با #شریف_لک_زایی درباره لوازم و نتایج تضارب آرا و اندیشه‌ها در جامعه «#گفت‌وگو» امید و همبستگی را افزایش می‌دهد تکثر، عامل حرکت جامعه نسخه تعاملی #امام_موسی_صدر #روزنامه_قدس، ۲۸ آذر ۱۴۰ https://www.qudsdaily.com/?nid=14010928&pid=2&type=2

🌐 سایت «گام به گام با امام» بار دیگر در دسترس قرار گرفت این سایت حاوی مجموعهٔ گفتارها، مصاحبه‌ها و مقالات امام موسی صدر است که به صورت تخصصی نمایه‌سازی شده. پژوهشگران و علاقه‌مندان می‌توانند با جست‌وجوی موضوعی و واژگانی، به محتواها دسترسی سریع و تخصصی داشته باشند؛ همچنین در این پایگاه امکان جست‌وجو بر پایهٔ تاریخ و جست‌وجوی ترکیبی (جست‌وجوی واژه در یک سند خاص) وجود دارد. این سایت چند هفته به علت اختلال فنی از دسترس خارج شده بود اما اکنون دوباره در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته است: http://www.gambegambaimam.ir #گام_به_گام_با_امام #امام_موسی_صدر 🆔@imammoussasadr

▪هدف فعالیت امام موسی صدر، ارتقای معنوی، مادی و اخلاقی انسان بود گفتگوی خبرگزاری مهر با دکتر شریف لک زایی عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی در خصوص نهادسازی و مدیریت تشکیلاتی امام موسی صدر به مناسبت خبر ناپدید شدن امام موسی صدر در ۹ شهریور ۱۳۵۷. متن کامل گفتگو در mehrnews.com/x32X5W #امام_موسی_صدر #لبنان #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

آیا مسلمانان از کاروان پیشرفت عقب مانده‌اند؟ ▪دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه های امام موسی صدر مصاحبه نشریه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک زایی در ایام ربوده شدن امام موسی صدر در خصوص افول تمدن اسلامی پس از اوج اقتدار آن #تمدن_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست «کمیسیون علوم سیاسی» هفتمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی محور اصلی: دانش سیاسی اسلامی و الزامات حکمرانی 💠 ارائه مقاله «نقد و بررسی تجربه حکمرانی در لبنان از دیدگاه امام موسی صدر» 🎙دکتر شریف لک زایی ناقد: دکتر رسول نوروزی 📅 پنجشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۲ #حکمرانی #حکمرانی_اسلامی #لبنان #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

نشست علمی «مقاومت و طوفان الاقصی» 🔳 دیدگاه‌های امام‌ موسی صدر در مورد مقاومت 🎙 دکتر شریف لک‌زایی 📆 چهارشنبه، ۸ آذر ۱۴۰۲ #طوفان_الاقصی #فلسطین #امام_موسی_صدر #مقاومت_اسلامی #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

دکتر شریف لک زایی در هم‌اندیشی «تمدن‌پژوهشی به مثابه دیسیپلین میان‌دار در علوم انسانی»: ▪اسلام قرآنی، اسلام تمدنی است شاید در نگاه اول چنین به نظر بیاید که امام موسی صدر؛ در لبنانی که وضعیت اقتصادی بدی داشته و شیعیان هم قشر محروم آن جامعه بوده‌اند چگونه توانسته نسبت به تمدن‌سازی اقدام کند؟ ایشان بحث‌های متفاوت و زیادی در باب تمدن ارائه داده‌اند که همه اینها را می‌توان در قالب یک نظریه تمدنی ارائه داد و یک بخش از مباحث ایشان در کاری که خودم انجام داده‌ام، ربط تمدن به فلسفه است. امام موسی صدر این بحث را به صورت مفصل طرح کرده و مخصوصا راجع به ارتباط فلسفه اسلامی و یونانی و همچنین ربط فلسفه با تمدن بحث کرده‌اند. وی می‌گوید فلسفه به ایجاد نظم و انسجام اجتماعی کمک زیادی می‌کند. وی می‌‌گوید این فلسفه اسلام را باید از دل قرآن بیرون بیاوریم. البته بنده معتقدم اگر از قرآن هم فلسفه‌ای را استخراج کنیم همان فلسفه اسلامی و فلسفه مسلمانان است نه فلسفه اسلام. امام موسی صدر فرمودند اسلام قرآنی، اسلام تمدنی است و در گذشته منجر به ایجاد تمدن‌هایی شده و در آینده هم می‌تواند چنین اتفاقاتی را رقم بزند. بحث دیگری که وی مطرح می‌کند دیگری‌ِ تمدن اسلامی و خصوصیات تمدن مورد نظر خودشان است. دیگریِ تمدن مورد نظر امام موسی صدر، تمدن غربی است که ایشان نسبت به آن دیدگاه انتقادی دارند. این تمدن، مادی، غیراخلاقی و غیردینی است و باعث شده از درون آن استعمار، دو جنگ جهانی اول و دوم و بسیاری از ناهنجاری‌های دیگر ایجاد شود. متن کامل خبر در خبرگزاری ایکنا #تمدن_اسلامی #فلسفه_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

دکتر شریف لک زایی در هم‌اندیشی «تمدن‌پژوهشی به مثابه دیسیپلین میان‌دار در علوم انسانی»: ▪نتیجه تمدن غرب در اسرائیل قابل مشاهده است از نظر وی وجود اسرائیل، یک چالش تمدنی است و می‌گوید این وجود، ستمی برای فلسطینیان، برای مردم منطقه و همه دنیاست چون منجر به افزایش ستم می‌شود. امروزه که خشونت‌های اسرائیل در غزه را مشاهده می‌کنیم به این نتیجه می‌رسیم که این ستم‌ها کم‌نظیر و اعجاب‌آور است. بنابراین نگاه امام موسی صدر به مسئله اسرائیل، این است که جدای از تهدیدات و تجاوزاتی که دائماً به لبنان انجام داده است منجر به چالش تمدنی شده و ایشان با اسرائیل با این نگاه مواجه شده که ما با موجودیتی طرف هستیم که در مبانی نظری آن، نژادپرستی، غرور و تکبر پررنگ است و براساس آن شکل‌ گرفته است چراکه امام موسی صدر معتقد است که اسرائیل حکومت دینی نیست. از سوی دیگر امام موسی صدر؛ اسرائیل را ذیل تمدن غربی تعریف می‌کنند و می‌فرمایند نتیجه تمدن غرب در اسرائیل قابل مشاهده است. ایشان می‌گوید که مدافع اصلی اسرائیل، آمریکا است و اگر آمریکا بخواهد می‌تواند به اسرائیل فشار بیاورد که کاری را انجام بدهد یا ندهد بنابراین نحوه مواجه ما با اسرائیل باید تمدنی باشد از جمله اینکه روستاهای ما باید پیشرفت کنند و مردم مسلمان هم باید خودشان را قوی کنند چون نمی‌توانیم به لحاظ تمدنی از قدس بگذریم. متن کامل خبر در خبرگزاری ایکنا #تمدن_غرب #اسرائیل #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

هم اندیشی تمدن پژوهشی به مثابه دیسیپلین میان دار در علوم انسانی 💠 وجوه تمدنی اندیشه امام موسی صدر 🎙دکتر شریف لک زایی 📅 ١٥ آذر ۱۴۰۲ #مدنیت #تمدن #امام_موسی_صدر پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

💠 انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده بر مبنای حکمت متعالیه و اندیشه تمدنی امام موسی صدر 🎙 دکتر شریف لک زایی دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🗓 چهارشنبه ۲ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ 🏢 تالار اندیشه دانشگاه یزد #انقلاب_اسلامی_ایران #حکمت_متعالیه #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

◽ دکتر شریف لک‌زایی؛ عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، در نشست علمی «انقلاب اسلامی و افق تمدنی آینده بر مبنای حکمت متعالیه و اندیشه تمدنی امام موسی صدر» با بیان اینکه ۳۰ بهمن ماه یادآور سخنرانی امام موسی صدر در کلیسای بیروت است و چندسالی هم هست که به این مناسبت مجالسی گرفته می‌شود، گفت: نسبت امام موسی صدر و انقلاب اسلامی هم روشن است زیرا ایشان فرزند قم است و در حوزه قم زیسته و در دانشگاه تهران هم تحصیل داشته است. وی افزود: ایشان در دهه ۲۰ و ۳۰ با حضرت امام(ره) و شاگردان ایشان مانند شهید بهشتی هم مراوداتی داشتند و بعد از هجرت به لبنان رهبری شیعیان لبنان را بعد از علامه شرف‌الدین بر عهده گرفتند و ارتباط خود را با امام(ره) تداوم داشتند. دکتر لک‌زایی با بیان اینکه ایشان یکسری ویژگی برای انقلاب برشمرده است که بیانگر نگاه جامع ایشان است، اظهار کرد: ایشان بین نهضت مردمی ایران با حرکت‌های مشابه تمایز قائل شده است، یعنی بر برخورداری از گرایشات و اخلاقیات والا و اصیلی که در انقلاب وجود دارد، تاکید می‌کند. همچنین بر عدم تاثیرگذاری احزاب چپ و راست یعنی دو قدرت موجود در آن زمان در جهان بر انقلاب تصریح و تأکید دارد. عدم اختصاص انقلابیون به یک طبقه اجتماعی خاص هم از دیگر وجوه انقلاب از منظر ایشان است. دکتر لک‌زایی با اشاره به ارتباط سخنان ایشان با مسئله حکمت متعالیه، افزود: ایشان شاگرد فلسفه علامه طباطبایی و آیت‌الله سیدرضا صدر بود که یکی از مراجع ثلاث در قم بودند و به تعبیر علامه جوادی آملی کسی که در فلسفه ملاصدرا درس آموخته است نوع دیگری هم به جامعه و دین نگاه می‌کند و تفسیر او از دین هم با نگاه و زاویه خاصی است؛ وی در مقام عمل هم رفتار جامعی مبتنی بر فلسفه صدرایی دارد و یادداشت او هم نشان می‌دهد که این نگاه در اندیشه و عملکرد وی جریان دارد و علاقه‌مندان می‌توانند به صورت مفصل در آثار مربوطه مطالعه کنند. متن کامل خبر #انقلاب_اسلامی_ایران #حکمت_متعالیه #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷