مسابقه خیلی خوبی است برای محک زدن اطلاعات تاریخی خودمان.

بنده تخصصی در اقتصاد ندارم، اما مدتی است حرف‌های کسانی که تخصصشان اقتصاد است و ادعا دارند راهکار اقتصادی برای برون رفت از وضع اقتصادی موجود را دارند و در حزب‌الهی بودن آن‌ها و محقق بودن آنها نیز شکی ندارم را گوش می‌دهم. یکی از دوستان طلبه‌ام چند صوت را از یکی از دوستان حزب‌الهی و اقتصاد خوانده خود فرستاد و گوش کردم و اطلاعات اقتصادی خیلی خوبی داشت که در ادامه می‌گذارم. اگرچه کار ما طلاب نظریه پردازی اقتصادی تخصصی در امور جزئی نیست و ورود ما به مسائل از این دست متفاوت است اما به نظر حقیر باید اطلاعات ما در فضای نظریات اقتصادی خوب باشد تا فردا روز راحت کلاه سرمان نرود. حرف‌های مختلف را باید شنید. این صوت‌ها از آقای دکتر محمد طاهر رحیمی است‌. اسم ایشان را در اینترنت سرچ کنید اطلاعات بیشتر را می‌توانید ببینید.👇

💵۱ از ۶ 🔸چرا دچار تلاطمات ارزی میشویم 🔸چرا نرخ ارز اسکناسی سبزه میدان بسیار مهم است(هرچند کمترین حجم‌مبادلات را دارد و بعضا لفظی و فیک است)؟! 🔸این نرخ چه بلایی سر عرضه و تقاضای اقتصاد و بازار پول و اعتبار و ... می آورد؟

💵۲‌ از ۶ 🔸بخش اول: علت‌های افزایش نرخ ارز در کشور چیست؟ علت‌های عملیاتی تر!

💵۳ از ۶ 🔸بخش دوم: علتهای افزایش نرخ ارز چیست؟!علتهای راهبردی تر و ساختاری‌تر

💵۴ از ۶ 🔸دو راهبرد حیاتی کنترل نرخ ارز چیست؟= دو اشتباه راهبردی دولت فعلی در عدم اجرای کامل این راهبردها چه بود؟

💵۵ از ۶ 🔸راهبردهای دیگر کنترل نرخ ارز شامل چه مواردی است؟

💵۶ از ۶ 🔸پ.ن: آیا متغیر مهم رشد نقدینگی در شرایط فعلی هم اثری بر نرخ ارز دارد؟ چرا و چگونه؟

هر کتاب داستانی یا رمان یا قوانین و فیزیک و ... را یکی دوبار بخوانیم خسته می‌شویم و دیگر نمی‌خوانیمش. راحت‌ترین و جذاب‌ترین کتاب‌ها برای مطالعه رمان و شعر است و آنها را هم دو سه بار بخوانی دیگر حوصله نمی‌کنیم بخوانیم. اما مناجات‌ها و قران و کتب آسمانی اینطور نیستند، قرآن با اینکه بخش زیادی از آن بیان احکام است اما خواندش خسته کننده نیست، چون قرآن و مناجات‌ها از جنس فقط خواندن و اطلاعات کسب کردن یا خیال پردازی و همراه شدن با عالم شاعر و نویسنده نیستند، بلکه از جنس گفتگو و شنیدن با یک موجود زنده هستند، از جنس گعده گرفتن و هم‌نشینی، به همین خاطر مخاطب آنها از خواندن آنها خسته نمی‌شود. به تعبیر نقل شده از امیر المومنین: 👈 «لاَ تُخْلِقُهُ كَثْرَةُ اَلرَّدِّ وَ وُلُوجُ اَلسَّمْعِ» هراندازه هم قرآن تکرار شود و به گوش بخورد کهنه نمی‌شود. اگر می‌خواهیم این حالت زنده و با طراوت بودن قرآن و مناجات برایمان همیشه حفظ شود، باید به جنس آن دقت کنیم و با مخاطب زنده و حاضر خود وارد گفتگو و شنیدن شویم. ..... کلیپ‌هایی در همین رابطه:👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/4795 https://eitaa.com/sharhe_hal/4796

مشغول مطالعه بودم که به حدیث بسیار جالب و امیدوارکننده‌ای در مورد یاران حضرت حجت(عج) در عصر ظهور برخوردم؛ روایت از منابع اهل سنت است: 👈 «"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب بيت المقدس و ما حولها و على أبواب أنطاكية و ما حولها و على أبواب دمشق و ما حولها و على أبواب الطالقان و ما حولها ظاهرين على الحق» پیوسته گروهی از امت من در نزدیکی بیت‌المقدس و اطراف آن و انطاکیه (شهری در نزدیکی مرز ترکیه و سوریه) و اطراف آن و در نزدیکی شهر دمشق و اطراف آن و در طالقان (محدوده رشته کوه البرز) و شهرهای اطراف آن در حال جنگ برای پشتیبانی از حق هستند. 👈 «لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم» همراهی و عدم همراهی دیگران برایشان مهم نیست. 👈 «حتى يخرج الله كنزه من الطالقان فيحي بهم دينه كما أميت من قبل» این مقاتله پیوسه برای پشتیبانی آنها از حق ادامه می‌یابد تا وقتی که گنج‌های طالقان بیرون آید و به واسطه آن دین زنده شود، همانطور که پیش از آن مرده بود. ..... پی‌نوشت: در مورد گنج طالقان در روایات گفته شده است که این گنج طلا و نقره نیست بلکه انسان‌های بسیار با ایمان و مستحکم و با اراده هستند. 👈 «لَهُ کنْزٌ بِالطَّالَقَانِ مَا هُوَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ وَ رَایَةٌ لَمْ تُنْشَرْ مُنْذُ طُوِیَتْ وَ رِجَالٌ کأَنَّ قُلُوبَهُمْ زُبَرُ الْحَدِیدِ لَا یَشُوبُهَا شَک فِی ذَاتِ اللَّهِ أَشَدُّ مِنَ الْحَجَرِ لَوْ حَمَلُوا عَلَی الْجِبَالِ لَأَزَالُوهَا...» 📖 منبع: کتاب کنز العمال متقی هندی (از علمای حنفی مذهب قرن ۹) جلد۱۲، صص ۲۸۳ - ۲۸۴، حدیث 35054. https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87

در روایت دیگری از کتاب کنزالعمال متقی هندی از علمای اهل سنت، آمده است، روزی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در روز جمعه از منبر بالا رفتند و خطبه خواندند درحالی که دور حضرت را ایرانیان گرفته بودند، اشعث بن قیس برخواست و گفت: «غلبتنا عليك هذه الحميراء» این سرخ‌رویان بر ما نسبت به تو غلبه کرده‌اند. حضرت پاسخ دادند: «من يعذرني؟ أما والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليضربنكم على الدين عودا كما ضربتموهم عليه بدأ» چه کسی می‌تواند این کار من را توجیه کند؟ همانا به خدا قسم از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می‌گفت: اینها برای بازگشت شما به دین به سختی با شما می‌جنگند همانگونه که شما در ابتدا برای دین آوردن با آنها جنگیدید. ..... پی‌نوشت: این روایت در منابع شیعه و معاصر نیست که کسی بگوید این را جعل کرده‌اند برای حق انگاری خودشان! ظاهرا هم منظور ایرانیان و اعراب همان زمان امیرالمؤمنین نبوده‌اند چراکه آن زمان پایگاه اصلی اسلام در همان سرزمین اعراب و میان آن مردم بوده است. ان شاء الله ما مصداق این روایت باشیم، اما در هر صورت اگرچه موقتا عربستان کمی سر عقل آمده و ما اهل صلح و سازش با کشورها به ویژه همسایگانمان هستیم اما در هر صورت آخرش، یک جایی دو خط اسلام ناموازی ما و عربستان باهم تلاقی خواهند کرد. ..... 📖 منبع: کتاب کنز العمال متقی هندی (از علمای حنفی مذهب قرن ۹) جلد ۴، صص ۶۱۳، حدیث ۱۱۷۷۲. https://eitaa.com/joinchat/2649292800C180b1e3e87