🔰👇👇

🗓 روز شهادت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری (اعلی الله مقامه الشریف) روز مرور و پیشگیری از جریان نفوذ سکولارسیم در قالب های مختلف است. بخصوص نفوذ با لباس روحانیت در دستگاه روحانیت! همچون #ابراهیم_زنجانی و سید حسن #تقی_زاده ها! 💠 حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد حسن زمانی، عضو هیئت علمی «جامعه المصطفی» و مدرسه عالی قرآن و حدیث مجتمع آموزشی امام خمینی(ره) با سمت مدیر گروه تفسیر و علوم قرآن:🔰 مجتهد مجاهد و فقیه شجاع دوران مشروطه، آیت الله شیخ فضل الله نوری(ره) در [۱۳ رجب ۱۳۲۷قمری، ۹-۱۱ مرداد] سال ۱۲۸۸ شمسی به دار آویخته شد. بزرگداشت عالمان مجاهد و شهدای بزرگ تاریخ روحانیت امری ضروری است، زیرا از یک سوی احیای نام این بزرگواران است که حوزویان و جامعه ما باید قدر این بزرگان را بدانند و این نکته را مرور کنند که انقلاب اسلامی با چنین خون های ارزشمندی به پیروزی رسیده است و به همین جهت باید قدر این نظام و انقلاب را بدانند. انقلاب ما نهالی پرثمر است که خون های پاک هزاران عالم مجاهد به پای این نهال ریخته شده است تا امروز شاهد این درخت تناور باشیم. نکته دیگری که برگزاری چنین مراسم هایی را حیاتی کرده است، توجه به عوامل شهادت این بزرگان است؛ مرور این شهادت ها عبرتی برای نگبهانی از انقلاب برای توطئه هایی است که ممکن است، برای انقلاب ما نیز در این عصر پیش آید. انقلاب مشروطه از جهتی شبیه به انقلاب اسلامی بود؛ وجه شباهت آن با انقلاب اسلامی ایران آن بود که در هر دو نهضت، عالمان و مراجع و حوزویان حضور داشتند و برای استقرار و حاکمیت دین و شریعت در ایران به پاخاستند. شعار عالمان ما، تبدیل نظام مشروطه به مشروعه یعنی شرعی سازی و حاکمیت شریعت در ایران بود؛ نکته دوم، استقرار عدلیه و عدالت خانه برای استقرار عدالت و احقاق بود. پس از پیروزی [مشروطه] روال خوبی در پیش گرفته شد و قانون اساسی جدید هم نوشته شد؛ یکی از بندهای قانون اساسی [که به همت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری گنجانده شد ] بر این امر قرار گرفت که پنج تن از مجتهدان و نمایندگان مراجع تقلید در مجلس حاضر باشند و ناظر قانون گذاری باشند. مرحوم سید حسن مدرس که در نجف در سطح عالی تدریس داشت به عنوان نماینده به مجلس راه پیدا کرد و ناظر قانون گذاری بود و به حدی قدرت داشت که یک تنه در مقابل مخالفان می ایستاد. امروزه باید رشادت ها و فداکاری های روحانیت در نهضت مشروطه را پاس بداریم ولی با کمال تاسف دشمنان حاکمیت دین با اجرای چند برنامه و توطئه [در مشروطه و با استفاده از بی بصیرتی برخی آقایان!] توانستند از پشت به کمر روحانیت خنجر زده و مسیر کشور را تغییر دهند تا استبداد دوباره حاکم شود. واین توطئه به حدی موفق شد که وضعیت جامعه ایران و نظام را بدتر از زمان پیش از نهضت کردند؛ این مساله درس عبرتی برای ملت و روحانیت است. نکته اول اینکه روحانیت ایران پیش از نهضت مشروطه لباس روحانیت را داشتند و کسی مزاحم آنها نبود؛ حتی در دوران استبداد قاجار و.. نیز وضعیت به همین شکل بود؛ ولی با سرنگونی نهضت مشروط تمامی روحانیت ایران خلع لباس شدند. این فاجعه در نسل های گذشته پیش نیامده بود و پس از مشروطه و این قانون عجیب و ضد اسلامی و هتاکانه فقط افرادی چون آیت الله شیخ عبدالکریم حائری و چند نفر معدود اجازه لباس پوشیدن را داشتند. زنان مسلمان پیش از نهضت مشروط حجاب داشتند ولی پس از مشروطه زنان از حق حجاب محروم شدند و پلیس کشف حجاب با هر حربه ای به دنبال حذف زنان محجبه در جامعه بود. سومین حادثه بدی که پیش از نهضت مشروطه سابقه نداشت آن بود که پیش از نهضت مشروطه عالمان و مجتهدان(مراجع) آزاد بودند و حکم اعدام برای آنها صادر نمی شد؛ ولی پس از مشروطه حکم اعدام برای مجتهدی(مرجعی) چون آیت الله نوری(ره) صادر شد و ایشان در تهران پایتخت ایران به دارآویخته شد و ملت نیز دم بر نیاوردند... 🔰ادامه در بخش دوم🔰

🔰بخش دوم🔰 ...چه کسانی پشت صحنه این تهاجمات همه جانبه به دین و فرهنگ کشور اسلامی ما بودند، اولین کاری که در این زمینه انجام شد و مشابه آن سعی شد در انقلاب ما هم انجام شود؛ نفوذ سکولار ها و فارغ التحصیلان کشورهای غربی و ورود متخصصانی که داعیه تخصص در علوم جدید را داشتند، بود. این افراد به اسم متخصصین از خارج برگشته به هر شکل وارد دستگاه اداره کشور شدند؛ این افراد هیچ التزامی به دین نداشتند، ولی کم کم ارکان حکومتی را به دست گرفتند. تعداد این افراد به حدی بود که فضای جامعه و ادارات و دستگاه را منحصر به خود کردند و علما و روحانیت را انسان های فاقد صلاحیت برای اداره جامعه معرفی کردند و جامعه نیز از آنها رنگ گرفت. پایگاه حمایتی مردمی نسبت به مشروطه از بین رفت و امکان تغییر و انحراف مسیر پیدا شد و حاکمان جامعه نیز سکولار شدند؛ افرادی چون تقی زاده و آخوند زاده ها وارد کار شدند و فرمانروایان و حاکمان نظام مشروطه شدند. نکته جالب آنکه با همین حربه نیز سعی شد در انقلاب ما نفوذ کنند ولی نتوانستند به موفقیت برسند؛ این گروه با نفوذ خود به مسئولیت هایی نیز رسیدند ولی هیچ گاه نتوانستند مسیر حکومت را منحرف کنند؛ هنوز هم لیبرال ها و سکولارها تلاش می کنند که در سه قوه و در لباس های مسئولین اجرایی و نماینده و قاضی و یا نویسنده و رسانه ای و .... حضور یابند. ⁉️شکار معممین و روحانیون، خطری همیشه در کمین[١]****‼️ این عنصر، همان شکار برخی از معممین و روحانیون و منحرف کردن اندیشه آنها از اصالت دین گرایی به سمت روشنفکر مآبی بود. این امر در جریان نهضت مشروطه انجام شد و تعدادی از روحانیون و معممین[در نجف و ایران] نیز فریب خوردند و عده ای از آنها که از قوت علمی خاصی برخوردار نبودند به سمت غربگرایی و شرق گرایی سوق پیدا کردند. شیخ ابراهیم زنجانی قاضی که حکم اعدام شیخ فضل الله نوری(ره) را [در یک دادگاه فرمایشی] صادر کرد، از همین افراد بود. ابراهیم زنجانی(روحانی نمای فاسد فراماسون) متولد ۱۲۷۲ قمری در سلطانیه زنجان بود، ابتدا طلبه شد و وارد حوزه علمیه مبارکه نجف شد و نزد آخوند محمد کاظم خراسانی، درس خواند [ و در حلقه معتمدین آخوند قرار گرفت] پس از مدتی برگشت و امام جماعت شد! وی در همین دوران جوانی دسترسی زیادی به کتاب های مختلف شرقی و غربی از جمله رمان های روسی و کمونیستی پیدا کرد و تحت تاثیر آنها قرار گرفت. رمان سه تفنگذار، کنت مونت کریستو، حاجی بابا، تالیفات طالبوف و.... از جمله کتاب های مورد علاقه وی بود؛ وی در آن زمان این کتاب ها را می خواند و دو جریان متضاد در ذهن ابراهیم شکل گرفت؛ نخست جریان سوسیالیستی و حزب کمونیست که بعدها به سمت رئیس حزب دموکرات ایران هم انتخاب شد. دومین جریان موازی که در اندیشه وی رسوخ کرد، اندیشه غربزدگی و شیفتگی نسبت به فرهنگ انگلیس و فرانسه بود؛ وی بعدها مروج اندیشه های غربی نیز شد. وی در اولین مجلس شورای ملی به عنوان نماینده انتخاب [انتصاب] شد؛ وی در دو سه دوره بعدی هم نماینده مجلس شد، ولی دو نهاد و موسسه انحرافی در دورن ایران تشکیل شد که وی را جذب کرد. موسسه اول، موسسه و جامعه آدمیت بود که توسط عباسقلی آدمیت افتتاح شده بود و ابراهیم زنجانی نیز کم کم جذب این جامعه انحرافی شد؛ وی در این موسسه به فعالیت های سیاسی و ادبی با مسیر انحرافی پرداخت. سپس پس از این موسسه فرانسوی ها لژ [فراماسونری] بیداری ایرانیان را تاسیس کردند و به شکل غیر مستقیم به فعالیت پرداختند و یک شخصیت استعماری چون گراندا وریان فرانسوی موسس این لژ شد؛ وی تعدادی از این غرب گرایان را جذب کرد و ابراهیم زنجانی از جمله این افراد بود. وی به عنوان یکی از سران این لژ بود که بعدها به عنوان یکی از قضات وارد قوه قضائیه شد به عنوان قاضی برجسته و مسئولیت قضاوت را سالها به عهده داشت و بعدها دادستان شد. شیفتگی ابراهیم زنجانی نسبت به سوسیالیست زیاد شده بود به حدی که انقلاب روسیه را دست غیب الهی معرفی کرد و نسبت به جریان غرب هم به حدی شیفته شد که جزو مروجین فرهنگ فرانسه و اروپا قرار گرفت. 🔰ادامه در بخش سوم🔰

🔰بخش سوم🔰 با این دو تفکر انحرافی وقتی کسی به این قدرت می رسد اندیشه خود را نشان می دهد؛ وی آرام آرام در نظام سلطنتی جایگاه پیدا کرد و بعدها رئیس سازمان اوقاف شد و دست اش به ثروت ها رسید و به فردی ثروت مند مبدل شد؛ وی تا ۱۳۰۰ هجری شمسی ریاست اوقاف را به عهده داشت. در این شرایط است که سه جریان فکری بر شیخ ابراهیم زنجانی مستولی گشت؛ سه جریان فکری شامل سوسیالیسم و غربزدگی و پادشاهی و سلطنت قاجار بر وی تاثیر گذاشت که این سه جریان شخصیتی از وی ساخت که در مقابل جریان های اصیل اسلامی بایست . در نهایت در سوم رجب ۱۳۲۷ قمری وقتی که شیخ فضل الله نوری(ره) در مقابل استبداد حکومت فریاد می زند هیئت قضات تشکیل جلسه می دهند و وی به عنوان دادستان لایحه الزامات تهیه می کند و اتهامات شیخ را مورد نظر قرار می دهد و اعضای هیئت مدیره که ۱۲ تا ۱۷ نفر بوده اند رای و فرمان اعدام مرحوم شیخ فضل الله نوری(ره) را صادر می کنند. این ریشه و بنیاد اعدام به ریشه های انحرافی وی مرتبط بود که مرحوم فضل الله در مقابل این جریان ایستاد و طبیعی است که هر کسی در مقابل این جریان بایستد به این شرایط دچار می شود. سید حسن مدرس از کسانی بود که ابراهیم زنجانی در مقابل او ایستاد و ابراهیم کینه مرحوم مدرس را به عهده گرفت؛ این سخنان را از این جهت می گوییم که اگر یک روحانی منحرف شود این همه مشکلات خواهد داشت. نفر دوم نیز سید حسن تقی زاده بود که او هم یک طلبه [روحانی نمانی فراماسون] اهل تبریز بود؛ که هم سرنوشتی شبیه شیخ ابراهیم زنجانی داشت. وی به دلیل تاثیر پذیری از شرق و غرب هم مؤسس حزب دموکرات می شود و هم به دولت انگلیس پناهنده می شود؛ سپس لباس روحانیت را کنار می گذارد و محاسن را می تراشد و کراوات می بندد و به عنوان یک روحانی مآب در نظام مشروطه جایگاه پیدا می کند.این دو نمونه از حاکمیت سکولارها برای این بود که در سالروز بزرگداشت این عالم بزرگ[مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری ره] تجربه های تلخ نظام و جامعه ایرانی را رصد کنیم تا مبادا روزی فرابرسد که افراد منحرف و سکولار چه ملبس به لباس روحانی و چه با ظاهر غربی بر این کشور حاکم شوند و در مقابل عالمان فاضل ما قد راست کنند و حکم اعدام هم صادر کنند! 🔸در گفتگو با خبرگزاری رسمی حوزه 🔰ادامه در بخش چهارم🔰

🔰بخش چهارم🔰 [١]****‼️چگونه بی بصیرتیِ علمایِ حامیِ مشروطه، منجر به بَردار شدن کسی شد که می دانست و می فهمید، یعنی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) 🔴 #لحظه_شناسی مشروطه در کلام مقام معظم رهبری 🔰👇👇 ✍ #لحظه‌_شناسی، عنوان اصلی و موضوع کلیپ‌های صوتی نه‌ گانه‌ای است که پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR منتشر کرده و در آن به ۹ مقطع می‌پردازد که لحظه‌شناسی یا عدم آن از سوی مردم و نخبگان منجر به رخدادهای مثبت و منفی در طول تاریخ شده است. 🎙کلیپ صوتی روز چهارم، درباره لحظه‌شناسی «مشروطه» و بی بصیرتیِ علمایِ حامیِ مشروطه است که منجر به بَردار شدنِ کسی شد که می دانست و می فهمید، یعنی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) ✅ بخشی از بیانات رهبر انقلاب که در این کلیپ صوتی می‌شنوید:🔰 یک حرکت بجا، تاریخ را نجات میدهد؛ یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیاطلبی و حرص به زنده ماندن است، تاریخ را در ورطه‌ی گمراهی میغلتاند. ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ در همان قدمهای اول با استفاده از روش‌های پیچیده، مشروطه را به غیر آن راهی که ملت برای آن حرکت کرده بود - یعنی راه استقلال و آزادی در زیر سایه‌ی اسلام - منحرف کردند؛ بعضی از رهبران مشروطه را متهم کردند، بعضی را اعدام کردند...و با غوغاگری به‌وسیله‌ی ایادی خودشان، فضا را تحت نفوذ گرفتند. ده پانزده سالی هم که گذشت، انگلیسیها بدل فن مشروطه و حرکت عظیم ملت ایران را زدند؛ یعنی رضاخان پهلوی را سرکار آوردند. ملت تجربه نداشت؛ حتّی رهبران هم تجربه نداشتند؛ بنابراین دشمن توانست کار خودش را بکند. ۱۳۸۳/۱۲/۲۴ اینکه بنده مسئله‌ی #بصیرت را برای خواص تکرار میکنم، به خاطر این است. گاهی اوقات غفلت میشود از دشمنیهائی که با اساس دارد میشود؛ اینها را حمل میکنند به مسائل جزئی. ما در صدر مشروطه هم متأسفانه همین معنا را داشتیم. در صدر مشروطه هم علمای بزرگی بودند -که من اسم نمیآورم؛ همه میشناسید، معروفند[۲]*- که اینها ندیدند توطئه‌ای را که آن روز غربزدگان و به اصطلاح روشنفکرانی که تحت تأثیر غرب بودند، مغلوب تفکرات غرب بودند، طراحی میکردند؛ توجه نکردند که حرفهائی که اینها دارند در مجلس شورای ملىِ آن زمان میزنند، یا در مطبوعاتشان مینویسند، مبارزه‌ی با اسلام است؛ این را توجه نکردند، مماشات کردند. نتیجه این شد که کسی که میدانست و میفهمید -مثل مرحوم شیخ فضل‌الله نوری- جلوی چشم آنها به دار زده شد و اینها حساسیتی پیدا نکردند؛ بعد خود آنهائی هم که به این حساسیت اهمیت و بها نداده بودند، بعد از شیخ فضل‌الله مورد تعرض و تطاول و تهتک آنها قرار گرفتند و سیلی آنها را خوردند؛ بعضی جانشان را از دست دادند، بعضی آبرویشان را از دست دادند. این اشتباهی است که آنجا انجام گرفت؛ این اشتباه را ما نباید انجام بدهیم. ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ [۲]* شیخ محمد کاظم، معروف به آخوند خراسانی/مقیم نجف (لازم به توضیح است که شیخ ابراهیم زنجانی، رئیس فراماسونِ دادگاه فرمایشی که حکم به قتل علامه شیخ فضل الله نوری داد، از شاگردان و معتمدینِ آخوند خراسانی بوده است) شیخ محمد حسین نائینی/مقیم نجف شیخ حسین خلیلی طهرانی/مقیم نجف شیخ عبدالله دیوشلی(معروف به مازندرانی)/مقیم نجف سید عبدالحسین لاری/ فارس-شیراز سید عبدالله بهبهانی/تهران سید محمد طباطبایی/تهران شیخ نورالله اصفهانی(معروف به حاج آقا نورالله)/اصفهان شیخ محمد تقی نجفی(معروف به آقا نجفی)/اصفهان 🔸لینک مطلب + کلیپ صوتی در سه کیفیت👇 https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=18343 🔰ادامه در بخش پنجم🔰

🔰بخش پنجم🔰 ‼️امام خمینی(ره) نیز، علمای حامی مشروطه را در اعدام شیخ، مقصر و غافل می دانستند! پیشوای فقید انقلاب اسلامی ایران، از معتقدان به مقام علمی و مجاهدات سیاسی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) بود و او را علمدار دفاع از دین و از فقهای بزرگ عملگرا در تحقق حکومت اسلامی می شمرد و درباره قاتلان و مسببین اعدام وی دیدگاهی شدیداً منفی داشت. از نظر امام: «شیخ شهید نوری رحمه الله» یک شخصیت «مجاهد مجتهد دارای مقامات عالیه» بود که برای انطباق قوانین مشروطه با اسلام قیام کرد و «متمم قانون اساسی» حاصل تلاش و «کوشش ایشان بود» و به همین علت نیز «خارجیها که یک همچو قدرتی را در روحانیت می دیدند... یک دادگاه درست کردند و توسط یک منحرف روحانی نما [ابراهیم زنجانیِ فراماسون، از شاگردان و معتمدینِ آخوند خراسانی]، [شیخ] را محاکمه کردند و در میدان توپخانه، در حضور جمعیت به دار آویختند». «اين جوّى كه ساختند در ايران و در ساير جاها [نجف]، اين جو اسباب اين شد كه آقا شيخ فضل اللَّه(ره) را با دست بعضى از روحانيون خود ايران محكوم كردند و بعد او را آوردند در وسط ميدان و به دار كشيدند و پاى آن هم ايستادند كف زدند و شكست دادند اسلام را در آن وقت. و مردم غفلت داشتند از اين عمل، علما[ی حامیِ مشروطه] هم غفلت داشتند». اقتباس، صحیفه امام، ۱۸: ۲۴۸ 💠 دکتر موسی حقانی (مورخ شهیر معاصر):🔰 مراجع [حامی مشروطه در] نجف، از یک موضوع بسیار مهم غافل بودند و آن هم اینکه گروه‌های ساختار شکن و دین ستیز توانسته بودند در ظرف یک دهه، کاملاً در کانون‌ها و مراکز مختلف دولتی #نفوذ کنند و مستقر شوند و منتظر فرصت مناسب بنشینند. آخوند خراسانی و طرفداران مشروطه نتوانستند تحلیل درستی از میزان تأثیرگذاری گروه‌های ساختار شکن داشته باشند. عبدالله مازندرانی می گوید: «ما در دفع شجره خبیثه استبداد وارد شدیم و بعضی از مواد فاسده مملکت هم با ما همراهی کردند!» که منظور همان گروه‌های ساختارشکن هستند.[یعنی برای دفع فاسد از فاسد تر کمک گرفتند!] همین اشتباه در [عمل] باعث شد که جریانات به سمت دیگری تغییر مسیر بدهند. فقط شیخ فضل‌الله است که ارزیابی دقیقی از این جریانات دارد. ایشان می‌گوید: اینها گروه منسجم و تردستی هستند که از همه ابزارها به‌خوبی استفاده می‌کنند! #بهایی‌ها، نیهیلیست‌ها، ماتریالیست‌ها و کلاً گروه‌هایی که در «جامعه آدمیت» و «لژ #فراماسونری» جمع شده‌اند و می‌خواهند زمام امور مشروطه را در دست بگیرند و لذا بیکار نمی‌نشیند. اینها در باغ سلیمان خان میکده تشکیل جلسه می‌دهند. اغلب افراد شرکت کننده، بابی [ازلی] یا مثل اردشیر جی هستند که در آن موقع سر جاسوس انگلیس در ایران بود. یکی از این افراد، سید اسدالله خرقانی است که به او مأموریت می‌دهند به نجف برود و شعبه «انجمن مخفی» را در آنجا ایجاد کند. در نجف در بیت مراجع و علمای بزرگ نفوذ و «انجمن مخفی» را راه می‌اندازد. کارش این است که این جریان افراطی هر جا کارش گیر کرد، از مراجع فتوا بگیرد و کارش را راه بیندازد و از طرف دیگر درباره جریان اصیل دینی [که مرجع شهید علامه نوری، نمادش بود]، در ذهن علمای [حامی مشروطه] شبهه و تردید ایجاد کند! اعضای این انجمن هر خبری را که از تهران می‌رسید و به نفع خودشان بود به علما ارائه می‌کردند و هر چه که به نفعشان نبود، واژگونه ارائه می‌دادند. در نتیجه، هر چه شیخ شهید فریاد می‌زد، به گوش علمای نجف نمی‌رسید [یا آن حضرات، تحت تأثیر عوامل #نفوذی، حاضر به شنیدن سخنان شیخ نبودند]، این‌گونه جلوه می‌دادند که شیخ با مشروطه مخالف است! بعد هم از مراجع کسب تکلیف می‌کنند که تکلیف کسی که با مشروطه و مجلس مخالفت می‌کند، چیست؟! آنها هم حکم می‌دهند او مطرود است! باید چنین فردی را از بین برد! (یک حکم کلی از آنها می گیرند!)، کسی [به آخوند خراسانی و مازندرانی و نائینی و طهرانی...] هشدار می‌دهد که: شاید اینها بروند و با این حکم کلی، هزار کار بکنند! ولی عملاً دیر می‌شود. [و مرجع مجاهد، علامه شیخ فضل الله نوری، اعلی الله مقامه را بر دار می کنند] [اسد الله] خرقانی (روحانی نمای فراماسون نفوذی که این فتوا را از این آقایان گرفته بود) در نامه ای به تقی‌زاده و دو نماینده افراطی مجلس می‌گوید:🔰 تا دیر نشده است هر چه فتوا می‌خواهید بگویید که برایتان از علمای نجف بگیرم! که میزان نفوذ او در بیوت مراجع [حامی مشروطه] را به‌خوبی نشان می‌دهد! «خرقانی» بعدها گرایش شبه #وهابی پیدا کرد و امامت حضرت امیر(ع) را منکر شد! او هم با بهائیان همکاری می‌کرد، هم با بابیان سَر و سِرّ داشت، اما به هر حال نقش او در رساندن واژگونه اخبار ایران به علمای حامی مشروطه در نجف [و گول زدن آنها] یک نقش کلیدی بوده است./برگرفته از گفتگوی نسیم آنلاین، رجانیوز، کد مطلب249867 🔰ادامه در بخش ششم🔰

🔰بخش ششم🔰 ✍ دیدگاه آیت‌الله بهجت(ره) درباره علمای غفلت زدهِ حامیِ مشروطه و حقانیت راه مرجع شهید علامه شیخ‌فضل‌الله نوری(ره)🔰 🔶🔸از: گروه تاریخ انقلاب، خبرگزاری تسنیم ✍ #مرجع شهید علامه شیخ فضل‌الله نوری(ره) مجتهد اول تهران و از علمای مشروطه‌خواهی بود که نقش اساسی در پیشبرد نهضت ملت ایران در آن زمان ایفا کرد. با آغاز نهضت مشروطه در 1284ش و پیشگامی شیخ فضل‌الله(ره) و پس از صدور فرمان مشروطه در مردادماه 1285 و تدوین قانون اساسی مشروطه، شیخ که می‌دید این قانون برگرفته از قوانین دولت‌های اروپایی مانند فرانسه و بلژیک است و عناصر فرقه‌های ضاله مانند "بابیه" و "ازلیه" و فراماسون‌ها در صفوف نهضت رخنه کرده‌اند، با تحصن در حرم حضرت عبدالعظیم(ع)، خواستار مشروطه مشروعه و انطباق قوانین با شرع مقدس اسلام شد. تحصن شیخ در حرم حضرت عبدالعظیم، همزمان با به توپ بستن مجلس توسط طرفداران محمدعلی شاه قاجار و دستگیری و اعدام برخی مشروطه چیان [بابی ازلی ماسون] شد، برخی [تحت تأثیر تبلیغات مسموم عناصر معاند و غربگرا] تصور کردند که شیخ فضل‌الله از حامیان استبداد است در حالی‌که قصد وی از این تحصن که همراهی بسیاری از متدینان [وعلما] را به‌دنبال داشت، "مشروطه مشروعه" بود. در این دوره جنگ بین مشروطه‌خواهان و مستبدین با فتح تهران توسط قوای [مشروطه چی] بختیاری و گیلانی پایان یافت و محمدعلی شاه از سلطنت خلع و احمد میرزا ولیعهد، بر تخت سلطنت تکیه زد. به شیخ فضل‌الله(ره) پیشنهاد شد تا برای تأمین جانی و مالی به سفارت دولت های خارجی پناهنده شود!، اما وی نپذیرفت [زیرا پناهنده شدن به سفارت اجنبی را ننگ میدانست]. شیخ فضل‌الله را سه روز در بازداشت نگاه داشتند و سرانجام در روز ۹-۱۱ مرداد ماه پس از محاکمه‌ای [فرمایشی و کوتاه] توسط [روحانی نمای فاسدی بنام] ابراهیم زنجانی از اعضای لژ فراماسونری، [و از شاگردان، مُبلغین و معتمدینِ آخوند خراسانی]، در میدان توپخانه اعدام و به شهادت رساندند. نزدیکی تاریخ تولد آیت‌الله بهجت به حوادث مشروطه و همچنین کسب فیض از محضر کسانی که آن ایام را درک کرده بودند، موجب شده تا مطالب و تحلیل‌های دقیقی از نهضت مشروطه داشته باشند. در ذیل به برخی مطالب نقل شده از زبان آیت‌الله بهجت(ره) درباره نهضت مشروطه و مرجع شهید، آیت الله العظمی علامه شیخ فضل‌الله نوری(ره) اشاره می‌کنیم. آنچه از این بیانات برمی‌آید، تجلیل آیت‌الله بهجت از شخصیت شیخ فضل‌الله و همچنین نفوذ افراد لامذهب و وابسته به انگلیس در صف نهضت است که در ادامه می‌خوانید: "علمای مشروطه‌خواه [محمد کاظم خراسانی، محمد حسین نائینی، حسین خلیلی طهرانی، عبدالله مازندرانی، سید عبد الله بهبهانی، سید محمد طباطبایی، برادران نجفی در اصفهان و...] به اسم تقلیل ظلم قاجار به میدان آمدند و مشروطه را تأیید و امضا کردند، اما چه تقلیلی، که سرانجام حاضر نشدند بگویند ما با مشروطه موافق شرع و دین (مشروطه مشروعه) موافقیم و سرانجام کار به جایی رسید که موافقت قوانین مجلس با نظر طراز اول فقها را که به همین وسیله مردم و علمای اسلام و نجف را اغفال کرده بودند، اسقاط کردند و آن شخصی که موافق مشروطه بود گفت: مگر می‌شود قانون با مذهب موافقت کند، آن هم مذهب شیعه؟! و وکلای مجلس در تطابق قانون با دین توقف و تردید داشتند، از اطراف تلگراف آمد که از این بهتر نمی‌شود." در محضر بهجت، ج2، ص381. "امضای تأیید مشروطیت را زمانی از آخوند [خراسانی] گرفتند که کاملاً مشغول به فکر و در حال آماده‌سازی و ترتیب مطالب درسی اش بود، هنگامی که آخوند از پله‌های اطاق مطالعه شخصی به پایین می‌آمد تا به مجلس درس برود که تمام فکرش در جمع‌آوری درس بود و برای فکر کردن در امر دیگر وقت نداشت! اساس‌نامه و مرام‌نامه مشروطیت را... 🔰ادامه در بخش هفتم🔰

🔰بخش هفتم🔰 ...به ایشان نشان دادند تا امضا کند. ایشان هم [بدون بررسی و تحقیق] دید قانون اساسی و مجلس قانون‌گذاری و وکلا و نمایندگان مورد وثوق و منتخب مردم و… همه موافق اسلام و دین است و همه احکام و قوانین جاری مملکت بر طبق قرآن و اسلام و زیر نظر شش نفر از فقهای طراز اول است، بی‌درنگ در همان‌جا امضا کرد!!! ما این قضایا را می‌بینیم و می‌شنویم، ولی باز هم مثل این است که ندیده و نشنیده‌ایم. یک امضا از روی غفلت و اشتباه و یا در اثر فریب‌خوردن که از انسان صادر می‌شود، خدا می‌داند که چقدر آثار زیان‌بار بر او مترتب می‌شود. نباید به خود تکیه کنیم، باید در هر حال به خدا پناه ببریم." در محضر بهجت، ج2، ص373. دلیل مشروطه‌خواهان این بود که دولت قاجار ظالم و مستبد است و دفع ظلم قاجار با مشروطه امکان‌پذیر است؛ بنابراین، برای دفع ظلم قاجار، مشروطه واجب است. غافل از اینکه ظلم را چگونه باید رفع و برطرف کرد. هیچ‌کس با ظلم و استبداد موافق نیست، ولی آیا می‌شود ظلم را با اشد ظُلماً (با ظلم بیشتر) برطرف نمود و آن‌گاه اسم آن را رفع ظلم گذاشت؟! لذا آقایی که معتقد به مشروطه بود گفت: بعد از بیست سال فهمیدیم که به سود انگلیس تلاش می‌کردیم! آری، ما مسلمان‌ها در گول‌خوردن مهارت داریم و آنها (کفار و ابرقدرت‌ها) در گول‌زدن و فریب‌دادن مهارت دارند. به خدا پناه می‌بریم." در محضر بهجت، ج2، ص374. "کشته‌شدن مرحوم شیخ فضل‌الله نوری مثل توپ در نجف صدا کرد، و علیه آخوند خراسانی تمام شد. اگر این قضیه نبود، ریاست مطلقه و مرجعیت عامه[در نجف، شاید] به ایشان می‌رسید. لذا وقتی بعد از قتل مرحوم نوری نزد آخوند آمدند، گفت: دنیای مرا از بین بردید، آیا می‌خواهید آخرتم را هم از بین ببرید؟!" در محضر بهجت، ج2، ص 620. "مرحوم شیخ فضل‌الله نوری می‌فرمود: مشروطه، مقدمه کشف حجاب است و کشف حجاب از لوازم مشروطیت است، همچنین مشروطه مقدمه جلوگیری و مبارزه با روحانیون است. ولی طرف‌داران مشروطه می‌گفتند: آیا می‌شود مجلس شورا و مشروطه را که خود آخوندها تأسیس کرده‌اند، آخوندها را از بین ببرد؟! ولی چنان شد که مرحوم شیخ فضل‌الله نوری می‌فرمود، یعنی بعد از مدتی دستور دادند که نمایندگان مجلس، حتی مرحوم بهبهانی باید عمامه‌ها را از سرها بردارند." در محضر بهجت، ج2، ص 261. "مرحوم شیخ فضل‌الله نوری که از مخالفین مشروطه بود، از پیش خبر می‌داد که کشف حجاب از لوازم مشروطه است. آن مرحوم می‌دید که مقررات مشروطه به ظاهر اسلامی است، ولی از مصادر لاابالی و بلکه بی‌دین‌ (سفارت انگلیس) سرچشمه می‌گیرد و تأیید می‌شود. لذا به مشروطه‌خواهان گفته بود: مرا می‌کشند، شما را هم می‌کشند. در نهایت نیز چنین شد، آقا سید عبدالله بهبهانی رحمه‌الله را که طرفدار مشروطه بود، بدتر از مرحوم آقا شیخ فضل‌الله نوری از بین بردند و تیر باران کردند!" در محضر بهجت، ج2، ص189. "رؤسای مشروطه حتی روحانیون بانفوذ را یکی پس از دیگری کشتند، همان‌هایی را که توسط آنها دیگران را کشته بودند! حتی سید عبدالله بهبهانی را بدتر از شیخ فضل‌الله نوری رحمه‌الله کشتند، و همچنین بقیه روحانیون و امثال مرحوم مدرس را بعد از آن کشتند، به‌حدی که بعد از قضیه شهادت شیخ فضل‌الله نوری رحمه‌الله هرکس از علما که مخالفت می‌کرد می‌کشتند، بلکه قبل از قضیه مرحوم شیخ فضل‌الله هم چنین بود." در محضر بهجت، ج1، ص 325. 🔸تلخیص از تسنیم، کد مطلب 1398/05/11/2067343/ 🔰ادامه در بخش هشتم/پایانی🔰

🔰بخش هشتم/پایانی🔰 ‼️ مرجع بصیر علامه نوری از هر فرصتی برای بیدار کردن علمای غفلت زده حامی مشروطه استفاده می کرد، در سخنرانی، با نوشتن و ارسال پیام...اما گوش شنوا و چشم بینایی نبود!!! ✍ حرم حضرت در طول تاریخ، مکانی برای پناه و اجتماع اعتراضی بود. از جمله تحصن مشروعه خواهان(اسلام خواهان) به زعامت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در جریان مبارزه با لامذهبین غربگرای مشروطه که با عکس العمل شدید از سوی مشروطه خواهان جریان انگلیسی مواجه شد! محاصره، در تنگنا قراردادن، ممانعت از ارسال آب و غذا، تهدید و ضرب و شتم و تیراندازی به متحصنین که منجر به شهادت و مجروح شدن تعدادی شد تنها بخشی از جنایت غربگرایان مشروطه نسبت به متحصنین بی دفاع و غیر مسلح بود.(در این تحصن علاوه بر مردم متدین، بیش از پنجاه مجتهد طراز اول از سراسر ایران، مرجع شهید را همراهی نمودند)، شیخ در طول تحصن، در زاویه مقدسه حرم، هر شب، بالای منبر میرفت و با بیانات عالمانه و باصلابت، فتنه انگلیسی مشروطه را با استدلال منطقی، به چالش می کشید و ماهیت و چهره واقعی عاملان دین ستیز آنرا افشا می کرد، پایمردی شیخ در مقابل جناح سکولار مشروطه و خطر حمله تروریستهای آنان به متحصنین، او را وادار به نوشتن وصیت نامه در این تحصن نمود، شیخ همچنین برای شکستن انحصار رسانه ای غربگرایان، دستور انتشار روزنامه ای را تحت عنوان"لوایح"(روزنامه شیخ فضل الله) صادر نمود. شیخ در جریان تحصن، طی مکتوبی خطاب به علمای ایران و عراق، نسبت به پیامد های سوء مشروطه هشدار داد و پیش بینی کرد که مشروطه چیان غربزده، کشور را به سمت نابودی اسلام و روحانیت، رواج بی بند و باری، شیوع منکرات و مسکرات، کشف حجاب و دوری قرآن از جامعه، سوق خواهند داد!🔰 ⁉️ براستی آیا چنین نشد که شیخ گفته بود؟! ✍ امجد الواعظین تهرانی، از فعالان مشروطه، که در ایام تحصن مرجع شهید علامه نوری(ره) در حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با ایشان دیدار و گفتگو داشته، می نویسد: ⁉️ از شیخ پرسیدم: علت مخالفت شما با آقایان علما [مشروطه خواه] و مشروطه خواهان چیست؟آیا علمایی مانند، کاظم خراسانی، حسین تهرانی و عبدالله [دیوشلی] مازندرانی که فتوای مشروطه را داده اند، مشروعیت مشروطه را در نظر داشته اند یا خیر؟ ✅ ایشان جواب داد: در مملکت اسلام، مشروطه باید "مقید" به "قید" مشروعه باشد [ثبت رسمی قانونی، نه اینکه فقط در ذهن و باور و خیال، که قابل انکار و نقض باشد] این آقایان [آقایان مشروطه طلب مقیم نجف] از ایران دورند، حقیقت اوضاع را از نزدیک نمی بینند و نامه ها و تلگرافهایی که به ایشان می رسد [یکطرفه] از طرف مشروطه خواهان[غربگرا] است.و دیگر مکاتیب را[که مبتنی بر حقایق است] به نظر آقایان نمی رسانند. 👈جالب است، بسیاری از علما و روحانیونی که در مکتوب فوق، مورد خطاب شیخ محسوب می شدند، تحقق هشدار های او را در عصر مشروطه و عصر رضاخان دیدند، همچون، آخوند خراسانی و آقازاده اش، محمد حسین نائینی، حاج آقا نورالله اصفهانی، سید محمد طباطبایی و آقا زاده اش، سید عبدالله بهبهانی و آقا زاده اش...[اما متأسفانه، حرکتی هم برای جبران، انجام نگرفت‼️⁉️] ✍ سیر تاریخ مشروطه کاملا" بر صدق تمامی اظهارات و پیشگویی های شیخ، صحه گذاشت. ندامت بعدی مخالفین شیخ و نیز سیر معکوس و متنزل تاریخ مشروطه، گواه دور بینی و آینده نگری شیخ شهید و صحت هشدار های اوست. بهر روی، در هوش یا بهتر بگوییم، نبوغ سیاسی شیخ، جای هیچ حرفی نیست.اما، آیا آن پیش بینی های شگفت، صرفا" از نبوغ سیاسی او بر می خواست یا وی، به یمن عشق و اخلاص استواری که به خداوند و اولیای پاک وی داشت، از یک بصیرت باطنی و روشن بینی الهی و معنوی نیز برخوردار بود، و رابطه ای با غیب و نهان جهان داشت؟...به نظر می رسد که، جواب مثبت باشد. ✍ دکتر شهریار زرشناس استاد و پژوهشگر حوزه ادبیات، فرهنگ و سیاست می‌گوید: «شهید آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری یک نابغه و پدیده‌ای بی‌نظیر است. در دوره‌ای که هنوز مظاهر روشنفکری ظهور نکرده و ماهیت ادعاهای آن‌ها دقیقاً آشکار نشده و برخی روحانیون برجسته -اگر در برابر ظواهر زیبای روشنفکری همراه نمی‌شوند- اما دچار انفعال می‌شوند، شیخ فضل‌الله عمق این جریان را می‌بیند، این مسئله نشانه عظمت علمی و فکری ایشان است.» لوایحی (روزنامه شیخ فضل الله) که شیخ فضل‌الله در تحصن حرم حضرت عبدالعظیم (ع) نوشته نشان از شناخت عمیق از اندیشه غرب دارد. ایشان واقعاً اولین غرب‌شناس تاریخ ما و مظهر روحانیت بیدار، آگاه، هوشیار، هوشمند، مقاوم و مجاهد است. پرسش‌هایی که ایشان از ماهیت غرب مدرن مطرح می‌کند نسبت به زمان خود شاهکار است. چنین درکی بی‌نظیر است و کمتر کسی این درک را دارد.»/بولتن نیوز ✳️ @ShahidRabe

یادواره شهید رابع علامه شهید شیخ فضل الله نوری در شهر زادگاهشان برگزار شد. گزارشی ازین جلسه به زودی تقدیم همراهان کانال خواهد شد. ✳️ @ShahidRabe

به گزارش خبرگزاری صداوسیمای مازندران، پیش کنگره بزرگداشت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ه) با حضور، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نماینده ولی فقیه در استان مازندران، معاون رئیس جمهور و رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران، رئیس تشریفات دفتر مقام معظم رهبری، استاندار مازندران و دیگر مسوولان کشوری و استانی و لشگری در دانشگاه آزاد اسلامی شهرستان نور برگزار شد. مشاور امور روحانیت استاندار مازندران موضوع پیش کنگره را تبیین مبانی اندیشه‌ای و علمی مجاهد مجتهد مرجع شهید آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری(ره) اعلام کرد و گفت: کنگره اصلی شیخ، سال آینده با نظر رهبرانقلاب در شهر‌های #مشهد #قم و #نجف برگزار خواهد شد. حجت الاسلام محمد کاظمی کیاسری افزود: شخصیت شناسی و جایگاه سیاسی آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در دوره مشروطه در این پیش کنگره مطرح می‌شود و کارگروه‌های کنگره مشخص و پژوهش و پی گیری مقالات نیز آغاز خواهد شد. مشاور امور روحانیت استاندار مازندران به سخنان رهبری در رابطه با شیخ اشاره کرد و گفت: رهبر انقلاب ایشان را مظهر جریانی می‌داند که در مقابل انحراف مشروطیت ایستاد و ایشان نیز گفتند به دلیل همین خصوصیت از شیخ شهید فضل الله نوری با همه وجود دفاع می‌کنم. کاظمی، علامه شیخ فضل الله نوری را عالم مجتهد و بصیر توصیف کرد که خواستار مشروطه مشروع بود که در مقابل مشروطه انحرافی دیکته شده از سوی استبداد و استعمار که در آن زمان در حال اجرا بود، ایستاد، ولی متاسفانه عده‌ای به جهل و عده‌ای به دشمنی موجب قتل و شهادت این عالم بزرگوار شدند. گزارشی اجمالی از سخنرانی ها 🔰👇👇

🔰👇👇

به گزارش خبرگزاری صداوسیمای مازندران، رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم امروز در پیش کنگره بزرگداشت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در دانشگاه آزاد اسلامی شهرستان نور گفت: شهادت این مرجع عالیقدر در حقیقت گویای دینداری ما به دیانت و پرچم داری از دین است. آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری افزود: جرم این مرجع عالیقدر و مجاهد نستوه، مبارزه با استبداد بود و تن به ذلت نداد و از گفتمان جریان غرب گرایی پیروی نکرد. رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: فضل الله نوری شیخ نامدار فخر ایران اسلامی و از مجاهدانی است که در راه دین حرکت کردند و شهادت ایشان برای جامعه اسلامی یک عبرت و درس است. آیت الله حسینی بوشهری تصریح کرد: این شخصیت وارسته به مرحله عشق رسید و سر سفره اهل بیت (ع) رشد کرد و زمانی که از او خواستند پرچم روسیه را درب خانه نصب کند زیر بار این ذلت نرفت و گفت مرا به پای چوبه دار ببرید و هیچگاه تن به این خواسته نمی‌دهم و راه شهدا را ادامه می‌دهم. وی اظهار کرد: خط شهادت این شیخ نامدار در خط زیبای شهادت حضرت علی (ع) تجلی پیدا کرد. رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تاکید کرد: امروز باید بنا به توصیه مقام معظم رهبر انقلاب، واقعیت‌های انقلاب اسلامی را بپذیریم چرا که باید به این باور برسیم دشمنان ما هیچگاه دلسوز ما نیستند و دشمن همواره دشمنی می‌کند. ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

آیت‌الله محمدباقر محمدی لائینی نماینده ولی فقیه در مازندران نیز در این یادواره اظهار کرد: در طول تاریخ چهره‌هایی خادم بودند، ولی خائن معرفی شدند و چهره‌های خائن که خادم معرفی شدند و مصداق مهم آن وجود حضرت امیرالمومنین است که در ۷۵ هزار منبر  لعن و نفرین می‌شدند. وی افزود: چهره مظلوم شیخ فضل الله هم از همین مصادیق است که نگذاشتند صدای ایشان به مردم برسد، آیا مخالف مشروطه بود، خیر ـ بلکه ایشان را تحریف کردند و ایشان را مخالف دین معرفی کردند و به جرم اینکه با جریان غرب‌گرای مشروطیت همراهی نکرد ضد مشروطه معرفی کردند. نماینده ولی فقیه در مازندران بیان کرد: امروز هم انقلاب انگلیسی دارند، آنهایی که به ظاهر انقلابی بودند و یا واقعا زمانی انقلابی بودند، می‌گویند باید با نظم آمریکایی و آمریکا کنار بیائیم! و همه تلاش‌ها و خون‌های شهدا را نادیده می‌گیرند و تلاش می‌کنند ایران و انقلاب را تحت سلطه غرب و آمریکا در بیاورند. آیت الله لائینی یادآورشد: امروز ملتی به مراتب آگاه‌تر داریم که نمی‌گذارند دشمنان به هدف خود برسند و لذا با ایجاد نارضایتی می‌خواهند مردم از کرده خود پشیمان شوند. وی افزود: این ملت اکثریت دل در گرو انقلاب و نظام دارند و ارکان سلطه غرب را به لرزه در آورده اند و به خطر انداختند. نماینده ولی فقیه در مازندران بیان کرد: این حق آیندگان است که تاریخ را تحلیل و خائن و خادم را معرفی کنیم و نگذاریم خادمان به سیاست تحریف، مظلوم شوند و خائنان، امور را در دست بگیرند  و به اشتباه، خادم معرفی شوند. شهامت و مقاومت شیخ، برای اسلام ایشان را به پای دار برد و او در راه شریعت سر و جان فدا کرد و این مسیر در دیار علویان استمرار یافت؛ او پرچم اسلام‌خواهی بود و هیهات من الذله را تفسیر کرد و دعوت انگلیس را نپذیرفت. ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

به گزارش خبرگزاری صداوسیمای مازندران، معاون رئیس جمهور و رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران امروز در پیش کنگره بزرگداشت یادواره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در دانشگاه آزاد اسلامی نور گفت: شیخ فضل الله نوری مدرس مبارزه با استبداد بود و حرکت او موجب بیدارگری علمای اسلام به شمار می‌رود. امیرحسین قاضی زاده هاشمی افزود: در ۳۰۰ سال اخیر همین علمای دین پرچمدار جنبش‌های استبداد ستیزی بودند و در موقعیت‌های مختلف از جمله تنباکو و مشروطیت با فتوا‌هایی که دادند این حفاظت را برعهده گرفتند. وی تصریح کرد: بسیاری از این نهضت‌ها بدلیل حضور نفوذی‌ها با رخنه در افکار عمومی به انحراف کشیده شد همانطوری که در موضوع نهضت مشروطیت و انحرافی که رخ داده می‌بینیم که شیخ فضل الله نوری را به بالای دار بردند. وی ادامه داد: دشمنان ظاهر آزادخواهی می‌گیرند، اما باطنش استبداد طلبی است، در همین رفتار، شیخ فضل الله نوری را شهید کردند و استبداد خود را نشان دادند و هر جا جریان به ظاهر لیبرال آزادیخواه به قدرت برسد بی رحم‌ترین‌ها می‌شوند، کسانی را که در مقابلشان بایستد و مردم را اگاه کنند، از سر راه بر می‌دارند. معاون رئیس جمهور با اشاره به این که جرم شهید مطهری چه بود که او را قبل از انقلاب در خیابان‌های تهران به شهادت رسانده اند؟ اضافه کرد: آن‌هایی که شعار آزادی بدون خدا می‌دهند بزرگترین دروغگویان عالم هستند و فرصت پیدا کنند ذره‌ای رحم نمی‌کنند تا خواست خود را بر مردم تحمیل کنند، راحت‌ترین راه آنان این است که راهنمایان و استادان مردم را بگیرند تا مردم بی پشتوانه شوند، در حالی که عامه مردم نیاز به کسانی دارند تا مسیر به آن‌ها نشان داده شود. قاضی زاده هاشمی گفت: وقتی شیخ فضل الله نباشد تا ۵۰ سال بعد آن‌ها می‌توانند کشور را به راحتی بدست بگیرند و شاه قاجار را کنار بزنند و یک عنصر وابسته به خود را بیاورند. وی تصریح کرد: اگر از این مسیری که شیخ فضل الله نوری بوجود آورده بود که علمای طراز اول بر مجلس و قوه قانونگذاری کشور نظارت کنند، حمایت می‌شد، افراد وابسته‌ای همچون رضا خان بوجود نمی‌آمدند و بر سر قدرت قرار نمی‌گرفتند. قاضی زاده هاشمی گفت: ممکن است مصادیق تغییر پیدا کند، اما موضوع تغییر پیدا نکرده است ما یک تجربه ۳۰۰ ساله داریم که انقلابِ امام در بستر یک نهضت ۳۰۰ ساله ای است که مبارزات علمایی همچون شیخ فضل الله است. مردم ما نیز همه مسیر‌ها را رفتند و متوجه شدند باید به ولایت فقیه تمسک جویند، تا به سرمنزل مقصود برسند. به گفته قاضی زاده هاشمی این تجارب را مردم ایران دیده اند و در نهضت انقلاب دیگر به آن‌ها اعتماد نکردند و فقط آن‌ها به بیان و پیام امام خمینی (ره) گوش دادند وگرنه همان جریانات غرب گرا و کمونیست تلاش کردند که نهضت را دوباره به انحراف ببرند، اما مردم ما تجربه کردند آثار اعتماد کردن به آن‌ها، کیان و ارزش‌های آن‌ها حفظ نمی‌شود. وی گفت: امروز عده‌ای تلاش می‌کنند با به فراموشی سپردن این تجربیات گران سنگ، نسل جدید را که مطالعه‌ای نکرده وتاریخ را نخوانده اند و یا دیدگاه‌های عمیق ندارند را جذب کنند و در میانه راه آن‌ها را به انحراف بکشانند. قاضی زاده هاشمی افزود: با برگزاری این کنگره شخصیت علمی، اجتماعی، جهادی معرفی می‌شود. جلب توجه نسبت به شخصیت ممتاز شیخ فضل الله فرصتی ایجاد می‌کند که پیرامون علت شهادتش و شخصیت ایشان صحبت کنند و الگو بگیرند. معاون رییس جمهور ادامه داد:تهدید‌هایی که آن موقع آن‌ها پشت سر گذاشته اند، همچنان باقی است بنابر این باید در بستر جهاد تببین، مسائل کشور را حل و فصل کنیم. ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

مدیر کل تشریفات دفتر رهبر معظم انقلاب گفت: شهید شیخ فضل الله نوری مجاهد مظلومی که رهبر انقلاب و امام خمینی(ره) به اندیشه های ناب ایشان اعتقاد دارند. خبر آنلاین نوشت حجت الاسلام سید مظاهر حسینی روز پنجشنبه در پیش کنگره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در دانشگاه آزاد اسلامی در شهرستان نور افزود: خدمات و اثرات این شهید مجاهد جهانی است. وی شیخ فضل الله نوری را جزء شهدای نخبه تاریخ کشور ایران دانست و ادامه داد: شهدای نخبه همچون مطهری، بهشتی و مدرس که نگاه دقیقی داشتند؛ دشمن نتوانست آنها را تحمل کند و آنها را به شهادت رساند. وی با اشاره به این که هنوز برخی از استادان دانشگاه، حوزه و نخبگان دستاورد و اندیشه شیخ فضل الله نوری را خوب متوجه نشدند، گفت: شیخ فضل الله مانع پیشرفت نشد، بلکه خواستار پیشرفت حقیقی بودند، نه پیشرفتی که خواسته دشمن است، که ایران را بیشتر وابسته کند. مدیر کل تشریفات دفتر رهبر معظم انقلاب اظهار داشت: شهید شیخ فضل الله نوری مجاهد مظلومی که رهبر انقلاب و امام خمینی(ره) به اندیشه های ناب ایشان اعتقاد دارند. وی ادامه داد: رهبری توجه خاصی نیز به کنگره شهدا دارند که قابل وصف نیست، در این زمینه برگزاری کنگره اصلی مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) نیز مورد توجه ویژه رهبر انقلاب است و ایشان پی گیر تا هر چه باشکوه برگزار شدن این کنگره هستند. پیش کنگره یک روزه بزرگداشت شهید شیخ فضل الله نوری امروز با هدف تبیین مبانی اندیشه ای و علمی این مجاهد مجتهد شهید شروع شد و کنگره اصلی شیخ فضل الله نوری نیز سال آینده با نظر رهبرانقلاب در شهرهای #مشهد #قم و #نجف برگزار خواهد شد. ✳️ @ShahidRabe

🔰👇👇

سیدمحمود حسینی پور استاندار مازندران در پیش کنگره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) در دانشگاه آزاد اسلامی در شهرستان نور، افزود: این مجتهد آگاه و ظلم ستیز و عدالتخواه، با نثار جان خود ایران را از فروغلطیدن در دامان غرب نجات داد. به گزارش وبگاه استانداری، وی به تهمت های ناجوانمردانه روشنفکران به شیخ فضل الله نوری اشاره و تصریح کرد: مخالفت با مشروطه مهمترین تهمتی بود که به ایشان زدند و این درحالی بود که وی از پایه گذاران مشروطه بود و فریاد ملت ایران در مخالفت با مشروطه لیبرال منهای اسلام بود. استاندار مازندران به بیان دلایل در رد تهمت آزادیخواه نبودن شیخ فضل الله نوری پرداخت و اظهار داشت: ایشان ۱۵ سال قبل از مشروطه در جریان نهضت تنباکو از رهبران مقابله با انگلیس و قاجار و همچنین از پایه گذاران مشروطه بود. وی ادامه داد: باید از جریان لیبرال پرسید شما که هر اعدام و اعدام کننده را متهجر می دانید و به آزادی عقیده معتقدید! چگونه است که کسانی که شیخ فضل الله نوری را اعدام کردند آزادیخواه و شیخ فضل الله را مخالف آزادی می دانید؟! حسینی پور، شیخ فضل الله را تداوم بخش راه عاشورایی دانست که در پایداری و پاسداری راه امام حسین(ع) تا پای جان ایستاد. وی یکی از علت های مهم به شهادت رساندن شیخ فضل الله نوری را شناسایی قدرت روحانیت در بین مردم مسلمان ایران از سوی غربگراها عنوان کرد و اظهار داشت: دشمنان قدرتمندترین و هوشیارترین عالم را از میان برداشتند. استاندار مازندران اوج حرکت شیخ فضل الله نوری را انتشار لوایحی دانست که وی خواستار اعمال برخی از اصلاحات در متن متمم قانون اساسی و افزودن متن مشروعه شدن بود. حسینی پور بیان کرد: شعار هیهات من الذله را شیخ فضل الله در دوران استبداد صغیر تفسیر کرد و حتی حاضر نشد پناهندگی سفارت بیگانگان را بپذیرد. وی شیخ فضل الله نوری را پرچمدار اسلام خواهی برشمرد و گفت: ایشان یکی از مفاخر دیار علویان و مقاومت وی الگوی جوانان امروز است؛ همان دیاری که بیش از ۱۰ هزار و ۴۰۰ شهید در این مسیر تقدیم انقلاب و اسلام کرد. استاندار مازندران نهضت مشروعه خواهی شیخ فضل الله را شبیه به انقلاب اسلامی دانست و گفت: در هر دو نهضت عالمان دینی، مراجع و مصلحان اجتماعی حضور داشتند که برای استقرار شریعت و حاکمیت دینی بپاخاسته و خواستار احقاق عدالت بودند. ✳️ @ShahidRabe

✍ نقاشان کودک، نوجوان و جوان در حاشیه این یادواره، پرتره مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(ره) را نقاشی کردند ✳️ @ShahidRabe