#نکات_کاربردی_قرآنی۲ 🌷نفس ناطقه انسانی: 🌱در آیات متعددی از قرآن کریم ، خداوند متعال انسان را به نفس انسانی توجه داده یا حتی قسم یاد کرده است : (علیکم انفسکم ، و‌ فی انفسکم و...) اهمیت این موضوع (توجه به نفس انسانی) را روایات اهل بیت روشن کرده بویژه احادیثی مانند«مَن عرفَ نفسه فقد عرفَ رَبّه» که راه رسیدن و شناخت حق را شناخت نفس بیان کرده ، 🌱در این موضوعِ بسیار سنگین، بزرگان کتابها نوشته اند، اما مهمترین موضوع نفس انسانی به زبان ساده این است که: 🌱 بدانیم ما بغیر از این بدن مادی، دارای نفس یا روحی هستیم که غیرمادی است و آن روح بواسطه ارتباطی که با ماوراء عالم و خداوند متعال دارد ، امور این بدن را اداره می‌کند ، تمام این تر و تازگی که این بدن دارد و همه کارهایی که این بدن انجام میدهد، همه از پرتو و افاضه آن روح است وگرنه بدن بخودی خود چیزی از خودش ندارد ، چشم و گوش و زبان و مغز و... اینها همگی ابزار و آلاتِ نفس هستند و این نفس است که قوه بینایی یا شنوایی را دارد و این چشم، ابزار آن دیدن است، لذا می بینید بعد از مرگ و قطع ارتباط روح با بدن ، این جسم، دیگر پیکری است، افتاده و کم کم از هم می پاشد : 🌱 بدن را «مرتبهٔ نازله نفس» تعبیر کرده اند که نفس بواسطه این بدن ، در عالم خاکی کارهایش را انجام میدهد و این بدن را مدیریت می‌کند ، تا از آن سوی بواسطه انجام اعمال عبادی توسط این بدن در این دنیا ، نفس بتواند خود را تکامل بخشد و سیر برزخی و عقلی برایش حاصل شود و خود را ارتقاء دهد. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

🍃 حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) از سینه‌‌ی سوزانم پیوسته فروزانم سر سبز شده جانم از چشمه‌ی چشمانم گویی ز چه اُنسَت را بُبریده ای از انسان باللّه که من ای‌‌خواجه در جُستن انسانم دائم سفرم گرچه اَندر حَضرم بینی در جمعم و دور از جمع پیدایم و پنهانم بر شاخه‌ی طوبایم آن مرغ خوش الحانی هر صبح و مَسا آيد آوازه قرآنم این طُرفه سخن بینوش در حضرت جانانم می‌‌سوزم و می‌‌سازم از آتش هجرانم یاربّ که حسن گوید در سایه‌‌ی احسانت به به به سرم آمد عيسی دم درمانم. 📗 #دیوان_اشعار/ ص۱۰۴ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔹️ بسم الله الرّحمن الرّحیم نوزده حرف است و عدد نوزده روح وجود است چنانکه روح ایجاد است؛ نزد اهل خرد و اهل عیان حرف جسم و عدد اوست چو جان 🔹️الاَعدادُ اَرواح و الحروفُ اَشباح "اعداد همانند ارواح‌اند و حروف اشباح آنند. 🔹️ لذا فرموده‌اند: عدد مثل دندانه‌های کلید است که اگر کم و یا زیاد باشد در را باز نمی‌کند. زیاده بر عددِ مطلوب، اسراف است و کمتر از آن هم اخلال. 🔹️ علم حروف، علمی بسیار شریف و عزیز است. عالمان به علم حروف را در حروف نوزده‌گانه‌ی بسم الله الرّحمن الرّحیم و در وضع جداول اوفاقی آن، اسرار و لطایف شگفت است. 📗حضرت علامه حسن زاده آملی(ره)/سدرةالمنتهی/جلد یک/ص۴۴و۴۵ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

#حسن_حسن ۱۰۱ 🌷#جوان_نمونه_عالم #علامه_حسن_زاده_آملی 🔹️ پیش آمده که سوره یوسف قرآن را میخوانم، چه بسا پیش آمده که لفظ یوسف را می بوسم و می‌گویم: 🍃 گر دست نمی‌دهد وصالش، 🍃دست من و دامن مثالش 🔹️ حالا‌‌ در زمان خودش نبودیم‌ و خودش را ندیدیم که دستش را‌ ببوسیم، لااقل لفظش را، اسمش را ببوسیم، جوان چه جوان!! جوان نمونه عالم .... 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

فرق نبی و ولیّ نبی از اسماء الله نیست، لذا ختم می‌یابد و به پایان می‌رسد لذا نبوت را ختم و انبیا را خاتم است، ولی ولایت و ولیّ را ختم نیست که ولی از اسماء الله است و اسماء الله را انقطاع نباشد. 📗#شرح_دفتر_دل، جلد اول، ص ۱۹۶، ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی، داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#مناجات_شعبانیه فرازهایی از مناجات شعبانیه ۳ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

#قرآن_ص_۵۸۶ جزء #سی_ام #سوره_تکویر @shakhehtoba

«#دعای_عهد» #امام_زمان عج #چله 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

زیارت عاشورا به همراه متن با صدای علی فانی #زیارت_عاشورا #از_همگی_التماس_دعا #اعمال_ماه_شعبان #چله.. هر روز زیارت امام حسین ع 🌹🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

کشیک نفس به مجاز این سخن نمی‌گویم به حقیقت نگفته‌ای الله باید کشیک نفس را خوب کشید و این فرمایش امام به حقّ ناطق کشّاف حقائق امام جعفر صادق ( ع) را حلقه‌ی گوش قرار داد که: " القلب حرم الله فلا تسكن في حرم الله غير الله " حداقل یک اربعین مواظب باشیم (گر کام تو بر نیامد آنگه گله کن). ما انسان ازلی نیستیم، ولی انسان ابدی هستیم. دیگر «تا» و «الی» ندارد. هستیم که هستیم؛ تا بی نهایت و بدانید که علم و عمل انسان‌ساز است و ما به سوی عملمان می‌رویم در عین حالیکه "إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ". از امام صادق (ع) سؤال شد که ما کجا می رویم؟ فرمود: "به سوی عمل خودمان". در این علوم اصل و میزان، منطق وحی است. امام فرمود: "حیوانات را می‌بینید، این حیوانات مثال اخلاق انسان هستند". چه فرمایش بزرگی است فرمود: " اینها مثال اخلاق انسانند". وقتی پرده برداشته شود معلوم می‌شود انسان چیست، "وَإِذَا الْوُحُوسُ حُشِرَت" یکی از معانی‌اش حقیقت انسان است که بعضی جزء وحوشند. اگر هم به ظاهر آیه اخذ کنیم و بگوییم حیوانات هم محشور می‌شوند، این گونه انسانها جزء حیوانات هستند. انسان به آن خو گرفتار شده و با همان خو و صورت محشور می شوند. بین علم و عمل و جـزاء عجیب وفق و وفاق است "و جزاء وفاقا" . 📗#تفسیر_سدره_المنتهی،ج ۱، ص ۲۴۷_۲۴۶، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

حقیقت اسم باقی حق متعال اسم باقی و بقا حقیقتی است که همه موجودات عالم هستی به سوی او می‌روند و حتی انسان دهری هم که منکر آن عالم است آن چنان جوع البقر دارد که در خوردن مثل بقر غذا می‌خورد تا خود را حفظ کند و فانی نشود و بقای خویش را طالب است. لذا خانه ساختن، لباس پوشیدن، غذا خوردن، کسب و کار و دیگر شئون زندگی او را درست زیر و رو کنید و از او سؤال کنید که برای چه این امور را دنبال می‌کنی؟ قهراً در جواب خواهد گفت: من خواهان بقای خویشم. آیا این اموری که برای خود می‌خواهد و به سوی او می‌رود عدمند یا وجود؟ و آیا خیرند یا شرّ؟ می‌بینید که از وجود می‌شمرد و خیر می‌داند و از شرّ گریزان است، زیرا شر موجب فنای اوست. و در باب چهارم دفتر دل گفته‌ام: به بسم الله الرحمن الرحيم است که خود حب بقا امر حکیم است دل هر ذره‌ای حب بقا است مر او را نفرت از حرف فنا است بود حب بقا مُهر الهي که خورده بر دل مه تا به ماهی بقا را گرنه اصلی پایدار است چرا دهری گریزان از بوار است چرا از ترس ضعف و بیم مردن همی جوع البقر دارد به خوردن 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۱۳۵، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏