مکه این موضوع نمی تواند مشکل چندانی ایجاد نماید. 💢 اما مسأله اصلی در نقطه پایانی یا میانی این سفر یعنی مسجد الاقصی است. ظاهر جریان این است که معراج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از مسجد الحرام به مسجد الاقصی و از آن جا به آسمانها صورت گرفته است. نباید تصور کرد که بخش دوم این سفر با صعود به سمت آسمان دنیا و بالاتر از آن اتفاق افتاده باشد. 💢در واقع می توان این سیر را در دو بخش دید: یکی سیری در زمین از مسجدالحرام تا مسجدالاقصی-که شاید بی شباهت با طی الارض نباشد-و دیگری سیری در عوالم تا قاب قوسین او ادنی. 💢همچنین در این که منظور از مسجدالاقصی چه مسجدی است جای تأمل وجود دارد. می دانیم که اطلاق این نام بر بیت المقدس به بهانه همین آیه مبارکه صورت گرفته و در اصل این نام به معنای مسجد دورتر است که با قرینه ذکر مسجدالحرام به معنای مسجدی است که از مسجدالحرام دور است. 💢 در این خصوص روایاتی وجود دارد که بر اساس آن می توان این مسجد را مسجد کوفه و متناظر ملکوتی آن را مسجد الاقصی دانست. 💢در این حالت آیه معراج را بایستی کامل و ناظر بر هر دو بخش دانست. وجود دکه المعراج در مسجد کوفه و اهمیتی که تاکنون از این مکان مقدس از ابتدای تاریخ نقل کردیم و نقش آخرالزمانی آن همه می تواند مؤید همین معنی باشد. 💢 نقطه آغاز این حرکت از مکه و مسجد الحرام و پایان آن در مسجد کوفه، سیری را نشان می دهد که حضرت نوح نیز همراه با تابوت آدم علیه السّلام در جریان طوفان در بخش پایانی آن منجر به هبوط دوم شد پیمود. سیدالشهداء علیه السّلام نیز در سفر شهادت همین مسیر را طی کرد. 💢قیام آخرالزمانی حجت حق عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز از نقطه آغازین همین سیر آغاز شده و در نقطه پایانی تثبیت می شود. این نقطه آغازین، محل تولد امیرالمؤمنین علیه السّلام و نقطه پایانی محل شهادت ایشان است. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(65) 2⃣ هجرت و آغاز حکومت در پایان این سالهای نخستین، موضوع هجرت به یثرت اتفاق می افتد که پس از آن به افتخار و حضور پیامبر “مدینة النبی” نام گرفت، شهری که بنا بود مرکز حکومت ایشان شود و از سال ها پیش، از سوی مهاجران حزب شیطان برای مقابله با پیامبر آخرالزمان بی هیچ هیاهویی اشغال شده بود. در اینجا هم جریان لیلة المبیت و ایثار امیرالمؤمنین علیه السّلام در خوابیدن در بستر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم-که در قرآن کریم نیز ذکر آن رفته است-و هم در طی انتظار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در قبا برای رسیدن امیرالمؤمنین علیه السّلام پیش از ورود به مدینه تأکیدی چند باره بر شأن و جایگاه امام در تاریخ و رفتار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به چشم می خورد. پس از استقرار در مدینه موضوع پیمان برادری میان مهاجر و انصار پیش می آید که یک بار دیگر نیز در میان اصحاب حضرت در مکه اتفاق افتاده بود. در اینجا نیز باز پیامبر علی علیه السّلام را به برادری خود انتخاب می کنند تا در همان بدو ورود به جایگاه حکومت، ایشان را به همه گوشزد نموده باشند. در سال دوم هجرت نیز موضوع ازدواج امیرالمؤمنین با فاطمه زهرا علیها السّلام پیش می آید که باز شاهدی است بر همین موقعیت و جایگاه. با این ازدواج، نهاد خانواده به عنوان مهمترین رکن جامعه-که از ابتدای آفرینش با آدم و حوا علیه السّلام شکل گرفته و ایفای نقش نموده بود-دارای مصداقی کامل و قابل اتباع می گردد. این پیوند مدتی بعد در جریان اتصال خط نبوت به سلسله امامت نقشی حیاتی برعهده می گیرد و باز در اینجا شاهدیم که این مقطع حساس از تاریخ بشر با فداکاری زنی بزرگوار رقم می خورد. جایگاه حضرت زهرا در میان زنان بزرگ تاریخ، به عنوان سیده نساء العالمین نشان از اهمیت و حساسیت این مقطع نسبت به دیگر مقاطع تاریخ دارد. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(66) از دیگر مسائلی که در سال دوم هجرت رخ می دهد قضیه تغییر قبله است. آیات مربوط به تغییر قبله نشان از ناخرسندی پیامبر از قبله نخست یعنی بیت المقدس-که قبله یهودیان نیز بود-دارد و از مسجد الحرام به عنوان قبله ای نام می برد که مورد رضایت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. در تاریخ نیز آمده است که در مکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به نحوی رو به بیت المقدس نماز می خواندند که کعبه را نیز در پیش روی خود داشته باشند. با بررسی آیات به نظر می رسد که اصل در قبله همان کعبه بوده و جعل بیت المقدس به عنوان قبله نخست-و نه تغییر قبله-برای آزمایش میزان ولایت پذیری مؤمنان بوده است، موضوعی که از ابتدای تاریخ سبب غربال مؤمنان از غیر آنان و برملا نمودن نفاق منافقان شد، از داستان سجده شیطان گرفته تا ولایت ناپذیری های قوم بنی اسرائیل که سرانجام هر دو را به ورطه سقوط و هلاکت کشاند. در اینجا نیز با فحوای آیات، موضوع جایگاه ولایت و منزلت امیرالمؤمنین علیه السّلام را نشانه می رود. در آیه 143 بقره، تبعیت از رسول خدا و ولایت، جز بر اهل هدایت کبیره و سنگین داشته شده و در آیات پایانی این ماجرا مؤمنان به استعانت از صبر و صلاة توصیه شده اند . با توجه به این که در آیه 45 سوره بقره نیز مؤمنان به این دو امر توصیه شده و در عین حال قرآن کریم از میان آن دو، صلاة را جز بر خاشعین کبیره و سنگین دانسته است؛ و همچنین با توجه به روایات ذیل آیه که تأویل صبر را رسول خدا و تأویل صلاة را امیرالمؤمنین علیه السّلام می دانند، می توان چنین نتیجه گرفت که سرّ قبله نخست، آزمایش مؤمنان در پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علیه السّلام بوده است. تولد امیرالمؤمنین علیه السّلام در کعبه و شرفی که خانه خدا از این راه کسب نموده است، تحلیل را کاملتر می کند. محور داستان تغییر قبله، ولایت امیرالمؤمنین علیه السّلام است. از همین رو است که در همین مجموعه آیات مربوط به تغییر قبله، با آیه ای مواجه می شویم که شباهت بسیار زیادی در لفظ با آیه ولایت در جریان غدیر خم دارد. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(67) 3⃣جنگ های پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حزب شیطان در همین دومین سال است که سلسله جنگ های پیامبر با مشرکان و یهود، با جنگ بدر آغاز می شود. سیر این جنگ ها چنان است که از جنگ های به ظاهر با مشرکان مکه آغاز می شود و رفته رفته دست یهود در پشت پرده این جنگ ها آشکارتر می گردد و تا جنگ های مستقیم با یهود ادامه می یابد. در پایان و با شکست های متعدد یهود، روم وارد میدان شده و خود به جنگ اسلام می آید. جنگ بدر که با پیروزی مسلمانان به پایان رسید، به دنبال خود فتنه یهودی بنی قینقاع را داشت که با وساطت عبدالله بن ابی به اخراج آنان از مدینه انجامید. پس از آن با پایان تلخ ولی عبرت آموز جنگ احد-که کمترین نتیجه اش به تعبیر قرآن کریم متمایز شدن مؤمنان واقعی از منافقان بود سپس غزوه بنی النضیر پیش آمد که علیرغم تحریک انجام شده از سوی عبدالله بن اُبَی منافق برای ایجاد مقاومت در آنها، سرانجام به محاصره و اخراج این گروه یهودی نیز از مدینه انجامید. در جریان جنگ احد و در کنار مسائل ریز و درشت آن، دو موضوع شایسته توجه است: یکی ورود شیطان به صحنه و ایجاد شایعه کشته شدن پیامبر که تأثیر منفی قابل توجهی در سیر جنگ داشت و دیگری رشادت امیرالمؤمنین علیه السّلام که در سخت ترین شرایط جنگ بر همگان آشکار شد. با پشت سر گذاشتن این دوره از جنگ ها و در جریان جنگ احزاب-یا خندق-یهود بنی قریظه نقشی جدی را در ایجاد جنگ برعهده می گیرند. با پایان یافتن افتخارآمیز جنگ احزاب به سود مسلمانان، غزوه بنی قریظه پیش می آید که در خصوص سرانجام آن ابهامی جدی در تاریخ وجود دارد. بیشتر مورخان برآنند که پس از محاصره و با حکمیت سعد بن معاذ، مردان این قوم همگی گردن زده شدند و زنان و کودکان آنان به کنیزی و اسارت رفتند. در عین حال دکتر نجاح الطائی در تحقیقی ارزشمند به سه قتل عام ادعایی یهودی عین داستان بخت النصر، حمله رومیان و همین ماجرای بنی قریظه پرداخته و هر سه را با ادله ای منتفی دانسته است. همچنین ولید عرفات در تحقیقی مفصل ضمن بررسی واقعه، تناقضات درونی آن را مطرح نموده و به شباهت آن با دیگر وقایع ادعایی یهود اشاره نموده است. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(68) در جریان جنگ بزرگ احزاب چند نکته قابل تأمل است که اهمیت و نقش آن را در تاریخ اسلام دو چندان می کند. 1⃣ نخست نقش برجسته امیرالمؤمنین علیه السّلام در رقم زدن سرنوشت این جنگ که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ضربه ایشان را-که به هلاکت عمروبن عبدود و ایجاد رعب در سپاه دشمن انجامید-برتر از عبادت ثقلین یعنی جن و انس دانسته اند.سرنوشت اسلام و مخالفان آن در جنگ احزاب قطعی شد. 2⃣ نکته دوم نقش سلمان فارسی و تدبیر او برای حفرخندق بود که نام او را در میان اصحاب برجسته ساخت. این جایگاه-با حکمتی که سلمان از آن برخوردار بود و با تبعیتی که از ولایت در دل و جان او ریشه دوانده بود-تا بدانجا پیش رفت که وی شایسته رسیدن به مقام اهل بیتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شد. از این پس بود که قوم آخرالزمانی سلمان به بهانه حضور او در میان اصحاب بارها و بارها از زبان مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مورد ستایش قرار گرفتند. 3⃣ سومین موضوع قابل بررسی در جنگ احزاب، اتحاد گونه های مختلف دشمنان و آشکارشدن باطن آنان برای مقابله با اسلام بود، اتفاقی که به نظر می رسد امروزه نیز برای مقابله با انقلاب اسلامی در حال عمل است. اساساً به نظر می رسد که جریان باطل در طول تاریخ در لحظه برخورد قاطع با جریان حق تلاش می کند تا همه اطراف را در جنگ درگیر کرده و بار مسئولیت را در میان همه تقسیم نماید. این همان آموزش شیطانی است که در جریان ترور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در لیلة المبیت به مشرکان داده شده. اما نکته جالب در اینجاست که علیرغم این فراخوان بزرگ و لشکرکشی عظیم، سیرجهانی شدن اسلام از همین نقطه آغاز می شود. در جریان حفر خندق واقعه ای اتفاق می افتد که طی آن ییامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بشارت فتح فارس، روم و یمن را به ما مسلمانان می دهد. پس از این واقعه بود که “صلح حدیبیه” شکل گرفت و در آن فضای آرام و بدور از جنگ، دعوت سران جهان به اسلام آغاز شد. در جنگ خیبر، یهود کاملاً آشکار و بدون همراهی مشرکان در برابر سپاه اسلام قرار می گرفت که سرانجام با رشادت وصف ناشدنی امیرالمؤمنین علیه السّلام به شکستی سنگین تن دادند و یهود فدک نیز در این سرنوشت با آنان شریک شد. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(69) در این جنگ داستانی مبنی بر مسموم شدن پیامبر به دست زنی یهودی نقل شده که کاملاً تأمل برانگیز می نماید. در بررسی اسناد به نظر می رسد که این ماجرا از ترکیب دو داستان، یکی احتمالاً واقعی و مربوط به پیش از جریان خیبر و دشمنی های مستقیم یهود، و دیگری ساختگی و مربوط به همین ماجرا، بازسازی شده باشد. طراحی داستان به حدی مضحک است که این حد از بی احتیاطی شایسته فرمانده ساده ای در جنگ نمی باشد، چه رسد به شخصیت بزرگ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و دشمنی ای که از این قوم لجوج سراغ داشت. در این داستان تلاش شده تا مسموم شدن پیامبر را در این واقعه-که سرانجام چهار سال بعد به شهادت ایشان انجامید-از طریق مسموم نمودن کتف گوسفندی بریان شده و به حس انتقامجویی زنی نسبت دهند که شاهد کشته شدن قوم و قبیله خود به دست پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم بوده است تا بدین شکل موضوع را کاملاً عاطفی جلوه داده و حقیقت بزرگتری را پنهان نمایند. این حقیقت بزرگتر از آن است که اگر وجود مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شهید شده باشند، این واقعه تلخ به دست منافقان تاریخ اسلام صورت گرفته است. امام صادق علیه السّلام در ذیل آیه 144 سوره آل عمران و در تفسیر آن به این حقیقت اشاره می کنند. پس از خیبر و شکست کامل یهودیان در منطقه، اینک نوبت روم است که خود وارد صحنه شده و مدیریت مقابله با پیشروی اسلام را برعهده گیرد. جنگ موته که در جریان آن اصحاب بزرگی چون زیدبن حارثه، جعفر بن ابی طالب و عبدالله بن رواحه به شهادت رسیدند، نخستین شاهد بر این مدعا است. در پی جنگ موته و در همین راستا جنگ تبوک رخ می دهد که نقش منافقان با محوریت برخی یهودیان در کارشکنی در جریان این جنگ در تاریخ ذکر شده است. در جریان همین جنگ است که حدیث منزلت در شأن امیرالمؤمنین علیه السّلام از سوی پیامبر بیان می شود. در بازگشت از جنگ تبوک-یا به احتمال قوی تر در بازگشت از حجة الوداع و پس از معرفی امیرالمؤمنین علیه السّلام به عنوان ولی و جانشین پیامبر در جریان غدیر خم-است که حادثه ترور پیامبر در عقبه به دست منافقان پیش می آید. این توطئه با إخبار جبرئیل و تدبیر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خنثی شد، اما مدت کوتاهی پس از آن و درست در لحظه ای که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سپاه اسامه را برای نهایی کردن کار و جنگ با روم تجهیز کرده بود، با توطئه دیگری از سوی منافقان، در بستر بیماری افتاده و با مسمومیت ناشی از زهر در سال یازدهم به شهادت رسیدند. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(70) 🌐قسمت یازدهم: سیر مهدویت بعد از پیامبر اسلام 1⃣ دوران فتنه و اختلاف در بررسی حوادث زمان موسای کلیم علیه السّلام، از فتنه و اختلاف امت در پی غیبت چند روزه موسی علیه السّلام بسیار سخن رفته است. در این فتنه نقش هارون علیه السّلام در حفظ وحدت امت برجسته شد و البته تنها با بازگشت موسای کلیم علیه السّلام بود که اطراف فتنه جمع شد و امت وحدت گذشته خود را بازیافت. این فتنه-بنا بر قاعده “حذو النعل بالنعل”- قرار بود در امت اسلام نیز واقع شود، با این تفاوت که این بار معالجه فتنه تماماً بر دوش هارون امت اسلام بود و برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بازگشتی متصور نبود. امت داغدار پیامبرش بود که این فتنه واقع شد. زمان همان زمان بود، امیرالمؤمنین علیه السّلام با صبر و سکوت و فاطمه زهرا سلام الله علیها با اعتراض و شهادت خود روزهای سخت فتنه را مدیریت کردند تا خلافت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ابوبکر رسید. دوران دو ساله خلافت ابوبکر دوران پرآشوبی بود که حوادث ریز و درشت بسیاری را در خود جای داده است. از آن میان آنچه در سیر بررسی ما مهم می نماید، نحوه پی گیری جنگ های پیامبر است. بر اساس نقل های تاریخی ابوبکر سپاهی را به فرماندهی عمرو بن عاص و سپس خالد بن ولید به سوی فلسطین روانه کرد، اما پیش از آن که فتحی صورت گیرد، پیک مدینه خبر وفات ابوبکر و جانشینی عمر را همراه با عزل خالد و فرماندهی ابوعبیده جراح به ایشان رساند، و این چنین دوباره بیت المقدس از فتح به دست مسلمانان آسوده گشت. در مقابل، جریان حمله به ایران و فارس از همین دوره آغاز شد. تا پیش از این و در عهد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم سخنی از حمله به ایران نبود. تنها در مورد ذکر فارس، در جریان جنگ احزاب بود که با صلح حدیبیه موجبات ارسال نامه به سراسر جهان از جمله خسرو پرویز پادشاه ساسانی فراهم آمد. در بازنگری حوادث در این دوره به این نتیجه می رسیم که در میان آشوب و هجوم حوادث پس از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در میان امت اسلامی و مسائل و مشکلات داخلی که خلیفه با آن درگیر بود، در حالی که هنوز خطر تهدید جامعه اسلامی از سوی روم منتفی نشده بود، حمله به فارس قدری عجولانه می نماید، به ویژه هنگامی که رابطه روم و یهود و سوابق تاریخی آن را در نظر گرفته و نقش آخرالزمانی ایرانیان و تمجیدهای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را از آنان در خاطر آوریم. آیا با نفوذ یهود و حزب شیطان در میان جامعه اسلامی هدف روم تبدیل به فارس شده بود؟ با سابقه ای که از این قوم در جریان بابل و جاگیری های آنان در سرزمین های هدف سراغ گرفتیم، این ادعا هیچ استبعادی نمی تواند داشته باشد. به هر حال ابوبکر پس از دو سال و اندی خلافت و مواجهه با بحران های بسیار سرانجام بی آنکه در مورد فارس یا روم به دستاورد قابل اعتمادی رسیده باشد، وفات یافت. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠 💠 #پیامبران و #مهدویت(71) 💠💠 #پیامبران و #مهدویت 2⃣فتوحات فارس و روم پس از این دوره کوتاه، عمر بن خطاب به عنوان خلیفه دوم برای ده سال بر مسند جانشینی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفت. در این دوره ده ساله نیز حوادث مهمی رخ داد که از آن میان دو موضوع فتح قدس و فتح فارس برای ما مهم است. با قرارگرفتن ابوعبیده جراح در سمت فرماندهی سپاه فلسطین، قدس به محاصره مسلمانان درآمد و سرانجام با ورود خلیفه به این شهر، قراردادی در سال 15 هجری امضاء شد که به موجب آن قدس رسماً تحت سلطه مسلمانان قرار گرفت و نام این شهر از “ایلیاء” به “بیت المقدس” تغییر یافت. ایلیاء نام قدیمی این شهر بود که در زمان حکومت سلیمان به نام علی علیه السّلام نامگذاری شده بود. همچنین گفته شده که رومیان پس از تسلط بر شهر این نام را به شکل “ایلیا کاپیتولینا” به معنای تپه خانه خدا بر آن گذاشتند. کافر بودن رومیان مهاجم در صحت این ادعا تردید ایجاد می کند. اگر چه هر دو ادعا قابل جمع نیز می نماید. بدین ترتیب قدس نه با جنگ که با صلح و قرارداد به تصرف مسلمانان درآمد. در مقابل و با تجهیز سپاه برای جنگ با فارس در زمان یزدگرد سوم و با فرماندهی سعد وقاص، سرانجام در سال 31 هجری حکومت سلسله ساسانیان منقرض و تمامی سرزمین های امپراتوری بزرگ فارس به تصرف مسلمانان درآمد. آنچنان که از نقل های تاریخی برمی آید، با توجه به ضعف مفرطی که در سال های پایانی این سلسله و پس از خسرو پرویز بر این حکومت عارض شده بود، فتح فارس امری مشکل و صعب در تاریخ نمی نماید، به ویژه اگر در نظر داشته باشیم که ایرانیان ساکن این سرزمین از سال های دور و در تاریخ باستان خود مردمی موحد و متمدن بوده اند که چند صباحی بر اثر توطئه دشمنان از حاکمیت ادیان توحیدی محروم مانده بودند. ورود سپاه اسلام به این سرزمین برای آنان بشارت بازگشت دین و عدالت بود، از همین رو بود که با برخورداری از هوش و ذکاوتی سرشار از همان ابتدا در کنار اهل بیت علیهم السّلام آرام گرفتند. البته اگرچه امیرالمؤمنین و فرزندان ایشان علیهم السّلام بنابر نقل های معتبر در هیچ کدام از این جنگ ها شرکت نداشته اند،‌اما در پی فتح فارس اقداماتی برای برقراری ارتباط با این مرد آخرالزمانی انجام داده اند. در جریان همین فتح است که شهربانو دختر یزدگرد که به اسارت درآمده بود از سوی امیرالمؤمنین شناسایی شده و به عقد سیدالشهداء درمی آید تا در ادامه تاریخ، مادر تمامی امامان معصومی باشد که از نسل حسین بن علی علیه السّلام به امامت می رسند، تا آخرین آنان که قائم است و حجت. این چنین است که پیوند میان ایرانیان و اهل بیت علیهم السّلام در زمینه سازی ظهور از همان آغاز رقم می خورد. در نقلی از امام صادق علیه السّلام است که یزدگرد در هنگام فرار، ایوان مدائن را مورد خطاب قرار داده و بازگشت یکی از فرزندانش که جهان را تحت سلطه خویش می آورد، بشارت می دهد. این امر نشان از اطلاع یزدگرد از ماجرایی دارد که بعداً واقع شد و مبنای شکل گیری دودمان اهل بیت علهیم السّلام از طریق ایرانیان شد. البته در برابر این اقدامات سازنده اهل بیت علیهم السّلام نسبت به ایرانیان، تاریخ نشان مثبتی از حسن رفتار مسلمانان فاتح با این قوم برجسته در بر ندارد. اگر گروهی از حزب شیطان را در میان این فاتحان فارس بدانیم، طبیعی است که این رفتار با قوم دارای رسالت جهانی را از پیشینیان خود در دوره فرعون آموخته باشند تحقیر و استخفاف قومی سیاستی بود که نخستین بار از سوی فرعون در برابر قوم بنی اسرائیل به کار بسته شد تا توان ورود در مأموریت جهانی سازی دین اسلام را از آنان گرفته باشد. بدین گونه بود که سرانجام پرونده فتح روم با معاهده بسته و پرونده فتح فارس باز شد. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(72) 3⃣بنی امیه و حزب شیطان از دیگر اتفاقاتی که در این دوره و در پی تصرف قدس افتاد، نصب معاویه در شام بود. معاویه از خاندان بنی امیه و فرزند ابوسفیان دشمن لجوج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است که در جریان فتح مکه به ظاهر ایمان آورد و از این طریق وارد اسلام شد. سابقه دشمنی دو خاندان بنی امیه و بنی هاشم در آن روز موضوع مشهوری بود که همچنان نیز در تاریخ باقی مانده است. امیه فرزند عبد شمس و وی نیز فرزند عبدمناف بود. هاشم نیز فرزند دیگر عبدمناف و عموی امیه بود. در این که سبب این دشمنی دیرینه و دیرپا چه بوده است، در تاریخ داستانی نقل شده که به نظر می رسد بیشتر برای پوشش یک واقعیت بزرگتر بوده باشد. بر اساس این داستان هاشم و عبد شمس دوقلوهایی بودند که از ناحیه انگشت دست به هم چسبیده بودند. با جدا نمودن آن دو با شمشیر، کاهنان این گونه پیش بینی کردند که میان این دو برادر خونریزی برقرار خواهد بود. البته گذر زمان نشان داد که نه میان این دو برادر، که میان یکی و فرزند دیگری این اختلاف رخ داد. امام صادق علیه السّلام در روایتی سبب این دشمنی را این گونه بیان می فرمایند: 🔻ما و فرزندان أبوسفیان افراد دو خانواده هستیم، دشمنی ما با هم در راه خداست، ما می گوییم: خدا راست گفته، ولی آنان می گویند: خدا دروغ گفته است. ابوسفیان با پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم جنگید و معاویه با علی بن ابی طالب پیکار نمود، و یزید پسر معاویه با حسین بن علی علیهما السّلام جنگید و او را به شهادت رسانید و سفیانی با قائم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم خواهد جنگید.🔻 امیه، نه فرزند عبد شمس که فرزندخوانده وی بود و از روم آمده بود. وی پس از پدر در مقابل عموی خویش هاشم-که مرد بسیار بزرگی در قریش بود-ایستاد و همین امر سبب اخراج و تبعید او برای مدت 10 سال به شام شد. تأمل در آمدن او از روم و تبعید دوباره به همان منطقه-به ویژه که این امر با پیشنهاد زنی کاهن صورت گرفته است-با توجه به مطالبی که پیش از این در مورد ماهیت روم در آن دوره گذشت، می تواند تا حدودی ماجرا را روشن کند. ارتباط بنی امیه با حزب شیطان یا اساساً بزرگترین مصداق حزب شیطان بودن این خاندان موضوعی است جدی و شایسته بررسی. بررسی قرآن کریم و روایات ذیل آن نیز علاوه بر اسناد تاریخی بر همین امر گواهی می دهد. نخستین نشانه در قرآن، داستان رؤیای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است که در سوره اسراء بیان شده: 🍃“وَ مَا جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْنَاکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ”🍃 🔻و [یاد کن] هنگامی را که به تو گفتیم: «به راستی پروردگارت بر مردم احاطه دارد.» و آن رؤیایی را که به تو نمایاندیم، و [نیز] آن درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمایش مردم قرار ندادیم و ما آنان را بیم می دهیم، ولی جز بر طغیان بیشتر آنها نمی افزاید.🔻 در این آیه شریفه دو موضوع مطرح شده که باید با یکدیگر مرتبط باشند، یکی موضوع رؤیا و خوابی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دیدند و دیگری شجره معلونه در قرآن. محتوای رؤیا در آیات بیان نشده ولی مفسران به این جریان اشاره کرده اند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خواب دیدند میمون هایی از منبر ایشان بالا می روند. این میمون ها در روایت به بنی امیه تعبیر شده اند. از سوی دیگر اگر بخواهیم استنباطی ذوقی هم داشته باشیم، تنها قومی که در قرآن کریم تعبیر میمون در مورد آنها ذکر شده، قوم بنی اسرائیل است، آنجا که در مورد اصحاب سبت و مسخ آنان می فرماید: 🍃“و جعل منهم القردة و الخنازیر”🍃 🔻 🔻 🔻 #ادامه_دارد ... 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت(73) #بنی_امیه موضوع بعدی “شجرة ملعونه” است که بلافاصله ذکر می شود و نشان می دهد که باید این دو قسمت آیه، با یکدیگر ارتباط داشته باشند. روایات بر این نکته تصریح دارند که منظور از شجرة ملعونه نیز بنی امیه است. از سوی دیگر بدون استعانت از روایات و با تفسیر قرآن به قرآن موضوع به شکل دیگری تبیین می شود. در بررسی اجمالی به سادگی قابل دریافت است که شجرة ملعونه در قرآن کریم به معنای درخت ذکر نشده است. در موردی، تعبیر “شجرة الزقوم … طلعها کانه رؤوس الشیاطین” بیان شده است. اما اگر شجره را به معنای نسل بگیریم که مرحوم علامه طباطبایی نیز به همین معنا تصریح دارد، بر این اساس، تنها نسل و قومی که در قرآن کریم مورد لعن واقع شده، قوم بنی اسرائیل است که آیات مربوط به آن در قرآن واضح و روشن است. حال به اصل موضوع بازگردیم. در تفسیر آیه، روایات به بنی امیه و قرآن به بنی اسرائیل اشاره می کند. حداقل مطلبی که از این اشارات برای ما ثبت می شود، ارتباط این دو قوم با یکدیگر است به نحوی که در آیات و تفاسیر آن تفاوتی بین این دو گذاشته نمی شود. اگر به تعبیر “شجرة زقوم” هم دقت کنیم، هیچ استعبادی ندارد که آن را همین گروه و قوم تفسیر کنیم که رؤوس شیاطینند و آتش زنه ی جهنم. رویش این درخت در قعر جهنم با توجه به روایتی که در مورد پولس نقل کردیم نیز کاملاً توجیه پذیر و مطابق است. دومین موردی که در قرآن کریم می تواند نشانه ای بر ارتباط بنی امیه با بنی اسرائیل و یهود دوران پیامبر باشد، آیات ابتدایی همین سوره اسراء است. اگرچه ظاهر آیه مربوط به بنی اسرائیل و پیش بینی سرگذشت و فرجام ایشان است، اما در روایتی ذیل آیه، دو فساد ذکر شده در آن را قتل امیرالمؤمنین علیه السّلام و ضربه ی نیزه به امام مجتبی علیه السّلام در جریان جنگ با معاویه معرفی می کند. جالب اینجا است که در این روایت علوّ کبیر نه بیان ویژگی دو فساد، که واقعه مستقل و سومی معرفی شده که شهادت سید الشهداء و واقعه عاشورا است. بر این اساس و از آن جا که دخالت بنی امیه در هر سه مورد-به ویژه حادثه عاشورا-در تاریخ ثبت و آشکار شده است، همانند آیه پیشین در اینجا نیز دوباره با این مسئله روبه رو هستیم که آیات به بنی اسرائیل و روایات ذیل آن به بنی امیه اشاره دارد. سرانجام اگر چه از بررسی مجموع آیات، موضوع نامگذاری این گروه به حزب شیطان قابل برداشت است، اما در زیارت جامعه کبیره با فرازی روبه رو می شویم که در آن به این حقیقت تصریح شده است. زیارت جامعه از معتبرترین زیارات شیعه است که از سوی امام هادی علیه السّلام بیان شده و بلندترین معارف و اعتقادات شیعه را در خصوص امامت و ولایت در خود جای داده است. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ #پیامبران و #مهدویت (74) در این دوره است که متأسفانه خاندانی با این ریشه در سرزمینی با این سابقه مستقر شده و به حکومت رسیدند. این خاندان پس از استقرار، به پی گیری دشمنی خود با دین خدا و ایجاد نفاق و اختلاف در میان امت اسلامی مشغول شده و در عین حال تلاش کردند تا اخلاق حکومتی روم و حزب شیطان را که مبتنی بر تجمل و اشرافیت بود، از مرز مشترک اسلام و روم به درون حکومت اسلامی نفوذ دهند. به نظر می رسد. موضوع اختلاف شیعه و سنی که در جهان معاصر یکی از معضلات جدی امت اسلامی است نتیجه تلاش های این مقطع باشد. سرانجام پس از یک دوره ده ساله خلافت، عمر طی یک عملیات مبهم و مشکوک در تاریخ ترور می شود. اگر در مورد خلیفه اول با توجه به استفاده احتمالی از سم- به عنوان سلاح دیرینه یهود-در اصل ترور شک و شبهه وجود داشته باشد، اما در مورد خلیفه دوم اصل ترور کاملاً روشن است، ابهام در متن اصلی و دلال آن است. نویسندگان کتاب مهار انحراف این ترور را نیز همانند مورد پیشین اش کار معاویه می دانند. به اعتقاد ایشان عامل این ترور یعنی ابولؤلؤ دست نشانده گروهی پنهان است که توانسته اند این ترور را سازماندهی کرده و هیچ ردی نیز در تاریخ از خود و عامل ترور بر جای نگذارند. ابولؤلؤ فردی ایرانی است که در جریان یکی از جنگ های ایران و روم به اسارت رومیان درآمده و در جریان جنگ دیگری میان مسلمانان و روم پس از اسارت به دست سپاه اسلام به عنوان برده-و در حالی که موالی و غلامان ایرانی از ورود به مدینه منع شده بودند-با حمایت مغیرة بن شعبة وارد جامعه اسلامی و مدینه می شود. سابقه حضور او در روم موضوع را تأمل برانگیزتر می کند. تحریف ناشیانه داستان ترور و حوادثی که پس از آن رخ داد نشان از این تلاش دارد که امیرالمؤمنین علیه السّلام را متهم اصلی این اقدام معرفی کرده و وی را از میدان به در کنند. این خواسته جز خواسته ی حزب شیطان و بنی امیه و در رأس آن معاویه نمی تواند باشد. قتل خلفا و تلاش برای متهم جلوه دادن امیرالمؤمنین علیه السّلام بعدها در جریان قتل خلیفه سوم روشنتر شد تا سرانجام به ترور و شهادت علی علیه السّلام انجامید. 🔻🔻🔻 #ادامه_دارد. . . 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

❣﷽❣ 💠💠 #پیامبران و #مهدویت (75) 4⃣ فتنه و اشرافیت پس از عمر، خلافت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به عثمان می رسد. نسبت خویشاوندی وی با بنی امیه، که با به دامادی گرفتن مروان حکم تشدید نیز شده بود، نفوذ بنی امیه را در حکومت تقویت کرده و اشرافیت را وارد جامعه اسلامی می کند. در این دوره است که قدرت معاویه به اوج خود می رسد، تا حدی که در شام کاملاً به شکل خودمختار حکومت کرده و اسلامی ویژه و ساخته و پرداخته ی خود و این حزب شیطانی را به مردم آن سامان عرضه می کند، سرزمینی که هنوز اهمیت آخرالزمانی آن را از یاد نبرده ایم. تلاش اصحاب بزرگ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم همچون ابوذر و عمار و یاسر برای جلوگیری از این انحراف و نفوذ، با شدت سرکوب شده و به نتیجه روشنی نمی رسد، اگرچه کاشته شدن نهال اسلام راستین در منطقه جبل عامل لبنان امروز، مرهون تلاش های ابوذر غفاری است که به تعبیر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آسمان بر راستگوتر از او سایه نینداخته است. این تلاش یک بار در تاریخ در دوران صفویه و آغاز حکومت شیعی در ایران با مهاجرت علمای آن سامان به دربار شاهان صفوی به ثمر نشست و مورد بعدی آن به امروز و شکل گیری حزب الله در این سرزمین و برپا کردن جریانی آخرالزمانی در پیوند با انقلاب اسلامی ایران موکول شد. سرانجام با بالاگرفتن نفوذ و فساد بنی امیه در خلافت مسلمین و اداره امور در عمل به دست مروان، اعتراضات علیه خلیفه شدت گرفت و با ورود اعتراض آمیز گروهی از مسلمانان مصر به مدینه آشوب و غوغا به اوج خود رسید. علیرغم تمامی تلاش های امیرالمؤمنین علیه السّلام برای حفظ وحدت مسلمانان، معاویه از طریق حضور مروان در دستگاه خلافت بر این آتش دامن زد تا سرانجام پس از دوازده سال حکومت، سومین خلیفه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیز در ابهام و ناباوری معترضان، از تیغ ترور این حزب قتّال در امان نماند. پیراهن خونین عثمان که بلافاصله از سوی مروان برای معاویه فرستاده شد، بهانه ای شد برای خونخواهی و ورود جدی وی به عرصه ی ادعای خلافت، موقعیتی که برای رسیدن به آن بیست و پنج سال برنامه ریزی کرده و طی آن سه خلیفه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در کنار گروهی از اصحاب بزرگ از سر راه برداشته بود. خوشبختانه پس از این ترور، حوادث به نحوی پیش رفت که وی موفق به تحریف چند باره تاریخ و پاک کردن شواهد دال بر دخالت وی در این جریان نشد. #پــایــان 🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

✍ادمین نوشت 🌺دوستان سلام✋ از شما به خاطر اینکه همچنان همراهمون هستین، سپاسگزاریم🙏🌸 💢خاطرات بسیار زیادی از #شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم به خصوص شهدای شاخص🌷 در کانال گذاشته شده که میتونید با جستجوی #هشتگ اسم شهید، در کانال شهید نظرزاده، به خاطراتشون دسترسی پیدا کنید و مطالعه نمایید. ⭕️«به عنوان مثال: با جستجوی هشتگ #شهید_مهدی_باکری در کانال شهید نظرزاده، میتونید خاطرات شهید باکری رو مطالعه نمایید👌» 💢چند #نمونه از هشتگ اسم شهدا که در کانال میتونید جستجو نمایید👇 #شهید_براتعلی_نظرزاده #شهید_ابراهیم_هادی #شهید_سید_مجتبی_علمدار ( #شهید_سیدمجتبی_علمدار) #شهید_مهدی_باکری #شهید_محمدابراهیم_همت ( #شهید_ابراهیم_همت) #شهید_حسین_خرازی #شهید_حجت_الله_رحیمی #شهید_حسین_ولایتی_فر #شهید_محسن_حججی #شهید_محمدهادی_ذوالفقاری ( #شهید_محمد_هادی_ذوالفقاری) #شهید_محمدرضا_دهقان_امیری ( #شهید_محمدرضا_دهقان) #شهید_محمودرضا_بیضایی #شهید_مرتضی_حسین_پور #شهید_حسین_معز_غلامی ( #شهید_حسین_معزغلامی) #شهید_روح_الله_قربانی #شهید_عباس_دانشگر #شهید_رسول_خلیلی #شهید_محمدتقی_سالخورده #شهید_حمید_سیاهکالی_مرادی 🌷و بیش از صد و پنجاه شهید دیگر🌷 💢چند نمونه از هشتگ های #شهدایی و #مذهبی که در کانال استفاده شده👇👇 #خاطرات_شهدا (1200 مورد) #یاد_یاران (110 قسمت) #طنز_جبهه (100 مورد) #داستان_یک_تفحص (12 قسمت) #این_ده_مرد (10 قسمت) #روایت_آسمانے (9 قسمت) #گامهای_عاشقی(6 قسمت) #رفاقت_با_دوست_شهید( در 8 گام به همراه توضیح کامل) #حجاب(بیش از 100 مورد) #پرسش_پاسخ_مهدوی (117 قسمت) #مجموعه_ایمان (57 قسمت) #پیامبران و #مهدویت (75 قسمت) #سفر_پرماجرا (61 قسمت) #مبارزه_با_راحت_طلبی (16 قسمت) #فایل_صوتی_شیطان_شناسی (51 قسمت) #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم (87 قسمت) #استاد_اباذری (امام مهدی در قرآن) (16 قسمت) #لذت_آغوش_خدا (بیش از 170 قسمت) #مهندسی_فکر( 36 قسمت) #فایل_صوتي_امام_زمان(104 قسمت) #انتظار(9 قسمت) #چرا_امام_زمان(13 قسمت) #دولت_کریمه_امام_عصر(17 قسمت) #شرایط_ظهور(17 قسمت) #سبک_زندگی_منتظران(12 قسمت) #وظایف_منتظران(10 قسمت) #کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب #سبک_زندگی_فراتر_از_آگاهی_و_ایمان(22 قسمت) #کدامین_آیه_را_دروغ_می_پندارید؟ (8قسمت) 💢رمان👇👇 #اینک_شوڪران (شهید ایوب بلندی) #اینک_شوڪران (شهید منوچهر مدق) #راز_کانال_کمیل #درحوالـےعطــرِیــاس #نیمه_پنهان #رمان_عاشقانه_مذهبی_مقتدا #مثل_هیچکس #کتاب_عارفانه #نخل_سوخته #من_با_تو ⭕️برای دسترسی به این مطالب #هشتگ های بالا👆👆 رو در کانال جستجو نمایید. ♨️استفاده و کپی از #مطالب_کانال شهید نظرزاده در گروه ها و کانال های دیگه با ذکر #صلوات مانعی ندارد😊 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

🎵 #پادکست 🎶 #صوتی 🔴 #مهدوی 📌 انشالله از امروز سلسله پادکست هایی با موضوع #مهدویت و #امام_زمان عج در ۸ قسمت منتشر میگردد 🎤 حجت‌الاسلام #جعفری 🔸«کدامین آیه را دروغ می‌پندارید»🔸 🔹« #تیزر »🔹 🌺 #قرار_عاشقی 👌 #پیشنهاد_دانلود 🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

📹 #کلیپ_نوشت | امام زمان (عج) مراقب این کشور و ملت است 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام زمان (ارواحنا فداه) -که این کشور و این ملت در ید قدرت و قبضه‌ی اوست- مراقب این کشور و این ملت است. ⛅ #مهدویت 💻 Farsi.Khamenei.ir 🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

🔷آقای ما خمینی(رحمت الله علیه): 🔸اگر #مهدی_موعود هم مثل سایر اولیا به جوار رحمت حق می ‌رفتند، دیگر در بشر کسی نبوده است که اجرای #عدالت کند و او برای یک همچو مطلبی ذخیره شده است. #مهدویت 🌹اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹 #امام_خمینی ‎‎‌‌‎‎🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

✍ادمین نوشت 🌺دوستان سلام✋ از شما به خاطر اینکه همچنان همراهمون هستین، سپاسگزاریم🙏🌸 💢خاطرات بسیار زیادی از #شهدای دفاع مقدس و مدافعان حرم به خصوص شهدای شاخص🌷 در کانال گذاشته شده که میتونید با جستجوی #هشتگ اسم شهید، در کانال شهید نظرزاده، به خاطراتشون دسترسی پیدا کنید و مطالعه نمایید. ⭕️«به عنوان مثال: با جستجوی هشتگ #شهید_مهدی_باکری در کانال شهید نظرزاده، میتونید خاطرات شهید باکری رو مطالعه نمایید👌» 💢چند #نمونه از هشتگ اسم شهدا که در کانال میتونید جستجو نمایید👇 #شهید_براتعلی_نظرزاده #شهید_ابراهیم_هادی #شهید_سید_مجتبی_علمدار ( #شهید_سیدمجتبی_علمدار) #شهید_مهدی_باکری #شهید_محمدابراهیم_همت ( #شهید_ابراهیم_همت) #شهید_حسین_خرازی #شهید_حجت_الله_رحیمی #شهید_حسین_ولایتی_فر #شهید_محسن_حججی #شهید_محمدهادی_ذوالفقاری ( #شهید_محمد_هادی_ذوالفقاری) #شهید_محمدرضا_دهقان_امیری ( #شهید_محمدرضا_دهقان) #شهید_محمودرضا_بیضایی #شهید_مرتضی_حسین_پور #شهید_حسین_معز_غلامی ( #شهید_حسین_معزغلامی) #شهید_روح_الله_قربانی #شهید_عباس_دانشگر #شهید_رسول_خلیلی #شهید_محمدتقی_سالخورده #شهید_حمید_سیاهکالی_مرادی 🌷و بیش از صد و پنجاه شهید دیگر🌷 💢چند نمونه از هشتگ های #شهدایی و #مذهبی که در کانال استفاده شده👇👇 #خاطرات_شهدا (1200 مورد) #یاد_یاران (110 قسمت) #طنز_جبهه (100 مورد) #داستان_یک_تفحص (12 قسمت) #این_ده_مرد (10 قسمت) #روایت_آسمانے (9 قسمت) #گامهای_عاشقی(6 قسمت) #رفاقت_با_دوست_شهید( در 8 گام به همراه توضیح کامل) #حجاب(بیش از 100 مورد) #پرسش_پاسخ_مهدوی (117 قسمت) #مجموعه_ایمان (57 قسمت) #پیامبران و #مهدویت (75 قسمت) #سفر_پرماجرا (61 قسمت) #مبارزه_با_راحت_طلبی (16 قسمت) #فایل_صوتی_شیطان_شناسی (51 قسمت) #چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم (87 قسمت) #استاد_اباذری (امام مهدی در قرآن) (16 قسمت) #لذت_آغوش_خدا (بیش از 170 قسمت) #مهندسی_فکر( 36 قسمت) #فایل_صوتي_امام_زمان(104 قسمت) #انتظار(9 قسمت) #چرا_امام_زمان(13 قسمت) #دولت_کریمه_امام_عصر(17 قسمت) #شرایط_ظهور(17 قسمت) #سبک_زندگی_منتظران(12 قسمت) #وظایف_منتظران(10 قسمت) #کنترل_ذهن_در_مسیر_تقرب #سبک_زندگی_فراتر_از_آگاهی_و_ایمان(22 قسمت) #کدامین_آیه_را_دروغ_می_پندارید؟ (8قسمت) 💢رمان👇👇 #اینک_شوڪران (شهید ایوب بلندی) #اینک_شوڪران (شهید منوچهر مدق) #راز_کانال_کمیل #درحوالـےعطــرِیــاس #نیمه_پنهان #رمان_عاشقانه_مذهبی_مقتدا #مثل_هیچکس #کتاب_عارفانه #نخل_سوخته #من_با_تو ⭕️برای دسترسی به این مطالب #هشتگ های بالا👆👆 رو در کانال جستجو نمایید. ♨️استفاده و کپی از #مطالب_کانال شهید نظرزاده در گروه ها و کانال های دیگه با ذکر #صلوات مانعی ندارد😊 🍃🌹🍃🌹 @shahidNazarzadeh

📲 #کلیپ_استوری | انتظار فرج بعد از حوادث دشوار 💗 #مهدویت 💻 Farsi.Khamenei.ir

#حدیث_روز #حدیث_مهدوی ▪️پیامبر صلی الله علیه و آله: 🔹️دعای کودکان امّت من، تا وقتی که به گناه نزدیک نشده باشند مستجاب است. 🔸️دُعاءُ أطفالِ امَّتي مُستَجابٌ، ما لَم يُقارِبُوا الذُّنوب‏ 📚صحیفة الامام الرضا علیه السلام، ج۱، ص۵۵. 👈 از کودکانمان بخواهیم برای ظهور منجی عالم دعا کنند. #تربیت_مهدوی #مهدویت #امام_زمان ‎‎‌‌‎‎🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

ارتباط با حضرت ولیعصر(عج) #اللّهمَّ_عجِّل_لولیِّک_الفرج #مهدویّت 🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

حال همه ما خوب است اما تو باور نکن...!❤️‍🩹 #اللّهمَّ_عجِّل_لولیِّک_الفرج #مهدویّت 🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh