محبت و شهادت طلبی فرمانده یادداشتی از شریف لک زایی در روزنامه فرهیختگان شنبه، دوازدهم بهمن نود و هشت #شهید_قاسم_سلیمانی #شریف_لک_زایی #صدرالمتالهین #مقاومت #انقلاب_اسلامی #فلسفه_سیاسی_صدرالمتالهین #روزنامه_فرهیختگان #sharif_lakzaei

در منزل بمانیم دوستان خبر هامون از بنده خواستند در ویدئویی از هموطنان عزیز خواهش کنم که در منزل بمانند و از منزل بیرون نیایند. در این ویدئو این خواسته اجابت شده است. امیدوارم با مراقبت و احتیاط، همه هموطنان و جهانیان از شر ویروس کووید نوزده در امان بمانند. با آرزوی صحت و سلامتی و تندرستی. #در_خانه_بمانیم #سیستان #کروناویروس #کرونا_را_شکست_میدهیم #کرونا_را_جدی_بگیریم #سیستان_بلوچستان #شریف_لک_زایی #مسافرت_نرویم #همه_با_هم_علیه_کرونا #خبر_هامون #sharif_lakzaei

السلام علیک یا فاطمه المعصومه تصویر مربوط به حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها است در صبح چهارمین روز اردیبهشت است. به نظرم ایام کرونایی فرصت بسیار مغتنمی بود که برخی کارها که در ایام حضور زایران به سختی ممکن بود انجام شود، مانند برخی تعمیرات ضروری انجام شود. مشاهداتم از شهر قم حکایت از آن دارد که کروناویروس برای مردم قم عادی شده عادی شده و بخش قابل توجهی از هموطنان دیگر اعتقادی به وجود کروناویروس ندارند و گویا قم از بحران کروناویروس تا حد زیادی فاصله گرفته است..البته برخی نیز همچنان با ماسک و دستکش مراقبت دارند. راننده تاکسی می گفت کرونا دیگر رفت تا پاییز! کلی هم از خودش تعریف کرد که در طی این دو ماه بحرانی گذشته اصلاً از ماسک و دستکش استفاده نکرده است! مسافری که در مسیر پیاده شد، مابقی پولش را نگرفت و راننده سرخوشانه می گفت نترسید، کرونا تمام شد، بقیه پولتان را هم بگیرید. نکته مهم در عین این که برخی همچنان مراقبت های لازم را دارند این است که بحران کروناویروس برای جامعه تقریباً عادی شده و به لحاظ روانی مانند اسفندماه نیست و مردم احساس راحتی بیشتری با کروناویروس دارند درواقع به نوعی آمادگی پذیرش همزیستی مسالمت آمیز با کروناویروس را هم پیدا کرده‌اند. با توجه به این فعالیت حرم حضرت فاطمه معصومه همچنان متوقف است، به نظر می رسد کم کم فعالیت خودش را هر چند به صورت محدود باید آغاز کند و برنامه های حرم مانند نمازهای جماعت یومیه اگرچه با تعداد محدودی برگزار شود تا وضعیت عادی اعلام شود و جامعه به یک شرایط با ثباتی برسد. البته همان راننده تاکسی می گفت تعطیلی حرم به خاطر این است که تهرانی ها به قم نیایند. طبق آخرین آمار تعداد کل مبتلایان به کروناویروس در قم در طی دو ماه اخیر به هزار و پانصد تن رسیده است. آمار روزانه مبتلایان هم به کم ترین تعداد خود رسیده است. بر حسب شنیده ها در بیمارستان های امام رضا علیه السلام و آیت الله گلپایگانی دیگر بیمار کرونایی نیست. برخی دیگر مانند بیمارستان شهید بهشتی هم بر حسب شنیده ها به حالت عادی درآمده و بخش کرونایی بیمارستان فرقانی هم گویا در حال عادی شدن است. امیدوارم در روزهای آینده خبرهای خوشحال کننده تری درباره کنترل موفق تر این بیماری در سطح کشور بشنویم. #قم #حرم_حضرت_معصومه(ع) #کرونا #کروناویروس #شریف_لک_زایی #sharif_lakzaei

یاد پدر در نخستین سالگرد ارتحال (8) یادداشت شریف لک زایی به یاد پدر در نخستین سالگشت رحلتش من بسیار بختیار بودم که بیش از چهار دهه (دقیقاً 45سال) از حضور و دعای خیر پدرم برخوردار بودم. خود ایشان اما این گونه نبود و در کودکی پدر و مادر از دست داده بود و با مشقت و رنج بسیار پر و بال گرفته بود به سعی و رنج و تلاش خود. از این رو است که با مشقت های یک زندگی روستایی در یک منطقه محروم دست و پنجه نرم کرد و دست آخر هم راهی حوزه علمیه شد تا درس علوم دینی بخواند و تا آخر حیات خویش را با قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام سر کند. چه خوش سعادتی. خودش می گفت هر چه دارد و داریم از برکت اهل بیت علیهم السلام است. و هرچه داشت در راه شناخت و شناساندن آنان فدا کرد. قرآن و نهج البلاغة دو کتاب مورد علاقه ایشان بود و در تمامی سخنرانی هایش آیاتی از قرآن و سخنان امام علی علیه السلام از نهج‌البلاغه را طرح می کرد و محور سخنان خود قرار می داد. حتی در جمع های خانوادگی و یا دیدارهای دوستانه نیز سخنان ایشان با احادیث ائمه ترنم می یافت. در کنار آن اقامه نماز جماعت در پنج وعده در مسجد محله چیزی است که همواره در خاطرم باقی مانده است. حتی در همین اواخر که ایشان به دلیل کسالت نمی توانست نماز جماعت را اقامه کند باز هم در مسجد حضور می یافت و چند تن از نمازگزاران را مشخص کرده بود که نماز جماعت را اقامه کنند و نماز جماعت تعطیل نشود. قرائت قرآن یک نوبت در هفته در مسجد و یک نوبت در هفته در منازل نمازگزاران مسجد محله عشرت آباد از خاطرات به یادماندنی من در دهه شصت و تا زمانی که در زابل بودم است. اصلاً کودکی و نوجوانی من در همین جلسات و مسجد گذشت. نماز خط قرمز پدر برای فرزندان و اقوام و آشنایان بود. اگر مهمان داشت، با آنان برای نماز به مسجد می رفت. در طول هفته دعای کمیل و توسل و ندبه نیز در مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام ترک نمی شد. نیز توصیه مؤکد ایشان به قرائت قرآن که همواره وجود داشت. به ویژه صبح ها بعد از نماز جماعت صبح در مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام. از این ها گذشته رابطه ایشان با مادرم نیز مثال زدنی بود. من در تمام 30سال که مادرم در قید حیات بود، درشتی از پدرم نسبت به مادرم ندیدم. هنگامی که مادر در بستر بیماری و در بیمارستان بستری بود، جمله‌ای از پدر شنیدم که گفت این زن به فرشته‌ای می ماند که در زندگی من وارد شده است. #شریف_لک_زایی #محمد_لک_زایی #حاج_شیخ_محمد_لک_زایی #ابوالشهید_حاج_شیخ_محمد_لک_زایی #سیستان #sharif_lakzaei

با دکتر محمد حسین جمشیدی متأسفانه با خبر شدم استاد بزرگوار علوم سیاسی #دانشگاه_تربیت_مدرس #تهران دکتر #محمد_حسین_جمشیدی در اثر بیماری کووید نوزده درگذشت. با ایشان به سبب نوشته هایش به ویژه درباره اندیشه سیاسی متفکران مسلمان مانند #امام_خمینی و #شهید_سید_محمدباقر_صدر اگرچه از گذشته های دور آشنا بودم اما در چند نشست علمی هم توفیق داشتم که به همراه ایشان حضور داشته باشم. آخرین بار هم آن مرحوم در نشست نقد #کتاب تازه منتشره بنده با عنوان #امام_خمینی_و_مساله_آزادی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی حضور یافت و دیدگاه خودش را درباره کتاب مطرح کرد. آنچه از ایشان در این جلسه و دیگر جلسات علمی آموختم، تواضع علمی مثال زدنی آن مرحوم بود. از خداوند متعال علو درجات را برایش خواستارم. خداوند متعال به بازماندگان صبر و تحمل عنایت فرماید و آن مرحوم را مورد رحمت واسعه خود قرار دهد. پ. ن: تصوير مربوط به نشست علمی عدالت در اندیشه شهید صدر و ارائه بحث توسط دکتر جمشیدی است که بنده به نقد بحث ایشان پرداختم. #شریف_لک_زایی #sharif_lakzaei

حدود یک ماهی از حضورم در نمایشگاه جهانی #اکسپو می گذرد. روز چهارشنبه هشتم دی ماه توفیقی شد که به همراه چند تن از اساتید بزرگوار که با بنده در این سفر همراه بودند دربارۀ این نمایشگاه در میزگرد #خبرگزاری_حوزه شرکت کنم و نکاتی به منظور بهبود وضعیت پاویون #ایران در یکصد روز باقی ماندۀ این نمایشگاه طرح نمایم. حضور بنده و اساتید در اکسپو به منظور بزرگداشت #روز_جهانی_فلسفه که رویدادی علمی و فرهنگی و جهانی است انجام شد که متأسفانه در دقیقۀ نود به دلایلی که هنوز برایمان روشن نیست این برنامه مطابق برنامه زمان بندی و پیگیری هایی که به ویژه از سوی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی انجام شد برگزار نشد. حتماً مدیران پاویون ایران در این #نمایشگاه جهانی دلایلی برای این تصمیم دارند. نمایشگاه اکسپو به زعم بنده نمایشگاهی فرهنگی و تمدنی است که کشورهای مختلف با حضور در آن به معرفی مفاخر و میرات فرهنگی و تاریخی و تمدنی گذشته خود و چشم انداز آیندۀ کشورشان می پردازند که از این موارد در پاویون ایران کم تر خبر و اثری بود. البته نگاه تجاری و اقتصادی مدیران برگزاری این نمایشگاه در بخش ایران که توسط #وزارت_صمت مدیریت می شود یکی از دلایل این وضعیت است. متأسفانه در زمان حضورم در نمایشگاه صفحه اصلی بنده توسط اینستاگرام بسته شد و امکان ارائۀ گزارش از این رویداد فرهنگی جهانی برایم مقدور نشد. متن کامل این گفت و گو در خبرگزاری حوزه و سایت اینجانب منتشر شده است. www.lakzaee.com لینک گزارش این میزگرد در کانال ایتا و تلگرام آمده است. #امیر_امیرگان #محمد_باقر_خراسانی #محمد_فنایی_اشکوری #مختار_شیخ_حسینی #شریف_لک_زایی #Sharif_Lakzaei

Progress as an Issue in Imam Musa Sadr’s Thought Author #Sharif_Lakzaei Associate Professor in Department of Political Philosophy, Research Institute of Political Science and Thought, Islamic Sciences and Culture Academy, Tehran, Iran 10.22081/JIPS.2023.75466 Abstract Lebanon is a country with a variety of tribes and a multi-cultural society. Thus, the social activity therein has many sensitivities. #Imam_Musa_Sadr as the leader of the Shia Muslims in #Lebanon sought to free the Shias community of Lebanon from various social depravities. Therefore, social harmony and cooperation were important in that society. The question in the present article is as follows: “considering diverse and #multi-cultural milieus in Lebanese society, how did Sayyid Musa Sadr delineate the path of progress in that society?” To provide answer for this question, we may say although #Sadr faced a diverse society from religious, cultural and economic perspectives, he attempted, through his measure – especially the way he viewed human and religion, expectations from the government, establishing organizations and performing collective tasks – to consider a considerable role for human in moving the society towards #progress. Naturally, considering the features of that society and existence of various cultural types, those differences do not hinder progress. Such a view made it possible for him to consider the common points of tribes and religions, political and cultural trends, while paying heed to their differences, and prepare the ground for progress based on human’s will to create a coherent society by highlighting common points. The present article deals with this issue by considering the internal logic of Sayyid Musa Sadr’s thought as well as the description and analysis of his opinions. 👇👇👇 http://jips.isca.ac.ir/article_75466.html https://eitaa.com/shariflakzaei