‌#قرآن_ص_47 #سوره_بقره جز سوم #آیه275_281

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتاد_و_یکم 💠#حضور_القلب_فى_الصلوة ♦️سعى كنيد بفهميد كه نمازتان در محضر خداست. اشراق قلبى: «أَقِم الصلوةَ لِذِكرى»(23)؛ خطابِ خدا به موسى است كه اى موسى، غرضت از نماز ياد من باشد. ♦️غفلت با ذكر سازگار نيست، كسى كه در تمام نماز غافل است، چگونه اقامه نماز كرده، «يا أَيُّها الَّذين آمنوا لاتَقْرَبُوا الصلوةَ وأنتم سُكارى حتى تَعْلموا ما تقولون»(24)؛ اى مؤمنين در حالت مستى به نماز نزديك نشويد، تا بدانيد چه مىگوييد. ♦️سَكران كسى است كه غرق هُمُوم وافكار دنيوى است وكسى كه دلش جاى ديگر است، چگونه مىفهمد كه چه مىگويد. رسول خدا (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «مَن لم تنهَ صلاتُهُ عَنِ الْفَحْشاء والْمُنْكر لم تَزِدْهُ مِنَ اللّهِ اِلاّ بُعداً»؛ نماز غافل صاحبش را از فحشا باز نمىدارد، واصلاً نمىفهمد چه مىگويد لذا نمازش هم جز دورى از خدا نيست. هم چنين رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فرمود: «كَم مِن قائمٍ حظُّهُ مِن صَلاتِه التَّعب والنّصب»؛ يعنى بسيارى از نمازها جز رنج وزحمت براى نمازگزار چيزى نيست. ♦️وقال رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم): «ليس لِلْعَبْد مِنْ صلاته الاّما عقل»؛ بهره بنده از نمازش همان است كه تعقّل كرده كه اين با غفلت نمىسازد. ♦️«إنّ الصَّلوةَ تَنْهى عَنِ الفَحشاءِ والْمُنْكَر ولَذِكرُ اللّهِ اَكبرُ واللّه يَعلمُ ما تَصْنَعون»(25)؛ يعنى نماز بايد انسان را از شهوت وزشتكارى باز دارد وياد خدا بالاترين ذكر است وخدا به اعمال شما آگاه است ♦️و رُوى مسنداً عن النبى (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إنه قال: «إنّ العبد لَيُصَلّى الصلاةَ لايُكْتَبُ له سُدُسُها ولاعُشرها وإنما يُكْتَب للعبد مِن صلاتِه ما عَقَلَ مِنها»(26)؛ ♦️ واز پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) روايت شده كه فرمايد: از نمازى كه بنده مىخواند يك ششم ويك دهم عايدش نمىشود، مگر آن‏چه تعقّل كرده است. ♦️اين توجه براى غالب مردم در تمام نماز غير ممكن است، مگر لحظه يا لحظاتى وآن هم حال تكبيرة‏الاحرام، مگر اَوْحَدى از مصلّين. واين حضور قلب روح نماز است. اگر نه روى دل اندر برابرت دارم * من اين نماز حساب نماز نگذارم زعشق روى تو من رو به قبله آوردم * وگرنه من زنماز و زقبله بيزارم مرا غرض زنماز آن بود كه پنهانى * حديث درد فراق تو با توبگزارم وگرنه اين چه نمازى بود كه من بىتو * نشسته روى به محراب و دل به بازارم نماز خوان به صفت چون فرشته ماند ومن * هنوز در صفت ديو و دد گرفتارم كسى كه جامه به سگ برزند نمازى نيست * نماز من به چه ارزد كه در بغل دارم ازين نماز نباشد به جز كه آزارت * همان به آن كه ترا بيش از اين نيازارم ازين نماز ريايى چنان خجل شده‏ام * كه در برابر رويت نظر نمىآرم اشارتى كه نمودى به شمس تبريزى *** نظر به جانب ما كن غفور وغفّارم «مولوى» ♦️وعن عائشة قالت: «كان رسول اللّه (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يُحدِّثنا ونُحدِّثُه، فإذا حَضَرتِ الصلاة فكأنّه لم يعرفنا ولم نعرفه اشتغالاً بعظمة اللّه»(27)؛ ♦️يعنى همسر پيامبر (صلّى الله عليه وآله وسلّم) گفت: عادت حضرت اين بود كه ما با حضرت گفت وگو مىكرديم، به مجرّد اين كه وقت نماز مىشد، گويى حضرت ما را نمىشناخت وما اورا نمىشناختيم، از بس مشغول عظمت خدا بود. (23). طه (20) آيه 14. (24). نساء (4) آيه 43. (25). عنكبوت (29) آيه 45. (26). محجة البيضاء، ص368. (27). محجة البيضاء، ج1، ص350. منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🌄 هرکس می خواهد به سرّ #ولایت نزدیک شود، با قرائت سه سوره ی «کهف»، «دخان» و «قدر» به مطلوب خود نایل شود. #دستورالعمل #اشارات_قرآنی #شرح_انسان_کامل_درنهج_البلاغه 🌅 @Shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

💠

حریم یار

🔸 موضوع #عفاف_و_حجاب مساله عمیقی است که خواهران و فرزندان ما باید بدانند هیچ کس مصالح ما را مثل آفریدگار ما نمی داند، «فَإِنَّ اَلشَّعْرَ أَحَدُ اَلْجَمَالَيْنِ»؛ مو یکی از دو زیبایی است، چهره جمال است، مو جمال است و آن آفریدگاری که مو و چهره زیبا و جمال به ما داد به ما فرمود که این #حرم_امن شماست، آن را حفظ کنید! 🔸 عزیزان ما! هیچ کس بهتر از آفریدگار ما خیر ما را نمی خواهد. ما مثل درخت نیستیم که بعد مدتی خشک شده و بپوسیم، بلکه ما آن مرغ پرواز کننده ایم که با مرگ پرواز می کنیم و برای ابد زنده ایم «ما زنده بر آنیم که غیر از او نیاندیشیم»! #عفاف_و_حجاب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/04/15 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هفتم ♦️نکته ای در وضو و حورالعین 🔺وضو،عجیب نجات بخش است،حقیقت آن حورالعین که در روایات به من و شما وعده دادند،همین حضرت وضو است.که وضو نور چشم انسان می گردد.لذا فرمودند در هنگام وضو گرفتن چشم خود را باز کنید که آب بدان برسد و آن را تطهیر کند. 🔺زیرا انسان وقتی به بازار و مغازه و اداره و کوچه و خیابان می رود و دوستان و آشنایان را زیارت می کند، دایما اشکال و هیآت بسیاری را با چشم خویش ملاحظه می نماید. 🔺انسان نمی تواند بگوید من برای اینکه در اجتماع آلوده و بی طهارت نگردم،پس از صبح تا به شب از منزل نمی روم و با خلق خدا ارتباط برقرار نمی کنم. 🔺این عمل مثل آن است که چشم که شأنی از شؤون نفس است،بخواهد ارتباط خود را با گوش و دهان و بینی قطع کند. 🔺نمی توان آلودگیها را به طور کلی از اجتماع برداشت و هرگز با ورود در اجتماع آلوده نشد،زیرا هر شأنی در شأن دیگر اثر می کند و بدین ترتیب است که حال انسان نوسان پیدا می کند. #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_هفتم #استاد_صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

إلهی، انسان ضعیف کجا و حمل قولِ ثقیل کجا. فراز۷۹ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص_48 #سوره_بقره جز سوم #آیه282

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتاد_و_دوم 💠#ركوع_و_قيام: شهود حق است و ادب حضور ♦️قيام از ركوع: خدايا تو فرمودى: «قُومُوا للّه قانتين»(41)؛. بقره (2) آيه 238. خاضعانه در اطاعت خدا باشيد. ما با ادب ركوع كرديم و خاضعانه سر از ركوع برداشتم، خدايا قلب‏ها به دست تواست و تو مقلّب القلوب هستى، توقلب‏ها را دگرگون مىكنى، توعبادات را بر پيامبرت، به قول وعمل، براى ما تشريع كردى وپيامبرت نماز به پا داشت ♦️وفرمود: «صلّوا كما رأيتمونى أصلى»؛ اين‏طور كه مى بينيد من نماز مى خوانم بخوانيد ♦️وتوفرمودى: «وما يَنْطِقُ عَنِ الهَوى * إنْ هُوَ إلاّ وحى يُوحى»(42) . نجم (53) آيه 3 ـ 4. پيامبر از هواى نفس سخنى نمىگويد و گفتارش فقط وحى است، قبول كرديم ♦️وفرمودى: «مَن يُطع الرسول فقد أطاع اللّه»(43)؛ نساء (4) آيه 80. هر كس فرمان پيغمبر را اطاعت كند خدا را اطاعت كرده، چون سخنش سخن خداست، ودَأْبِ پيامبرت اين بود كه: خدايا، در مناجاتم، گوش جانم به فرمان توست وچشم دلم جز تورا نمىبيند ومن مىدانم در اين نماز وركوعم در چشم توام ودر حضور تو، و تو در قبله منى، بلكه تو خود قبله منى ودر تمام نماز تومشهود منى ومىدانم كه تومرا مىبينى ♦️«وما يَعزُبُ عن ربك مِن مِثقالِ ذَرّةٍ فى الأرضِ وَلا فى السماءِ»(44)؛ . يونس (10) آيه 61. ذرّه‏اى چيز از پروردگارت پنهان نيست نه در زمين ونه در آسمان. ♦️«لا تُدرِكه الأبصارُ وَهُوَيُدْرِك الأبصارَ وهوالَّلطيفُ الخبير»(45)؛ چشم‏ها او را نمىبيند و عقل‏ها او را در نمىيابد و او همه را مىبيند و به همه عالم است. (45). انعام (6) آيه 103. منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت #علامه_حسن_زاده_آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره_۱۲ #ظاهر_عنوان_باطن #خودتون_ارزان_نفروشید #برنامه_انسان_سازی کاری از گروه #شاخه_طوبی #نشر_حداکثری 🌱همت بلند دار که مردان روزگار 🌱از همت بلند به جایی رسیده اند 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک لطفا🙏 💢

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_پنجاه_و_دوم ✏️ آن كه در معرفت نفس دقيق شود، می‌بيند كه او را دو قوه نظری و عملی است: قوه نظری را قوه علاّمه و نيروی بينش گويند، و عملی را قوه عمّاله و نيروی كنش گويند. اين دو قوه به منزلت دو بال نفس‌اند كه بدان‌ها به اوج حقایق طيران می‌کند تا به جنة اللقاء و جنت ذات «و ادخلي جنتي» می‌رسد. رئيس كمالات معتبر در قوه نظری معرفة اللّه است، و در قوّه عملی طاعة الله. و به حسب مراتب فعليت اين دو قوه، انسان را درجات است. «يرْفَع اللَّه الَّذِينَ آمنُوا مِنْكُم و الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْم دَرَجاتٍ» «وَ لِکُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عمِلُوا» «إِلَيهِ يصعد الْكَلِم الطَّيب وَالْعملُ الصالِح يرْفَعه» كلم طیّب ارواح طاهره مؤمنان است و عمل صالح كردار نيكو و معارف عقليه است كه رافع روح طيّب است. 🌿 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هشتم ♦️فرق بین #ایجاد و #اسناد 🔺فرمودند هر کار خیری که از شما سر می زند و هر کمالی که از شما ظاهر می شود را،هم ایجادا به وجود نسبت دهید،هم اسنادا.اما اگر در مسیر خلاف قدم برداشتید،درست است که وجود با شماست،اما آن را به وجود اسناد ندهید. 🔺در مقام تقوی سعی کنید دایما،غیر کمال را به خودتان اسناد بدهید.همه کمالات وجودی اعم از علم و قدرت و اراده و سمع و بصر را به خدا اسناد دهد و بگوید،هر چه کمال دارم همه از اوست،اما در موطن گناه من بد پیوند زدم. 🔺پس ایجادش از حق ولی اسنادس به بنده است： "به حول الله و قوته اقوم و اقعد" ،که به حول و قوه الهی که عین کمال است برمی خیزم و می نشینم. پس ایجاد آن به حول و قوه الهی است،ولی اسناد قیام و قعود که عین نقص است،به بنده است.زیرا در غیر این صورت اسناد نقص به حق داده است و باز او را وحدت عددی کرده است،چه اینکه,اگر ایجاد را به خودش اسناد دهد،باز هم وحدت عددی است و حضور عرفانی نمی شود. 🔺پس ای عزیز!در حضور و مراقبت عرفانی،باید بین ایجاد و اسناد فرق بگذاری،که ： "بحول الله و قوته اقوم و اقعد"،را نماز به من و شما آموخته است که نماز یعنی حضور و مراقبت عرفانی قرآنی.فافهم! #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم#درس_چهل_و_هشتم استاد#صمدی_آملی #شاخه_طوبی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

إلهی، چگونه دعوی بندگی کنم که پرندگان از من می رمند و دَدان رامم نیستند. فراز۸۰ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص_49 #سوره_بقره جز سوم #آیه283_286

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هشتاد_و_نهم 💠#سَمِعَ_اللّهُ_لِمَنْ_حَمِدَهُ «سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»؛ خدا سِرَّت را دانست ونيازت را اجابت كرد. 💠نماز تركيبى است از جسم وروح ♦️نصفش براى جنبه جسمانى نمازگزار ونصفش براى جنبه روحاني؛ يعنى جان وسرّ مُصَلّى ودر حقيقت، اعمال جسمانى واعمال روحانى. ♦️آثار جسمانى همانند آثار روحانى هفت قسم است كه معانى آنهاست: ⏪1 ـ قيام اول، حين تكبيرة الاحرام تا قبل از ركوع؛ يعنى ادب حضور وشهود حق. ⏪2 ـ ركوع؛ يعنى ادب خضوع در محضر حق. ⏪3 ـ قيام بعد از ركوع وشهود مجدّد. ⏪4 ـ سجود؛ مقام فناى فىاللّه. ⏪5 ـ جلوس بين دوسجده يا شهود مجدّد. ⏪6 ـ سجود دوم؛ فنا از فنا؛ يعنى فناى خود را هم نبيند، فقط هوالظاهر والباطن مشاهَد است ودگر هيچ. ⏪7 ـ جلوس براى تشهد وسلام؛ يعنى شهادت به يكتايى خدا ورسالت حضرت خاتم (صلّى الله عليه وآله وسلّم). ♦️درود به قافله سالار معراج وبندگان صالح ونمازگزاران. وآثار روحانى نيز هفت قسم است؛ يعنى معناى اين هفت پيكر جسمانى واذكارى كه در اين پيكره‏ها ذكر مىشود، و اين‏جاست كه نماز كامل تحقق مىيابد. ♦️هم چنان كه قلب اشرف نَشَئاتِ انسانى واِمام ونايب حق است در تدبير جسم، سَمِعَ اللّه لِمَنْ حَمدَهْ نيز حركتى است قلبى بين قيام وسجود واشرف هيئات وامام، در نماز كه نمازگزار نايب حق است واز طرف خدا مىگويد: خدا سرّت را دانست وخواسته‏ات را اجابت كرد:(46) (46). سبزوارى، اسرارالحكم؛ فتوحات، ج1، ص705. 🍃گفتم به كام وصلت خواهم رسيد روزى 🍃*** گفتا كه نيك بنگر شايد رسيده باشى منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت #علامه_حسن_زاده_آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره_۱۳ #قدر_خودتون_بشناسید #دین_خدا_رمز_است #شیطان 🍀بنای خلقت شیطان این هست که من و شما به کمال برسیم 🍀باغبان اگر امید میوه نمی‌داشت درخت نمی کاشت #برنامه_انسان_سازی کاری از گروه #شاخه_طوبی #نشر_حداکثری 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

🔸️حضرت علامه حسن زاده آملی: جناب استاد ما علّامه طباطبائى صاحب تفسیر قیّم و عظیم المیزان (رضوان الله‏ علیه) فرموده است که: استاد ما مرحوم آقا سید على قاضى حکایت کرد که کسى از جنّى پرسیده است (و فرموده است شاید آن کس خود مرحوم قاضى بوده است): طایفه جنّ به چه مذهب‏ اند؟ آن جنّ در جواب گفت: «طایفه جنّ مانند طایفه انس داراى مذاهب گوناگون‏ اند، جز این که سنّى ندارند، براى این که در میان ما کسانى هستند که در واقعه‏ غدیر خم حضور داشتند و شاهد ماجرا بوده ‏اند». (به دلیل عمر طولانی اجنه) راقم سطور حسن حسن ‏زاده آملى گوید: بسیارى از صحابه در واقعه غدیر خم حضور داشته ‏اند، و به شأن نزول کریمه‏ یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ‏، به رأى العین شاهد بوده ‏اند؛ و فرموده رسول خدا (صلوات الله علیه): «ألا من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله و أحبّ من أحبّه .... را به حضور عیانى شنوده ‏اند؛ و لکن هنوز بدن رسول خدا دفن نشده بود که ...، و یا به قول سیّد حمیری در قصیده عینیه: حتّى إذا واروه فى لحده‏ و انصرفوا عن دفنه ضیّعوا ما قال بالأمس و أوصى به‏ و آثرو الضرّ بما ینفع‏ و قطّعوا أرحامه بعده‏ فسوف یجزون بما قطّعوا لاجرم آن فرقه جنّ مسلمان مؤمن را (رحمة الله علیهم) بر این قوم إنس، فضل شرف است؛ فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصارِ. 🔹️منبع: #هزار_و_یک_کلمه،کلمه 335 ، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢