؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: طوبى لمن عصى فرعون هواه و أطاع موسى تقواه «أو عقله». ترجمه: خوشا بر آن‌كس كه با فرعون هواى نفس خود مخالفت كند و موساى عقل و تقواى خود را اطاعت كند. شرح: حضرت اشاره فرموده كه هركس را در باطن و در عالم صغير موسى و فرعونى است و اگر بخواهد مقام كمال موسوى را دريابد با فرعون نفس خودبين مخالفت كند و گرنه چون فرعون غرق درياى هلاك شود و اگر اطاعت موساى عقل و ايمان كند مانند موسى به تحيّت حضرت حقّ كه ﴿ سَلاٰمٌ عَلىٰ مُوسىٰ وَ هٰارُونَ ﴾ فرمود و از مؤمنان خاصش خواند كه ﴿ إِنَّهُمٰا مِنْ عِبٰادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴾ سرافراز گردد و در آسمانهاى عوالم عقلى با موسى هم پرواز شود پس خوشا به حال آنكه ضد فرعون نفس و مطيع موساى عقل است. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک اختصاصی کانال شاخه طوبی 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: أدّب نفسك بما كرهته لغيرك . ترجمه: فرمود: نفس خود را ادب و تربيت كن از آنچه در ديگران ناپسند مى‌بينى. شرح: يعنى يك راه براى تهذيب و تربيت و ادب نفس آنست كه صفات رذيله و افعال ناشايسته‌اى كه در مردم بينى، و ناپسند تو است نفس خود را از آن صفات پاك ساز و آنچه زشت و ناشايست در مردم بينى، بدان كه آن براى تو هم زشت و ناپسند است و تو در اثر حبّ نفس و خودخواهى بسا بر خود زشت نمى‌بينى. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک اختصاصی کانال شاخه طوبی 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 نكتۀ اخلاقى: به چهار طريق انسان می تواند نفس را مهذّب سازد: يكى: از بى‌ادبان ادب آموزد. دوم: آنكه از معاشرت اهل ادب، ادب آموخته و به ديدن نفوس مهذّب، تهذيب نفس كند. سوم: آنكه از دوستان حقيقى، عيوب و نواقص اخلاقى خود را بپرسد تا به عيب خود آگه شود و رفع آن كند. چهارم: آنكه از دشمنان خود كه در مقام پيدا كردن عيوب‌اند استفاده كرده و آنچه را كه بر او عيب شمرند از خود دور سازد تا «عدو شود سبب خير اگر خدا خواهد». ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: لا يلقى المؤمن حسودا و لا حقودا و لا بخيلا. ترجمه: مؤمن حقيقى را هرگز حسود و صاحب حقد و كينه و بخل و لئامت نخواهى يافت. شرح: آنكه اهل ايمانست از صفت حسد با مردم مبرّاست زيرا مى‌داند هركه هرچه نعمت نصيب او شده از مال و جاه و علم و ساير نعمتها همه به تقدير خداى متعال نصيبش گرديده و حسد او اعتراض بر خداست و مؤمن هرگز اعتراض بر خدا ندارد . و نيز مؤمن دلش جاى محبّت خداست هرگز حقد و كينۀ كس را در دل نگيرد و به جاى كينه اگر از كسى آزار ديده دربارۀ او محبّت و دعاى خير مى‌كند و مغفرت از خدا مى‌طلبد . و نيز مؤمن كه مى‌داند اگر به كسى احسان كند خداى پاداش آن احسان را در دو عالم بهتر از آن عطا مى‌كند و علاوه مال و متاع دنيا را چيزى حقير و ناقابل مى‌داند هرگز بخل نخواهد ورزيد؛ پس مؤمن داراى مقابل اين اوصاف است مؤمن خير خواه و مهربان به خلق است و سخى الطّبع و غنى النّفس و بلند همّت است. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک اختصاصی کانال شاخه طوبی 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: « لا يسوءنّك ما يقول النّاس فيك فإنّه إن كان كما يقولون كان ذنبا عجّلت عقوبته و إن كان على خلاف ما قالوا كانت حسنة لم تعملها . » ترجمه: از بدگوئى و عيب‌جوئى خلق دل شكسته و آزرده خاطر مباش كه اگر راست مى‌گويند آن بدگوئى كيفر عمل توست كه در دنيا به تو رسيده و ديگر در عقبى عقاب ندارد و اگر دروغ مى‌گويند آن بدگوئى حسنه و ثوابى شود در نامه عملت كه تو عملى نكرده بدان ثواب رسيده‌اى. خلاصه انسان بايد روحش قوى باشد و تحت تأثير سخن بدگويان قرار نگيرد و از آنچه مى‌گويند متأثر نشود و حسّ غضب و كينه بر او حكومت نكند. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: « يُكرَمُ العالِمُ لِعِلمِهِ وَ الكَبيرُ لِسِنِّهِ وَ ذوُ المَعروُفِ لِمَعروُفِهِ وَ السُّلطانُ لِسُلطانِهِ.» ترجمه: عالم را بايد براى علمش اكرام كنند، و پيران تجربه آموخته را براى كثرت سنّ و «تجارب او» و نيكوكاران و خير خواهان بشر را براى خير و احسان، و سلاطين را براى سلطنت. شرح: يعنى هركس را بر آن جهت حُسن و خوبى كه داراست بايد گرامى و محترم داشت. علماء را براى علم و دانش كه علمشان چراغ هدايت خلق است، پيران را براى استفاده از تجارب به واسطه طول عمرشان، و خير خواهان و اهل احسان را براى احسانشان، سلاطين را براى سلطنت يعنى براى حسن انتظام و عدالت و رفع ظلم و آزار از مظلومان، كه لازمه وجود سلطانست بايد محترم و بزرگ دانست. خلاصه يعنى: در هركس، جهت كمالى وجود دارد؛ بايد بر آن جهت كمال، او را گرامى داشت. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید اختصاصی کانال 🙏💢

؛﷽؛ ؛┄┄┅┅┅┅┄┄ ✳️ #حکمت_عملی ✳️ #گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 👈 قال أمير المؤمنين عليه السّلام: « لا يَكوُنُ العالِمُ عالِماً حَتّى لا يَحسُدَ مَن فَوقَهُ وَ لا يَحتَقِرَ مَن دوُنَهُ و لا يَأخُذَ عَن عِلمِهِ شَيئاً مِن حُطامِ الدُّنيا .» ترجمه: عالِم را نبايد عالِم حقيقى دانست الّا آن كس كه بر ما فوق خود در علم حسد نبرد، و به ما دون خود از تكبّر و نخوت اهانت نكند، و از علم خود أخذ مال دنيا نكند و علم و دين را به حطام دنيا نفروشد. «حطام يعنى متاع ناچيز بى‌قدر». به شرح محتاج نيست. ؛┄┄┅┅❅❁❅┅┅┄┄ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید اختصاصی کانال 🙏💢

꧁༼﷽༽꧂ ✳️#حکمت_عملی ✳️#گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی                         •┈┈••✾🕊✾••┈┈•     👈 كلمۀ ۵ - قال أمير المؤمنين عليه السّلام: أصل الإيمان (حسن) التّسليم لأمر اللّه. اصل و اساس ايمان به خدا تسليم امر خدا شدن است. حقيقت ايمان به خدا آنست كه انسان در اثر عبادات و طاعات و مجاهدات با نفس به مقام تسليم و رضا نائل شود و در معرفت حق بدان مقام رفيع رسد كه سراپاى فانى در ارادۀ خدا گردد. لذا حضرت در حديث كميل بعد از فنا و بقا كه عالى‌ترين مقامات نفس است فرمود: لها خاصيّتان: الرّضا و التسليم. مقام رضا و تسليم خاصيت نفس كليّۀ الهيه است كه اشرف و اعلاى نفوس قدسيه است و بنابراين اصل ايمان اينجا مراد كمال و حقيقت ايمانست كه براى نفوس كليّه الهيه حاصل است و ملازم مقام رضا و تسليم است كه انسان عارف پس از طىّ جميع مقامات سلوك به مقام رفيع رضا و تسليم مى‌رسد. پس عارف هرگاه از مراتب ابتدائى كه تجليه و تخليه است و متوسط كه تحليه به صفات كمال است در گذشت و به مقام عالى و اعلى نائل شد كه مقام فناست فناى افعالى و صفاتى و ذاتى كه محو و طمس و محق است آنجا به مقام رضا و تسليم به لطف خاصّ حق نائل گردد.. #حکمت_عملی صفحه ۶۵.                   •┈┈••✾🕊✾••┈┈• 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

꧁༼﷽༽꧂ ✳️#حکمت_عملی ✳️#گردآوری_علامه_حسن_زاده_آملی                         •┈┈••✾🕊✾••┈┈•     👈 كلمۀ ۷ - قال أمير المؤمنين عليه السّلام: فى توحيد اللّه: ليس فى الأشياء بوالج و لا عنها بخارج. نه خدا در اشياء داخل است و نه از آنها خارج. يعنى ذات يكتا و يگانه خدا با آنكه با تمام موجودات و مقوّم كليّۀ حقايق وجوديه است داخل در عالم است و خارج از عالم، از چيزى بطور مباينت خارج نيست و در چيزى به نحو حلول داخل نيست. به عبارت ديگر خدا در حدود و ماهيات اشياء داخل نيست و از وجود و حيث نورانيّت عالم هم خارج نيست. «عالم ز تو هم تهى و هم پر» پس نور وجهش كه تجلى فعلى اوست با تمام موجوداتست وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مٰا كُنْتُمْ چون ذات بحت بسيط الحقيقه است و بسيط الحقيقة كلّ الاشياء و ليس بشئ منها، در هيچ تعيّن و حدّ و ماهيت نمى‌گنجد و مقوّم تمام موجوداتست و محيط به كليّه وجودات و در هر مكان آن لا مكانى حاضر و از كليّه امكنه خارج است. #حکمت_عملی صفحه ۵۷.                   •┈┈••✾🕊✾••┈┈• 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢