🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_سي_و_هشتم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) 💠#ولایت_تکوینی_و_تشریعی ولایت نبى جنبه حقانى و اشتغال به حق تعالى است, و نبوت او وجهه خلقى دارد كه توجه نبى به خلق است و شك نيست كه اولى اشرف از دومى است چه آن ابدى است به خلاف اين كه منقطع است. 'رسول' و 'نبى' از اسماء الله نيستند ولى, 'ولى' از اسماء الله است, لذا ولايت منقطع نمى گردد به خلاف رسالت و نبوت. يوسف صديق 'عليه السلام' فرمود: "فاطر السموات و الارض انت وليى فى الدنيا و الاخره" و حكم بتى(حتمی) الهى اين كه: "و ما عندكم ينفد و ما عندالله باق" منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_سي_و_هشتم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) 💠#ولایت_تکوینی_و_تشریعی ♦️پس چون رسالت و نبوت از صفات كونيه زمانيه اند به انقطاع زمان نبوت و رسالت قطع مى شوند به خلاف ولايت كه از صفات الهيه است و حق سبحانه در وصف خودش فرمود:"هو الولى الحميد" ♦️پس قرآن فرقان به تنهائى در اثبات وجوب وجود انسان كامل ولى در نشأه عنصرى على الدوام كافى است و روايات و صحف علميه معاضد(یاری دهنده) آنند بلكه از بطنان آن فائض اند. ♦️چون در معنى ولى و نبى و رسول تدبر شود ظاهر گردد كه معطى نبوت و رسالت اسم 'ظاهر' است كه احكامشان متعلق به تجليه است, و معطى ولايت اسم باطن است كه مفيد تحليه است و هر چيزى را علامت است و علامت سفراى الهى ولايت است. منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي @shakhehtoba