🔴#نهج_الولايه
#پست_شماره_هفت(7)
موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج )
استاد علامه حسن زاده آملى
♦️برهان بر امکان دوام #بدن_عنصری
روح او گوهرى نورانى است كه از مشاين(عیب و نقص ها) طبيعت منزه است, و آن را مراتب تجرد برزخى و عقلانى و فوق تجرد عقلانى است كه حد يقف ندارد, و در هر مرتبه حكمى خاص دارد و در عين حال احكام همه مراتب ظهور اطوار وجودى اوست(تمام عوالم تجلی و ظهور مراتب وجودی خود امام است), ما لكم لا ترجون لله وقارا و قد خلقكم اطوارا.(شما را چه شده است که برای خدا عظمت قائل نیستید در حالی که او شما را ذو مراتب آفرید)
♦️مرتبه نازله آن محاكى مرتبه عاليه اوست(بدن او نشان دهنده مراتب بالایی اوست)
(بدن او ترفیع یافته و مانند مراتب بالایی که مرگ ندارند و باقی اند باقی گشته است "توضیحات بیشتر راجع به این مساله در ادامه بحث ها خواهد آمد"), چنانكه در سلسله طوليه وجود هر دانى ظل عالى است و نشأه اولى مثال نشأه اخرى است (هر مرتبه پایینی ظهور و تجلی مرتبه بالاتر است و برآن حکم میکند)
"و لقد علمتم النشأه الاولى فلو لا تذكرون".
(و دانستید عالم اولی [پایین تر] را پس چگونه متذکر نمی شوید[چرا که این عالم ظهور عوالم بالاتر است])
♦️از صادق آل محمد 'صلى الله عليه و آله' مأثور است كه:
"ان الله عز وجل خلق ملكه على مثال ملكوته , و اسس ملكوته على مثال جبروته ليستدل بملكه على ملكوته و بملكوته على جبروته."
(همانا خداوند ملکش را بر مثال ملکوتش و ملکوتش را بر مثال جبروتش نهاده است که تا به وسیله ملکش بر ملکوتش و به وسیله ملکوتش بر جبروتش رهنمون باشد)
ادامه دارد...
________
🌷بنا به درخواست دوستان توضیحاتی راجع به متن در پرانتز ها آمده است
منبع :📚#نهج_الولايه
حضرت علامه حسن زاده آملي
🌹كانال شاخه طوبي 🌹
@shakhehtoba
4_6019304980677133120.mp3
زمان:
حجم:
8.01M
♻️#دعاي_ابو_حمزه_ثمالي
#پست_شماره_هفت
لا الَّذِي أَحْسَنَ اسْتَغْنَى عَنْ عَوْنِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ لا الَّذِي أَسَاءَ وَ اجْتَرَأَ عَلَيْكَ وَ لَمْ يُرْضِكَ خَرَجَ عَنْ قُدْرَتِكَ
آن جافرمودند:از كمك تو مستغني نيست ، در اين جامي فرمايد : از قدرت تو مستغني نيست،اين توحيد صمدي است اين همان توحيد "الله الصمد"است اما ادب را مراعات كردن است ، نگفت ؛ كسي كه گنه كار است، از تو مستغني نيست ، چون اگر اين را بگويد ، خلاف ادب است ، فرمود ؛ كسي كه كار نيكو مي كند ، ار تو مستغني نيست و آن كسي هم كه بدي مي كند از تو بي نياز نيست ، معنايش اين است كه آن كسي كه كار خوب انجام داد تو كمكش كردي كه كار خوب انجام داد ، و آن كه بدي كرد ، تر كمكش كردي كه بد كند و اين خلاف ادب است ،
لذا حضرت فرموده است ؛ " آن كسي كه بدي مي كتد و راضي نني شود در مسير تو قدم بردارد هم از قدرت تو خارج نيست "يعني در مقام ايجاد فعلش از تو است ، امّا اسناد فعلش به خود اوست .
🌹کانال شاخه طوبی 🌹
👇👇👇
@shakhehtoba
https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢