eitaa logo
📖شمیم قرآن ( مرصاد)
45 دنبال‌کننده
96 عکس
0 ویدیو
9 فایل
🌹👈کانال«شمیم قرآن» وابسته به"مجموعه فرهنگی جهادی مرصاد"با هدف ترویج قرآن کریم و نزدیکتر شدن دلها با قرآن راه اندازی گردیده که ان شاءالله باکمک شما دراین زمینه موفق باشیم🌷 👤 ارتباط با مدیر: @hosein5849 👤شرکت در طرح جزءخوانی: @mersad_335
مشاهده در ایتا
دانلود
#چرایی آسایش کفار در دنیا : ۱ .امتحان و آزمایش کفار وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( #طه ، ۱۳۱) دیدگانت را به آنچه برخی از اصناف آنان را بهره‌مند کردیم مدوز ، [ آنچه به آنان داده ایم ] شکوفه‌ی [ بی‌میوه و زیور و زینت ] دنیاست تا آنان را در آن بیازماییم ، و رزق پروردگارت بهتر و پایدارتر است. ☆ علت برخورداری فراوان کافران و گناه‌کاران از نعمت های دنیا و محرومیت مومنان از آن چیست؟ چرا بیشتر مرفهان و ثروت‌مندان عالم از طبقه کفار و فاجران هستند؟ در پاسخ به این پرسش ، به برخی آیات قرآن اشاره می‌کنیم. نخست این‌که ، باید توجه داشت که تمام پستی و بلندی های روزگار و دارایی و نداری‌ها ، امتحان خداوند است و نباید بهره‌ی بیشتر گروهی از مردم را نشان از توجه بیشتر خداوند به آنان دانست ؛ بلکه این نعمت‌ها نیز امتحان الهی است. گفتنی است دستور اخلاقی این آیه ، پرهیز از چشم دوختن به اموال مردم و پرورش روحیه‌ی قناعت در مومنان نیز است. ¤ امام صادق (ع) : کسی که به آن‌چه خدا به او عطا کرده ، قانع و راضی باشد ، بی‌نیازترین مردم است. https://eitaa.com/shamimequranmersad
#چرایی آسایش کفار در دنیا : ۲ .زودگذر بودن رفاه دنیوی لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ{۱۹۶}مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ{۱۹۷} ( #آل عمران) رفت و آمد کافران در شهرها [با وسایل و ابزار فراوان و شوکت ظاهری] تو را به طمع نیندازد {۱۹۶} [این] برخورداری اندک [و ناچیزی از زندگی زود گذر دنیا] است؛ سپس جایگاهشان دوزخ است، و آن بد آرامگاهی است {۱۹۷} ☆ نکته‌ی مهمی که در بهره‌مندی کافران از رفاه بیشتر در دنیا باید توجه داشت ، این است که قرآن اساساََ لذات و خوشی های دنیایی را به قدری پست و ناچیز می‌داند که شایسته مومنان نبوده و نباید با نعمت‌های عظیم اخروی برای آنان مقایسه شود. به عبارت دیگر ، قرآن مومنان را به این حقیقت آشنا می‌سازد که شوکت و رفاه ظاهری کافران در دنیا در مقابل رفاه و برخورداری آنان در آخرت قابل قیاس نبوده و این امکانات مادی لیاقت آن را ندارد که پاداش اعمال شایسته‌ی آنان باشد. از این رو ، آنان باید در این دنیا به توشه اندوزی برای جهان آخرت پرداخته و از لذات دنیوی چشم‌ پوشی نمایند تا پاداش وصف ناشدنی بهشت را دریابند. ¤ امام سجاد (ع) : ای بندگان خدا ! بدانید خداوند زینت زودگذر دنیا را برای اولیائش دوست ندارد. https://eitaa.com/shamimequranmersad
آسایش کفار در دنیا : ۴ . عذاب استدراجی کفار با نعمت ها وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ {۱۸۲} وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ {۱۸۳} ( ) و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، به تدریج ازجایی که نمی دانند [به ورطه سقوط و هلاکت می کشانیم تا عاقبت به عذاب دنیا و آخرت دچار شوند.] {۱۸۲} و به آنان مهلت می دهیم؛ [زیرا از سیطره قدرت ما بیرون رفتنی نیستند] یقیناً تدبیر ونقشه من استوار است {۱۸۳} ☆ برای فهم یکی از مهم‌ترین حکمت‌های بهره‌مندی کافران از نعمت‌های دنیوی و عدم مجازات فوری آنان ، باید دو سنت خداوندی "استدراج" و "املاء" را تبیین نمود. استدراج" به این معناست که خداوند نعمت‌های خود بر کافران و گناه‌کاران را به‌تدریج افزایش داده و آنان را از استغفار و توبه بازدارد. بدین‌ترتیب ، غرق شادی و سرخوشی شده و به دنیا دل‌بسته‌تر می‌شوند. آن‌گاه به یک‌باره در هنگام مرگ ، آن نعمت ها را از آنان می‌گیرد تا عذاب دل کندن از تعلقات دنیایی بر سختی مرگشان افزوده گردد. بنابراین ، ثروت و دارایی دنیا برای برخی ، مقدمه‌ی عذاب سخت خداوند است. از این روی ، نباید به جلوه‌های دنیایی تعلق خاطر داشت و دل بست. ¤ امام علی (ع) : ای فرزند آدم! اگر دیدی -با آنکه از فرمان خدا سرپیچی می‌کنی- خداوند هم‌چنان نعمت‌هایش را پی در پی بر تو می‌فرستد ، از [مکر و عذاب] او بترس! https://eitaa.com/shamimequranmersad