eitaa logo
شمیم فقاهت
192 دنبال‌کننده
757 عکس
52 ویدیو
108 فایل
دروس استاد احمد ابراهیمی سال تحصیلی ۰۴_۱۴۰۳ #فقه_معاصر_شخص_اعتباری #تفسیر_سوره_مبارکه_اسراء #مکاسب_محرمه #مکاسـب_بیع #مشاوره_خارج مشاوره درسی وعلمی @Ebrahimi_Ahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ ‼️✅❓ ۱۴۴۳‼️ 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 📜 به اطلاع علماء، فضلاء، اساتید و دیگر مردم عزیز می رسانیم، وضعیت هلال ماه شوال المکرم به شرح ذیل می باشد: 1️⃣ مبنای و چشم : (رحمه الله) ، آیات عظام ، ، و... 2️⃣ مبنای و چشم : مقام معظّم رهبری حضرت آیت الله العظمی (مدّ ظله العالی) 3️⃣ مبنای و چشم : ➖ الف) آیات عظام ، ، و... : رؤیت ماه با چشم در شهری که حداقل در "بخشی از شب" با شهر مکلف مشترک است، کافی می‌باشد. ➖ ب) آیه الله العظمی : رؤیت ماه در شهری که در بیشتر شب با شهر مکلف مشترک است، کافی می‌باشد در غیر این صورت ثبوت هلال در آن، محلّ اشکال است. 🌹🍃🌹🍃🌹 ✅ اول ماه شوال المکرم 1443 طبق مبنای گروه اول (امام خمینی، آیات عظام سیستانی، شبیری زنجانی و...) : هلال در غروب در ایران دیده نمی‌شود، پس در تمام ایران و عراق اوّل ماه نیست. 🔰 در نتیجه: به فتوای (رحمه الله) ، آیات عظام ، و... قطعاً و بلاتردید در عید خواهد بود. 💠 شایان ذکر است در روز مقلدین این مراجع لازم نیست به بروند و روزه ی خود را افطار نمایند، بلکه می توانند در باقی بمانند و روزه ی خود را بگیرند. چون جای شک و تردید بر روز آخر ماه مبارک رمضان و عدم عید فطر بودن در روز دوشنبه نیست. 🌹🍃🌹🍃🌹 ✅ اول ماه شوال المکرم 1443 طبق مبنای گروه دوم (مقام معظم رهبری حفظه الله تعالی): در شامگاه (11 اردیبهشت 1401) ماه به احتمال بسیار زیاد و قطعی هلال با چشم در نیمه ی و و ایران رویت می شود. ولکن برای و و ایران (خصوصا در مقدس) باید منتظر بود، هرچند به احتمال زیاد با ابزار بسیار قوی هلال دیده شود. (ولکن در بعضی کشورها مثل ، قطعا هلال دیده نخواهد شد و عید فطر خواهد بود.) 🔰 در نتیجه:‼️ به فتوای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام (مدّ ظله العالی) و... به احتمال زیاد در غروب یکشنبه هلال رویت می شود و لذا: اول ماه شوال و روز عید خواهد بود. 🌹🍃🌹🍃🌹 ✅ اول ماه شوال المکرم 1443 طبق مبنای گروه سوم «الف» (آیات عظام و و...): از آنجا که در کشورهای زیادی از جمله در کشور و هلال با چشم دیده می شد، اگر به فتوای این گروه لازم نباشد، چون هلال در غروب در این کشورها به راحتی قابلیت رؤیت دارد و این کشورها با ایران اشتراک در بخشی از شب دارند، 🔰در نتیجه: به فتوای آیات عظام ، ، سید صادق ، محمد سعید ، محمد اسحاق ، ، ، و...: با توضیح فوق (12 اردیبهشت) عید خواهد بود. 🔸️ برای اطلاع از استفتائاتی از آیت الله و دلائل استنباطی در مبنای فوق اینجا را لمس نمایید. 🌹🍃🌹🍃🌹 ✅ اول ماه شوال المکرم 1443 طبق مبنای گروه سوم «ب» (آیت الله وحید خراسانی): از آنجا که در کشور و هلال ثابت می شود ولی با ایران مشترک نیستند، و علاوه بر این معظم له، را معتبر می دانند. 🔰 در نتیجه: به فتوای آیت الله العظمی : عید روز خواهد بود و در روز لازم است مقلدین معظم له بنا بر احتیاط واجب نمایند. 🔹️ برای اطلاع از و ، اینجا را لمس نمایید. 🗞 شایان ذکر است حتی در صورت حکم حاکم شرع مبنی بر اول ماه بودن اول ماه، به فتوای گروه اول، همان ۳شنبه روز عید فطر خواهد بود. (زیرا مستند حکم حاکم چشم مسلح است) و مبنای مقام معظم رهبری مدّظله العالی بر این است که این حکم (با فرض اینکه حکمی بدهند که غالبا حکم نمیدهند، مگر سال ۱۳۸۸ و ۱۴۰۰) مختص کسانی است که هم مبنا با معظم له باشند. 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 @ahkam_sraj 🌺🌺🌺 @shamim_fegahat
•==✧؛❁؛✧==• 🌀 هر هزار سال فقیهی چون امام راحل جلوه می کند؛ حساب امام از دیگران جداست / امام راحل وارث خلیل بود، و آیت الله وارث •==✧؛❁؛✧==• : 🔹 فرق امام راحل با دیگر فقیهان همان فرقی است که انبیا با هم و مرسلین با یکدیگر دارند. در بین انبیا، ابراهیم خلیل تا مرز آتش سوزی نیز پیش می رود و این شعار را می دهد: ((أفٍّ لَكُم ولِما تَعبُدونَ مِن دونِ اللهِ أَفَلا تَعقِلُون)) حضرتش آن کیفر را نیز تحمل کرد که ((قالوا حَرِّقوه وانصُروا الهَتَكُم)) دستور رسمی رسید که ابراهیم را بسوزانید و همگان در مراسم ابراهیم سوزی حضور پیدا کنید. این پیامبر تا مراسم ابراهیم سوزی و به درون آتش رفت؛ آتش به قدری قوی بود که تمام طنابهای منجنیق را سوزاند؛ اما حضرت نگران نبود. این یک نمونه پیامبر است و پیامبر دیگر حضرت یونس است که هنگام فشار صحنه را ترك كرد. 🔸 ذات اقدس الهی در قرآن کریم این دو بخش را به پیامبر اکرم(ص) گوشزد کرد و فرمود که مانند ابراهيم زندگی کن ((واذكر فى الكِتبِ إبراهيم))، نه يونس وار که به دریا رفتن و به درون ماهی پناه بردن یا به کام حوت رفتن کار یونس است. به یاد خلیل حق تا مرز سوختن و سوزاندن برو؛ ولی مثل یونس نباش: ((ولا تكُن كَصاحب الحوت))، چون یونس وار نمیتوان دین را زنده کرد بلکه ابراهیم وار می توان دین را احیا کرد. 🔹...عالمان نیز ورثه انبیایند، بعضی وارث خلیل حق اند و برخی وارث یونس و عده ای وارث اوّل و آخرند. ... مبادا کسی توقع داشته باشد فلان مرجعی که در نجف گرفتار ظلم صدّام عصر بود و به سر می برد مانند امام راحل حرکت کند زیرا اولاً آن فضا مناسب نبود و ثانیاً در هر هزار سال فقیهی چون امام راحل جلوه می کند. حساب امام خمینی از دیگران جداست. هر حادثه ای که پیش می آمد بسیاری از افراد می لرزیدند: بعد از واقعهٔ مدرسه فیضیه بسیاری از مراجع هراسناك شدند و گفتند فعلاً زمان تقیّه است؛ ولی حضرت امام راحل قلم به دست گرفته و فرمود:((اليوم تقيه حرام است وَ لَو بَلَغَ ما بَلغَ))، زیرا بیگانه آمده است که با اصل دین بجنگد. 🔸... امام راحل از این دست علما بود که کار بر او مشتبه نشد قیام کرد و به خوبی نتیجه گرفت. آیت الله العظمی خویی در قیام مردمی مردم عراق مقابله و قیام کرد و رهبری را به عهده گرفت. او در پایان عمر کاری کرد که حضرت امام از اوّل تا آخر عمر آن راه را پیمود. البته شرایط هر دو یکسان نبود چنان که موقعیت معنوی هر دو نیز یکسان نبود امام راحل وارث ابراهیم خلیل بود، و او وارث یونس. 📗 بنیان مرصوص، صفحه ۲۰۹ الی ۲۱۱ @shamim_fegahat
💠 آیا روزه ماه رمضان بر که تازه به رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔸 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔻 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار و آن‌ها:👇 ✍آیات عظام ، : باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیات عظام ، ، : بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیةالله شبیری : می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ✍آیات عظام ، ، : باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام ، ، : امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. @shamim_fegahat