🌴🌴🌴🌴 🌴 🌴 #آداب_ماه_رجب #استاد_محمود_امامی #بخش_ششم : #آدم باید مبعوث بشود. #بعثت یعنی از #قبر به در آمدن. این که می بینی آدمها مرده اند؛ مبعث که می آید زنده می شوند. لذا ماه رجب ماه احیای #آدمی است؛ احیای #اموات است. آدم مرده ، زنده می شود. آدمی که توجه به خداوند تبارک و تعالی نداشته باشد، مرده است. وقتی توجه پیدا می کند، زنده می شود. _____________ 📝 ادامه دارد... ✍️ پیاده شده از فایل صوتی دروس اخلاق استاد امامی نجف آبادي از شاگردان برجسته استاد علامه حسن زاده آملي 🌷 @Shakhehtoba

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #رساله_معراجیه_ابن_سینا ✳️ #بخش_ششم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 (ادامه مطلب قبل) اینکه در روایت معراج آمده است که پیامبر فرمود: پشت سر من صدای زنی می آمد دلربا و فریبنده که می گفت: بایست تا به تو برسم؛ و جبرئیل گفت: اعتنا نکن و نایست؛ یعنی که قوّه ی خیال است که فریبنده است و مشغول کننده ی دل. پیامبر از آن زن عبور کرد و گذشت و او را پشت سر گذاشت. جبرئیل فرمود: اگر انتظارش را می کشیدی و منتظرش می ماندی تا به تو برسد، نشان از دنیادوستی تو بود. چون هرکسی فریفته ی دنیا شود از معقولات باز می ماند. پیامبر فرمود: در شب معراج، از کوهها گذشتم. به دو نفر برخوردم. یکی در بیت المقدس که جلو آمد و سه قدح به من داد؛ یکی قدح خمر، یکی قدح شیر، یکی قدح آب. خواستم خمر را بگیرم، جبرئیل نگذاشت و اشاره کرد به قدح شیر تا آن را بگیرم. شیر را گرفتم و خوردم. این رؤیت بدان معناست که: وقتی از حواس عبور کردم و به احوالات قوه ی خیال و وهم آگاه شدم؛ و در درون خود تأمل کردم؛ و به عوالم روحانی راه یافتم، سه روح دیدم: یکی حیوانی، یکی طبیعی و یکی ناطقه. آن روح حیوانی بصورت خمر ظاهر شده بود، که فریبنده است و جهل افزا. روح طبیعی در صورت آب ظاهر شده بود چون قوام بدن به اوست و آب سبب حیات است وبه نشو و نما کمک می کند. و آن، علم است. روح ناطقه به صورت شیر ظاهر شد چون غذای مفید است و لطیف و مصلحت افزا. به هنگام عروج، ابتدا میل نفس به دریافت حیوانیات است، چون هنوز چندان زیاد از ناسوت فاصله نگرفته. هرچه عروج بالاتر، میل به روحانیات و باقیات، بیشتر می شود. ◀️ ادامه دارد.. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇 @shakhehtoba

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #رساله_معراجیه_ابن_سینا ✳️ #بخش_ششم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 (ادامه ی مطلب قبلی): اینکه در روایت معراج آمده است که پیامبر فرمود: پشت سر من صدای زنی می آمد دلربا و فریبنده که می گفت: بایست تا به تو برسم؛ و جبرئیل گفت: اعتنا نکن و نایست؛ یعنی که قوّه ی خیال است که فریبنده است و مشغول کننده ی دل. پیامبر از آن زن عبور کرد و گذشت و او را پشت سر گذاشت. جبرئیل فرمود: اگر انتظارش را می کشیدی و منتظرش می ماندی تا به تو برسد، نشان از دنیادوستی تو بود. چون هرکسی فریفته ی دنیا شود از معقولات باز می ماند. پیامبر فرمود: در شب معراج، از کوهها گذشتم. به دو نفر برخوردم. یکی در بیت المقدس که جلو آمد و سه قدح به من داد؛ یکی قدح خمر، یکی قدح شیر، یکی قدح آب. خواستم خمر را بگیرم، جبرئیل نگذاشت و اشاره کرد به قدح شیر تا آن را بگیرم. شیر را گرفتم و خوردم. این رؤیت بدان معناست که: وقتی از حواس عبور کردم و به احوالات قوه ی خیال و وهم آگاه شدم؛ و در درون خود تأمل کردم؛ و به عوالم روحانی راه یافتم، سه روح دیدم: یکی حیوانی، یکی طبیعی و یکی ناطقه. آن روح حیوانی بصورت خمر ظاهر شده بود، که فریبنده است و جهل افزا. روح طبیعی در صورت آب ظاهر شده بود چون قوام بدن به اوست و آب سبب حیات است و به نشو و نما کمک می کند. و آن، علم است. روح ناطقه به صورت شیر ظاهر شد چون غذای مفید است و لطیف و مصلحت افزا. به هنگام عروج، ابتدا میل نفس به دریافت حیوانیات است، چون هنوز چندان زیاد از ناسوت فاصله نگرفته. هرچه عروج بالاتر، میل به روحانیات و باقیات، بیشتر می شود. ◀️ ادامه دارد... ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ 💠 #علامه_حسن_زاده_آملی 💠 #مناسک_حج 💠 #بخش_ششم ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🕋 جزء دوم حجّة الاسلام- يعنى اعمال حجّ تمتّع-: بار دوم محرم مى ‏شود به نيّت حجّ تمتّع. و در همه جاى مكّه معظّمه مى ‏تواند محرم شود، ولى بهتر اين است كه در مسجد الحرام باشد، و افضل آن مقام ابراهيم- عليه السلام- يا حجر حضرت اسماعيل است. و نيّت آن بدين گونه است: «جهت حج تمتّع حجّة الاسلام احرام مى ‏بندم بر من واجب قربة الى الله تعالى». و چه بهتر كه اين احرام در روز ترويه يعنى روز هشتم ذى ‏الحجّه باشد. بدانكه كيفيت اين احرام به همان نحوه است كه در احرام عمره گفته شده است. 🕋 جناب كلينى قدّس سرّه در كافى از حضرت امام صادق عليه السلام روايت كرده است كه: چون روز هشتم ذى ‏الحجه- إن شاء الله- فرا رسيد غسل مى ‏كنى و دو جامه احرامت را مى ‏پوشى و با پاى برهنه با سكينه و وقار داخل مسجد الحرام مى ‏شوى، و در مقام ابراهيم عليه السلام يا در حجر اسماعيل عليه السلام دو ركعت نماز مى ‏خوانى، سپس مى ‏نشينى تا زوال شمس نماز واجب (ظهر، يا ظهر و عصر) را مى ‏خوانى، و پس از اداى نماز واجب احرام حجّ مى ‏بندى (نيّت احرام مى ‏كنى و محرم مى ‏شوى) به همان نحوى كه براى عمره محرم مى ‏شدى بعد با سكينه و وقار مى ‏روى ... تا آخر حديث. البته در اين حديث شريف چند عمل مستحبّى نيز ذكر شده است، و اگر به مضمون آن عمل شود چه بهتر. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢