eitaa logo
رموزِ اعظمِ طب سنتی
57 دنبال‌کننده
35 عکس
6 ویدیو
6 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 🌿🌸 🌸 🌿 🌸 مبارزه با با این ادویه_های مفید @shefagar وقتی که جایی از بدنمان درد می کند، نخستین کاری که می کنیم، بکاربردن داروهای مسکن است. این در حالیست که می توانیم از معالجات خانگی برای از بین بردن درد استفاده کنیم. برخی از این داروهای ضد درد طبیعی، همین الان هم در آشپزخانه شما وجود دارند. در این بخش در مورد چهار نمونه از بهترین مسکن های طبیعی،‌ صحبت می کنیم. @shefagar زردچوبه این ادویه برای تسکین دردهای معده، سندرم روده تحریک پذیر و افسردگی کاربرد دارد. زردچوبه حاوی ترکیبی به نام کورکومین می باشد. این ترکیب، یک ضد التهاب قوی بوده و به اندازه ایبوپروفن در تسکین ناراحتی های شکمی، تأثیر می گذارد. یک مطالعه نشان می دهد که زردچوبه می تواند، علائم سندرم روده تحریک پذیر رو تا ۵۰٪ کاهش دهد. به علاوه، این ادویه مفید در کاهش افسردگی نیز بسیار مفید است. برای اینکه جذب زردچوبه رو بالا ببرید، اون رو همراه با چربی های مفید و فلفل سیاه،‌ مصرف کنید. اما اگر به دیابت مبتلا هستید، قبل از مصرف زردچوبه حتماً با پزشک خود مشورت کنید زیرا این ادویه با بعضی از داروهای دیابت تداخل ایجاد کرده و می تواند منجر به کاهش قند خون شود. @shefagar فلفل سیاه از این ادویه می توان برای تسکین دردهای آرتریت، دردهای معده و مشکلات گوارشی استفاده کرد. فلفل سیاه یکی از داروهای سنتی طب چینی است. وجود ترکیبات ضد التهاب در فلفل به تسکین دردها کمک می کند. یکی از اجزای مهم فلفل سیاه، ترکیبی به نام پیپرین است که خاصیت ضد التهاب قوی داشته و به کاهش دردهای ناشی از آرتریت کمک می کند. البته این نکته رو مد نظر داشته باشید که پیپرین، متابولیسم بعضی از داروها (مثل دیلانتین و ایندرال) رو در بدن کند می کند. پس اگر از این داروها استفاده می کنید، حتماً با پزشک خود در رابطه با مصرف مکمل فلفل سیاه مشورت کنید. @shefagar زنجبیل یک مسکن خوب برای سردرد. ضمن اینکه عوارض جانبی مصرف زنجبیل، خیلی کمتر از عوارض ناشی از مصرف قرص های مسکن می باشد. حتی می توانید در تهیه چای از زنجبیل استفاده کنید. سه ورقه زنجبیل تازه رو در آب جوش ریخته و بگذارید تا به مدت ده دقیقه خیس بخورد. سپس چند قطره عسل به اون اضافه کرده و نوش جان کنید. توجه داشته باشید که اگر به مشکلات خونی مبتلا هستید و از داروهای رقیق کننده خون استفاده می کنید (مثل آسپیرین)، نباید از زنجبیل استفاده کنید. همچنین، زیاده روی در مصرف زنجبیل، ممکن است که شما رو دچار سوزش خفیف سر دل، اسهال و سوزش دهان، کند. @shefagar روغن نعناع در تسکین مشکلات معده و روده تحریک پذیر کاربرد دارد. روغن نعناع نقش بسیار مفیدی در کاهش انقباضات و درد ناشی از روده تحریک پذیر دارد. اما مراقب باشید که اگر دچار سنگ کیسه صفرا هستید و یا به رفلاکس معده مبتلا هستید، روغن نعناع ممکن است که علائم بیماری رو در شما تشدید کند. همچنین، مقادیر زیاد روغن نعناع، می تواند سمی باشد و نباید به طور کاملاً خالص و در مقادیر زیاد مصرف شود. @shefagar ✅کانال رموز اعظم طب سنتی ✅ ✅website : www.shefagar.com ✅ ✍ @shefagarhttps://eitaa.com/shefagar 🌸 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 🌿🌸 🌸 🌿 🌸 و از منظر طب سنتی @shefagar اندر انواع الم و سبب هر یک الم پانزده نوع است : یکی خارش است و سبب آن خلطی باشد شور و یا تیز و خارش که از خلط تیز تولد کند، سوزان تر باشد و بباید دانست که الم، یافتن آگاهی است از حال نا موافق و سبب آگاهی از این دو حال آنست که هر یک به یک بار به تن مردم رسد و خارش الم است که از خلط شور یا تیز تولد کند و چون مردم خویشتن را بخارد مسام گشاده شود و خلط تحلیل پذیرد و به سبب تحلیل الم خارش زایل شدن گیرد بدین سبب لذت یافته می شود از بهر آنکه تحلیل حالی موافق است و به هر جزوی که تحلیل میکند لذتی یافته میشود پس لذت خارش آگاهی است از حال موافق و آن حال تحلیل خلط بد است که سبب خارش است @shefagar نوع دوم المی است که گویی چیزی درشت بدان می رسد و بتازی آنرا خشونت گویند و سبب خلطی تیز باشد یا چیزی غریب چون ریگ که اندر گرده باشد و به مجری بول فرود اید @shefagar نوع سوم المی است خلنده و بتازی نخس گویند و سبب آن هم تفرق الاتصال باشد بسبب ماده افزونی که غشاء عضوی را از هم بکشد. نوع چهارم المی است که گویی این موضع را می فشارد و بتازی ضاغط گویند و سبب آن خلط بسیار باشد یا باد بسیار که در عضوی جمع شود و جایگاه بر عروق و اجزاء عضو تنگ کند و در هم فشارد @shefagar نوع پنجم المی است که گویی آن عضو را و اجزای آنرا می کشند و بتازی تمدد گویند و سبب هم بسیاری خلط بسیاری ماده باشد که آن عضله را از هم بکشد. @shefagar نوع ششم گویی اجزای آن عضو از هم باز میشود و بتازی منفسخ گویند و سبب ان مادتی باشد اندر میان اجزاء عضله و میان گوشت و غشاء او و غشاء عضلها را از هم باز میکند. @shefagar نوع هفتم گویی ضعفی اندر آن موضع پدید می آید و بتازی مرخی گویند و سبب آن مادتی باشد اندر میان گوشت عضله به وتر عضله و عصب و غشاء او نارسیده و این المی باشد نرم و اهسته از بهر ان که در عضوی نرم است چه از اجزاء اندامهاء مرکب گوشت عضله نرم تر است. @shefagar نوع هشتم گویی ان عضو را می شکند و بتازی تکسر گویند سبب آن ماده یی باشد یا بادی اندر میان استخوان رسد و غشای او یا سرمایی که به غشاء استخوان رسد و آنرا فراز هم افشارد اینجا موضع بحث است. سوال گفته اند که تکسر استخونرا تواند بود و گوهر استخوان را حس نیست تا الم فشاردن و تکسر یابد و گوهر غشاء او شکننده نیست و در وی بیش از تمددی نتواند بود و کیفیت و سبب تمدد معلوم است پس موجب تکسر چیست و آن الم از کجا یافته شود جواب گفتیم بدان می ماند که ای نوع الم استخوان نمی یابد لکن گوهر رباطها یابد که از سر استخوان رسته است و به اوتار عضلها پیوسته و پیوستگی استخوانهاء همه تن و پیوستگی اندامها به یکدیگر آن است و به سبب پیوستگی رباطها با وتار عضلها و به سبب آمیختگی اوتار از رباط و از عصب حس این گوهر رباط یابد و این فشارش بوی آید تا الم تکسر یافته شود و نشان درستی این معنی آنست که این انواع المها اندر مفاصل یافته شود و موضع رباط مفصل است و اوتار عضلها بر رباط پیوسته است. @shefagar نوع نهم گویی این عضورا به بر ماهه می سنبد و بتازی ثاقب گویند و این الم بیشتر اندر علت قولنج یافته شود.سبب غلیظی ماده و بادی غلیظ باشد اندر روده قولون هر وقت که آن ماده بجنبد آن المها یافته شود بسبب غلیظی ماده و بسیاری آن و تنگی جای. @shefagar نوع دهم چنانکه گویی جوالدوز اندر می خلند و بتازی مسلی گویند سبب آنهم ازین نوع باشد. @shefagar نوع یازدهم گویی این عضو خفته است و بتازی خدر گویند سبب آن یا سرد شدن مزاج عضو باشد یا سده که منفذ روح حساس که بدان عضو اید ببندد. @shefagar نوع دوازدهم المی است که بتازی ضربان گویند سبب آن آماس گرم باشد یا سرد یا صلب یا نرم و نزدیک آماس شریانی باشد بسبب حرکت شریان الم ضربانی پدید آید. نوع سیزدهم المی باشد گران و بتازی ثقیل گویند سبب آن آماسی باشد اندر عضوی که گوهر آنرا حس نباشد چون شش و گرده و سپرز و بسبب آماس معالیق او کشیده حس ثقل و الم آن یافته شود یا آماس اندر عضوی حساس باشد لکن صعبی علت حس عضو را باطل کند چون سرطان که اندر فم معده باشد بیمار حس گرانی همی یابد و حس الم نباید. @shefagar نوع چهاردهم انواع ماندگی است و بتازی اعیا گویند سبب ان امتلاء همه تن باشد از نوعی از اخلاط و حرارت غریزی چندان قوت ندارد که آن را تحلیل کند لکن بجنباند و از وی بادی و بخاری تولد کند . اگر ماده امتلاء لطیف تر یا کمتر باشد . اندامها یازیدن سازد و بتازی تمطی گویند . واگر بسیار تر یا غلیظ تر باشد و به حرکت تمطی دفع نشود الم اعیا تولد کند و اگر این ماده حرکت کند اعیا تمددی و قروحی باشد. @shefagar نوع پانزدهم المی سوزاننده و بتازی لذع گویند سبب آن خلطی گرم یا تیز باشد اندر آن عضو . ✅کانال رموز اعظم طب سنتی ✅ ✅website : www.shefagar.com ✅ ✍ @shefagarhttps://eitaa.com/shefagar 🌸 🍃🌸🍃