♦️شاعرى به نام اثير الدين اخسيكتى - چقدر عالى! - می گوید: : در شطّ حادثات برون آى از لباس كاوّل برهنگى است كه شرط شناور است 🔻مى ‏گويد: اگر مى ‏خواهى در درياى حوادث فرو بروى، اولين شرطش اين است كه خودت را لخت كنى تا بتوانى شناورى كنى. 🔻آدمى كه با چند كيلو لباس است (مثل من اگر قبا و عبا و عمّامه دارد) اگر در شط فرو رود همان سنگينى لباسها او را غرق مى ‏كند. چنين آدمى نمى ‏تواند در درياى حادثات شناورى كند. اولين شرط شناورى در درياى حادثات، لختى و برهنگى‏ است. 🔻بلى، كسى كه نمى ‏خواهد در شطّ حادثات واقع شود بلكه مى ‏خواهد در كنار اجتماع زندگى كند و نه در متن اجتماع، نمى ‏خواهد اجتماع خودش را اصلاح كند، اين شخص هر جور دلش مى ‏خواهد لباس بپوشد، 🔻ولى آن كه مى ‏خواهد در درياى اجتماع بيفتد، بايد اول برهنه بشود و بعد بيفتد. با تعلّقات زياد نمى‏شود به درياى اجتماع وارد شد و اجتماع را رهبرى كرد. = و همه پیامبران الهی اینگونه بودند - با رهایی و گسستن شان از تعلقات دنیوی - كه ‏توانستند جامعه ‏خودشان را رهبرى كنند. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (احياى تفكر اسلامى)، ج‏25، ص: 482- 481- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 رابطه بلا و کمال آیا در دنیا «بلای مطلق» وجود دارد؟

♦️پیامبران الهی چگونه زندگى مى ‏كردند که توانستند جامعه شان را رهبری کنند؟ 🔻على بن ابى طالب عليه السلام در خطبه معروف ۱۵۹ نهج البلاغه ، پيغمبران عظام را چنين توصيف مى ‏كنند: زندگى آنها ساده بود، حتى آن پيغمبرانى كه سلطنت مى ‏كردند، مثل داود پيغمبر عليه السلام و سليمان پيغمبر عليه السلام. 🔻داود با آن‏همه قدرت و مكنتى كه داشت زندگى شخصى او ساده بود، زره مى ‏بافت و همان زرهى را كه به دست خودش بافته بود در بازار مى ‏فروخت و از اين طريق زندگى مى ‏كرد. 🔻درباره حضرت عيسى مسيح مى ‏فرمايد: دابَّتُهُ رِجْلاهُ‏ حضرت عيسى آن‏چنان آزاد و ساده زندگى مى ‏كرد كه مركب او دو پايش و ابزار او دو دستش بود. سِراجُهُ بِاللَّيْلِ الْقَمَر چراغ شب او ماه بود. حضرت عيسى حتى اسير چراغ و مركب هم نبود. (نهج البلاغه فيض الاسلام، خطبه 159، صفحه 507 و508 ) 🔻همه پيغمبران الهى چنين بودند. آنها چنين زندگى مى ‏كردند كه مى ‏توانستند جامعه ‏خودشان را رهبرى كنند. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (احياى تفكر اسلامى)، ج‏25، ص: 482-481- با تلخیص و ویرایش- لازم به ذکر است سلسله مباحث «یهود شناسی» از شنبه آینده ادامه خواهد یافت https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 سخن تکان‌دهنده آیت‌الله بروجردی(ره) در واپسین روزهای حیات

⏺ امام شناسی(۴) 🔸امامت به معنى مرجعيّت دينى‏(۲) 🔹 سلسله مباحث «امام شناسی» فقط جمعه ها ارائه خواهد شد 🔻قطعا اسلام را فقط پيغمبر «صلى الله عليه و آله» - از طریق وحی- به بشر رساند و خداوند هم آنچه از اسلام كه بايد گفته بشود، به پيغمبر فرمود. ولى آيا از دستورات اسلام نگفته(از ناحیه پیامبر «ص» ) به عموم مردم چیزی باقى ماند يا نه؟ 🔻اهل تسنن حرفشان اين است كه دستورات اسلام هرچه بود همان بود كه پيغمبر به صحابه ‏اش فرمود، بعد در مسائلى كه در مورد آنها از صحابه هم چيزى روايت نشده گير مى ‏كنند كه چه كنيم؟ 🔻اينجاست كه مسأله «قياس» وارد مى ‏شود و مى ‏گويند ما اينها را با قانون قياس و مقايسه گرفتن تكميل مى ‏كنيم، 🔻اميرالمؤمنين در نهج ‏البلاغه - در رد چنین اندیشه ای - مى ‏فرمايد: يعنى خدا دينِ ناقص فرستاد كه شما بياييد تكميلش كنيد؟! 🔻ولى شيعه مى ‏گويد : نه خدا دستورات اسلام را ناقص به پيغمبر وحى كرد و نه پيغمبر آنها را ناقص براى مردم بيان كرد. پيغمبر كاملش را بيان كرد اما آنچه پيغمبر - به صورت - كامل بيان كرد، همه، آنهايى نبود كه به عموم مردم گفت (بسيارى از دستورات بود كه اصلًا موضوع آنها در زمان پيغمبر پيدا نشد، بعدها درباره آن سؤال مى ‏كردند)، بلكه همه دستوراتى را كه از جانب اللَّه بود به شاگرد خاص خودش (علی علیه السلام از يك طريق رمزى و غيبى كه بر ما مجهول است) گفت و به او فرمود تو براى مردم بيان كن. 🔻اينجاست كه مسأله عصمت هم به ميان مى ‏آيد. شيعه مى ‏گويد همان‏طور كه امكان نداشت خود پيغمبر در گفته خودش عمداً يا سهواً دچار اشتباه شود، آن شاگرد خاص پيغمبر هم امكان نداشت كه دچار خطا يا اشتباه شود، زيرا همان‏گونه كه پيغمبر به نوعى از انواع مؤيَّد به تأييد الهى بود، اين شاگرد خاص هم مؤيَّد به تأييد الهى بود. پس اين، مرتبه ديگرى است براى امامت. ▪️مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى(امامت و رهبری )، ج‏4، ص: 719- 718- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

♦️معیارهای تشخیص هواپرستی علما و روحانیون 🔻مخالفت يك عالم روحانى با هواى نفس فرق دارد با مخالفت يك نفر از افراد عادی، زيرا هواى نفس هركسى در امور معينى است. هواى نفس جوان ، يك چيز است و هواى نفس پير، يك چيز ديگر... 🔻مقياس هواپرستى يك عالم روحانى اين نيست كه ببينيم مثلًا شراب مى‏خورد يا نمى ‏خورد؟ قمار مى ‏كند يا نمى ‏كند؟ نماز و روزه را ترك مى ‏كند يا ترك نمى ‏كند؟ مقياس هواپرستى او ، در جاه و مقام و ميل به دست بوسى و شهرت و محبوبيت و علاقه به اينكه مردم دنبال سرش حركت كنند و در مصرف بيت المال در راه آقايى خود و يا باز گذاشتن دست كسان و خويشان و مخصوصاً آقازادگان گرام در بيت المال و امثال اينهاست. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اصل اجتهاد در اسلام(ده گفتار))، ج‏20، ص: 178- https://eitaa.com/shakhes1340

🔸رهبر معظم انقلاب : راه گسترش و پيشرفت و شكوفايى فكرى جامعه بر مبناى آثار شهيد مطهرى است که امیدواریم این کار انجام بگیرد(۱۳۶۹/۲/۱۲) 🔹به اطلاع می رساند: از هفته آینده(۱۲ خرداد ۱۴۰۳) دیدگاه شهید مطهری در زمینه : ✅ جایگاه و نقش روحانیت شیعه در نظام اسلامی ✅ فرق روحانیت شیعه با روحانیت اهل سنت ✅ وظایف حوزه های علمیه ✅ نقاط قوت و ضعف حوزه های علمیه و.... در کانالهای «اندیشه مطهر»(ایتا ، واتساپ ، تلگرام) ارائه خواهد شد. https://eitaa.com/shakhes1340

♦️نقش یهود در تحریف تاریخ جهان و ادیان 🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۴) 🔻نسل يهوديها قهرمان تحريف‏ در جهان‏ند. هيچ كس به اندازه اينها در تاريخ جهان تحريف‏ نكرده است و به همين دليل هيچ كس به اندازه اينها به بشريت ضربه نزده است، حقايق را قلب نكرده و بدعتها ايجاد نكرده است. اینها بودند كه در هر دين و مذهبى افكار مزخرف خودشان را به نام اولياء همان دين و مذهب پخش مى ‏كردند. 🔻واقعاً تحريف‏ ضربت غير مستقيم است،كه از ضربت مستقيم كارى ‏تر است. خنجر از پشت زدن است. 🔻اگر كتابى تحريف‏ بشود، چه تحريف‏ لفظى و چه تحريف‏ معنوى، اگر كتاب هدايت باشد تبديل به كتاب ضلالت مى‏شود، اگر كتاب سعادت باشد تبديل به كتاب شقاوت مى ‏شود. 🔻اگر كتابى باشد كه انسان را رو به بالا مى ‏برد، در اثر تحريف‏ رو به پايين مى ‏آورد. اساساً بكلى آن حقيقت را عوض مى ‏كند؛ نه تنها بدون خاصيت مى ‏كند، بلكه اثر معكوس مى ‏بخشد. ادامه دارد ▪️مجموعه ‏آثار استادشهيدمطهرى (حماسه حسینی 1و2) ج‏17 ص 127 و 123 - با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 نهیب امام رضا علیه السلام به برادر خود به دلیل خود برتر بینی ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۵) ♦️نمونه ای از تحریف یا مقابله یهود با قرآن در قصه «عمالقه» 🔻قرآن آبروى يهوديها را در قصه سرزمين مقدس برده؛ يعنى اينها را به بى ‏عرضگى و بى ‏لياقتى توصيف كرده كه موسى هر چه به آنها مى‏گويد برويد آنجا، اگر برويد پيروز مى‏شويد، اينها مى‏گفتند خير، ما سر جاى خودمان نشسته ‏ايم ما تكان نمى ‏خوريم، تو برو آنجا با خدا كارها را انجام بدهيد، بعد ما مى ‏آييم. 🔻حتى دو نفر از مؤمنين شهادت دادند كه قضيه اين‏قدرها مهم نيست، نترسيد، برويد پيروز مى‏شويد؛ گفتند نمى‏رويم كه نمى‏رويم. 🔻يهوديها در دنياى اسلام در اقليت قرار گرفتند و اين يك صحنه عجيبى بود كه قرآن آبروى اينها را برده بود. 🔻وقتى خواستند با قرآن مقابله كنند و بگويند قضيه اين طور نيست، آمدند داستانهایی را براى عوج بن عناق و عمالقه جعل كردند كه اينها آدمهايى بودند با چه اندامها و هيكلها! يعنى اصلا امكان نداشت كسى با آنها بجنگد. 🔻اصلا با آنها جنگيدن معنى نداشت. يك آدمى كه اگر بشر شمشيرى را به پاى او بزند به اندازه يك خراش هم اثر ندارد، يا تيرى را هر چه هم با قوّت در بدن او فرو كند مثل يك خار كوچك است، جنگيدن با او ناممكن و بى ‏معنى است. 🔻خواستند با جعل اين داستانها قرآن را تكذيب كرده باشند كه اين قرآن، قوم ما را به بى ‏عرضگى توصيف كرده، قضيه از اين قرار نيست، اصلا جنگيدن عملى نبود. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (گفتارهايى در اخلاق اسلامى)، ج‏29، ص: 41- 40- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۶) 🔻تهمت یهود به عیسی(ع) و مریم مقدس(س) و خدمتی که قرآن به مسیحیت نمود! 🔻...يهود تا نزديك به زمان ما همان‏طور كه با مسلمين دشمن بودند با مسيحيها هم دشمن بودند. اين قصه اسرائيل كه پيش آمد و كشور اسرائيل تشكيل شد، ميان پاپ و يهوديها آشتى داد. چون يهود با مسيحيها دشمن بودند عيسى مسيح را متهم مى‏كردند كه العياذ باللَّه زنازاده است و مريم العياذ باللَّه زن بدكاره‏اى بوده است. 🔻قرآن كه موضوع پاکدامنی حضرت مریم «س» را بيان مى‏كند و اين همه اصرار دارد، مى‏خواهد تودهنى به يهوديها بزند. 🔻خدمتى كه قرآن به مسيح و مريم كرد، يعنى دفاعِ بحقى كه از آنها كرد، اگر مسيحيهاى دنيا همين يك نعمت و همين يك خدمت قرآن را در نظر بگيرند [بايد قدردان قرآن باشند.] 🔻يهوديها در آن زمان دنيا را پر كرده بودند كه عيسى مسيح زنازاده است و مريم‏ هم يك زن بدكاره بوده است. 🔻الآن در دنيا هفتصد ميليون جمعيت مسلمان - طبق آمار قبل از انقلاب - ، يعنى مسلمانهاى دنيا، همه به وحدت نظر مى‏گويند مريم سلام‏اللَّه عليها صدّيقه و قدّيسه بود، و مى‏خوانند: وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها؛ (سوره انبیاء /91 ) يعنى قرآن سبب شده كه هفتصد ميليون جمعيت عالم از حضرت مريم در مقابل اين تهمتهايى كه يهوديها مى‏زنند دفاع كنند. 🔻اگر مسيحيها همين يك خدمت را در نظر بگيرند بايد حق مسلمين را ادا كنند ولى عليرغم همه اينها الان دستگاه پاپ با يهوديها سازش كرده است، همان يهوديهايى كه به عقيده خودِ آنها قاتل عيسى مسيح عليه السلام بودند. كتابهاى خود مسيحيها پر است از اين عقيده و كتابهاى يهوديها پر است از نسبت ناروا به مريم، ولى مسيحيها دارند با يهوديها عليه مسلمين متحد مى‏شوند! ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى،(آشنایی با قرآن ج 8ص 123- 124- )) ج‏27، ص: 490- 489- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 به مقصد رسیدن استقامت می‌طلبد 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در تلگرام، ایتا و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir