من اسلام زمان شاه را می خواهم ! -من اسلام اون زمان را می خواهم که مادرم با چادر نماز ، بدون روسری و مانتو با بابام که کت و شلواری بود و کراوات میزد می رفتند پارک و نه مادرم زنهای بی‌حجاب و مینی ژوب پوش را مسخره می کرد و نه کسی پدرم را بخاطر کراواتی که زده بود ! - من اون اسلام را می خواهم! که پدر بزرگم را آنقدر مومن بار آورده بود که اگر سر سفره پپسی کولا می گذاشتند نمی خورد و می گفت من مقلد کسی هستم که میگه خوردن پپسی کولا کراهت دارد چون صاحبش بهایی هستش ، ولی سر همون سفره با کسی که پپسی می خورد می نشست و بحثی هم نمی کرد . - من اسلام اون زمان را می خواهم که آدمها با زبان روزه از جلوی اغذیه فروشی و چلوکبابی هایی رد می شدند که خیلی ها داشتند داخل آنها ناهار می خوردند و صاحبان آن برای اینکه مردم تظاهر به روزه خواری نکرده باشند شیشه های رستوران را تا نیمه روزنامه چسبانده بودند ! - من اون اسلام را می خواهم که بچه بودم و بابام ماها رو برد لب دریا و مامانم با چادر توی پلاژ می نشست و دریا را نگاه می کرد و خانمهای دیگر با مایو شنا می کردند و مادرم نه به اونها چیزی می گفت و نه اونها مادرم را مسخره می کردند! - من اون اسلامی را می خواهم که تو کتاب تعلیمات دینی پیامبر را دوستدار کودکان معرفی کرده بود و از پیامبر سفارش شده بود که با حیوانات مهربان باشیم و از ماها خواسته بود از تولد تا هنگام مرگ در فراگیری علم بکوشیم! - من اون اسلام را می خواهم که از مدرسه ما را می بردند کنار خیابان تا برای آمدن رییس جمهور دیگر کشورها هورا بکشیم و پرچم کشورشان را برایشان تکان دهیم و فریاد شادی سر دهیم . نه اینکه ما را به زور ببرند تو خیابان تا از روی پرچم بعضی کشور ها رد شویم و مرگ بر دیگر کشورها بگوییم ! من اون اسلام را می خواهم حتی اگر اسمش طاغوت بود! پاسخ آن اسلامی که نگارنده از آن حرف میزند دین مبین اسلام نیست بلکه اسلامِ لیبرالهای غرب دوست هست که در زمان پهلوی آشکارا سرسپرده بودند و الان در خفا. ️اسلام دین حیات بخش است و برای رشد و تکامل انسان تا ساحل نجات برنامه های مدون اتخاذ کرد فلذا بر سر سجاده غش نمودن و روزه گرفتن و نسبت به امور جامعه بی تفاوت بودن از احکام اسلام نیست بلکه آن نماز و روزه اثرات محرک تربیتی و بصیرتی بر مسلمان بگذارد تا عبادت او در همه ی عرصه های فردی و خانوادگی و اجتماعی جلوه کند. اسلام سکوت در مقابل ظلم را نمی پذیرد و مسلمان ساکت را مومن نمیداند چون ارزشهای الهی روی زمین با جهاد حفظ میشوند‌ حال یک زمان جهاد در بستر تبلیغ است و زمانی در عرصه های دفاع و مبارزه. اسلام که در واقع اکمل همه ی ادیان است برای کرامت انسانی در جهت بندگی خدا عرضه شد نه برای حالات سکون. مسلمانی که در خانه و جامعه در مقابل هجمه های ضد ارزشها مصاف نکند به چه دردی میخورد الا اینکه دشمن از او رضایت دارد. تمام همت دشمنان اسلام همین است که مسلمان فقط به عبادات فردی اش توجه کند و تمام همت شریعت اسلام این است که مسلمانیِ مسلمان را در جامعه به ظهور برساند‌. اینکه مادرم با چادر لب دریا و بانویی برهنه در آب شنا کند، از تفکرات سکولار است که مبانی دین اسلام بشدت از این تفکر و جریانهای وابسته به آن متنفر است. دهه ی پنجاه با مشاهده ی مصاحبه های پهلوی دوم و نگاشته های معتبر و دیده های در قید حیات، از بدترین و سخت ترین زمان سلطنت پهلوی دوم بود. هم در یک مقعطی(سال ۵۲)، ایران با گرانی و در برخی مناطق مبتلا به قحطی شده بود. فقط قیمت شکر ۳۰۰ برابر افزایش داشت. این یک نمونه از افاضات رسانه ایِ محمدرضا پهلوی بود. حال تا ببینیم پیشرفت در منظر عقل سالم چه تعریفی دارد؛ بر اساس تحقیقات جامعه شناسی، جامعه ای در حال پیشرفت میتواند باشد که وابسته و دلبسته ی بیگانگان نباشد و ضمن واردات نیازمندیها، نسبت به ترغیب تولید در داخل هم همت داشته باشد. اما ایران زمان پهلوی، با تفکر امریکا و هم انگلستان اداره می شد بنابر این احدی جرات نداشت تا برای تحقق و توسعه، به عرصه های خودباوری و تولید داخلی ورود کند. برهنگی و انتشار ابتذال فرهنگی و اخلاقی و وجود رقاص خانه ها و...با بهر بری از خودروهای امریکایی که در اختیار معدد از اقشار جامعه باشد و مزدور یک قلدر جهانی بودن، پیشرفت نیست ای بندگان خدا بلکه در گرداب حقارت غرق شدن است. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

حجاب واجب نیست خود امام حسین فرمودند: اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید! خب من دین ندارم میخوام آزاد باشم . پاسخ واژه «احرار» جمع «حُرّ» به معنای کسی است برده نباشد. اهل لغت معتقدند ریشه اصلی «حُرّ» به معنای رمل و ماسه خالص است که آمیخته با چیز دیگر نیست؛ به همین جهت به کسی که برده نیست حُرّ می‌گویند، گویا شخص حُرّ از آمیخته شدن به بردگی مبرا است. امام حسین(ع) در روز عاشورا پس از آن‌که همه یارانش به شهادت رسیدند، به تنهایی مشغول نبرد بودند، تیرها و نیزه‌ها از هر سو بدن مبارک امام را نشانه می‌گرفتند، در این هنگام لشکر انبوهی به فرماندهی شمر بن ذی الجوشن، بین امام و خیمه‌های آن‌حضرت فاصله شدند و قصد حمله به خیمه‌های امام را داشتند، امام فرمود: ای پیروان شیطان(آل ابی سفیان) اگر دین ندارید و از قیامت نمی‌هراسید، در دنیای‌تان آزاده باشید و اگر فکر می‌کنید عرب هستید به اصل و نسب خودتان برگردید و ... تا من زنده هستم به خیمه‌ها حمله نکنید. در این جمله امام اولاً: حریت در دنیارا از آنان خواسته؛ یعنی رعایت اخلاق و قوانین عمومی جنگ‌ها را که در میان همه اقوام جهان معتبر است. ثانیاً: آنها را به رعایت برخی اخلاق نیک عرب‌ها دعوت نمودند و به عبارتی چنین فرمودند که اگر مسلمان نیستید، عرب که هستید! پس چرا قوانین پذیرفته شده در جامعه‌ی عربی را زیر پا میگذارید؟! خلاصه این‌که هر جامعه‌ای - چه دین‌دار و چه بی‌دین- برخی ویژگی‌های مثبت وجود دارد و عرب‌ها نیز - حتی قبل از اسلام- با تمام نکات منفی، اما نکات مثبتی؛ چون عدم تعرض به زنان و کودکان تا پایان جنگ در میان آنها وجود داشته که عمل به آن، نوعی آزادگی به شمار می‌آمد. امام(ع) نیز ایشان را به همین آزادگی دعوت می‌نمود. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

مدعی جدید😂😂 بیچاره باید می رفت مکه، خواسته ارزان بیفتد ، اومده جمکران😂😂 در ضمن یاری هم نداره😂

‼️مدرسان موفقیت، آشوبگر شده اند! 🔹مدرسان موفقیت و مروّجان تفکر نوین، طی ناآرامی‌های اخیر کشور، فعالیت گسترده‌ای در فضای مجازی جهت القای روح ناامیدی و خودتحقیری در جامعه، ارائه راهکارهای تداوم آشوبها، دروغ‌پردازی علیه مسئولان و سوق‌دادن مخاطبانشان به اعتصاب و شرکت در اغتشاشات داشتند. پس از فروکش‌کردن آشوبها و بازگشت آرامش به کشور نیز همچنان در شبکه‌های اجتماعی به فعالیتهای خود ادامه می‌دهند. به عنوان مثال: «شهاب اناری» مدرس موفقیت و مروّج تفکر نوین، 10 آذر در صفحه اینستاگرام خود راهکارهایی را برای تداوم اعتراضات و حفظ فشار علیه جمهوری اسلامی ارائه می‌دهد. «علیرضا شیری» مدرس موفقیت، توسعه فردی و مروّج تفکر نوین، 9 آذر در صفحه اینستاگرامش در راستای القای روح ناامیدی و خود تحقیری در جامعه ایرانی با کوچک شمردن پیروزی تیم ملی فوتبال ایران مقابل ولز، باخت تیمهای عربستان و قطر در جام جهانی را به دلیل توسعه و رفاه آنان ستوده است.

اختلاف در زمان شهادت حضرت صدیقه زهراء اینکه چرا یک زمان مشخص در رابطه با شهادت حضرت زهرا نیست ؟ یکی از دلایل مبهم بودن تاریخ شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها همین قضیه رسم الخط و عدم نقطه در نُسَخ هاست، اما دلیل مهمتر این هست که مؤمنین در جریان حضرت زهرا سلام الله علیهابسیار کوتاهی کردند، درواقع بیشترین مظلومیت حضرت زهراسلام الله علیهااز جریان بعداز رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تا رفتن به در خانه انصار و مهاجر و سیلی خوردن در کوچه و آتش سوزی خانه حضرت،خبر ازکوتاهی و عدم توجه به ولایتمداری دوستان و اصحاب خاص و عام داشت. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

فدک دو رفتار متفاوت حضرت زهرا مشاهده می¬کنیم یک زمان رفتارشان نسبت به فقرا که یک لباس رو می دن و در جای دیگر رفتارشان در رابطه با فدک که از آن نمی گذرند؟ فدک ملک حضرت زهرا سلام الله علیها بود که از جانب پیامبر صلوات الله علیه این ملکیت منتقل شد ، ارث نبود که فکرها سمت ارث و میراث بره. اطعام دهی و گذشتن از لباس عروسی و هزار انفاق حضرت زهرا سلام الله علیها در مقابل فدک قابل قیاس نیست. حضرت زهرا سلام الله علیها برای مال و زمین و ملک تلاش نکرد، بلکه فدک گستردگی زمین ولایت بود که در تفسیر‌ علی ‌بن ‌ابراهیم‌ قمی به این قضیه مهم اشاره شد. حضرت از حق خود در قبال فدک کوتاه نیامد چون این فدک مربوط به امیرالمومنین علیه السلام و اولاد پاک او در حق ولایت بود. چنانكه در سخن امام موسي بن جعفر(عليه السلام) با حاکم عباسي در مورد حدود (مقدار وسعت) فدك روايت آمده كه آن حضرت حدود فدك را با مفهوم رمزی اش به قلمرو حكومت اسلامی و جغرافيای آن روز جهان اسلام پيوند دادند و خواستار شدند كه هرگاه خليفه عباسی بخواهد آن را به آل رسول بازگرداند بايد چنين اقدامي كند؛ يعني تمام متملّكات دولت اسلامي را واگذارد و اين حاكمان نه تنها غاصب فدك اند كه غاصب خلافت نيز هستند. پس فدک وصل به خلافت غصب شده از امیرالمؤمنین علیه‌السلام بود که بسیار مهم و حیاتی بود، پس بحث مادی و تملکی نبود بلکه بعد معنوی و سیاسی داشت که حق شیعه و امامت تا قیامت دچار خسارت شد. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

می‌گویند برای ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف جامعه و افراد باید اصلاح شوند و از طرفی می‌گویند زمانی که جامعه پر از ظلم و فساد شود امام می‌آید این‌ها که تناقض دارند؟ 🔶 اول: عبارتی که در روایات فراوان دیده می‌شود و باعث این پرسش شده است این‌گونه است: «یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا؛ زمین را پر از عدل و داد می‌کند همان‌طور که پر از ظلم و ستم شده است». 🔻 این روایت در صدد بیان علایم ظهور نیست و نمی‌خواهد بیان کند که هرگاه جهان پر از ظلم شد حضرت ظهور خواهد کرد. 🔻 در هیچ حدیثی بیان نشده است که ظهور به شرط گسترش و ازدیاد ظلم، فساد و گناه رخ می‌دهد، بلکه در تمامی احادیث مربوطه تصریح شده است که «ایشان جهان را پر از عدل و قسط می‌کند، چنان که پر از ستم و ظلم شده است، یا پیش از ظهور شده بود». 🔻 «کَمَا» یعنی «همانگونه که»، نه «پس از آن که». 🔻 آنچه از این روایت فهمیده می‌شود آن است که گسترش و توسعۀ عدالت و ریشه‌کن شدن ظلم و ستم فقط به وسیلۀ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام می‌گیرد. 🔷 دوم: در روایت داریم که امام می گوید: دعا بسیار کنید تا فرج اتفاق بیافتد، یا بهترین اعمال امت من انتظار کشیدن برای فرج است. در هیچ روایتی نداریم که جایی گفته شده باشد ظلم و فساد کنید تا فرج نزدیک شود. 🔶 سوم: لازمه‌ی ظهور، نه تنها ازدیاد ظلم و فساد نمی‌باشد، بلکه برخورداری از پیروان و یاران مناسب برای تحقق این امر مهم می‌باشد. و بدون یار و نیرو هیچ انقلابی شکل نخواهد گرفت. 🔻 بعنوان مثال امام خمینی رحمة الله در سال 1342، همان امام سال 1357 بودند، اما آن موقع یار نداشتند، و پس از مساعد شدن شرایط، فراهم شدن زمینه‌ها و نیز حضور گسترده پیروان و یاران در سطوح گوناگون قیام نمودند و انقلاب به نتیجه رسید. 🔷 چهارم: در احادیث تصریح شده که آن هنگام، حضرت مهدی علیه السلام، ظهور خواهند کرد که شیعیان، پیروان و یاران بسیاری در سرتاسر جهان دارند که سپاهی مقتدر برای قیام و حکومت جهانی تشکیل می‌دهند. 🔻 اما، متأسفانه در مورد این دسته از احادیث، هیچ تبلیغ و روشنگری خاصی صورت نگرفته است و فقط به دورغ القا می‌کنند که جهان باید پر از ظلم و فساد شود تا ایشان ظهور نمایند! در حالی که جهان همیشه، حتی زمان رسول الله صلوات الله علیه و آله نیز پر از کفر، شرک، ظلم، فساد و گناه بوده است. حتی در قرن هفتم با حمله مغول در تمام سرزمین‌های اسلامی بت خانه‌ها دوباره رواج پیدا کرد ولی امام زمان ظهور پیدا نکردند. 🔶 پنجم: در روایات می‌بینیم علت اصلی‌ تأخیر در ظهور کثرت غفلت و گناه، به ویژه در میان شیعیان، می‌باشد. چنان که خود حضرت فرمودند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنُ بِلِقَائِنَا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ بِمُشَاهَدَتِنَا عَلَی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِهَا مِنْهُمْ بِنَا فَمَا یحْبِسُنَا عَنْهُمْ إِلَّا مَا یتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نَکرَهُهُ وَ لَا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ؛ اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد، در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم». (احتجاج، ج2، ص499) ♦️ ششم: پر شدن زمین از ظلم به معنای پر شدن آن از ظالمان نیست. این پر شدن ظلم یعنی مردم همه مشتاق عدالت‌اند اما عده‌ای مستکبر در حال ظلم و ستم‌اند و برای همین مردم برانگیخته می‌شوند وبدنبال منجی می‌گردند. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

آخرالزمان واژه ای مهم و مطرح شده در همه ادیان وظیفه ما در آخرالزمان چیست؟ آیا الان در آخرالزمان هستیم ؟ مشخصه آخرالزمان چیست؟ شیطان در آخرالزمان تمام اعوان و انصارش را به کار می‌گیرد. فتنه ها در آخرالزمان خیلی زیاد است حق و باطل را با هم مخلوط کرده و مردم را به گمراهی می‌کشانند. شک مهمترین بستر برای گمراهی جامعه است نقش رسانه ها در القاء شک، پررنگ است ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

رسانه کم معونه و پر کاربرد است هر تصویر بیش از 1000 مفهوم را می تواند منتقل کند رسانه ظرفیت بالایی برای ایجاد انحرافات و مشکلات دارد فیلم فرار از زندان و هشدار برای کبرا 11 فیلم تبلیغاتی است صهیونیسم در راستای اهداف شوم خود ، از رسانه بیشترین استفاده را می کند دشمن در مهدی ستیزی دنبال چیست ؟ چگونه در فضای مجازی بر علیه باور های شیعی و مهدویت کار می کنند ؟ در آخر الزمان باید بینش دینی و بصیرت را بالاتر ببریم چرا در آخرالزمان این همه هجمه بر علیه ولی فقیه زیاد می شود ؟ ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

السلام علیک یا فاطمه الزهرا سیدة النساء العالمین ایام فاطمیه و سالروز شهادت بانوی دو عالم مظلومه ی تاریخ حضرت فاطمه ی زهرا(س)، بر تمام رهروان آن حضرت تسلیت باد.

چرا با وجود علم ژنتیک و امکان شناسایی شهدا، هنوز شهید گمنام داریم⁉️ ◾️ مهمترین علّت این است که نمونه ژنتیکی 40 درصد از خانواده های شهدای مفقود الاثر در دسترس نیست. 👈 این خانواده ها یا در قید حیات نیستند و یا تاکنون برای نمونه برداری مراجعه نکرده اند. https://b2n.ir/u42657 ◾️ علت دیگر این است که پیکر برخی از شهدا نیز بخاطر قرار گرفتن در شرایط نامطلوب محیطی در طول این سالیان، امکان نمونه برداری ندارند. https://b2n.ir/z15279 ◾️ از آنجا که نمونه گرفته شده از پیکر شهید باید در 100 مؤلفه با چندهزار نمونه والدین و حتی نمونه پیکرهای دیگر مقایسه شود(زیرا گاهی اوقات استخوان های ناقصی که در زمانهای مختلف کشف شده اند متعلق به یک نفر است و این باید مشخص شود.)، این فرایند زمان بر است. به همین خاطر پس از نمونه برداری پیکر شهید به خاک سپرده می شود و اگر در طول تحقیقات هویت وی شناسایی شد، به خانواده ها اعلام می شود. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

راجع به شهدای گمنام پرسیدند که چگونه ایرانی بودن شهدای تفحص شده را تشخیص می دهند؟ 🔰 پاسخ 👇 ✅فرهیخته گرامی تفحص وشناسایی شهدای گمنام خود دارای قواعدخاص ودارای مراحلی است که فرض عراقی بودن آنها را منتفی می کند. از این قواعد ومراحل می توان به موارد ذیل اشاره کرد. 1️⃣تفحص اجساد وپیکرهای شهدا،بیشتر درمناطق جنگی که نیروهای ما بیشتر درآنجا متمرکز بوده اند،وهمچنین با استفاده از تجربه ها وخاطرات فرماندهان📕 وسرداران وسربازان حاضر درآن مناطق صورت می گیرد.واینگونه نیست که تفحص🔍 هرجائی صورت بگیرد 🔰توضیح بیشتر اینکه👇 💠عملیات شناسایی پیکرهای مطهر شهدا توسط نیروهای اطلاعات عملیات و عناصر تخریب چی با توجه به اطلاعات و اسناد بدست آمده از رزمندگان و آزادگان، آثار موجود از شهیدان و تشخیص خطوط پدافندی در منطقه عملیاتی صورت می پذیرد. 2️⃣از شهدائی که شناسایی می شوند چه بسا همراه شان پلاک ویا کارت شناسایی دال بر ایرانی بودن آنها هم یافت می شود. 🔰تفاوتهای آشکاری بین پیکر شهید و جسد عراقی وجود دارد که به برخی از آنان اشاره می شود👇 💠کلاه: کلاه های عراقی ها کاملاً با کلاه ایرانی تفاوت دارد ▪️ کلاه آهنی عراقی طشت شکل و کلاه ایرانی جمع تر و گرد می باشد. ▪️ برروی کلاه های ایرانی ها معمولاً اشعار انقلابی – اسلامی و یا پیشانی بند درج شده است. 💠 چفیه: برخی از شهدای ایرانی دارای شال گردن و عموماً دارای چفیه هستند در حالیکه در نظام عراق از این البسه ها استفاده نشده است 💠 پیراهن 👈پیراهن ایرانی ها👇 ▪️ لباس فرم سپاه سبز رنگ و نازک میباشد و ممکن است که آرم سپاه نیز بر روی آن حک باشد. 👈پیراهن عراقی ها👇 ▪️ پیراهن عمومی آنان کاملاً ضخیم و سبز رنگ می باشند دارای سردوشی و نیز بغل بلوز دارای دکمه و جنس آنها معلوم است. 💠 شلوار: نیروهای ایرانی هم ضمن اینکه با همدیگر تفاوت دارند با شلوراهای عراقی تمایزاتی دارند ، شلوار نیروهای بسیج از جنس بلوزهای خاکی دارای جیبهایی از بغل پا است جای کمربند و یا فانسقه هم به اندازه خاص خود میباشد همچنین بلوزهای تکاوری که معمولاً افراد پاسدار وظیفه می پوشیدند و لباس فرم سپاه هم دارای ویژگی های خاص خود است جنس آنها نازک می باشد 💠پوتین: پوتین ایرانی و عراقی از نظر شکل ظاهری تفاوت دارد ضمن اینکه در زیر پوتین های عراقی نوشته هایی مانند (صنع فی العراق) – (رقم) و علامتی بصورت مثلث که با حرف (ج) که به معنی جیش (نیروهای مردمی عراق را جیش الشعبی گویند) میباشد پوتین های عراقی بزرگ پا و نوک آنها قوسی شکل میباشد. اما پوتین های ایرانی چند نوع میباشدیک نوع زیر آنها با حروف لاتین کلمه (تاف) نوشته شده و یا کلماتی مانند (پیروزی – وین) درج شده است 💠 قمقمه ها👇 ▪️ایرانی ها از یک نوع قمقمه پلاستیکی با رنگ سبز که آرم جمهوری اسلامی حک شده است و قمقمه فلزی که از جنس آلومنیوم می‌باشد و در زیر آن ظرفی برای خوردن غذا جاسازی شده بود،که درب و کیسه نگهداری آن مشخص می‌باشد استفاده می کردند ▪️ اما، قمقمه عراقی ها هم پلاستیکی و هم فلزی با قمقمه ایرانی تفاوت زیادی دارند کیسه نگهداری آنها هم به شکل خاص خود است. 💠روی لباس ایرانی ها اشعار اسلامی درج شده است (یاشهادت یا زیارت، نام ائمه و...) 💠 بیشتر شهدای ایرانی نام خود را بر روی لباس ها و برگ پوتین ها درج می کنند. 3️⃣شناسایی شهدا درسالهای اخیر با استفاده از فناوری های جدید و دانش پیشرفته تشخیص هویت صورت می گیرد. 👈در این زمینه مسئول مربوطه می گوید«: دقیقاً هر پیکری که همراهش پلاک یا کارت شناسایی یا مستندی نباشد در قدم اول گمنام است اما اینکه ما به این اکتفا و اینها را گمنام رها می کنیم، هرگز چنین نیست. همان گونه که شهدایی که طی ۵ ، ۶ سال پیش تفحص شده اند چنین سرنوشتی نداشتند. مسوولان مربوطه تلاش زیادی برای تشخیص هویت این افراد متحمل می شوند... الان گاهی شده ما برای پرونده یک استخوان ،یک ماه در آزمایشگاه کار می کنیم ✅دکتر محمود تولایی ، رئیس پژوهشکده فناوری‌های نوین زیستی و عضو هیات علمی دانشگاه بقیه الله در مورد کار اصلی در شناسایی شهدا میگویند👇 «ما با بهره‌گیری از قطعه کوچکی از نمونه پیکر شهدای گمنام، یک بانک اطلاعاتی و از نمونه خانواده‌های مفقودان هم یک بانکDNA یا ژنتیکی تشکیل می دهیم و با استفاده از دانش زیست فناوری، ارتباط بین بانک معلوم که خانواده‌ها هستند و بانک مجهول که پیکرها هستند را بررسی و به شناسایی مفقودان کمک می‌کنیم.» 4️⃣برخی از این شهداء گاهی اسرایی در زندانهای رژیم بعث عراق بوده اند ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

برای هر انقلابی سه ضلع وجود دارد ( نارضایتی از وضعیت موجود - تعیین وضعیت مطلوب - حرکت از وضعیت موجود به حرکت مطلوب ) بستر انقلاب ایران ، باور ها است رسانه مهمترین ابزار برای استعمار جدید است برای رهایی از مشکلات و مصائب آخرالزمان باید به دامن پرمهر حضرت ولی عصر متوسل شویم فرق فتنه با انقلاب در چیست ؟ در آخرالزمان سوال کردن حق من است ؟ ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

کار دیگر از موسسه شاخص آماده سازی فاز دو پرسش و پاسخ های فضای مدارس و جامعه در این فاز تمرکز بر روی سوالات دانش آموزان عزیز است. امیدواریم که مرضی رضای حضرت ولی عصر ( عج ) قرار گیرد. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

چرا در اسلام تبعیض جنسیتی وجود دارد؟ اول: تصور کنید یک پادشاهی بخواهد برایش شمشیری از طلا بسازند و بگوید من می‌خواهم در مبارزه با دشمن از این شمشیر طلا استفاده کنم. همین شمشیر طلا وقتی در مبارزه با شمشیر فولادی قرار بگیرد، شکسته می‌شود. آیا می‌توان گفت چون شمشیر طلا شکست خورد، پس طلا بد است؟! مسلما کسی این را نمی‌گوید. چون خاصیت طلا این است. به این خاطر کسی نمی‌گوید شمشیر طلا از شمشیر فولاد بی ارزش‌تر است. بلکه ارزش او بالاتر هم هست. ولی جایگاهش میدان جنگ نیست. بلکه جایگاهش در بالای سر پادشاه و فخر اوست. زن و مرد هم طبق ویژگی‌هایی که خدا به آن‌ها داده است، از آن‌ها انتظار دارد. مثلا از زن انتظار ندارد که کار سنگین انجام دهد، یا وارد میدان جنگ شود و مبارزه کند. چون ویژگی و روحیه‌ی او لطیف و احساسی است و باید مثل باران که کلوخ را نرم می‌کند تا زمین آماده پرورش دانه شود، مرد سخت و خشن را برای ساختن زندگی نرم می‌کند. یا مثل نسیم که به درختان و سبزه‌ها شادابی می‌دهد با نسیم احساساتش به خانه شادابی دهد. یا مثل خورشید که به گل‌ها گرمی می‌دهد به زندگی گرمی دهد. اما مرد ویژگی‌اش این است که سخت و مقاوم است و در برابر خطرها و درگیری‌ها و جنگ‌ها از زن و خانواده دفاع کند و کار سنگین بر عهده‌ی مرد است. چون ویژگی اوست. پس در واقع تبعیض جنسیتی وجود ندارد بلکه تفاوت‌ها و ویژگی‌های مرد و زن است که بین کارها و وظایف آن‌ها تفاوت گذاشته شده است. دوم: ما به دیگران کاری نداریم که زن را یک کالا می‌دانند و مثل یک کالا با او رفتار می‌کنند و ارزشی برای او قائل نیستند. اما در اسلام خداوند بین زن و مرد در ارزش و جایگاه تفاوتی نگذاشته است حتی در برخی موارد جایگاه و ارزش زن بالاتر از مرد خوانده شده است. به طوری که بهشت را زیر پای مادران قرار داده‌اند. دختر را تشبیه به رحمتی کردند که از او بازخواست نمی‌شوید و پسر را به نعمتی تشبیه کردند که به خاطر او بازخواست می‌شوید. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

چرا اگر مسلمانی بخواهد دینش را تغییر دهد او را می‌کشند؟ اول: عقیده یک چیز شخصی است و به زور نمی‌شود به کسی عقیده‌ای را تحمیل کرد. اگر کسی عقیده‌ای داشته باشد و آن را ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد. ولی اگر عقیده‌اش را اظهار کند، با او برخورد می‌شود، چون علیه دین تبلیغ کرده است. حال اگر کسی هم که مسلمان باشد و بخواهد از مسلمانی خارج شود، تا زمانی که آن را ابراز و اظهار نکرده، کسی با او کاری ندارد چون عقیده‌ی شخصی اوست و مشکلی ندارد. اما اگر اعلام کرد که از دین خارج شده، آن موقع دیگر عقیده شخصی نیست بلکه تبلغ عقیده‌اش را کرده است و علیه دین اسلام کار کرده است پس باید مجازات شود. دوم: جرم و گناه در اسلام دو جنبه دارد. یک موقع گناهی است که فقط مربوط به خود شخص است، مثلا فردی که در منزل خودش در ماه رمضان روزه‌خواری می‌کند و کسی هم او را نمی‌بیند در اینجا کسی با او کاری ندارد. گناه و جرم او شخصی است و خودش می‌داند و خدای خودش، ولی اگر همین شخص در ماه رمضان بیاید در خیابان و شروع به روزه‌خواری کند، به او تذکر می‌دهند. اگر گوش نکند، او را مجازات می‌کنند. چون گناه او علاوه بر شخصی، اجتماعی هم می‌شود. حالا مسلمانی هم که از دین خارج شود، تا موقعی که خودش بداند و خدایش، گناه او شخصی است و کسی با او کاری ندارد. ولی اگر ابراز کرد که از دین خدا خارج شده است، دیگر شخصی نیست بلکه تبلیغ علیه دین کرده است و اجتماعی می‌شود، پس باید مجازت شود. سوم: وقتی مسلمانی از دین اسلام خارج شود و اعلام کند، مسلمانان عادی که متخصص و دینشناس نباشند، او را می‌بینند، روحیه آن‌ها تضعیف می‌شود و با خود می‌گویند: حتما اسلام یک مشکلی داشته است که او از دین خارج شده است. از طرف دیگر وقتی دشمنان اسلام این را ببینند روحیه‌ی آن‌ها قوی می‌شود که مسلمانان متذلذل شده‌اند. چهارم: اسلام برای اثبات مرتد(کسی که از اسلام خارج شود) سخت گرفته است. به طوری که اگر کسی مرتد شود و ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد ولی اگر ابراز کند، او را دعوت به توبه می‌کنند. اگر توبه کند، آزاد می‌شود و اگر توبه نکرد و روی ارتداد خودش بماند، آن موقع کشته می‌شود. پنجم: نکته‌ی دیگر اینکه کشتن فرد خارج شده از دین در واقع یک لطف به اوست. چون سبب تخفیف مجازات او در آخرت می‌شود. از لطف و رحمت خدا به دور است که کسی را دو بار مجازات کند. لطف دیگر به مرتد این است که کشتنش باعث می‌شود که او با گناه کمتری از دنیا برود و کمتر خودش را در آلودگی‌های بی‌دینی غرق کرده باشد، شاید اعمال گذشته‌ی او دست او را بگیرند. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

چرا بعضی از چادری‌ها هزاران گناه می‌کنند و اخلاقشون خوب نیست و حرمت چادر را نگه نمی‌دارند، ولی بدحجاب‌ها خیلی اخلاقشون خوبه و دلشون پاکه؟ اول: همه‌ی مردم گردو را برای مغز آن می‌خرند. کسی گردو را برای پوست آن نمی‌خرد. اگر گردویی پوست خوبی داشت ولی مغز نداشت، فایده ندارد. اگر کسی فقط مغز گردو رو بخره، خیلی زود خراب ‌میشه. ولی اگه پوست داشته باشه، مدت زیادی دوام پیدا می‌کند. همه گردو رو برای مغزش می‌خوان. اگه گردویی مغز نداشته باشه، پوک و بی‌ارزشه. اگه پوست هم نداشته باشه، خراب میشه. حالا اگه انسانی خودش رو دیندار بدونه، ولی کارها و اخلاقش خلاف دین باشه، مثل گردوی بی مغز. اگه کسی دیندار نباشه ولی دلش پاک باشه و به قول خودش خوب باشه، میشه مثل مغز گردویی که پوست نداره. دوم: دین و دستوراتش اومدن که ما خوب باشیم. حالا اگر دین و دستوراتش اخلاق و رفتار ما را درست نکن، فایده نداره. دقیقا میشه همون گردوی بی مغز که پوست قشنگی داره. کسی هم که خوب باشه و به قول معروف دلش پاک باشه ولی دیندار نباشه، میشه اون مغز گردویی که پوست نداره. پس باید هر دو با هم باشند. سوم: شما می‌گویید بعضی از چادری‌ها اینطوری هستن. این دلیل نمیشه که همه‌ی چادری‌ها اینطور باشن. معمولا بیشتر چادری‌ها خوب هستن و کمتر گناه می‌کنن. از اون طرف همه‌ی بدحجاب‌ها هم که اخلاقشون خوب نیست. خیلی‌هاشون بداخلاق هستند. این دلیل نمیشه بگیم همه‌ی بدحجاب‌ها خوش اخلاق یا بد اخلاقن. چهارم: معمولا کسایی که چادری‌هستن، بیشتر سعی می‌کنند که حرمت چادر رو نگه دارن. هرچند شاید بعضی از اون‌ها رعایت نکنند، اما نباید بدی چند نفر را پای همه گذاشت. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

چرا فقط مسلمانان همدیگر را می‌کشند؟ چرا همه تروریست‌ها مربوط به کشورهای اسلامی هستند؟ آیا دلیل این جنگ و خونریزی¬‌های مسلمانان، دین نیست؟ آیا به جای دین بهترین روش انسانیت نیست؟ اول: اگر یک دزدی لباس پلیس را بدزدد و با آن لباس دزدی کند، آیا مردم می‌گویند پلیس دزدی کرده است؟! و پلیس بد است؟! مسلما کسی اینطور نمی‌گوید. چون آن طرف دزد بوده و اصلا پلیس نبوده که گناه را پای پلیس بنویسند. یک عده کافر و دشمن اسلام آمده‌اند با هدف ضربه زدن به اسلام و مسلمانان، لباس مسلمانی پوشیدند و الله اکبر گفتند و خود را مسلمان معرفی کردند. بعد از مدتی که گذشت و در بین مسلمانان جا افتاده‌اند و اعتماد مسلمانان را جلب کرده‌اند. آیا در این صورت باید گفت اسلام و مسلمانی بد است؟ خود دشمنان اسلام بارها اعتراف کرده‌اند که چنین کاری کرده‌اند و نمونه آن هم داعش که توسط آمریکا و همفکرانشان درست شد. دوم: تصور کنید چند نفر که با هم اتحاد دارند، از یک گنج مهم دفاع می‌کنند. اگر یک عده افراد سودجو بخواهند آن گنج را از دست آن‌ها خارج کنند ولی زورشان به همه‌ی آن‌ها نرسد، یک نقشه می‌کشند تا اتحاد آن‌ها را بر هم بزنند و قدرت آن‌ها را کم کنند. مثلا پیش هر کدام می‌روند و از بدی دیگری می‌گویند که فلانی قصد دارد شما را نابود کند و گنج را برای خودش بردارد. با این کار اتحاد آن‌ها را تبدیل به اختلاف و درگیری می‌کنند تا آن‌ها درگیر اختلافات خودشان هستند، دشمنان گنج را برمی‌دارند و می‌روند. (مثال داستان سه گاو سفید و زرد و سیاه که روباه با نقشه اتحاد آن‌ها را به هم می‌زند و یکی یکی آن‌ها را خوراک شیر می‌کند مناسب است برای برهم زدن اختلاف و شکستن اتحاد) کشورهای مسلمان چون دارای معادن نفت و منابع ثروت هستند، دشمنان می‌خواهند با درگیر کردن مسلمانان به یکدیگر، منابع و معادن آن‌ها را غارت کند. سوم: آهنگری در یک شهربزرگ مشغول ساخت شمشیر و چاقو بود. مردم برای دفاع از خودشان در برابر دشمنان و حیوانات وحشی، از او شمشیر و چاقو می‌خریدند. اما بعد از مدتی که دشمنان آن شهر نابود شدند و حیوانات وحشی هم از بین رفتند، کسی دیگر شمشیر و چاقو از آهنگر نخرید. او برای رونق بازارش شروع کرد به اختلاف‌انگیزی در بین مردم و خود مردم را دشمن هم کرد. دشمنان اسلام چون می‌خواهند سلاح و امکاناتی را که دیگر نیاز ندارند بفروشند، مسلمانان را با هم درگیر می‌کنند و به هر طرف درگیری سلاح و مهمات می‌فروشند. چهارم: در یک روستا ثروتمندی آمده و از سادگی و ناآگاهی مردم سواستفاده کرده است. زمین‌ها و منابع آن‌ها را به دست گرفته است. حال یا از آن‌ها خریده یا با زور گرفته است. ولی پول خیلی کمی به آن‌ها در مقابل زمین‌های آن‌ها داده است. اگر یک عده بیایند و مردم روستا را آگاه کنند، کم کم مردم آگاه می‌شوند و علیه ثروتمند برمی‌خیزند و دیگر زمین‌ها را به او نمی‌دهند. در مقام مطالبه حق و حقوقشان بر می‌آیند. آن مرد ثروتمند وقتی ببیند موقعیتش در خطر است، سعی می‌کند یکی یکی مردم را با خود همراه کند. به برخی وعده‌ی پول بدهد، به برخی وعده‌ی کار بدهد و به برخی وعده بدهد که زمینشان را به آن‌ها برمی‌گرداند. اما این کارها درصورتی انجام می شود که از مردم آگاه جدا شوند و به او کمک کنند. اینگونه بین مردم اختلاف و درگیری می‌اندازد تا موقعیت خودش به خطر نیفتد. دشمنان اسلام هم این را می‌دانند که مسلمانان طبق دین و اعتقادشان در برابر ظلم و ستم سکوت نمی‌کنند. از این می‌ترسند که مردم غیرمسلمان آگاه شوند و علیه ظلم و ستم آن‌ها قیام کنند و نقشه‌های آن‌ها را نقش بر آب کنند. چون روز به روز کسانی که از کشورهای غیر مسلمان، مسلمان می‌شوند بیشتر می‌شود. حتی کسانی هم که مسلمان نباشند از اعتقادات مسلمانان الگو می‌گیرند و این برای دشمنان اسلام زنگ خطری است. آن ها تلاش می‌کنند که به هر طریقی شده، اسلام را بد و خشن نشان دهند تا کسی به آن علاقه پیدا نکند و اگر نتوانستند از این طریق اسلام را متوقف کنند، بین مسلمانان جنگ و درگیری می‌اندازند تا پیشروی اسلام را متوقف کنند. پنجم: گذشته از تمام نقشه‌های دشمنان، انحرافات و سودجویی‌های برخی از مسلمانان متحجر و منحرف که آب به آسیاب دشمن می‌ریزند و با نقشه‌های دشمنان همراه می‌شوند و با کافر و دشمن خواندن برخی مسلمانان باعث اختلاف بین مسلمانان می‌شوند. ششم: علاوه بر این‌ها جنگ فقط در بین مسلمانان نبوده و نیست. آیا جنگ جهانی اول و دوم را مسلمانان به راه انداختند که باعث کشته شدن میلیون‌ها نفر شد؟! کل کشته‌های درگیری بین مسلمانان به اندازه‌ی کشته‌های جنگ جهانی اول و دوم نبوده است. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

آیا تا به حال اسم فنگ شویی به گوشتان خورده؟ چقدر می تواند برای آرامش زندگی و محیط خانه مفید باشد؟ خاستگاه فنگ شویی کجاست؟ آیا فنگ شویی نشانه خودباختگی ماست؟ اغراق کردن و گنده گویی در فنگ شویی فنگ شویی زیر مجموعه هیچ کدام از علوم دانشگاهی قرار نمی گیرد و اصلا در حد و قواره علم نیست. افرادی که فنگ‌شویی را تبلیغ می‌کنند چه نوع تخصصی در این عرصه دارند؟ لوازم خطرناک فنگ شویی چیست ؟ چه نقدها ای به فنگ شویی وارد است ؟ و... ⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️⛔️ برای مطالب بالا در مسجد امام هادی ( علیه السلام) یک سبد روشنگری داریم ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

در مورد سحر و جادو چه می دانید؟ نقش سحر در مشکلات روحی و جسمی چقدر است ؟ آیا سحر به عنوان اولین قدم باید بررسی شود یا آخرین مرحله ؟ بسترهای نفوذ سحر در ما چیست ؟ راههای شناسایی سحر کدام است؟ راههای ابطال سحر چیست؟ دعا برای دفع اجنه و اذیت آنها، وجود دارد؟ 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 برای سوالات بالا با برنامه یک سبد روشنگری از سوی موسسه شاخص، همراه شوید. ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes

طرح یک سبد روشنگری با موضوع : فنگ شویی در مدرسه امام حسین ( علیه السلام ) اهمت نکات مطرح شده چیستی و تبیین فنگ شویی نمادها و سنبل های فنگ شویی نقدها و اشکالات لوازم و عواقب ═══✼🍃🌹🍃✼═══ موسسه شاخص https://eitaa.com/shakhes