🔹۲۵ مورد از عناوینی که در روایات عزاداری توسط معصومین انجام شده یا بدان صراحتاً دستور داده شده عبارتند از:
❶لباس حزن و مشکی پوشیدن
📗المحاسن، ج۲، ص۴۲۰
❷ترک تبسم
📗کامل الزیارات، ص۱۰۸
❸ترک خنده
📗ألامالي للصدوق، ص۱۷۷
❹همّ و غَم و حزن
📗الأمالی للصدوق، ص۱۳۰
❺احتراق(سوختن قلب)
📗كامل الزيارات، ص۱۲۶
❻تسلّب(تشبه به ماتم زدگان وبازنمودن دکمه لباس وبالازدن آستین)
📗وسائل الشيعة، ج۸، ص۹۰
❼ندبه
📗المزار الكبير، ص۵۰۱
❽تباکی(تشبه و تحمیل نفس بر گریستن)
📗ثواب الأعمال، ص۸۳
❾عبرة، دمعة و ذرفة(قطره اشک ولو به مقدار بال مگس)
📗کامل الزیارات، ص۱۱۱
❿سرازير شدن اشک
📗مثيرالاحزان، ص۵
⓫بکاء
📗كامل الزيارات، ص۱۰۴
⓬إبکاء(گریاندن)
📗همان کتاب
⓭انشاد شعر(سرودن)
📗همان کتاب
⓮مرثیه
📗کامل الزیارات، ص۱۱۳
📗بحارالانوار، ج۴۵، ص۲۵۷
⓯لطمه
📗تهذيب الأحكام، ج۸، ص۳۲۵
⓰ضجه(صدای بلند)
📗المزار الكبير، ص۵۷۸
⓱عجّه(فرياد)
📗المزار الكبير، ص۵۷۸
⓲صرخه(صیحه شدید)
📗الكافي، ج۵، ص۴۴۶
⓳شهقه(برگرداندن تنفّس عميق)
📗ثواب الأعمال، ص۲۱۶
⓴زفرة(رفت وآمد نفس برآمده از غصه همراه با صدا به گونهای که دندهها بالا و پایین رود)
📗کامل الزیارات،ص۲۴۷
❶❷شق الجیب (گریبان چاک زدن)
📗تهذيب الأحكام، ج۸، ص۳۲۵
❷❷جزع و اظهار جزع (زاری کردن و به طور کلی هر فعلی که دلالت بر بی صبری و بی تابی نماید)
📗الأمالي للطوسي، ص۱۶۲
❸❷هلع(شدیدترین حالت جزع و بی قراری)
📗کامل الزيارات، ص۲۷۴
❹❷برگزاری مجلس روضه
📗بحارالأنوار، ج۴۵، ص۲۵۷
❺❷پخت غذا و اطعام دادن
📗المحاسن،ج۲،ص۴۱۹
ــــــــــــــــ
#داناب (داستانکونکاتناب)
دانابی شو؛ دانا شو!👇👇
📚 @dastanak_ir
🔶 این آمار افزایش مسلمانان در اروپاست که پیش بینی شده در سال ۲۰۳۰ دوبرابر شود، مجله فرانسوی فیگارو نوشته بعد ازهتک حرمت به قرآن در این کشور آمار خرید قرآن ترجمه شده در سایت آمازون به شدت افرایش یافت!
ــــــــــــــــ
#داناب (داستانکونکاتناب)👇
📚 @dastanak_ir
چرا گریه بر امام حسین علیه السلام اینقدر ارزش و ثواب دارد؟
🔻 پاسخی به این سوال مهم در تشرف سيد بحرالعلوم
🔹 سيد بحرالعلوم (ره) به قصد تشرف به سامرا تنها براه افتاد.
💭 در بين راه راجع به اين مساله، كه گريه بر امام حسين (ع) گناهان را مىآمرزد، فكر مىكرد.
▫️ همان وقت متوجه شد كه شخص عربى كه سـوار بـر اسـب اسـت بـه او رسـيد و سلام كرد.
بعد پرسيد:
🔶 جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرو رفته اى؟ و در چه انديشه اى؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد من هم اهل باشم.
▫️ سـيـد بـحرالعلوم فرمود:
🔹 در اين باره فكر مىكنم كه چطور مىشود خداى تعالى اين همه ثواب به زائريـن و گريه كنندگان بر حضرت سيدالشهداء (ع) مىدهد، مثلا
❇️ در هر قدمى كه در راه زيارت بـرمىدارد، ثواب يك حج و يك عمره در نامه عملش نوشته مىشود
❇️ و براى يك قطره اشك تمام گناهان صغيره و كبيره اش آمرزيده مى شود؟
▫️ آن سوار عرب فرمود:
🔶 تعجب نكن! من براى شما مثالى مىآورم تا مشكل حل شود:
🔰 سـلـطـانـى بـه همراه درباريان خود به شكار مىرفت. در شكارگاه از همراهيانش دور افتاد و به سـخـتى فوق العاده اى افتاد و بسيار گرسنه شد.
🏕 خيمه اى را ديد و وارد آن خيمه شد.
در آن سياه چـادر، پيرزنى را با پسرش ديد.
آنان در گوشه خيمه عنيزه (بز شيرده) اى داشتند و از راه مصرف شير اين بز، زندگى خود را مىگرداندند.
🍗 وقـتى سلطان وارد شد، او را نشناختند، ولى به خاطر پذيرايى از مهمان، آن بز را سربريده و كباب كردند، زيرا چيز ديگرى براى پذيرايى نداشتند.
🌒 سلطان شب را همان جا خوابيد و روز بعد، از ايشان جدا شد و به هر طورى كه بود خود را به درباريان رسانيد و جريان را براى اطرافيان نقل كرد.
در نهايت از ايشان سؤال كرد:
🔸 اگر بخواهم پاداش ميهمان نوازى پيرزن و فرزندش را داده باشم، چه عملى بايد انجام بدهم؟
▪️ يكى از حضار گفت :
🔹 به او صد گوسفند بدهيد.
▪️ ديگرى كه از وزراء بود، گفت :
🔹 صد گوسفند و صد اشرفى بدهيد.
▪️ يكى ديگر گفت:
🔹 فلان مزرعه را به ايشان بدهيد.
▪️ سـلطان گفت:
🔸 هر چه بدهم كم است، زيرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم آن وقت مقابله به مثل كرده ام .
چون آنها هر چه را كه داشتند به من دادند.
من هم بايد هرچه را كه دارم به ايشان بدهم تا سر به سر شود.
▫️ بعد سوار عرب به سيد فرمود:
🔶 حالا جناب بحرالعلوم، حضرت سيدالشهداء (ع) هرچه از مال و منال و اهل و عيال و پسر و برادر و دختر و خواهر و سر و پيكر داشت همه را در راه خدا داد پس اگر خداوند بـه زائرين و گريه كنندگان، آن همه اجر و ثواب بدهد، نبايد تعجب نمود، چون
💡 خدا كه خـدائيش را نمى تواند به سيدالشهداء (ع) بدهد، پس هر كارى كه مىتواند، انجام مىدهد، يعنى با صرف نظر از مقامات عالى خودش، به زوار و گريه كنندگان آن حضرت، درجاتى عنايت مىكند.
🕯 در عين حال اينها را جزاى كامل براى فداكارى آن حضرت نمىداند.
چون شخص عرب اين مطالب را فرمود، از نظر سيد بحرالعلوم غايب شد.
📚 «برکات حضرت ولی عصر (عج)» اثر سید جواد معلم
ــــــــــــــــ
#داناب (داستانکونکاتناب)
دانابی شو؛ دانا شو!👇👇
📚 @dastanak_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
احکام کاشت ناخن و ابرو و مژه و.... 💅
نه وضو قبوله نه نماز نه غسل و ...
@BisimchiMedia
🏴امام صادق (ع) به یکی از یاران خود به نام صفوان، درباره اثرات زیارت عاشورا میفرمايند: زيارت عاشورا را بخوان و از آن مواظبت کن، به درستی که من چند خير را برای خواننده آن تضمين مینمایم؛ اول: زيارتش قبول شود، دوم: سعی و کوشش او شکور باشد، سوم: حاجات او هرچه باشد، از طرف خداوند بزرگ برآورده میگردد و نا اميد از درگاه او برنخواهد برگشت؛ زيرا خداوند وعده خود را خلاف نخواهد کرد.
🏴خداوند سوگند یاد کرده که زیارت زائری که زیارت عاشورا را تلاوت نماید، بپذیرد و نیازمندیهایش را برآورده سازد. او را از آتش جهنم برهاند و در بهشت برین جای دهد و همچنین حق شفاعت و دستگیری کردن از دیگران را به وی عطا نماید.
@BisimchiMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 ماجرای عجیب کاشی های گنبد حضرت عباس (ع)
@BisimchiMedia
هیئات مذهبی سوره مسد را امشب همخوانی میکنند
در پی هتک حرمت مجدد به قرآن کریم؛ همه هیئات مذهبی سراسر کشور امشب با شرکت در پویش «لبیک یا قرآن»، سوره مسد را همخوانی می کنند.
* #اشک #امام_حسین
🔻خدا رحمت كند علامه طهراني را که از قول مرحوم علامه طباطبائی و مرحوم قاضي – رضوان الله علیهم- نقل مي كند كه دو چيز است كه انسان را در مسير انسانيت سريع به منزل مي رساند؛ يكي قرآن خواندن نيمه شب است و يكي گريه بر حضرت سيدالشهداء عليه السلام که خيلي زود راه را كوتاه مي كند.
🔸 ما سعي و تلاشمان در شاخه ها و فروع است، مثل اعمال و افعال و نهايتاً صفات؛ ولي انسان يك جنسي دارد كه دير كسي پي به جنس خودش مي برد. كسي كه مي خواهد خيرات به سمت او بيايد بايد جنس او عالي باشد. هيچ چيزي جنس را تغيير نمي دهد و عالي نمي كند مگر گريه بر حضرت اباعبداللّه عليه السلام.
🔹 با گریه بر امام حسین علیه السلام كسي كه جنس روحش مثلا از چدن است، طلائي مي شود. يعني گریه مركز را تغيير مي دهد. اعمال و افعال مال بعد از جنس و نتیجه جنس انسان است. کسی که گریه در او تاثیر کند جنسش عوض می شود. بعد از آنهم اعمال و افعالش ديگر اصلاح می شود.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
* #امام_حسین #امام_زمان #تشرف
🔻داستان تشرف یکی از علمای اصفهان؛ بسیار زیبا و نکته دار...
علی رغم طولانی بودن مطالعه آن را از دست ندهید:
🔹حدود هشتاد سال پیش برای یکی از علمای اصفهان که از سادات خیلی اصیل هم هستند تشرفی پیش آمده بود که خیلی جالب است.
🔸ايشان جوان بوده و سوار الاغ مى شده و اطراف اصفهان تبلیغ مى رفته و روضه مى خوانده است. دهه اول محرم بوده، به يكى از روستاهای اطراف مى رود و منبرش را می رود. آن روز برف سنگينى مى آمده است.
🔹وقتى اين روضه تمام مى شود بايد به يك روستای ديگر با فاصله مثلاً يك فرسخ برود. سوار الاغ که مى شود برود، يكى از اهالى اين آبادى مى آيد و مى گويد:« آقا سيد تو راه گرگ و حيوانات درنده هستند مى خواهید يكى، دو نفر همراهتان بفرستيم؟
🔸ايشان مى گويد: مى روم مشكلى نداره» و قبول نمی کند همراهی بیاید.
نقل می کند عباى زمستانيم را به سر كشيدم و سوار بر الاغ شدم و رفتم. برف سنگينى مى آمد. برف سنگينى هم به زمين نشسته بود. مى گويد مقدارى كه آمدم احساس کردم، گويا يك سوارِ ديگر از پشت سر من، دارد مى آيد.
🔹منتهى از بس برف سنگين بود، حوصله نكردم سرم را بیرون بیاورم و ببينم کیست. حدس زدم یه نفر از روستا آخرش آمده مراقب من باشد.
🔸بعد آن آقا كه پشت سر من مى آمد گفت:« آ سيد مصطفى سلامٌ عليكم».
🔹گفتم:« سلام عليكم» .
🔸گفت: «مسئلةٌ»(یعنی سوالی داشتم؟)
🔹گفتم:« بفرماييد».
🔸گفت:« آيا در روز عاشورا دشمن بر جسد حضرت سيدالشهداء اسب تاخت؟
🔹گفتم:« بله من در تاريخ خوانده ام كه چنین کاری کرده اند.
🔸آن آقا گفتند:« و اسب ها هم بر بدن رفتند؟»
🔹گفتم: «بله در تاريخ هست كه اسب ها هم بر بدن رفتند.»
🔸مدتى گذشت و يك خورده جلوتر آمديم. بازآن آقا گفتند:« آسيد مصطفى! آيا متوكل عباسی خواست قبر حضرت سيدالشهداء (علیه السلام) را، منهدم كند؟»
🔹گفتم: بله سعى كرد كه از بين ببرد».
🔸گفت:« گاوها را فرستاد كه قبر را شخم بزنند و مساوى كنند؟»
🔹گفتم:« من در تاريخ خوانده ام كه فرستادند اما گاوها نرفتند».
🔸گفت« چطور؟ اسب كه حيوان نجيب و خوش فهمى است و در عالم خودش بيش از گاو متوجه می شود، اما بر جسد و بدن مبارك حضرت سيدالشهداء (علیه السلام) رفت ولى آن گاوها حتى بر قبر مطهر هم نرفتند و شخم نزدنند و قبر را از بين نبرند؟!»
🔹آقا سید می گوید من به فکر رفتم که عجب سوالى شد! اين از محدوده توانائى فکری اين آبادى و اين منطقه بيرون است! داشتم به جوابش هم فكر مى كردم. گويا حس كردم از همان پشت سر نورى به دلم افتاد و جوابی برای این سوال به نظرم آمد.
🔸گفتم:« البته اين قضيه يك جوابى دارد».
🔹گفتند:« چى هست؟»
🔸گفتم:« روز عاشورا حضرت سيد الشهداء (عليه السلام) خواسته بودند كه هر چه دارند را براى خدا بدهند حتى اين يك مشت استخوان را گذاشتند وسط و خودشان اجازه دادند و خودشان خواسته بودند كه اسب بر بدن مبارکشان برود. خود حضرت خواستند هر چه داشتند را در راه خدا داده باشند.
اما در جريان متوكل، اينها مى خواستند آثار حضرت را از بين ببرند.
🔹نظر امام حسین (علیه السلام) بر از بين رفتن آثارشان نبود، از اول خود حضرت مى خواستند، آثارشان محفوظ بماند تا مردم به اين وسيله بهره ببرند و مقرّب به خدا شوند».
🔸آن آقا كه پشت سر بود، فرمود:« درست است.»
🔹آقا سید مصطفی می گوید: بعد پشت سرم را نگاه كردم ديدم هيچ كسى نيست حتى جاى پائى غير از همين مسيرى كه من آمده ام، نيست.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سندی تاریخی درباره وجود حرم برای دختر کوچک سیدالشهدا حضرت رقیه سلام الله علیها در ۸۰۰ سال پیش
🆔 @Shobhe_ShenaSi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سرازیر شدن خون از جایگاه سر مبارک امام حسین علیه السلام در مسجد النقطه شهر حلب
هر سال ظهر عاشورا از زیر این سنگ خون جاری می شود
@BisimchiMedia
دوستان گرامی لطفا این موضوع رو جدی بگیریم و در هر گروهی که عضو هستید بفرستید بی تردید این از القائات حضرت علیه السلام هست
هدایت شده از حکمش چیه؟
🌖الباقرُ علیه السلام:
لَو اُتِیتُ بِشابٍّ مِن شَبابِ الشِّیعَةِ لا یَتَفَقَّهُ (فی الدِّینِ) لأَدَّبتُهُ.
🕊اگر جوان شیعهای را نزد من بیاورند که علم[دین] نمی آموزد، او را تنبیه می کنم.
▫️میزان الحکمة، باب جوانی
#نهج_البلاغه
#امام_علی
⚜️ @Ahkaam ⚜️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 عزاداری حیرت آور طویریج در کربلا
▪️عزاداری طُوَیریج سوگواری سالانه اهالی طویریج، از شهر خود تا حرم امام حسین(ع) در روز عاشورا است. این مراسم غالباً بهصورت هروله انجام میگیرد. عزاداران در مسیر ۲۰ کیلومتری طویریج تا کربلا شعارهایی همچون «واحسینا»، لبیک یا حسین و «وا ویل علی العباس» سر میدهند. علامه بحرالعلوم (درگذشت ۱۲۱۲ق) در دسته طویریج داخل شده و دلیل آن را مشاهده امام مهدی(عج) در این دسته ذکر کرده است.
࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐
📖کانال کتاب دست دوم ارزان📖
https://eitaa.com/joinchat/1930101076C8ce4b3d110
📖 #هیئت_طویریج
توفیقی بود که چندین روز عاشورا کربلا بودم. روز عاشورا مردم کربلا عزاداری خود را زود تمام کرده و به استقبال هیئت طویریج میروند. من علمای زیادی را دیدم که پابرهنه در این هیئت شرکت کرده و به سر و سینه می زدند ، از جمله شهید محراب آیت اللّه مدنی. از ایشان سوال کردم راز این قصه چیست؟ فرمود: سید بحرالعلوم که از علمای بزرگ نجف بود، برای زیارت به کربلا آمده بودند. در مسیر راه حرم، به تماشای هیئت عزادارای طویریج می ایستد. ناگهان مردم می بینند سید بحرالعلوم عبا و عمّامه را به کناری گذارده و به داخل جمعیت رفته و یا حسین! یا حسین می کند. طلبه ها می روند آقا را از داخل جمعیت نجات دهند تا زیر دست و پا له نشود؛ امّا اجازه نمی دهند. بعد از عزاداری می بینند سید در آستانه غش کردن است، علّت این حرکت را می پرسند؟ سید میگوید: همین که مشغول تماشای هیئت بودم، حضرت مهدی علیه السلام را دیدم که با پای برهنه و سر بدون عمامه ، در میان عزاداران به سر و سینه می زند، من شرم کردم که تماشاچی باشم.
حجت السلام والمسلمین قرائتی
❤️ سیدالشهداء علیه السلام
رُوِيَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع جَاءَهُ رَجُلٌ وَ قَالَ أَنَا رَجُلٌ عَاصٍ وَ لَا أَصْبِرُ عَنِ الْمَعْصِيَةِ فَعِظْنِي بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ ع افْعَلْ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ فَأَوَّلُ ذَلِكَ لَا تَأْكُلْ رِزْقَ اللَّهِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ وَ الثَّانِي اخْرُجْ مِنْ وَلَايَةِ اللَّهِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ وَ الثَّالِثُ اطْلُبْ مَوْضِعاً لَا يَرَاكَ اللَّهُ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ وَ الرَّابِعُ إِذَا جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ لِيَقْبِضَ رُوحَكَ فَادْفَعْهُ عَنْ نَفْسِكَ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ وَ الْخَامِسُ إِذَا أَدْخَلَكَ مَالِكٌ فِي النَّارِ فَلَا تَدْخُلْ فِي النَّارِ وَ أَذْنِبْ مَا شِئْتَ.
🔹امام حسین علیه السلام
مردى آمد خدمت امام حسين عليه السلام و گفت مردى گناهكارم و نمىتوانم از گناه خودارى كنم مرا موعظه كن. امام عليه السلام در پاسخ فرمود: پنج كار انجام بده بعد هر چه خواستى گناه كن: ۱. روزی خدا را مخور و هر چه میخواهی گناه کن؛ ۲. از ولايت و قلمرو حكومت خدا بیرون برو و هر چه میخواهی گناه کن؛ ۳. جایی را انتخاب کن تا خداوند تو را نبیند و هر چه میخواهی گناه کن؛ ۴. وقتی عزرائیل برای گرفتن جان تو آمد او را از خود بران و هر چه میخواهی گناه کن؛ ۵. زمانی که مالک دوزخ تو را به سوی آتش میبرد در آتش وارد مشو و هر چه میخواهی گناه کن.
📚 بحارالأنوار، ج75، ص126
🗂 #غفلت
🔸 | @ayat_ahadith
🌸🍃🌸🍃
روزی بهلول در حالی که داشت از کوچه ای می گذشت شنید که ابوحنیفه به شاگردانش می گوید:
من امام صادق (ع) را قبول دارم اما در سه مورد با او مخالفم!
یک اینکه می گوید: خداوند دیده نمی شود.
پس اگر دیده نمی شود وجود هم ندارد.
دوم می گوید: خدا شیطان رادر آتش جهنم می سوزاند.
در حالی که شیطان خود از جنس آتش است و آتش تاثیری در او ندارد.
سوم هم می گوید: انسان کارهایش را از روی اختیار انجام می دهد.
در حالی که چنین نیست و از روی اجبار انجام می دهد.
بهلول تا این سخنان را از او شنیدفورا کلوخ بزرگی به دست گرفت و به طرف او پرتاب کرد اتفاقا کلوخ به وسط پیشانی استاد خورد و آنرا شکافت!
ابوحنیفه و شاگردان در پی او افتادند و او را به نزد خلیفه آوردند.
خلیفه گفت: ماجرا چیست؟
ابوحنیفه گفت: داشتم به دانش آموزانم درس می دادم که بهلول با کلوخ به سرم زد و آنرا شکست!
بهلول گفت آیا تو درد را می بینی؟
گفت: نه
بهلول گفت: پس دردی وجود ندارد.
ثانیا مگر تو از جنس خاک نیستی و این کلوخ هم از جنس خاک پس در تو تاثیری ندارد.
ثالثا مگر نمی گویی انسانها از خود اختیار ندارند؟
پس من مجبور بودم و سزاوار مجازات نیستم.
استاد دلایل بهلول را شنید و خجل شد و از جای برخاست و رفت!!!
@DastaneRastan
🔰فلسفه عزاداری
عزاداری در اندیشه #امام_خمینی دارای کارکردهایی است.
ایشان جنبههای سیاسی عزاداری را برجسته میبینند و
اینگونه عنوان میکنند که جنبه سیاسی این مجالس بالاتر از همه جنبههای دیگر است.
بیخود بعضی ائمه ما نمیفرمایند که برای من در منابر #روضه بخوانید.
بی مورد نمیفرمایند ائمه ما به اینکه هر کس که بگرید،
بگریاند یا صورت گریه کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان و فلان است.
مسئله، مسئله گریه نیست، مسئله مسئله #تباکی (حالت گریه به خود گرفتن) نیست.
مساله سیاسی است که ائمه ما با همان دید الهی که داشتند، میخواستند که این ملتها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند.
از راههای مختلف اینها را یکپارچه کنند تا آسیبپذیر نباشند.[۱]
امام خمینی بر این مسئله تأکید دارند که گریه کردن بر #سیدالشهداء باید به انگیزه و هدفی انجام پذیرد.
به تعبیر ایشان:
شما انگیزه این گریه و این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهداء.
نه سیدالشهداء احتیاج به این گریهها دارد و نه این گریهها خودش فی نفسه کاری از آن میآید.
لکن این مجلسها مردم را مجتمع میکنند و یک وجهه میدهند.[2]
1: صحیفه امام، ج ۱۳، صص ۳۲۴
2: صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۳۲۳
📍#دختران_روح_الله
▪️@dokhtaraneruhollah