eitaa logo
بصیرت علوی....
899 دنبال‌کننده
71.5هزار عکس
18.1هزار ویدیو
747 فایل
✔درباره پروژه 2020چه میدانید؟؟🔎⚠⚠ پروژه براندازی نظام و رهبری باکمک70مجتهد⁉ ------------------------------------------- آیدی ادمین : @hosseinaryan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 انتخاباتی... 🔹شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید:بین دو حاکم در تردیدم، چه کنم؟ امام فرمودند: عادل ،صادق، فقیه و با تقواترین را انتخاب کن. - اگر به تشخیص نرسیدم؟ امام فرمودند: ببین افراد متدین به کدام مایلند؟ -اگر نفهمیدم؟ 🔹امام فرمودند: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آن هارا خشمگین میکند، او را برگزین. 🚩(اصول کافی،ج۱،ص68) خلاصه: ✅ اگر به تشخيص برسي راي بده ✅ اگر نرسيدي ببين به چه تشخيصي رسيدند، راي بده ✅ اگر نرسيدي ببين دين به چه تشخيص رسيدند به جز اون راي بده @Samire
🔅 علیه السلام: 🔸 بار خدایا! وعده‌ای را که به اهل بیت علیهم السلام داده‌ای تحقّق بخش و زمین خود را با شمشیر قائم آنان پاک گردان و به وسیله او، حدود تعطیل شده و احکام فرو نهاده و تغییر یافته‌ات را برپا دار و به برکت وجود او، دل‌های مرده را زنده ساز و خواسته‌های پراکنده را یک پارچه گردان و زنگار ستم را از راه خود بزدای تا اینکه حقّ، با دست او، در زیباترین چهره‌اش آشکار شود و در پرتو نور دولت او، باطل و باطل گرایان نابود شوند و چیزی از حقّ و حقیقت به واسطه ترس از هیچ انسانی، پوشیده نماند. 📚 منبع: بحار الأنوار جلد ۹۹ صفحه ۱۸۲ 🌺 میلاد دهمین اختر تابناک ولایت و هدایت، امام علی‏ النقی الهادی علیه ‏السلام گرامی باد🌺 ✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇 ✅ @masaf
امام صادق علیه‌السلام : عیـد غــــــــدیر بیـن اعیـادِ فطـــر، قربـــان و جمعـــه مانند مــ🌙ــاه است میان ستـــ🌟ـــارگان «📚اﻗﺒﺎﻝ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ، صفحه۴۶۶»
🌹 کساء 🌿 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🌿 1⃣ عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ عَلَیهَا السَّلامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّه ُعَلَیهِ وَآلِهِ قالَ سَمِعْتُ فاطِمَةَ اَنَّها قالَتْ دَخَلَ عَلَی اَبی رَسُولُ اللَّهِ فی بَعْضِ الاْیامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا فاطِمَةُ فَقُلْتُ عَلَیک السَّلامُ قالَ اِنّی اَجِدُ فی بَدَنی ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ فَقَالَ یا فاطِمَةُ ایتینی بِالْکساَّءِ الْیمانی فَغَطّینی بِهِ فَاَتَیتُهُ بِالْکساَّءِالْیمانی فَغَطَّیتُهُ بِهِ وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَیهِ وَاِذا وَجْهُهُ یتَلاَلَؤُ کاَنَّهُ الْبَدْرُ 💚💚💚 2⃣ فی لَیلَةِ تَمامِهِ وَکمالِهِ فَما کانَتْ اِلاّ ساعَةً وَاِذا بِوَلَدِی الْحَسَنِ قَدْاَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا قُرَّةَ عَینی وَثَمَرَةَ فُؤ ادی فَقالَ یا اُمّاهُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک راَّئِحَةً طَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ جَدّی رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّک تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا جَدّاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَدْخُلَ مَعَک تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیاصاحِبَ حَوْضی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْکساَّءِ فَما کانَتْ 💚💚💚 3⃣ اِلاّ ساعَةً وَاِذا بِوَلَدِی الْحُسَینِ قَدْ اَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیا قُرَّةَ عَینی وَثَمَرَةَ فُؤ ادی فَقالَ لی یا اُمّاهُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک راَّئِحَةً طَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ جَدّی رسول اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّک وَاَخاک تَحْتَ الْکساَّءِفَدَنَی الْحُسَینُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا جَدّاهُ اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَنِ اخْتارَهُ اللَّهُ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَکونَ مَعَکما تَحْتَ الْکساَّءِفَقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیا شافِعَ اُمَّتی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلَ 💚💚💚 4⃣ مَعَهُما تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ عِنْدَ ذلِک اَبُوالْحَسَنِ عَلِی بْنُ اَبی طالِبٍ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا اَبَاالْحَسَنِ وَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ فَقالَ یا فاطِمَةُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک رائِحَةًطَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ اَخی وَابْنِ عَمّی رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ ها هُوَ مَعَ ووَلَدَیک تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ عَلِی نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَکونَ مَعَکمْ تَحْتَ الْکساَّءِ قالَ لَه وَعَلَیک السَّلامُ یا اَخی یا وَصِیی وَخَلیفَتی وَصاحِبَ لِواَّئی قَدْ اَذِنْتُ لَک 💚💚💚 5⃣ فَدَخَلَ عَلِی تَحْتَ الْکساَّءِ ثُمَّ اَتَیتُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقُلْتُ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَن اَکونَ مَعَکمْ تَحْتَ الْکساَّءِقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا بِنْتی وَیا بَضْعَتی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلْتُ تَحْتَ 💚💚💚 6⃣ الْکساَّءِ فَلَمَّا اکتَمَلْنا جَمیعاً تَحْتَ الْکساَّءِ اَخَذَ اَبی رَسُولُ اللَّهِ بِطَرَفَی الْکساَّءِ وَاَوْمَئَ بِیدِهِ الْیمْنی اِلَی السَّماَّءِ وَقالَ اَللّهُمَّ اِنَّ هؤُلاَّءِ اَهْلُ بَیتی وَخاَّصَّتی وَحاَّمَّتی لَحْمُهُمْ لَحْمی وَدَمُهُمْ.یؤْلِمُنی ما یؤْلِمُهُمْ وَیحْزُنُنی ما یحْزُنُهُمْ اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَهُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سالَمَهُمْ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُمْ وَمُحِبُّ لِمَنْ اَحَبَّهُمْ اِنَّهُمْ مِنّی وَاَنَا مِنْهُمْ فَاجْعَلْ صَلَواتِک وَبَرَکاتِک وَرَحْمَتَک وَغُفْرانَک وَرِضْوانَک عَلَی وَعَلَیهِمْ وَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهیراً 💚💚💚 7⃣ فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا مَلاَّئِکتی وَیا سُکانَ سَمواتی اِنّی ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیةً وَلا اَرْضاً مَدْحِیةً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضِیئَةً وَلافَلَکاً یدُورُ وَلا بَحْراً یجْری وَلا فُلْکاً یسْری اِلاّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِالْخَمْسَةِ الَّذینَ هُمْ تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ الامینُ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ 💚💚💚 8⃣ تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ عَزَّوجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ
هدایت شده از موسسه مصاف
💠 حدیثی معتبر از علیه السلام در خصوص فرصت ویژه جهت استغفار و توبه 👈 حدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَةَ. 🔸 هرکس در ماه رمضان مورد آمرزش قرار نگیرد، آمرزیده نخواهد شد مگر آن که را درک کند. 📚 الشیخ الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، صفحه ۴۶۹، حدیث ۱۲۸ ✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇 ✅ @Masaf
🌹 کساء 🌿 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🌿 1⃣ عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ عَلَیهَا السَّلامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّه ُعَلَیهِ وَآلِهِ قالَ سَمِعْتُ فاطِمَةَ اَنَّها قالَتْ دَخَلَ عَلَی اَبی رَسُولُ اللَّهِ فی بَعْضِ الاْیامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا فاطِمَةُ فَقُلْتُ عَلَیک السَّلامُ قالَ اِنّی اَجِدُ فی بَدَنی ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُک بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ فَقَالَ یا فاطِمَةُ ایتینی بِالْکساَّءِ الْیمانی فَغَطّینی بِهِ فَاَتَیتُهُ بِالْکساَّءِالْیمانی فَغَطَّیتُهُ بِهِ وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَیهِ وَاِذا وَجْهُهُ یتَلاَلَؤُ کاَنَّهُ الْبَدْرُ 💚💚💚 2⃣ فی لَیلَةِ تَمامِهِ وَکمالِهِ فَما کانَتْ اِلاّ ساعَةً وَاِذا بِوَلَدِی الْحَسَنِ قَدْاَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا قُرَّةَ عَینی وَثَمَرَةَ فُؤ ادی فَقالَ یا اُمّاهُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک راَّئِحَةً طَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ جَدّی رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّک تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا جَدّاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَدْخُلَ مَعَک تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیاصاحِبَ حَوْضی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْکساَّءِ فَما کانَتْ 💚💚💚 3⃣ اِلاّ ساعَةً وَاِذا بِوَلَدِی الْحُسَینِ قَدْ اَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیا قُرَّةَ عَینی وَثَمَرَةَ فُؤ ادی فَقالَ لی یا اُمّاهُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک راَّئِحَةً طَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ جَدّی رسول اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّک وَاَخاک تَحْتَ الْکساَّءِفَدَنَی الْحُسَینُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا جَدّاهُ اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَنِ اخْتارَهُ اللَّهُ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَکونَ مَعَکما تَحْتَ الْکساَّءِفَقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا وَلَدی وَیا شافِعَ اُمَّتی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلَ 💚💚💚 4⃣ مَعَهُما تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ عِنْدَ ذلِک اَبُوالْحَسَنِ عَلِی بْنُ اَبی طالِبٍ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ وَعَلَیک السَّلامُ یا اَبَاالْحَسَنِ وَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ فَقالَ یا فاطِمَةُ اِنّی اَشَمُّ عِنْدَک رائِحَةًطَیبَةً کاَنَّها راَّئِحَةُ اَخی وَابْنِ عَمّی رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ ها هُوَ مَعَ ووَلَدَیک تَحْتَ الْکساَّءِ فَاَقْبَلَ عَلِی نَحْوَ الْکساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیک یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَنْ اَکونَ مَعَکمْ تَحْتَ الْکساَّءِ قالَ لَه وَعَلَیک السَّلامُ یا اَخی یا وَصِیی وَخَلیفَتی وَصاحِبَ لِواَّئی قَدْ اَذِنْتُ لَک 💚💚💚 5⃣ فَدَخَلَ عَلِی تَحْتَ الْکساَّءِ ثُمَّ اَتَیتُ نَحْوَ الْکساَّءِ وَقُلْتُ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لی اَن اَکونَ مَعَکمْ تَحْتَ الْکساَّءِقالَ وَعَلَیک السَّلامُ یا بِنْتی وَیا بَضْعَتی قَدْ اَذِنْتُ لَک فَدَخَلْتُ تَحْتَ 💚💚💚 6⃣ الْکساَّءِ فَلَمَّا اکتَمَلْنا جَمیعاً تَحْتَ الْکساَّءِ اَخَذَ اَبی رَسُولُ اللَّهِ بِطَرَفَی الْکساَّءِ وَاَوْمَئَ بِیدِهِ الْیمْنی اِلَی السَّماَّءِ وَقالَ اَللّهُمَّ اِنَّ هؤُلاَّءِ اَهْلُ بَیتی وَخاَّصَّتی وَحاَّمَّتی لَحْمُهُمْ لَحْمی وَدَمُهُمْ.یؤْلِمُنی ما یؤْلِمُهُمْ وَیحْزُنُنی ما یحْزُنُهُمْ اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَهُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سالَمَهُمْ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُمْ وَمُحِبُّ لِمَنْ اَحَبَّهُمْ اِنَّهُمْ مِنّی وَاَنَا مِنْهُمْ فَاجْعَلْ صَلَواتِک وَبَرَکاتِک وَرَحْمَتَک وَغُفْرانَک وَرِضْوانَک عَلَی وَعَلَیهِمْ وَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهیراً 💚💚💚 7⃣ فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا مَلاَّئِکتی وَیا سُکانَ سَمواتی اِنّی ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیةً وَلا اَرْضاً مَدْحِیةً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضِیئَةً وَلافَلَکاً یدُورُ وَلا بَحْراً یجْری وَلا فُلْکاً یسْری اِلاّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِالْخَمْسَةِ الَّذینَ هُمْ تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ الامینُ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ 💚💚💚 8⃣ تَحْتَ الْکساَّءِ فَقالَ عَزَّوجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَةِ
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸 : 💬 امام صادق (ع): هر کس که خدا خیر خواه او باشد، محبت امام حسین (علیه السلام) و زیارتش را در دل او می اندازد. 🆔 @ofogh_tv
هدایت شده از مهدیاران | mahdiaran
🖼 ؛  🔅 امام کاظم علیه‌السلام: 🔹 (غیبت قائم) یک آزمون الهی است که به وسیلۀ آن بندگانش را می‌آزماید. 📚 الغیبه شیخ طوسی، ج۱، ص۱۶۶ ☑️ واحد مهدویت مصاف (مهدیاران) @Mahdiaran
کسب روزی
✨ مبشرات بزرگان در مورد نزدیکی ظهور 🌥 بشارت شانزدهم: ❇️ بررسی حدیثی از امام محمد باقر (ع): ... اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ✅ حضرت امام باقر عليه السلام می فرمایند: 🔸 گويى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق زمين قيام كرده اند و حقّ را مطالبه مى كنند اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌كنند، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند و چون وضع را اين گونه ديدند، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كشند و در اين زمان، آن چه را طلب كرده اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اين كه برخيزند و آن را به صاحب (و امام زمان) شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. 📜 الإمام الباقر عليه السلام : كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . ⬅️ الغيبة للنعمانيّ : 273 / 50 ⬆️ ظاهرا در اول حدیث به انقلاب اسلامی اشاره شده و بیان شده: «اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم.» پس در این صورت باید از زمان انقلاب تا زمان ظهور زمانی کمتر از عمر یک انسان فاصله باشد. ✳️ حال ممکن است این پرسش مطرح شود که از کجا معلوم منظور از بخش اول حدیث فوق، انقلاب اسلامی است و حادثه مشابه دیگری نیست؟ در پاسخ باید توجه داشت که احادیث دیگری هم داریم که به انقلاب اسلامی و حقانیت آن اشاره دارند. از جمله حدیث زیر: ✅ امام موسي‌بن‌جعفر‌(ع): 🔸 « مردي از اهل قم، مردم را به سوي حق دعوت مي‌کند و قومي گرداگرد او جمع مي‌شوند به صلابت پاره‌هاي فولاد، تند بادها آنان را نمي‌سوزاند و از جنگ خسته نمي‌شوند و ترس به خود راه نمي‌دهند و بر خدا توکل مي کنند و سرانجام، پيروزي از آن متقين است.» 📜 « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين.» ⬅️ بحار الانوار، ج 57، ص216، باب 36 ✅ همچنین امام محمد باقر (ع) فرموده اند: ▫️ « ابوبکر و عمر و زبير و عبدالرحمن بن عوف به درگاه رسول الله (ص) نزديک شدند و نشستند، پس پيامبر(ص) بر آنها وارد شد، کنارشان نشست، دمپايي اش گسيخته شد و با دمپايي اش اشاره وار به حضرت علي بن ابي طالب (ع) زد، سپس فرمود: 🔶 همانا از سمت راست خداوند عزوجل – يا از سمت راست عرش – قومي از ما برخاستند که بر منابري از نورند، صورت هايشان نوراني است و لباسهايشان نوراني است، صورت هايشان بر چشم ناظرين ديگر پرده مي اندازد. ▫️ ابوبکر گفت: 🔹 اي پيامبر خدا آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. زبير گفت: 🔹 اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. عبدالرحمن بن عوف گفت: 🔹 اي پيامبرخدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. سپس حضرت علي (ع) فرمودند: 🔸 اي پيامبر خدا، آنها چه کساني هستند؟ ▫️ پس ايشان فرمودند: 🔸 آنها قومي هستند که به واسطه ي روح الله به يکديگر محبت مي ورزند (دلهايشان به هم نزديک مي شود)، درحالي که هيچ نسب يا اموال مشترکي ندارند؛ آنها شيعه ي تو هستند و تو امامشان هستي اي علي. » 📜 ... فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علي غير انساب و لا اموال، اولئک شيعتک و انت امامهم يا علي. » بحار الانوار، ج 60، ص216 ✅ پس از پيروزي انقلاب اسلامي آيت الله صدوقي در ملاقاتي خدمت امام عرض كرده بودند. آقا اين روح الله كه در حديث (تحابوا بروح الله) شما هستيد؟ زيرا امروز تمام اقشار مردم به واسطة رهبري دوستي شما متحد شدند،‌ امام با لبخندي گذشت. ⬅️ منبع: آينده سازان، محمد دشتي، ص 70 ✳️ عالم بزرگ مرحوم آیت الله شیخ عباسعلى ادیب اصفهانى در توضیح این حدیث مى گوید: 🔸 « كلمه روح الله، اینجا ـ در این روایت شریف ـ اسم است. روح الله نامى كه مردم مطیع او هستند و بدون هیچگونه چشمداشتى او را یارى مى كنند. از ابتدإ تا حالا ما میان علما « روح الله » نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است. مسلما مراد حضرت امام است. این روایت شإن مردم را هم مشخص مى كند. شإن شهدا و میدان دارها را, كسانى كه واقعا در این زمان جهت یارى خدا زحمت مى كشند و خدمت مى كنند.» http://ensani.ir/fa/article/138216 🏷
✨ نام و مشخصات ۳۱۳ نفر یار خاص امام زمان (عج) در اعماق دل ائمه اطهار محفوظ است. ✅ هنگامی امام صادق (ع) حدیث امیر مؤمنان (ع) را (در مورد ۳۱۳ یار خاص امام زمان (عج)) روایت می‌فرمود، ابو بصیر پرسید: 🔹 جانم به فدای تو باشد، آیا امیر مؤمنان (ع) اسامی اصحاب قائم (عج) را می‌دانست، آنچنانکه تعدادشان را می‌دانست؟! ▫️ فرمود: 🔸 «آری، آنها را با نام و نام پدرانشان می‌شناخت».(۱) ▫️ سپس افزود: 🔸 «آنچه امیر مؤمنان (ع) می‌دانست حسن (ع) نیز می‌دانست، آنچه حسن (ع) می‌دانست حسین (ع) نیز می‌دانست، آنچه حسین (ع) می‌دانست علیّ بن الحسین (ع) نیز می‌دانست، آنچه علی بن الحسین (ع) می‌دانست محمد بن علی (ع) نیز می‌دانست. و آنچه محمّد بن علی (ع) می‌دانست صاحب شما نیز می‌داند (یعنی خود آن بزرگوار). ▫️ ابو بصیر پرسید: 🔸 آیا در کتابی نوشته شده؟ ▫️ فرمود: 🔸 آری مکتوب است در کتابی که در اعماق دل محفوظ است، آنچنان در دل نقش بسته که هرگز فراموش نمی‌شود». (۲) ✅ امام جواد (ع) از پدران بزرگوارش نقل می‌کند: 🔸 «همراه قائم (ع) صحیفه مهرشده‌ای هست که اسامی یارانش همراه با ویژگیها، شهر، زینت و کنیه‌هایشان در آن نوشته شده، آنها سلحشورانی هستند که در اطاعت خدا و پیامبر (ص) سختکوش هستند». (۳) ⬅️ روزگار رهایی، جلد ‌۱، صفحه: ۴۱۳ (۱). بشاره الاسلام صفحه ۲۰۸، الزام النّاصب صفحه ۱۹۹ و غیبت شیخ طوسی صفحه ۲۸۵. (۲). بشاره الاسلام صفحه ۲۰۸. (۳). بشاره الاسلام صفحه ۹ و الزام النّاصب صفحه ۶۳. 🏷
🌸🍃 امام صادق علیه السلام: كسی كه در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا رمضان آینده آمرزیده نگردد مگر آن كه روز عرفه را درک کند مَن لَم يُغفَرْ لَهُ في شهرِ رمضانَ لَم يُغفَرْ لَهُ إلى مِثلِهِ مِن قابِلٍ إلاّ أن يَشهَدَ عَرَفَةَ. منبع: بحار الأنوار: جلد 96، ص 342 منتخب میزان الحكمة: 244 روز عرفه است امروز. التماس دعا🌸🍃
💎 گنج های امام زمان (عج) ✅ امام صادق (ع): 🔰 «برای او گنج‌هایی در طالقان هست که این گنج‌ها از طلا و نقره‌ نیست، ❇️ بلکه مردانی هستند که دل‌های آنها چون قطعه‌های آهن است که هرگز شکّ و تردید در آنها راه ندارد. 🪨 آنها در اعتقاد خود در مورد خدا از سنگ سخت‌تر هستند، ⛰ اگر به کوهها هجوم ببرند آنها را از پای درآورند، 💫 با پرچمهای خود به هیچ کشوری روی نمی‌آورند جز اینکه آنرا فتح نموده (مظاهر کفر را از بین می‌برند)، ❇️ بر فراز اسبهای نجیب خود دست بر زین اسب امام (ع) می‌کشند و تبرّک می‌جویند. 🦋 آنها به هنگام نبرد پروانه‌وار شمع وجود امام (ع) را در میان گرفته، محافظت می‌کنند؛ و هرچه امام اراده کند از او کفایت می‌کنند. 🌌 مردان شب‌زنده‌داری که شبها نمی‌خوابند و زمزمه نمازشان چون نغمه زنبوران از کندو به گوش می‌رسد. 📿 شبها را با شب‌زنده‌داری سپری می‌کنند و بر فراز اسبها خدا را تسبیح می‌گویند. ❇️ آنها در برابر فرمان امامشان از بنده‌ی مطیع، مطیع‌تر هستند. 🕯 گوئی دلهای آنها مشعلی نورانی است، و آنها از ترس پروردگار خود نگرانند. 🚩 شعار آنها «یا لثارات الحسین» (ای خونخواهان حسینی) است. ⭕️ رعب و وحشت آنها مسافت یکماه جلوتر از خودشان پیش می‌رود، ❇️ و آنها فوج‌فوج به‌سوی امامشان حرکت می‌کنند. خداوند به‌وسیله آنها امام حقّ را یاری می‌فرماید». ⬅️ برگرفته از روزگار رهایی، ج‌۱، ص: ۴۲۹ بحار الانوار جلد ۵۲ صفحه ۳۰۸، بشاره الاسلام صفحه ۲۲۵ و الزام النّاصب صفحه ۲۲۷. 🏷 (عج)
⭕️ خود را آماده کنید ... ✅ امام صادق (ع): 🔸 «هريك از شما خودش را براى خروج قائم (عج) آماده كند ولو با تهيّه كردن يك تير، كه اگر خداوند اين آمادگى را در نيّت شما ببيند، اميدوار هستم كه خداوند در اجلتان مهلت دهد تا ظهور او را درك كرده از اعوان و انصار آن بزرگوار باشيد» 📜 «ليعدّ أحدكم لخروج القائم (ع) ولو سهما. فإن علم اللّه ذلك من نيّته رجوت لأن ينسأ في عمره حتّى يدركه و يكون من أعوانه و أنصاره». ⬅️ روزگار رهایی جلد ۱، صفحه ۴۳۲ بحار الانوار جلد ۵۲ صفحه ۳۶۶ و غيبت نعمانى صفحه ۱۷۳. 🏷 (عج)
❇️ ماجرای گرد آمدن ۳۱۳ یار اصلی امام زمان (عج) در مکه در شب قبل از ظهور و عکس العمل مردم مکه ✅ امام صادق (ع) در یک حدیث طولانی از اجتماع یاران حضرت ولیّ عصر (عج) و واکنش مردم مکّه سخن می‌گوید: 🕋 «خداوند آنها را در یک شب جمعه در مکّه معظّمه و در بیت اللّه الحرام گرد می‌آورد، که حتّی یک نفر نیز از آنها تخلّف نمی‌کند. آنگاه‌ در کوچه‌های مکّه به راه می‌افتند، تا برای خود محلّ اقامتی پیدا کنند. 👥 مردم مکّه افراد ناشناسی را در میان خود می‌بینند، درحالیکه از ورود هیچ قافله‌ای به قصد حجّ، عمره، تجارت و غیره اطلاعی ندارند، از این رهگذر به یکدیگر می‌گویند: 🔹 افراد غریبی را می‌بینیم که تا به امروز در این شهر آنها را ندیده‌ایم! اینها اهل یک شهر و یک قبیله و یک تیره و یک نژاد نیستند، و خود هیچ اهل و عیال و وسیله و مَرکبی همراه ندارند! ▫️ درحالیکه آنها مطالبی در این مقوله بازگو می‌کنند، مردی از قبیله مخزوم وارد می‌شود و می‌گوید: 🔹 من خوابی دیده‌ام که بسیار پریشان و نگران هستم. ▫️ مردم می‌گویند: 🔸 بیا به نزد فلان ثقفی برویم. ▫️ چون به پیش او می‌روند، مرد مخزومی چنین می‌گوید: ☁️ من ابری را دیدم که از اعماق آسمان ظاهر شد و به‌تدریج پائین آمد تا به نزدیکی کعبه رسید و آنگاه دور کعبه طواف نمود. 🌪 در این ابر ملخهای فراوانی با بالهای سبز بود که تا مدّتی بس دراز دور خانه خدا طواف کردند. آنگاه به چپ و راست پراکنده شدند، به هیچ آبادی نمی‌رسیدند جز اینکه به خاکستر می‌نشاندند، به هیچ قلعه‌ای نمی‌رسیدند جز اینکه ویران می‌کردند، سپس از خواب بیدار شدم و چون بید لرزیدم و تا اکنون هم در ترس و وحشت هستم. ▫️ مرد ثقیفی می‌گوید: 🔸 امشب لشکری از لشکرهای الهی به شهر شما وارد شده، که شما را یارای مقاومت در برابر آنها نیست. ▫️ مردم مکّه از شنیدن این مطلب هراسان می‌شوند و با یکدیگر می‌گویند: 🔹 چیزی عجیبی پیش آمده است! ▫️آنگاه درحالیکه همه‌شان از این سپاه الهی سخن می‌گویند از نزد مرد ثقیفی بیرون می‌آیند و به جستجوی آن لشکر می‌پردازند. و درحالیکه خداوند قلبشان را از رعب و وحشت پر کرده است، به عنوان مشاوره و خیرخواهی با یکدیگر می‌گویند: 🔸 در مورد این سپاه شتاب نکنید که آنها در شهر شما کار خلافی انجام نداده‌اند و به روی کسی شمشیر نکشیده‌اند و کار ناشایستی از آنها دیده نشده است و شاید در میان آنها از تیره و نژاد شما هم کسی باشد. و اگر بخواهید در مورد آنها تصمیمی بگیرید توجّه داشته باشید که آنها مشغول عبادت هستند و سیمای صالحان را دارند و خود در حرم امن الهی هستند که هرکس داخل آن شود خونش در امان است تا وقتی‌که حادثه‌ای بیافریند و آنها تاکنون حادثه‌ای ایجاد نکرده‌اند که سوژه و بهانه ستیزه‌جوئی باشد. ▫️ زعیم مردم مکّه که یک نفر مخزومی است می‌گوید: 🔹 من مطمئن نیستم که پشت سر آنها نیروئی نباشد، شاید نیروی وسیعتری به دنبال آنها باشد که با ورود آنها مسئله بسیار حسّاس و مهمّ شود. از این رهگذر مصلحت آنست که تا نیرو نرسیده اینها را درهم شکنید که تعدادشان اندک و به وضع شهر ناآشنا هستند. و خیال می‌کنم که رؤیای دوستتان حقّ است. ▫️ برخی از آنها به برخی دیگر می‌گویند: 🔸 اگر نیروئی که ممکن است به اینها ملحق شود، اگر آنها نیز مثل اینها باشند که نه اسب دارند و نه اسلحه، و نه سنگری که به آن پناه ببرند و خود در این شهر غریب و بی‌چیز هستند، ترسی برای شما نیست. و اگر سپاه مجهّزی به یاری آنها بیاید با یک حمله اینها را نابود می‌سازید که برای شما چون یک جرعه آب در کام انسان تشنه است. ▫️ سخنانی از این قبیل با یکدیگر بازگو می‌کنند تا پاسی از شب می‌گذرد و خواب بر دیده‌ها چیره می‌شود و تاریکی شب و سنگینی خواب در میان آنها جدائی می‌اندازد. بعد از پراکنده شدن دیگر فرصت اجتماع پیدا نمی‌کنند، که حضرت ولیّ عصر (عج) قیام می‌کند. 🌟 یاران قائم (ع) یکدیگر را طوری ملاقات می‌کنند که گویی از یک پدر و یک مادر به دنیا آمده‌اند و صبح از خانه بیرون آمده پراکنده شده‌اند و شبانگه همه به خانه آمده با یکدیگر گرد آمده‌اند!». (۱) ✍ در بامداد چنین شبی بیعت مبارکه انجام می‌پذیرد و سنگرهای ظلم و استبداد یکی پس از دیگری سقوط می‌کند و چیزی نمی‌گذرد که مردم مکّه نیز بیعت کرده به سپاه حقّ ملحق می‌شوند و خواب مخزومی و تعبیر ثقیفی تحقّق می‌یابد. و ما منتظر چنین روزی هستیم. ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۱، ص ۴۳۲ تا ص: ۴۴۵ (۱)‌. الملاحم و الفتن صفحه ۱۶۹- ۱۷۱ و بشاره الاسلام صفحه ۲۱۰- ۲۱۱. 🏷 (عج)
❤️ ⁉️ چه مقدار به همسرم محبت کنم؟ 🔻امام جعفر صادق عليه‌السلام: اَلْعَبْدُ كُلَّمَا اِزْدَادَ لِلنِّسَاءِ حُبّاً اِزْدَادَ فِي اَلْإِيمَانِ فَضْلاً 🌸 شخص با ايمان هر قدر محبّتش با همسرش بيشتر شود درجۀ ايمانش بالا رود. 📚 من لا یحضره الفقیه / ترجمه بلاغی و غفاری، ج ۵، ص ۱۱ ‌ ‌┄┄┅┅┅❅®❅┅┅┅┄┄ @RAYAHYIN_FACT @Roye_mahe_khoda
❇️ فراوانی عجیب ثروت، بین مردم، پس از ظهور ✅ حضرت محمد (ص) ‌می‌فرمایند: 🔸 «زمین جگرپاره‌های خود را چون قطعات طلا و نقره بیرون می‌ریزد، دزد آمده می‌گوید: 🔹 برای نظیر این اموال بود که دستم بریده شد!، ▫️ قاتل آمده می‌گوید: 🔹 من برای چنین کالائی مرتکب قتل شدم!، ▫️ قاطع رحم آمده می‌گوید: 🔹 من برای چنین چیزی قطع رَحِم (=قطع ارتباط با اقوام) کردم!، ▫️ آنگاه این اسطوانه‌های طلا و نقره روی زمین می‌ماند و کسی رغبت نمی‌کند که‌ چیزی از آن بردارد» (۱) 📜 «تقی‌ء الأرض أفلاذ کبدها أمثال الأسطوان من الذهب و الفضّه، فیجی‌ء السّارق فیقول: فی مثل هذا قطعت یدی!. و یجی‌ء القاتل فیقول: فی هذا قتلت!. و یجی‌ء القاطع فیقول: فی هذا قطعت رحمی!. ثمّ یدعونه فلا یاخذون منه شیئا». ✅ گفته می‌شود که حضرت بقیّه اللّه (عج) خطاب به آنها می‌فرماید: 🔸 «بیائید به سوی آنچه که برای آن قطع رحم کردید، خونها ریختید، و مرتکب گناهان شدید!. آنگاه آنچنان عطایای کلان به آنها می‌دهد که هرگز در تاریخ بشری سابقه نداشته است» (۲) 📜 «تعالوا إلی ما قطعتم فیه الأرحام، و سفکتم فیه الدّماء، و رکبتم فیه محارم اللّه، فیعطی شیئا لم یعطه أحد کان قبله». ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۲ (۱). ینابیع المودّه، جلد ۳ صفحه ۸۶، الصّواعق المحرقه صفحه ۲۳۵، بشاره الاسلام صفحه ۷۱، المهدی صفحه ۲۲۱. (۲). منتخب الاثر صفحه ۴۳۰. (عج)
🏚 اثری از مشرکین جز اقامتگاهشان نخواهد ماند ✅ از امام باقر (ع) در مورد تفسیر آیه شریفه: 📜 «وَ قاتِلُوا الْمُشْرِکِینَ کَافَّهً کَما یُقاتِلُونَکُمْ کَافَّهً»: 📃 (با همه مشرکان بجنگید، چنانکه آنان همگی با شما می‌جنگند) (۱) سؤال کردند، فرمود: 🔸 «هنوز تأویل این آیه نیامده است، هنگامی که قائم ما پس از ما قیام کند، آنانکه زمان او را درک کنند، تأویل این آیه را خواهند دید. که بی‌تردید آئین محمّد (ص) به هر نقطه‌ای که شب و روز می‌رسد، خواهد رسید و دیگر اثری از شرک روی زمین نمی‌ماند؛ چنانکه خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: 📜 [فَأَصْبَحُوا لا یُری‌ إِلَّا مَساکِنُهُمْ‌] 📃 [دیگر نشانی از آنها به جز اقامتگاههایشان دیده نمی‌شود] (۲)، 🌱 زمین به وسیله مهدی (عج) آباد، خرّم و سرسبز می‌شود، و به وسیله او چشمه‌سارها روان گردد، فتنه‌ها و چپاولگری‌ها از بین رود و خیرات و برکات بسیار باشد». (۳) ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۳ (۱). توبه: ۳۶. (۲). احقاف: ۲۵. (۳). ینابیع المودّه جلد ۳ صفحه ۷۸ و ۱۳۲، الامام المهدی صفحه ۴۱، و ... 🏷 (عج)
❇️ آرزوی مردم در دوره ی ظهور ✅ حضرت محمد (ص): ▫️ «مهدی (عج) ۳۹ سال در میان آنها خواهد بود، کودکان در عهد او آرزو می‌کنند که ایکاش بزرگسال بودند، و بزرگسالان آرزو می‌کنند که ایکاش خردسال بودند». (۱) 📜 «یمکث المهدیّ فیهم تسعا و ثلاثین سنه، یقول الصّغیر: یا لیتنی کبرت!. و یقول الکبیر: یا لیتنی کنت صغیرا». 🖊 کودکان آرزو می‌کنند که بزرگسال باشند تا بیشتر بتوانند حلاوت و لذّت نعمتهای بیکران حق‌تعالی را درک و لمس کنند، و بزرگسالان آرزو می‌کنند که خردسال باشند و مدّت درازتری از نعمتها و آسایشها و آرامشهای آن عهد میمون برخوردار شوند. ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۴ (۱). الحاوی للفتاوی، جلد ۲ صفحه ۱۵۷ و الزام النّاصب صفحه ۱۹۲. 🏷 (عج)
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🏴 وفات حضرت زینب(س) تسلیت باد @Panahian_ir
⚖ برقرار کننده‌ی عدالت بین مردم ✅ امام محمد باقر (ع): 🔸 «چون مهدی ما اهلبیت (عج) قیام کند مال را به‌طور مساوی تقسیم می‌کند، عدالت را در میان رعیّت اجراء می‌کند، هرکس از او اطاعت کند، از خدا اطاعت کرده است، و هرکس او را نافرمانی کند، خدای را نافرمانی کرده است». (۱) 📜 «إذا قام مهدیّنا أهل البیت، قسم بالسّویّه و عدل بالرّعیّه، فمن أطاعه فقد أطاع اللّه، و من عصاه فقد عصی اللّه!». ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۲۷ (۱). غیبت نعمانی صفحه ۱۲۴، بشاره الاسلام صفحه ۲۴۲، منتخب الاثر صفحه ۳۱۰، بحار الانوار جلد ۵۱ صفحه ۲۹ و جلد ۵۲ صفحه ۳۵۱ و ... 🏷 (عج) 💚در مسیر مهدویت💚 🌐 @DarMasireMahdaviat 🧮 S3W159
📖💎 امام سجاد علیه السلام: حق این‌ ست که بدانی خداوند او را مایه آرامش و انس تو قرار داده و بدانی این نعمت است که خداوند به تو داده،پس باید او را گرامی داری و با وی نرمی کنی! 📗من لایحضره الفقیه،ج۲،ص۶۲۱،ح۳۲۱۴ •┈┈••✾❀🍃🌺🍃❀✾••┈┈• 🇮🇷 اتحادیه عماریون 🔺همدلی 🔻انقلابی گری @hamsaran_amariyon
🔰 | امام صادق (علیه السلام): همانا ما از شیعیانمان دوست داریم کسانی را که عاقل، فهیم در دین، بردبار، اهل مدارا، صبور، صادق و با وفا باشند. 🔹 إنَّا لَنُحِبُّ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ كَانَ عَاقِلاً فَهِماً فَقِيهاً حَلِيماً مُدَارِياً صَبُوراً صَدُوقاً وَفِيّاً. 📚 امالی شیخ مفید (باب بیست و سوم) ➖ جلد ۱ - صفحه ۱۹۲ @Hasanabbasi_students
هدایت شده از 🦋 زُلال سخن 🦋
🚨منتظر باشید 🌟 علیه‌السلام درباره : 🔥 صوتی بر همراه با فتح برای شما می‏آید و در منطقه جابیه رخ خواهد داد و بخشی از مسجد دمشق تخریب خواهد شد‌. 🔵 سپس خروج کنندگانی در منطقه شام از سمت ترک‌ها (کردها، ساکنان واقع در نواحی هم‏مرز با ترک‌ها) خروج خواهند کرد (ادعای استقلال در عصر ظهور) 🔥آنگاه (فتنه، اختلاف و قتل و چه بسا جنگ بین کشورهای غربی) رخ میدهد. 🔴 پیشروی نظامی خویش را تا مناطق الجزیرۀ سوریه ادامه می‏دهند (مناطق شمال‌شرق متصل به مرز اعم از حسکه، ديرالزور و الرقة، و همچنین صلاح‌الدین و نینوا در عراق اطلاق میشود) 🔥خروج کنندگانی از رومی‌ها (همپیمانان غربی یهودیان صهیونیست) در منطقه (نزدیک بیت‌المقدس) در نیروی نظامی پیاده می‏کنند. 🔱 سه پرچم نظامی (حاکمیت) و (معارضان و مخالفان حاکمیت) و (نماینده غرب و یهود) در منطقه با یکدیگر به جنگ و اختلاف خواهند پرداخت. 📕غیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۹ 📗غیبه شیخ طوسی صفحه ۴۴۲ 📙بحارالانوارمجلسی ج۵۲ ص۲۳۷ 📚 فوق معروف به حدیث جابر جُعفی از امام محمد باقر علیه‌السلام به وقایع پیش از از جنوب سوریه (نزدیکی مرز در مجاورت شهر سوریه) اشاره دارد. 📤 اگر ۱ نفر را به او وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری 🦋ڪانال زلال سخن🦋 ╔═🚥═════╗ @zolalesokhan ╚═════🚥═╝
🚨منتظر باشید 🌟 علیه‌السلام درباره : 🔥 صوتی بر همراه با فتح برای شما می‏آید و در منطقه جابیه رخ خواهد داد و بخشی از مسجد دمشق تخریب خواهد شد‌. 🔵 سپس خروج کنندگانی در منطقه شام از سمت ترک‌ها (کردها، ساکنان واقع در نواحی هم‏مرز با ترک‌ها) خروج خواهند کرد (ادعای استقلال در عصر ظهور) 🔥آنگاه (فتنه، اختلاف و قتل و چه بسا جنگ بین کشورهای غربی) رخ میدهد. 🔴 پیشروی نظامی خویش را تا مناطق الجزیرۀ سوریه ادامه می‏دهند (مناطق شمال‌شرق متصل به مرز اعم از حسکه، ديرالزور و الرقة، و همچنین صلاح‌الدین و نینوا در عراق اطلاق میشود) 🔥خروج کنندگانی از رومی‌ها (همپیمانان غربی یهودیان صهیونیست) در منطقه (نزدیک بیت‌المقدس) در نیروی نظامی پیاده می‏کنند. 🔱 سه پرچم نظامی (حاکمیت) و (معارضان و مخالفان حاکمیت) و (نماینده غرب و یهود) در منطقه با یکدیگر به جنگ و اختلاف خواهند پرداخت. 📕غیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۹ 📗غیبه شیخ طوسی صفحه ۴۴۲ 📙بحارالانوارمجلسی ج۵۲ ص۲۳۷ 📚 فوق معروف به حدیث جابر جُعفی از امام محمد باقر علیه‌السلام به وقایع پیش از از جنوب سوریه (نزدیکی مرز در مجاورت شهر سوریه) اشاره دارد. 📤 اگر ۱ نفر را به او وصل کردی برای سپاهش تو سردار یاری