eitaa logo
مبلغان شمیم
4.8هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
555 ویدیو
548 فایل
کانال رسمی اطلاع رسانی اداره کل تبلیغ جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها @shamimJZ کانال محتوای عمومی @mohtavayetablighJameaAlZahra کانال محتوای دانش‌آموزی @mohtavayedaneshamoziyeshamim ارتباط با ادمین: @admin_mobaleghan
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 چله اقتدار و استقامت جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها 🔟 عنوان دهمین روز: "نقش مساجد در احیاء معنویت و عقلانیتِ حماسه‌آفرین" | ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
چله اقتدار و استقامت جامعه‌الزهرا روز دهم: "نقش مساجد در احیاء معنویت و عقلانیتِ حماسه‌آفرین" ◀️ یادداشت اول مساجد، کانون معنویت و عقلانیتِ حماسی-تمدنی 🔹«مسجد در اندیشه اسلامی»، صرفاً یک نیایش‌گاه نیست؛ بلکه مرکز فرماندهی تمدن و زیربنای انسانی برای تمدن‌سازی است که در آن، شکوه معنوی با حماسه و تدبیر عقلانی گره می‌خورد. «مسجد»، فرد را در متن جامعه و اقتصاد، چنان مستحکم می‌سازد که برای غنای درونی و ساختن فردی و اجتماعی خودف برنامه ریزی منسجم، ذکر مداوم و پایداری داشته باشد؛ این یعنی معنویت تمدنی حماسی نه صرفاً احساسی. 🔹پیامبر اکرم از بدو ورود به مدینه با بنای مسجد، نشان دادند که عقلانیت تمدنی و مدیریت سیاسی امت از این پایگاه آغاز می‌شود و مسجد را مکانی برای اعلام آیات قرآن، تصمیمات راهبردی، مشورت‌های نظامی، قضاوت‌ها و همه تصمیمات مهم حکومتی و اجتماعی قرار دادند و فرمودند: «انَّما نُصِبَتِ المَساجِدُ لِلقُرآنِ»(وسائل الشیعه،ج۳،ص۵۰۷). 🔹 آبادگران مساجد (توبه: ۱۸) از یک سو دارای ایمان به مبدأ، معاد و احکام اسلامی و از سوی دیگر دارای شجاعت و روحیه حماسی عقلانی‌اند؛ تا از ترس‌ طاغوت، رها شوند و بتوانند با اقتدار، بنای تمدنی نوین را بگذارند. این تمدن‌سازی نیازمند دانشی ذوابعاد است و مسجد با تبدیل شدن به کرسی تعلیم و تربیت، عقلانیت امت را ارتقا می‌دهد تا معنویت آن‌ها بر پایه جهل نباشد. طبق نکات ذکرشده، برخی برجستگی‌های الگوی مسجدمحوری در سلوک نبی مکرم، عبارت است از: 🔰الگوی مدیریت اجتماعی در مساجد صدر اسلام، دریچه‌ای رو به فهم «عقلانیت تمدن‌ساز» باز می‌کرد. «مسجد مدینه» صرفاً یک بنا نبود، بلکه نقطه ثقل حاکمیت، اتاق جنگ و تدبیر، مرکز دیپلماسی، صحنه‌ و نماد اقتدار و نظم تمدنی اسلامی و حتی پذیرش هیئت‌های خارجی بود و سفرا و نمایندگان قبایل و کشورهای دیگر در آنجا به حضور پیامبر می‌رسیدند. 🔰قضاوت‌های پیامبر و بعدها حضرت علی در مسجد، به‌عنوان دادگستری و رفع نزاعات اجتماعی صورت می‌گرفت (دکة القضاء). وقتی عدالت در مسجد اجرا می‌شود، یعنی «حق‌طلبی» بخشی از هویت عبادی فرد می‌شود. 🔰از طرفی مسجد، ستاد رفاه و تأمین اجتماعی و «صفّه» اولین الگوی اسکان در راه‌ماندگان و مستمندان بود. پیامبر مسجد را به گونه‌ای مدیریت می‌کردند که هیچ‌کس در جامعه اسلامی احساس بی‌پناهی نکند. 🔰مسجد، دانشگاه عمومی، برای تربیت کادر تمدن‌ساز بود که حلقه‌های درس موجود در آن، پایه دانش‌بنیان تمدن اسلامی را بنا نهادند. در حقیقت با نگاه به سیره پیامبر، مسجد «دولت‌شهر کوچکی» بود که تمدن‌سازی از آنجا شروع شد. و اینکه برای بانوان: 🟢پیامبر اکرم برای تثبیت حق حضور بانوان، با اختصاص فضایی مناسب آنان، صراحتاً مردان را از منع کردن زنان برای حضور در مسجد نهی کردند(وسائل الشیعه،ج۵،ص۲۳۷). 🟢بانوان در صدر اسلام، مسجد را کانون ارتقای فکری خود می‌دانستند و از پیامبر درخواست وقت اختصاصی برای آموزش داشتند(کافی،ج۵،ص۵۰۸). 🟢کرامت خدمت، مدیریت و خدمت‌رسانی در مسجد، در اختیار بانوان نیز بود. یکی از زیباترین داستان‌ها مربوط به بانوی سیاه‌پوست «ام‌محجن» است که داوطلبانه، مسئولیت نظافت و نگهداری مسجد را بر عهده داشت(من لایحضره الفقیه،ج۱،ص۲۳۳،ح۶۹۷). 🟢مدیریت عبادی و عقلانیت رحمانی پیامبر بود که در عین صلابت در نماز، به اقتضائات حضور زنان و مادران به خاطر فرزندان، توجه داشتند تا در ساختاری انعطاف‌پذیر، نقش «مادری» و «حضور اجتماعی» زن با هم تعارض پیدا نکند(کافی،ج۳،ص۴۹۱،ح1). 🟢حضور در عرصه‌های حماسی و سیاسی بانوان نیز مورد تأکید ایشان بود. مسجد محل بیعت زنان با پیامبر و محل اعزام نیروها بود و زنان در آن نقش پشتیبانی و تهییج حماسی داشتند. به طور کلی پیامبر اکرم، مسیری را گشودند که در آن: 🔸 معنویت همه افراد جامعه اعم از زن و مرد در مسجد، به عنوان قلب جامعه تبلور یابد و به عقلانیت تمدنی کمک کند. 🔸مسجد صرفاً برای عبادت و شنیدن موعظه نیست؛ بلکه برای اندیشیدن، علم‌آموزی، خدمت کردن، اثرگذاری در اجتماع و ارتقاء سطح جامعه به سطح تمدنی است. 🔸همان‌طور که نگاه پیامبر اسلام به حضور بانوان، در راستای حضوری اصیل و معرفت‌‌زا بود؛ امروز نیز باید گفتمان مسئولیت‌پذیری، تمدن‌سازی و در یک کلمه، عقلانیت حماسی ترویج گردد، نه حضور تفننی و حاشیه‌ای بانوان. ✅در راستای احیای سنت حسنه پیامبر اکرم، «تشکل‌های مسجدمحور بانوان در معاونت فرهنگی تبلیغی جامعه الزهرا» در کنار «ایران همدل»، در حال فعالیت در عرصه‌های متنوع با محوریت مسجد است و امید که به دعای امیرالمومنین علیه‌السلام اثربخش باشد. ✍ زهرا دلاوری پاریزی، استاد و پژوهشگر جامعه الزهرا ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
چله اقتدار و استقامت جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها روز دهم: "نقش مساجد در احیاء معنویت و عقلانیت حماسه آفرین" ◀️ یادداشت دوم «وَ أَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً» (جن/18) 🔹 سیر حرکت توحیدی و تمدنی بشری، «ابزار و مقدماتی» لازم دارد و در این بین «مکان و بستر کنش‌های اجتماعی» از لوازم حائز اهمیتی است که در مکتب اسلام ناب (با نگاه همه‌جانبه به تمام عناصر و ارکان) با رویکرد نظام‌مند به این امر توجه ویژه شده و «مسجد را پایگاه این رشد و تعالی فردی و اجتماعی» در نظر گرفته است. 🔺رهبر شهید با اشاره به این امر مهم می‌فرماید: «پدید آوردن هویتی به نام مسجد، نخست در قبا و سپس در مدینه، در شمار زیباترین و پرمغزترین ابتکارهای اسلام در آغاز تشکیل جامعه اسلامی است: خانه خدا و خانه مردم؛ خلوت اُنس با خدا و جلوت حشر با مردم، کانون ذکر و معراج معنوی و عرصه علم و جهاد و تدبیر دنیوی؛ جایگاه عبادت و پایگاه سیاست، دوگانه‌های به هم‌پیوسته‌ئی است که تصویر مسجد اسلامی و فاصله آن با عبادتگاه‌های رایج ادیان دیگر را نمایان می‌سازد.»(18/7/89) 🔹در جریان‌های تاریخی در مکاتب مختلف، رهبران و داعیه‌داران نجات بشری و جریان‌های آزادی‌بخش با رویکردهای مختلف، نقشه‌راه متفاوتی برای جوامع ترسیم نمودند. بعضاً با بالا بردن عَلَم منیّت و فردیّت تنها راه نجات را همان خوانش فردمحور و رویکرد استعماری دانسته‌اند. لذا تلاش نموده‌اند به انحاء مختلف، حقانیت خود را به نمایش گذارند و شعارهای خوش‌رنگ و لعاب انسان‌دوستانه مادی‌محور سر دهند. اما هیچ‌کدام نتوانستند گمشده امروز بشریت را که «معنویت توحیدمحور» است، به مردم تشنه جهان ارائه دهند. 🔅 «نسخه حیات‌بخش بشریت امروز» در «کانون مسجد» جوامع اسلامی به نمایش گذاشته شده است. 🔺در کلام رهبر شهید آمده است: «در مسجد اسلامی، شور و بهجت عبادت خالص با نشاط زندگی پاک و خردمندانه و سالم، در هم می‌آمیزد و فرد و جامعه را به طراز اسلامی آن نزدیک می‌کند. مسجد، مظهر آمیختگی دنیا و آخرت و پیوستگی فرد و جامعه در دیدگاه و اندیشه‌ی مکتب اسلام است». (18/7/89) 🔹از همین‌رو در اسلام، مسجد فقط مکان عبادت فردی نبوده و همواره با تفکر عقلانی خردمحور و با تأسی بر نگاه توحیدی، اجتماعات را به وحدت رسانده و تأثیر حرکات و کنش‌های فردی و جمعی را با اتصال به قدرت لایزال الهی چند برابر کرده است. 🔺در همین راستا رهبر شهید می‌فرماید: «مسجد اهمّیّت دارد، پایگاه است؛ همچنان‌که معروف شده در زبانها واقعاً پایگاه است. نه‌فقط پایگاه برای فلان مسئله اجتماعی، [بلکه‌] مسجد میتواند پایگاه همه کارهای نیک باشد؛ پایگاه خودسازی، انسان‌سازی، تعمیر دل و تعمیر دنیا و مقابله با دشمن و زمینه‌سازی برای ایجاد تمدّن اسلامی و بصیرت‌افزاییِ افراد؛ و هَلُمَّ جَرّا. مسجد یک چنین جایگاهی است». (31/5/95) ✅ اینچنین مسجدی با ویژگی‌های ذکر شده، قطعاً با انتشار معنویت، فضیلت، مواسات، تقویت عقلانیت و کنشگری فعال و صحیح، «نقطه اتصال امام و امت» خواهد بود و هسته‌های مقاومت را در شئون مختلف تشکیل خواهد داد. ان‌شاالله ✅ خانواده بزرگ جامعه الزهرا همراه با اقشار مختلف ایران اسلامی، در مراسم شب قدر ۱۹ رمضان در «پایگاه های مسجد سراسر کشور»، میثاق و بیعت خود را با رهبر جدید کشورمان اعلام کردند و این مسیر را ادامه خواهند داد. ✍️ سیده زهرا حسینی، کادر علمی و دبیر آموزشی گروه علمی تعلیم و تربیت اسلامی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
⭕️قابل توجه مبلغان گرامی⭕️ 🔻🔻🔻🔻 باتوجه به شرایط به‌وجود آمده، به دلیل حفاظت از اطلاعات مندرج در سامانه شمیم و همچنین رعایت مسایل امنیتی، سامانه شمیم تا اطلاع ثانوی از دسترس خارج شده است. 💠 در صورت فعال شدن سامانه در همین کانال اطلاع رسانی خواهیم کرد. سپاس از صبوری شما🙏 🌐https://shamim.jz.ac.ir ┄┅═══••✾••═══┅┄ @admin_mobaleghan @shamimJZ
بسم الله الرحمن الرحیم «مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (البقرة: ۱۰۶) درود و صلوات بیکران الهی بر روح مطهر امام راحل (قدس‌سره) که بذر شجره طیبه انقلاب اسلامی را در شوره‌زار قرن شکوفا ساخت؛ و سلام تام ملائکة‌الله بر ارواح تابناک شهیدان راه حق، به‌ویژه سلاله پاک زهرای اطهر (سلام‌الله‌علیها)، رهبر شهید و آسمانی‌مان، حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی حسینی خامنه‌ای (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه). همانا عروج حماسه‌ساز و شهادت مظلومانه آن پیر فرزانه، نه تنها علم این خیمه را فرو نینداخت، بلکه جان تازه‌ای در کالبد تپنده انقلاب اسلامی و قلوب بی‌قرار آزادگان عالم دمید. خون جوشان او، تفسیر عینی و تجلی شکوهمند این سر الهی بود که اگر آیتی از آیات حق به مقام نسخ و عروج رسد، ذات اقدس پروردگار، آیتی هم‌سنگ یا برتر از آن را به ساحت امت اسلامی عطا خواهد فرمود. رایت جهاد هرگز بر زمین نخواهد ماند. امروز، ما بانوان طلبه، در محضر قطب عالم امکان، حضرت بقیة‌الله‌الاعظم (ارواحنا فداه)، دست بیعت ناگسستنی خویش را در دستان باکفایت نایب برحقش، حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای (دامت‌برکاته) قرار می‌دهیم؛ و با صدایی رسا اعلام می‌داریم که ایشان، امام، مقتدا و فرمانده مطاع ماست؛ درست همان‌گونه که پدر شهید و بزرگوارش بود. ما بر عهد «سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» استواریم؛ با یاران او در صلح و صفاییم و بر دشمنانش، شمشیر آخته و صاعقه سوزانیم. ما پروردگان مکتب «جامعة‌الزهرا (سلام‌الله‌علیها)»، به پیشگاه تاریخ اعلام می‌داریم که به تأسی از ساحت قدسی حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) و شیرزن کربلا، حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) که جان خویش را سپر بلای حریم ولایت ساختند، در این صراط مستقیم، دمی از پای نخواهیم نشست. ما عهد می‌بندیم که به رسالت خطیر خویش عمل نموده و دوشادوش بانوان شهیده و ایثارگر تاریخ انقلاب، این نهضت عظیم اسلامی را با مهر و حماسه فاطمی، «مادری» کنیم. ای علمدار خیمه ولایت و ای مقتدای ما! ما فرزندان معنوی دخت گرامی پیامبر اعظم (ص)، با شما عهد می‌بندیم که با پاسداری از گوهر بی‌بدیل عفاف و صیانت از عزت و اقتدار زن مسلمان، رسالت بزرگ تمدن‌سازی را به عالی‌ترین شکل ممکن ایفا نماییم. ما پیمان می‌بندیم که هم در حریم مقدس و انسان‌ساز خانواده، معماران نسلی مجاهد، آگاه و سلحشور باشیم و هم در میادین خطیر علمی، فرهنگی و اجتماعی، چونان سربازانی پا در رکاب و مبلغانی بی‌باک، پرچم جهاد تبیین را برافراشته نگاه داریم و روشنگر مسیر حق باشیم. به خون پاک شهیدان سوگند، هرگز اجازه نخواهیم داد تندباد حوادث و غبار فتنه‌ها، آرمان‌های بلند رهبر شهیدمان را در هاله‌ای از نسیان فرو ببرد. ما تا آخرین قطره خون و تا واپسین نفس، سرباز گوش‌به‌فرمان شما خواهیم بود و در مسیر اعتلای کلمة‌الله و نصرت ولی‌فقیه زمان، چونان کوهی استوار، پابرجا خواهیم ماند. وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ طلاب، اساتید، کارکنان و فارغ‌التحصیلان جامعة‌الزهرا (سلام‌الله‌علیها) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 💥بانوی بلاغ | بانوان، در خط مقدم روایت 🌐https://eitaa.com/bano_balagh 🌐https://ble.ir/bano_balagh
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 فرا رسیدن شهادت اول امام شیعیان حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام تسلیت. 🌐https://shamim.jz.ac.ir ┄┅═══••✾••═══┅┄ @admin_mobaleghan @shamimJZ
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از KHAMENEI.IR
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤 ویژه، ببینید؛ 🎥 روضه‌خوانی جان‌گداز رهبر شهید انقلاب از لحظات عروج امیرالمومنین‌ علیه‌السلام 📆 انتشار به مناسبت تقارن ایام شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی رضوان‌الله‌علیه با شهادت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام 🖥 Farsi.Khamenei.ir
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❗️ویژه بانوان❗️ سلام به مبلغات عزیز 🏴 شما عزیزی که دنبال کلاس حضوری بودی تا بتونی سؤالات خودت و از استاد بپرسی الان تو این شرایط جنگی یه کارگاه: فوق العاده کاربردی کوتاه مدت مخصوص شرایط جنگی الان داریم :👇 🗓چهارشنبه (۱۴۰۴٫۱۲٫۲۰) ⏰ساعت :۱۳ تا ۱۵ 🔰با ۳ رویکرد اصلی در جلسات مبلغات: ۱. رویکرد انتظار موعود ۲. رویکرد وطنی ۳.رویکرد تمدنی با شیوه نوین ارائه مطلب در جلسه و ارائهٔ بسته محتوایی مناسب جلسه در شرایط جنگی و خاص امروز 🌹 منتظر شما هستیم. ⚠️ چنین فرصتهایی همیشه پیش نمیاد. اگه دوست داری قبل از شب قدر سرنوشت ساز آخر برای امام زمان کاری کنی تا مردم برای ظهورش دعا کنند بدو بیا تا دیر نشده. مکان کارگاه :👇 قم، خ صفائیه، ک ۳۲، دست چپ فرعی ۱۱: (کوچه روبروی دارالقرآن امام حسین علیه السلام)، پ ۱۰۸ هزینه کلاس صلوات بر محمد و آل محمد لطفاً برای یک مبلغه دیگر هم بفرستید.