این را هم یکی از دوستان در مورد کتاب «آقا روحالله» فرستاده است.
الحمد لله، این پیامها موجب قوت قلب بنده برای ادامه کار میشود.
در مورد چاپ جلدهای دوم و سوم کتاب آقا روحالله که نامشان به ترتیب «حاجآقا روحالله» و «سیاهیها و سوهانها» است عرض کنم، کتابها تقریبا سه سال است در مرحله چاپ ماندهاند.
https://eitaa.com/sharhe_hal
🔰متن زیر از حجت الاسلام و المسلمین آقا سید علی موسوی مدیر پژوهشکده باقر العلوم و از اساتید سطوح عالی حوزه هستند میباشد.👇
✍راه عبور از بحران، ضرورت گفتگوی همدلانه با «معترضین» و آزاد اندیشی در حوزه «پیشرفت»
در عین این که معتقدم حاکمیت باید هرچه سریعتر ، علنی تر و مقتدرتر با تعداد اندک مزدوران مسلح و قاتل برخورد کند اما حساب معترضین شرکت کننده در اعتراضات را باید کاملا جدا کرد. با این طیف اساسا نباید هیچ برخورد خشنی داشته باشیم بلکه باید گفتگو با این طیف را آغاز کرد
طبعا وسط این جنجال و فحاشی حاکم حتی بر محیط دانشگاهی کسی وارد گفتگو نمی شود. نمونه آن فضای ملتهب اکثر جلسات سخنرانی در دانشگاه ها بود اما ما ناچار از گفتگو هستیم.
امروز بهترین فرصتها در اختیار ماست. وقتی آن جوان معترض وارد سالنی میشود که ما مشغول سخنرانی هستیم، یعنی به او دسترسی داریم. وقتی او در مقابل ما می ایستد و حتی «هووو» میکند یعنی سخن ما را شنیده است. این یک فرصت ارزشمند است. مسئله این است که چه کنیم این فضای جلسه به جای درگیری های تند به سمت «همدلی» برود. طبعا یک لایهی این بحث «تاکتیکی» است اما این طراحی تاکتیکی نیز چندان ساده نیست چرا که کوتاه آمدنها مثل دومینو ممکن است ما را به سمت موج حریف ببرد. بنابراین سوال اصلی این است که چه کنیم که در این گفتگو، سکوتها و همراهیهای ما در نهایت به اثبات موقف انقلابی خودمان کمک کند. باید طراحی استراتژی مان در گفتگو را عوض کنیم.
ما معمولا به عنوان قشر انقلابی وظیفه خود میدانیم در مقابل قشر غربزده بایستیم در حالی که اگر مسئله «پیشرفت» را با همه پیچیدگیهای تمدنیاش محور قرار دهیم، گفتگو به شکل استراتژیکی به سمت «همدلی» و «پرورژه واحد» خواهد رفت و خواهیم دید آنقدرها با معترضین در سبک زندگی هم اختلاف عمیق نداریم.
این ادعا شاید برای مخاطبین این نگاشته غیر قابل قبول باشد اما تجربه بنده در مناظرهای که 3 شنبه هفته پیش در دانشگاه امیرکبیر با دکتر بیژن عبدالکریمی داشتم همین را نشان میداد. این مناظره بدون هیچ هوچی گری و هیاهویی با احترام به انجام رسید. فضا کاملا منطقی و گفتگو کاملا همدلانه و افق گشا بود. شاید باور نکردنی باشد اما واقعیت این بود که تغییر موقف استراتژیک تأثیر عمیقی بر فضای پیرامون دارد.
این مناظره دو قسمت داشت. بخش دوم سوالات از سمت دانشجویان بود. یکی از دانشجویان دختر معترض یا بهتر بگویم معارض که بیشترین کنشهای اعتراض را در مناظره نشان می داد بعد از اعلان مواضعش گفت شماها همه چیز را به انحصار خودتان درآوردید، دین و مذهب را هم. «من خودم همین امسال اربعین ۹۰ کیلومتر پیاده رفتم...» این نشان میدهد ما معترضین یا به قول حضرت آقا «بچه های خودمان» را نمیشناسیم.
.....
لینک مناظرهای که به آن اشاره شد.👇
https://www.aparat.com/v/unqe9
.....
https://eitaa.com/sharhe_hal
✍ فرزندان شلوار و نیزه...
✅ چند روز قبل وارد مغازهای شدم، دیدم همه نگاهشان به تلوزیون است، خبری در مورد شهدای اغتشاشات بود.
خبر که تمام شد، پیرمردی گفت: اگر از این وریها ۱۰۰ نفر کشته شده از آن وریها ۵۰۰ نفر کشته شده!
گفتم: اه چی شد؟ ۵۰۰ کشته؟ واقعا؟! آمارش رو کی داده؟! چرا پس این اینترنشال و بیبیسی خفه خون گرفتن و اسم اینها رو منتشر نمیکنند! و به دست و پا افتادن تا یه دختر که افتاده تو چاه و یکی که از ساختمون افتاده پایین و اون یکی تو بیمارستان مرده و خلاصه زور میزنن کشته شدن اینها رو ثابت کنن!
🔻 بعد از کمی صحبت کوتاه قبل از رفتنم، تنها جوابی که پیرمرد داد این بود که اینها شهدای امنیت هستند آنها هم شهدای آزادی!
🔻 این را که گفت، یاد تفکرات بعضی از اهل سنت افتادم که در جنگ امیرالمؤمنین با معاویه هر دو طرف را اهل حق و شهید میدانند! چرا این حرفها را میزنند؟! در امیرالمؤمنین که نمیتوانند تشکیک کنند ولی دوست دارند معاویه را هم به عنوان صحابی و مقدس حفظ کنند، پس به این تناقضات میافتند! و برایش هم توجیهات میبافند.
🔻 در جبهه شیطان هم شبهه است هم نفسانیتی که دوست دارد همراهی با آن جبهه و پذیرفتن شبهات و در نتیجه فلسفه بافی برای تناقضاتش.
🔻 وقتی یک جنگ و جدال رخ میدهد، یا دوطرف باطل هستند یا یک طرف حق و یک طرف باطل. حالت سومی که هر دو طرف اهل حق باشند امکان ندارد چون دو حق یکدیگر را نفی نمیکنند و اصلا حق دوتا نیست، باطل دو چیز یا بیشتر میتواند باشد اما حق خیر! حق یعنی راست و واقع و واقع فقط یک چیز است اما دروغ میتواند صدها و هزاران باشد.
🔻 در آشوبهای اخیر اتفاقاتی افتاد که نشانه خوبی بود برای تشخیص اینکه حداقل آشوب طلبان اهل باطل هستند و همراهی با آنها اشتباه است، اینکه چند نفری انسانی را میگرفتند و بدون اینکه معلوم شود جرمش چیست؟ حکمش چیست؟ هر کس لگدی و چاقویی به او میزد و لباس از تنش بیرون میآوردند و میماند تا جان دهد! مصداق واضح از اعمال باطل بود، اینکه با کوکتل مولوتف به خانه کسی که زن و بچه در آن است حمله کنی یا به مدرسه علمیهای که نمیدانی چه کسی در آنجا هست، بیگناه یا گناهکار مصداق واضح باطل بود، اینکه ماشینی را چون فقط مال یک مذهبی یا بسیجی است آتش بزنی و صدها مورد از بیتقوایی و ظلم آشکار دیگر که کافی بود چشمها را باز کنند تا به شک بیافتند.
🔻 اما نکردند، در گذشته هم نکردند و کینهها و گمراهیشان روز به روز نسل در نسل افزوده شد و پشت سر هم نسلهایی از گمراهی را باز تولید کردند.
🔻 بعد از جنایت اهل شام و قتل فجیع اباعبدالله و اصحاب ایشان، جماعتهایی در شام نسل در نسل نام خود را «بنو السراویل» نامیدند، یعنی کسانی که شلوار از تن اباعبدالله درآوردند.
برخی خود را «بنو السرج» نامیدند یعنی کسانی که اسبها را آماده کردند برای تاختن بر بدن اباعبدالله. برخی خود را «بنوسنان» و «بنوالرمح» نامیدند، یعنی کسانی که سر اباعبدالله را بر نیزه حمل کردند. برخی «بنو القضیبی» یعنی چوب حمل کردند برای یزید برای جسارت به سر اباعبدلله، برخی «بنو الطشتی» یعنی طشتی که سر اباعبدالله در آن بود را حمل کردند.
🔻 جنایت کرده بودند و نسل در نسل به جنایت خود فخر فروشی میکردند! جنابتهایی که هر انسان بیطرفی در زشتی آن اعتراف دارد ولی چون دوست داشتند زشتی آن را نبینند، ندیدند بلکه به آن افتخار کردند و روز به روز بر ضلالتشان نسل در نسل افزوده شد!
https://eitaa.com/sharhe_hal
- ناشناس.mp3
30.62M
بخشی از سخنرانی آقای دکتر یامین پور در دانشگاه جندیشاپور با موضوع تحلیل رویدادهای اخیر ایران به عنوان یک برساخت رسانهای.
💓 #استاد_طاهرزاده :
🖌به نظر می آید در مورد توجه به جهان رسانه ای نکات قابل تفکری را مطرح کرده اند که چگونه رسانه، واقعیتی را خلق می کند که ما به ازاء خارجی ندارد .
این جاست که اگر متوجه سنتهای جاری در عالم نشویم، گرفتار توهّمات جهان رسانهای و جامعه شبکه جهانی خواهیم شد و عملاً با انواع پوچیها به همهچیز معترض میشویم و به جای اینکه از خود انتقام بگیریم ، از نظام جمهوری اسلامی انتقام خواهیم گرفت.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
برای پاسخ به این پرسشهای زیر می توانید با این سخنرانی گوش فرا دهید.
✔️تحولات سالهای اخیر تا چه اندازه درونزا و واقعی است و تا چه اندازه مخلوق رسانهها؟
✔️منظور متفکرین پستمدرن از اینکه میگویند رسانههای جهان امروز "وانمایی" میکنند و نه "بازنمایی" چیست؟
✔️آیا آنچه در ایران رخ داده ناشی از تحولی فرهنگی و اجتماعی است یا باید فرهنگ را در متن سیاست بینالملل فهمید؟
✔️نقطه پایان این چالش کجاست؟
https://eitaa.com/sharhe_hal
لینک دو فیلم
«نمایش ترومن» و «سگ را بجنبان» که جناب آقای یامین پور معرفی میکنند.👇
فیلم سگ را بجنبان
https://www.aparat.com/v/7BQUF
نمایش ترومن
https://www.aparat.com/v/kMO5V
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هم اکنون بلوار امین در قم
https://eitaa.com/sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هم اکنون بلوار شهید صدوقی (زنبیل آباد) قم.
https://eitaa.com/sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هم اکنون بلوار شهید صدوقی(زنبیل آباد) قم😂😂😂
تا آخرش رو ببینید.
https://eitaa.com/sharhe_hal
فقط اون صحنهای که سردار آزمون گردن کیروش رو گرفته بود میخواست خفه کنه رو داشتین.
من نگرانش شدم رنگش قرمز شد😂
https://eitaa.com/sharhe_hal
کار خودشونه که مردمو الکی خوشحال کنند.
اینم سندش😁
https://eitaa.com/sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 خلاصهای از آمریکایی بودن!
https://eitaa.com/sharhe_hal
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این هم حال هوای دیشب چمران شیراز.
https://eitaa.com/sharhe_hal
May 11
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
میدونستم یه خبرنگار اسرائیلی اطراف ورزشگاه میچرخه و مصاحبه میگیره برای اینترنشنال
وقتی اینجا دیدمش فقط ازش پرسیدم
Where are you from?
هل شده بود چی بگه، ترسیده بود
گفت از آلمانم
که بعد به پلیس گفتم از اسرائیله و برای اینترنشنال مصاحبه میگیره،غیرقانونیه کارش، بردنش اونور
پیشاپیش از کلمات زشت اول کلیپ که توسط یکی از تماشاگران گفته شد عذر میخوام ولی باید باشه
🔻 روایت مردمی از قطر
#حسین_دارابی 👈 عضوشوید
@hosein_darabi
صدها نفر رفتن قطر با عنوانهای مختلف که یعنی گزارش و مستند بفرستن.
دهتاشون مثل حسین دارابی بودن اوضاع کلی متفاوت شده بود.
هدایت شده از بر پا
به تو هم تبریک
وقتی تبریک میگیم، یعنی دعا میکنیم این نعمت رشد کند و فزونی یابد و با ثبات و با بقا باشد. حالا وقتی پیروزی تیم ایران را تبریک میگیم دقیقا درخواست ثبات و رشد چه نعمتی را داریم؟ بازیهای فوتبال که درش برد و باخت زیاد است. امیدی که با دو هیچ بیاید با هیچ و دو هم میرود. آنچه تبریک دارد امر مهم تری است.
🔺اینکه مردم احساس کنند فضائلشان را با جوانان ورزشکار خود به دنیا نشان دادند. تیمی که همه رگ رگ وجودش عزم برای پیروزی و پیشرفت است، بروز تلاش و جنگندگی است، جلوه امید و هیبت «ما میتوانیم» است، در عین صبوری در عین توکل، در عین انسجام و هماهنگی، در عین مرام و فتوت و مردانگی.
🔺تلاش برای چنین پیروزی، یک واقعه مهم است. یک رخداد معنوی است، نصیب هر کسی نمیشود. ارزش و اهمیتش را یک ورزشکار بداند با نیت دیگری وارد میدان میشود. بالا بردن پرچم ایران همه جا ارزشمند است اما امروز تلاش برای نشان دادن هویت نورانی این مردم که خیلی ها تحقیرش کردند یک عبادت دیگری است.
🔺حالا این پیروزی بر همه مبارک حتی آنها که به حقارت و خودتحقیری و احساس بن بست معتاد شده اند، بر همه مبارک حتی آنها که جز نق زدن کاری بلد نبودند و بلد نشدند در این سالهای مقاومت ایران. بر همه مبارک باشد حتی بر آن مرغهای نجاست خواری که از پیروزی انگلستان و آمریکا لذت میبرند و پرچم بیگانه را بلند میکنند و شکست شما را جشن میگیرند جلوی چشم پدر و مادر و خواهر و برادرشان.
🔺میگویند محی الدین گفت «عذاب» از عذب است یعنی گوارایی. اهل دوزخ در عین اینکه رنج میبرند اما لذت هم میبرند و خودشان آتش میخواهند که بنوشند. خودتحقیری، ناامیدی، بردگی و وابستگی دردناک است اما این جماعت با آن لذت میبرند و طلبش میکنند. نشان دادن هویت این ملت خلاف تمایلشان و درخواستشان هست اما بالاخره راهی برای بازگشتشان هم باز میکند. یا باید زجر بکشند یا برگردند. پس به آنها هم تبریک.
🔺هیچ وقت فکر میکردید سرود ملی خواندن ورزشکاران این قدر برایتان مهم شود که وقتی دهانشان را باز میکنند و میخوانندش، شما احساس افتخار کنی، احساس نبرد و شکست هیمنه همه دشمنانت را کنی، احساس اینکه ما هستیم و ماندیم و پیش رفتیم و پیش میرویم و میجنگیم. بر شما هم مبارک. خدای متعال بازگشت مردم ما به هویتشان از میانه همه وسواسهای خناس و شیاطین جن و انس را برکت دهد. به هر بهانه ای. به هر نشانه ای. به هر زمینه ای، به هر زمانه ای.
@ali_mahdiyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥"صد دلار بهت میدم با اینترنشنال مصاحبه کن بگو آرزوی باخت تیم ملی رو داریم"
از دلچسپترین کلیپهایی که در این مدت دیده بودم. کرامت و عزت انسان از هر چیز با ارزشتر است، لذتی که انسان با گذشتن از پول و دنیا برای رسیدن به آنچه اراده کرده است، میبرد از لذتی که از داشتن پول و دنیا بدست میآورد بسیار بالاتر است. انسان عزیز و با کرامت بیشتر از همه ثروتمندان دنیا لذت میبرد حتی اگر فقیرترین انسان روی زمین باشد.
https://eitaa.com/sharhe_hal
امروز رفیقم که تازه از حوزه نجف آمده یه متن که بین عراقیها منتشر شده میخوند میگفت عراقیها میگن: الحمد لله ایران و آمریکا یه بار یه تقابل دارن که بیرون از عراقه.😁😁😁
در مورد نظر حضرت آقا که صدای مردم ایران صدای کسانی است که در راهپیمایی ۱۳ آبان شرکت کردند کسانی که در تشییع حاج قاسم شرکت کردند.
اشکالاتی مطرح شده بود.
جناب استاد مهدیان تحلیل خوبی در این رابطه نوشتهاند.👇
https://eitaa.com/ali_mahdiyan/1592
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وقتی علی دایی صریحترین حرفهای مستند خودش که فیلمش هم موجود است را منکر میشود!
حالا کسی که به حرفهای بیسند این آدم اعتماد میکند را چه باید گفت؟
https://eitaa.com/sharhe_hal