🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_بيستم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى ♦️کمال عالم کیانی و غرض آن انسان کامل است. ♦️شيخ رئيس را در مبدأ و معاد كلامى به كمال در اين مطلب سامى(بلند) است كه: کمال عالم کونی آن است که از آن انسان پدید آید و سایر حیوانات و نباتات هم یا به طفیل وجود انسان متکون شوند و یا برای این که ماده تباه نشود همچنان که بنا چوب را در مقصودش به کار میگیرد و آنچه از آن زیاد آمد را تباه نمی سازد بلکه از آن زاید ها برای قوس هلال ها و لابه لا ها و چیز های دیگر استفاده می کند. و غایت کمال انسان هم آن است که با قوه نظری اش عقل مستفاد(صور علمیه) تحصیل کند و با قوه علمیه اش عدالت را و این جا است که شرف در عالم مواد به پایان خود می رسد. حاصل اين كه مقصود از خلقت منحصر در انسان كامل است و خلقت ساير اكوان از جمادات و نباتات و حيوانات از جهت احتياج به ايشان در معيشت و انتفاع(بهره بردن) به آنها در خدمت است. و تا آنكه مواد ضايع و مهمل نگردد, صاف و زبده(صاف و بی غش) مواد خلقت انسان گرديده است, چه حكمت الهيه و رحمت ربانيه اقتضاء مى كند كه هيچ حقى از حقوق فوت نشود بلكه هر مخلوقى به قدر استعداد خود به سعادت خود برسد. پس به مبناى قويم حكيم انسان كامل غايت عالم كونى است و نشأه عنصرى هيچگاه از چنين انسان خالى نيست فافهم. (انسان کامل کمال همه موجودات است که از تمام مقیدات و محدودات به در آمده و سرش به رب مطلق متصل گردیده و این هدف تمامی موجودات است و باقی موجودات هم هر کدام به قدر ظرفیت و استعداد خود به سعادت و کمال رسیده اند و آن ها هم باید باشند تا این کارخانه انسان سازی کار کند و آنها خود جزئی از این کارخانه اند و هدف این عالم انسان سازی و در واقع انسان کامل سازی است که همان سیر صعود است فتدبر) منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

♻️#شرح_دعاي_ابو_حمزه_ثمالي #پست_شماره_بيستم ♦️وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَحَبَّبَ إِلَيَّ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي 🔹و سپاس خداى را كه با من دوستى ورزيد، درحالى كه از من بى نياز است، ♦️"الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَحَبَّبَ إِلَيَّ "اوهمان خدايي است كه مرادوست دارد در حالي كه "هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي "نيازي به دوستي من ندارد من اگر دوستش دارم چون نيازمندم . اما ايشان ، با اين كه غني است مرادوست دارد و چه زيباست ! فقير چون فقير است البته غني را دوست دارد اما زيباتر از دوستي فقير به غني , اين است كه غني با اين كه از او بي نياز است با فقير دوستي مي نمايد و اين دوستي ذاتي است پس به محضرش عرض مي كنيم :" اين دوستي تو با من ، با اين كه از من غني هستي ، موجب شد كه من هم چيزكي دوستت بدارم ! البته متأسفانه تورا هم كه دوست دارم براي اين است كه خودم را دوست دارم ! معلوم مي شود دوستي من به خودم از باب دوستي تو با من است والاّ اگر تو مرا دوست نداشتي ، من حتي خودم را هم دوست نداشتم ! " 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba