🔻شاهنامه در زندگی معاصر ما | یادداشتی از #علیرضا_سمیعی - بخش دوم
(ویژه #پرونده_پرتره_فردوسی)
▪️«...شاهنامه یا شه‌نامه متنی است که بر اساس تقسیم بندی مرسوم متون قبلی خود مثل «خدای نامه» و «زندوهمن»، ادوار شهریاری را به عنوان منقسم بخشهای خود پذیرفته است. او متون زیادی مانند«یادگار زریران»، «شاهنامه منصوری» و... را از نظر گذرانده و قصه-های شفاهی که راویانی مانند آزاد سرو و دهقان چاچ و پیر خراسان و... نقل میکردند شنیده و احتمال دارد که متون دیگری را دیده باشد که ما امروز نمیشناسیم.
لذا در شاهنامه دو تقسیم بندی داریم. اول تقسیم شاهنامه بر اساس دوران شهریاری که از کیومرث (یعنی اولین موجود زندهای که میمیرد) شروع میشود و تا آخر شاه به شاه پیش میرود. تقسیم بعدی بر اساس منطق روایی است: دوران اسطوره ای و دوران تاریخی...»
متن کامل این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10006
#فردوسی
☑️ @ShahrestanAdab
🔻در راه وطن
(ستون شعر سایت شهرستان ادب را با یک #شعر_اجتماعی از #محمد_برزگر به‌روز می‌کنیم)
▪️نشد از بند غمش لحظه‌ای آزاد دلم
غرق خون بود و نشد ثانیه ای شاد دلم
شده تاراج در این دوره بیداد دلم
ولی از حال من این شهر ندارد خبری
این به خون خفته که آیینه ایمان من است
این گرفتار به صد حادثه ایران من است
عرق شرم کنون بر رخ یاران من است
که هویداست ز هر گوشه غم کارگری
خبر از حال يتيمان و اسیران داریم
خبر از سفره ناچیز فقیران داریم
ما جوانان چه کم از این همه پیران داریم؟
که در این خانه جز افسوس نداریم اثری؟
باغ شرمنده نشد، گرچه خزان آوردیم
سرو تا معرکه بردیم و کمان آوردیم
از بهار آن همه تابوت جوان آوردیم
تا که سر خم نکند باغ ز بیم تبری
ای برادر نکند شکوه به اغیار کنی
نکند خانه به بیگانه گرفتار کنی
چاره این است که در راه وطن کار کنی
که مگر سعی تو بگشاید از این خانه دری
ملک ما لشکرش امروز سلیمان دارد
مالک و بوذر و عمار فراوان دارد
چون به سر پنجه بازوی خود ایمان دارد
شیر کی می‌کند از گرگ بیابان حذری؟
☑️ @ShahrestanAdab
🔻در اخبار نبشته‌است... | شماره هجدهم
(گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات در ایران و جهان به روایت شهرستان ادب)
▪️این هفته در هجدهمین مطلب #در_اخبار_نبشته_است، خبرهایی داریم از دردسری برای یک شاعر افغانستانی، صد سالگی نویسنده‌ای منزوی، جنجال تازه برای نوبل ادبیات، پایتخت کتاب ایران و مروری بر حضور نویسندگان افغانستانی در ایران از زبان یک نویسنده اهل این کشور. از شما دعوت می‌کنیم گزیده اخبار مهم هفته با موضوع کتاب و ادبیات -در ایران و جهان- را به روایت شهرستان ادب بخوانید.
مطالب این هفته، از نوشته‌های هفته گذشته خبرگزاری ایسنا، ایبنا، مهر، ایندیپندنت، اکتوالیته و با همکاری #گروه_ترجمه_شهرستان_ادب گردآوری شده است.
این اخبار را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10016
☑️ @ShahrestanAdab
🔻نیمه‌شبی برفی
(پروندۀ #برفیه سایت شهرستان ادب را با یکی از اشعار شاعر آفریقای جنوبی، #گاببا_بادرون، به‌روز می‌کنیم. مترجم این شعر، #شهریار_شفیعی، شاعر و مترجم جوان است. این شعر زیبا را با هم می‌خوانیم)
▪️در نیمه شبی برفی قدم می‌زدم
و دانه‌های برف
کُتم را نقره اندود میکردند
در گوشه‌ای از خیابان
باریکه‌ای از برف آب شده بود
فوّارۀ میانۀ میدان
در اوج
یخ بسته بود
و ردّپای پشت درها معلوم بود
رفتن‌ها را
نمی‌توان با برف پوشاند
☑️ @ShahrestanAdab
🔻مشروح و گزارش تصویری بیستمین میزگرد #بوطیقا منتشر شد.
(گفتگو پیرامون رمان و معنویت)
▪️«...خیلی‌ها معتقد بودند چون رمان یک فرم ادبی مدرن است، هیچ نسبتی با امر قدسی و معنوی ندارد. در مواردی حتی می‌تواند نسبت معکوسی با آن داشته باشد. شواهد و مدارکی هم برای این نظریه داشتند. قالب رمان به گونه‌ای است که ناخوداگاه معنویت در شکل امر قدسی در آن به کنار میرود و معنویت تبدیل میشود به عواطف بنیادین انسان، مثل قدرت تفکر، توان خلق اثر هنری و دل‌رحمی. به عنوان مثال شخصیت مسیح در رمان "مسیح بازمصلوب" نوشته‌ی "نیکوس کازانتزاکیس" به محض اینکه از کلیسا به صفحات رمان منتقل میشود قدرت گناه پیدا می‌کند، مثلاً در جایی از این کتاب شخصیت مسیح با دو خواهر زنا می‌کند.
در این جلسه می‌خواهیم به این سوال پاسخ دهیم که آیا واقعاً این ناهم‌خوانی که بین رمان و معنویت احساس میشود درست است؟...»
برای خواندن متن کامل سخنان #محمدمهدی_رسولی، #محمدرضا_صادقی، #محمدرضا_وحیدزاده، #علیرضا_سمیعی و #محمدقائم_خانی درباره‌ی رمان و معنویت این صفحه را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10014
همچنین برای مطالعه دیگر میزگردهای بوطیقا سری به صفحه ثابت این برنامه در سایت شهرستان ادب بزنید:
🔗 ShahrestanAdab.com/بوطیقا
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 لابه‌لای عجایب‌نامه‌ها
(یادداشتی از #مرتضی_شمس_آبادی در پروندۀ #رمان_فانتزی سایت شهرستان ادب)
▪️ «... تخیلی که در عنوان و جان‌مایۀ نگارش کتاب هست، نه به‌عنوان ژانر علمی‌ـ‌تخیلی، که به‌عنوان تخیل و خیال مؤلف در خلق یک‌اثر است. نویسنده، هرچند در جایی فانتزی، وحشت و علمی‌ـ‌تخیلی را توصیف می کند، اما مطالب و خود را در دستۀ خاصی قرار نمی‌دهد. حال آن‌که می‌توان به‌جرأت گفت بیشتر از آن‌که نویسنده فراژانری عمل کرده باشد و تنها به عنصر خیال در این ژانرها معطوف باشد، به ژانر وحشت نزدیک است و از پنجرۀ این ژانر به ادبیات، نقاشی و سینمای تخیلی می‌پردازد. این را می‌توان از فهرست و ترتیب گفتارها فهمید. طاهری ابتدا دربارۀ هیولا، معنای واژگانی و ریشۀ آن گفت‌وگو می‌کند و بعد از صحبت دربارۀ موجودات تخیلی به بحث دربارۀ عجایب‌نامه‌ها می‌پردازد و بعد از آن پای سینمای تخیلی، نقاشی تخیلی و جلوه‌های ویژه و تکنیک‌های جان‌بخشی به موجودات تخیلی را به میان می‌آورد... .»
ادامۀ این یادداشت را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/10019
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 بام خانه
(غزلی زمستانی از کتاب #قرار سرودۀ #سعید_پورطهماسبی در پروندۀ #برفیه سایت شهرستان ادب)
▪️ دوباره برف زمستان به بام خانه نشست
دوباره بر دل من غم چه بی‌بهانه نشست
و ذرّه‌ذرّه تمام دل مرا پوشاند
شبیه برف زمستان، که دانه‌دانه نشست
اگرچه برف زمین را، زمان بروبد باز
مرا غمی‌ست بر این دل، که جاودانه نشست
دریغ ! تیغ زمانه به هر بهانه بُرید
به شاخسار امیدم اگر جوانه نشست
از ابرهای سیاهی که آسمان دارد
عجب ! که برف سپیدی به بام خانه نشست
☑️ @ShahrestanAdab