🔴مصوبه اخیر مجلس احراز صلاحیت داوطلبان را بی‌خاصیت می‌کند ♦️آیت‌الله جنتی، دبیر شورای نگهبان:در حالی که ما مدت‌ها و پیش از برگزاری انتخابات اخیر، درباره اصلاح قانون انتخابات فریاد زدیم و مطالبه کردیم، اما مجلس محترم هیچ توجهی به این امر نکرد و حالا و در روز‌های پایانی خود تازه به فکر اصلاح قانون انتخابات آنهم با این کیفیت افتاده است. ♦️متاسفانه طرح اخیر نه تنها هیچ نسبتی با سیاست‌های کلی انتخابات ندارد بلکه با هدف بی خاصیت کردن احراز صلاحیت داوطلبان طراحی و تصویب شده است.

🍒شاخص در پیام رسان ایتا 🌀 http://eitaa.com/shakhese آخرین اخبار تحولات داخلی و خارجی تحلیل های مختصر، مفید و جامع با عضویت در این کانال نیازی به کانالهای خبری دیگرندارید.👇👇 ✦┈┈••✾•🌺•✾••┈┈✦ ﷽ ‌‌‎‌‌ @shakhese. 🌍 🇮🇷🕌 از تلاش عزیزان در معرفی کانال و افزودن عضو قدردانی می شود.

🌙🔴🌎امام باقر عليه السّلام فرمودند: ♦️يا جابِرُ ! مَنْ دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمضانَ وَ صامَ نَهارَهُ وَ قامَ وَرْداً مِنْ لَيْلِهِ، وَ حَفِظَ لِسانَهُ وَ فَرجَهُ وَ غَضَّ بَصَرَهُ وَ كَفَّ اذانَهُ، خَرَجَ مِن الذُّنُوبِ كَيَومٍ وَلَدَتهُ اُمُّهُ. قالَ قُلْتُ: ما احَسنَ هَذا مِنْ حَديث، جُعِلتُ فِداكَ. قالَ: ما اشَدَّ هَذا مِنْ شَرْطٍ؛ ♦️هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و روزهايش را روزه بدارد و پاسى از شب را به نيايش برخيزد و زبانش را نگهدارد و چشم خود از حرام بربندد و آزار به كسى نرساند، مثل روز تولد از مادر از گناه پاكيزه مى شود. گفتم: چه حديث خوبى! فرمودند:چه شرايط دشوارى ! 📚اصول كافى، ج 2، ص 87. ✨﷽✨ ‌‌‎‌‌‌‎‌ @shakhese. 🌍 🇮🇷🕌

🌹جزء سیزدهم قران کریم استاد منشاوی ✨﷽✨ ‌‌‎‌‌‌‎‌ @shakhese. 🌍 🇮🇷🕌

🔴 انقلابی پشیمان، مانند روزه‌داری است که قبل از غروب افطار کند ♦️امام خامنه ای: آن کسانی که از راه انقلاب برگردند، مثل کسانی هستند که در تابستان روزه گرفته‌اند و تا اواخر روز، روزه را حفظ میکنند، اما یک ساعت به غروب، دو ساعت به غروب طاقتشان تمام میشود؛ افطار میکنند. ♦️این مثل همان کسی است که از اولِ روز، روزه نگرفته است. باطل کردن روزه در هر زمانی از ساعات روز باشد، ابطال روزه است. ♦️در راه انقلاب اگر #ثبات_قدم وجود نداشت، اگر پیوستگی حرکت وجود نداشت، انسان رابطه‌اش با انقلاب قطع میشود. این بی‌وفائی به انقلاب است.۸۷/۳/۱۴

🔴 بحران در لبنان ✍️ #سعید_غفاری 🔹 ادامه‌ی حمایت از حزب‌الله ؛ تحریم‌های اقتصادی بیشتر 🔸 رئیس پیشین موساد در گفتگو با روزنامه جزورالم پست گفته بود: «بهتر است به جای استفاده از راهکار نظامی برای شکست دادن جنبش مقاومت حزب‌الله لبنان، از روش تحریم علیه دولت لبنان استفاده شود زیرا احتمال موفقیت آن بسیار بیشتر است. اگر این اتفاق بیافتد، اقتصاد لبنان فقط 3 یا 4 ماه دوام خواهد آورد.» ✅ این ژنرال بازنشسته سپس به آمریکا توصیه کرد که دو شرط برای برداشته شدن تحریم‌ها بگذارد: «حزب‌الله سلاح‌های خود را تحویل دهد یا در ارتش لبنان ادغام شود؛ ایران انشعابات خود را به صورت کامل از لبنان خارج کند». 🔹 پیشنهاد این مقام سابق رژیم صهیونیستی، حداکثری است و مستقیما مردم لبنان را هدف می‌گیرد در حالی که آن‌‌چه آمریکا سال‌هاست در دستور کار قرار داده و در پی تشدید آن است، بر حزب‌الله متمرکز شده اما پیامدهای معناداری برای مردم لبنان نیز خواهد داشت. 🔸 علاوه بر تحریم‌هایی که در سال 2011 با دستور اجرایی رئیس جمهور وقت آمریکا، باراک اوباما علیه حزب‌الله اعمال شد و در سال‌های 2014 و 2016 نیز با مصوبه کنگره از قدرت بیشتری برخوردار گشت، در اکتبر 2017، چندین لایحه تحریمی از سوی کنگره تصویب شد که در پی قطع شریان مالی حزب‌الله بود. این تحریم‌ها، ضمن اجرای برنامه‌هایی برای محدودسازی رسانه‌ها و نهادهای حزب‌الله، در حوزه بانکی نیز هرگونه تعامل بانکی از سوی اعضای حزب‌الله و خانواده‌های‌شان را ممنوع کرده است. ✅ ریاض سلامه رییس وقت بانک مرکزی لبنان که حالا مشخص شده مجری سیاستهای آمریکایی هاست، در سال 2016 در دستورالعملی به بانک‌های لبنانی بر لزوم اطاعت کامل از قوانین تحریمی آمریکا درباره حزب‌الله تاکید کرد. 🔹 با این وجود، تحریم‌ها با واکنش‌های منفی مقامات لبنان که بعضا از رقبای حزب‌الله هستند، روبرو شد به‌گونه‌ای که می‌توان از این مخالفت‌ها، آثار سوء تحریم بر اقتصاد لبنان را استنباط کرد. به گفته سلامه، مبنای ثبات در بخش پولی و اقتصادی لبنان، منابع مالی است که از لبنانی­های مقیم خارج وارد این کشور می­شود و 15 درصد تولید ناخالص ملی این کشور را تشکیل می‌دهد و باعث می­شود لبنان به ارزهای خارجی از جمله دلار دسترسی داشته باشد.تحریم حزب‌الله، این منابع مالی را کاهش خواهد داد. 💢 امروز به روشنی مسیری که از سوی رژیم صهیونیستی و آمریکا طراحی شده است ، قابل بازخوانی است.

🔴 رمضان عربی و مظلومیت یهودی! ✍️ #صابر_گل_عنبری 🔹 شب‌نشینی خانوادگی یکی از سنن کهنه عربی در این ماه است و از وقتی تلویزیون به جمع خانواده‌های عربی راه یافته و حدود دو دهه بعد از تاسیس نخستین تلویزیون عربی به سال 1956 در عراق به دست ملک فیصل دوم، سریال‌های رمضانی بخشی از مناسک رمضانی شده و همین باعث شده است که این ماه به موسمی هنری نیز تبدیل شده و در آن شاهد یک فستیوال و رقابت هنری تمام عیار باشیم. ✅ فیلم‌های عربی رمضانی غالبا ژانرهای اجتماعی، کمدی، رمان و تاریخی بوده و خیلی کم سیاست زده و سفارشی بودند و همواره هنرمندان عرب سینما و تلویزیون همزمان هم محبوب مردمان عرب بودند، هم مورد توجه حاکمان و حتی بعضا رابطه خوبی هم با آن‌ها داشتند، اما این مساله باعث نشده که مغضوب این مردمان واقع شوند که غالبا با حاکمیت زاویه داشته و دارند. 🔹 اما درام عربی رمضان امسال متفاوت از گذشته خود به نظر می‌رسد و آن هم به دلیل تولید سریال‌هایی با مضامینی تاریخی سیاسی است که کلیت موسم هنری رمضان امسال را تحت الشعاع خود قرار داده و جنجال بزرگی به پا کرده است. 🔸 شبکه عربستانی MBC دو سریال "ام هارون" و "مخرج 7" را برای رمضان کنونی تدارک دیده و پخش می‌کند که به مساله حضور اقلیت یهودی در حوزه عربی خلیج فارس و اسرائیل به گونه‌ای پرداخته است که برآیندی روشن از رویکرد کشورهای این منطقه در چند سال اخیر در قبال دولت اسرائیل را به نمایش می‌گذارد و می‌توان این دو سریال را گذار هنری درامای خلیجی (حوزه عربی خلیج فارس) به دوره‌ای تازه برشمرد که همسو با گذار سیاست در این منطقه در جهت عادی‌سازی روابط با اسرائیل در تمامی ابعاد اتفاق می‌افتد. ✅ سریال کویتی "ام هارون" روایتگر زندگی یهودیان در کشورهای عربی خلیج فارس قبل از تاسیس اسرائیل در سال 1948 است و در آن سرگذشت این زن یهودی به نحوی به تصویر کشیده شده که روایتگر نوعی مظلومیت این یهودیان است؛ 🔹 پردازشی که تایید کننده روایت اسرائیل از وضعیت یهودیان در کشورهای عربی و اتهامات به این کشورها مبنی بر مجبور ساختن آنها به مهاجرت بوده است و بر این اساس تل‌آویو در سال‌های گذشته چند بار خواستار پرداخت غرامت به این یهودیان شده و حتی مساله را تا صدر اسلام تعمیم داده و برخی حتی خواستار املاک یهودیان بنی‌قریظه و بنی قینقاع و دیگر قبایل یهودی نیز شده‌اند. جالب اینجاست که در کنار سریال "ام هارون"، سریال "مخرج 7" نیز در حال پخش است که از فلسطینی‌ها انتقاد و از اسرائیل دفاع می‌کند. 🔸 اما طرفه اینجاست که همزمان، سریال "مامور 566" در شبکه اسرائیلی "کان" در حال پخش است که زندگی ایلی کوهین جاسوس اسرائیلی در سوریه در مطلع دهه شصت قرن گذشته را روایت می‌کند که در سال 1965 اعدام شد. ✅ محتوای این فیلم نقطه مقابل محتوای دو سریال عربی است؛ به گونه‌ای که ناقض روایت جنبش صهیونیسم از مظلومیت یهودیان در کشورهای عربی و دلایل مهاجرت آن‌ها به اسرائیل و موید روایتی است که مورخان عرب و بعضا اروپایی درباره این مساله ارائه می‌کنند. 🔹 واقعیت این است که یهودیان عرب بر عکس یهودیان اروپایی زیاد روی خوشی به مهاجرت به فلسطین نشان نمی‌دادند و بعد از تاسیس اسرائیل این بی‌رغبتی تداوم داشت. مورخان عرب سازمان موساد را به انجام عملیات‌های انفجاری علیه تجمعات و مراکز یهودی در کشورهای عربی با هدف وادار کردن این یهودیان به مهاجرت متهم می‌کنند؛ اتهامی که فیلم "مامور 566" به نوعی بر آن مهر تایید می‌زند. 🔸 این سریال به اقدام موساد در استقرار تیم‌های جاسوسی از یهودیان عرب و اقدامات آن‌ها در برخی کشورهای عربی اشاره می‌کند؛ از جمله این که عملیات‌های انفجاری در مصر در ابتدای دهه پنجاه علیه مراکزی اروپایی به وسیله چند جوان یهودی مصری عضو موساد با هدف اختلاف‌افکنی میان جمال عبدالناصر و کشورهای اروپایی انجام شده است. 💢 به هر حال، صرف نظر از این روایت‌های تاریخی ضد و نقیض، باید دید آیا همچنان که پیمان صلح کمپ دیوید و وادی عربه، رهیافت عادی شدن روابط مردمان مصر و اردن با اسرائیل را درپی نداشت، روابط خلیجی اسرائیلی و فرهنگ‌سازی برای آن نیز چنین است یا برونداد دیگری خواهد داشت؟؟

🔴 لیبرال ها هر آنچه را که رنگ و بوی دین داشته باشد، میزنند! ✍️ #امیرحسین_ثابتی 🔹 میخواستم به بهانه حملات اخیر به محمود کریمی مطلب جدیدی بنویسم، یادم افتاد سه سال قبل وقتی که میثم مطیعی در شعر نماز عید فطر به مسئولین اشرافی و ناکارآمد تاخت و به او هجمه های زیادی شد، مطلبی نوشته بودم‌ که بازنشرش برای امروز کافی است. ‌ فقط کافی است بجای نام مطیعی،‌ کریمی‌ را جایگزین کنید چون منطق دعوا، همان است و فرقی نکرده: ‌ 🔸 ساده انگاری است اگر تصور کنیم تمام حملات به میثم مطیعی؛ صرفا به خاطر شعر حماسی و انتقادی او در مصلی بوده؛ این حملات ادامه همان حملاتی است که پیش از این حاج منصور ارضی، محمود کریمی، عبدالرضا هلالی و بسیاری دیگر از مداحان اهل بیت را نشانه رفته بود. ‌ ✅ اما این حملات؛ حتی مداحان را نیز نشانه نگرفته، بلکه یک گام آنطرف تر "قدرت اجتماعی" و "بدنه اجتماعی هیتهای مذهبی" را هدف گرفته؛ همان چیزی که جریان روشنفکری در آن ضعف دارد و برای جبران آن (نداشتن پایگاه اجتماعی در هیات های مذهبی) تلاش میکند تا اولا این نقطه قوت جریان انقلابی را به هر بهانه ای زیر رگبار حمله قرار دهد و ثانیا با استعانت از سلبریتی ها آن را جبران کند. ‌ 🔹 اما این دعواها رونمایی سطحی و ساده از دعوای عمیق تری است که سالهاست بین جریان انقلابی با لیبرال ها در جریان است و در این دعوا آنها هر آنچه رنگ و بوی "دین" داشته باشد را میزنند؛ روزی مداحان سوژه میشوند و روزی دیگر علما؛ روزی طلاب و روز دیگر نهادهای انقلابی، روزی مدافعان حرم و روزی دیگر حتی هنرمندان و ورزشکارانی که حامل نمادی از گزاره های دینی_انقلابی در رفتارهای اجتماعی خود باشند. ‌ 💢 خلاصه آنکه در این میان دعوای اصلی بر سر چیز دیگری است؛ هر آنچه ایمان مردم را تقویت و جامعه را "دینی" تر کند، و برای این هدف چه کاری آسان تر از هجمه به "نمادهای اجتماعی" هر آنچه که بوی "دین" بدهد؟