eitaa logo
📖شمیم قرآن ( مرصاد)
45 دنبال‌کننده
96 عکس
0 ویدیو
9 فایل
🌹👈کانال«شمیم قرآن» وابسته به"مجموعه فرهنگی جهادی مرصاد"با هدف ترویج قرآن کریم و نزدیکتر شدن دلها با قرآن راه اندازی گردیده که ان شاءالله باکمک شما دراین زمینه موفق باشیم🌷 👤 ارتباط با مدیر: @hosein5849 👤شرکت در طرح جزءخوانی: @mersad_335
مشاهده در ایتا
دانلود
#رحمت عام خداوند بر همه‌ی مخلوقات : .....وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ.... ( #اعراف ، ۱۵۶) ....ورحمتم همه چیز را فراگرفته است.... ☆ خداوند دو گونه رحمت دارد : ۱-رحمت عام که شامل همه‌ی مخلوقات عالم اعم از مومن و کافر ، نیکوکار و بدکار می‌باشد. صفت "رحمان" به این نوع رحمت خداوند اشاره دارد. ۲- رحمت خاص و ویژه که تنها به مومنان و نیکوکاران اختصاص می‌یابد. صفت "رحیم" به این نوع رحمت اشاره دارد. مقصود از رحمت عام ، همان مواهب گوناگون و گسترده‌ی پروردگار بر بندگان است که ادامه‌ی حیات را برای آنان ممکن می‌سازد؛ نعمت هایی نظیر وجود ، رزق و روزی و پاسخ به نیازهای مادی و روحی بشر. خداوند به مقتضای ربوبیت خویش ، رحمت عام خود را از بندگان کافر نیز دریغ نساخته است تا حجّت را بر همگان تمام کرده و زمینه‌ی رشد و سعادت بندگان را فراهم نموده باشد. ¤ پیامبر اکرم (ص) : خداوند به داوود (ع) وحی کرد : " ای داوود! همانگونه که خورشید نور خود را از کسانی که زیر آن نشسته اند ، دریغ نمی‌کند ، رحمت من نیز هرکسی را که در آن داخل شود ، دربرمی‌گیرد. " https://eitaa.com/shamimequranmersad
آسایش کفار در دنیا : ۴ . عذاب استدراجی کفار با نعمت ها وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ {۱۸۲} وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ {۱۸۳} ( ) و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، به تدریج ازجایی که نمی دانند [به ورطه سقوط و هلاکت می کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند.] {۱۸۲} و به آنان مهلت می دهیم؛ [زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند] یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است {۱۸۳} ☆ برای فهم یکی از مهم‌ترین حکمت‌های بهره‌مندی کافران از نعمت‌های دنیوی و عدم مجازات فوری آنان ، باید دو سنت خداوندی "استدراج" و "املاء" را تبیین نمود. استدراج" به این معناست که خداوند نعمت‌های خود بر کافران و گناه‌کاران را به‌تدریج افزایش داده و آنان را از استغفار و توبه بازدارد. بدین‌ترتیب ، غرق شادی و سرخوشی شده و به دنیا دل‌بسته‌تر می‌شوند. آن‌گاه به یک‌باره در هنگام مرگ ، آن نعمت ها را از آنان می‌گیرد تا عذاب دل کندن از تعلقات دنیایی بر سختی مرگشان افزوده گردد. بنابراین ، ثروت و دارایی دنیا برای برخی ، مقدمه‌ی عذاب سخت خداوند است. از این روی ، نباید به جلوه‌های دنیایی تعلق خاطر داشت و دل بست. ¤ امام علی (ع) : ای فرزند آدم! اگر دیدی -با آنکه از فرمان خدا سرپیچی می‌کنی- خداوند هم‌چنان نعمت‌هایش را پی در پی بر تو می‌فرستد ، از [مکر و عذاب] او بترس! https://eitaa.com/shamimequranmersad