مسأله 2060 ـ اگر انسان به‌علّت ندانستن مسأله‌ای نداند معامله‌ای که کرده صحیح است یا باطل، نه در مالی که گرفته است می‌تواند تصرف نماید، و نه در مالی که تحویل داده است، بلکه باید مسأله را یاد بگیرد، یا احتیاط کند هرچند با مصالحه باشد، ولی اگر بداند طرف راضی به تصرّف در آن است هرچند معامله باطل باشد، تصرّف جایز است. آیه الله سیستانی

وجودِ هیچ سنگی توی زندگیت، بی‌دلیل نیست!👌🌺 نگاهت را به زندگی عوض کن

سوال: چرا خداوند در اموال ما حق تصرف دارد؟ و هر گونه که بخواهد می‌تواند دخالت کند؟ گوشه‌ای از جواب: اولا: خلقت ما از اوست. ثانیا: آن چه لازمه کسب روزی و درآمد بوده را ، او در اختیار ما قرار داده. یا ایها الناسُ اعبُدوا ربَّکم الذی خلقکم و الذین مِن قبلِکم لعلکم تتقون ۲۱ الذی جَعل لکم الارضَ فِراشا و السماءَ بِناءً و اَنزَل مِن السماءِ ماءََ فَاَخرَج بِه مِن الثمراتِ رِزقًا لکم فلا تَجعَلوا لِله اَندادا و انتم تَعمَلون ۲۲ بقره ای مردم! پروردگار خویش را که شما و گذشتگان شما را آفرید بپرستید شاید پرهیزکاری کنید. خدائی که برای شما، زمین را فرشی و آسمان را بنائی کرد و از آسمان آبی فرود آورده، با آن، میوه‌ها برای روزی شما پدید کرد، پس شما با وجود این علم، برای خدا همتا مگیرید. نتیجه اینکه: وقتی خداوند خالق و مالک و واگذار کننده‌ی هست و نیست ما است حق هر‌گونه تصرف و فرمانی را در اموال ما دارد لذا دستور می‌دهد: 🍀از بخشی از آنچه به شما روزی کرده‌ام انفاق کنید. یا ایها الذین آمنوا انفقوا مما رزقناکم .... بقره۲۵۴ 🍀بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید. 🍀اموال دیگران را نخورید مگر به رضایت آنها. 🍀زکات بدهید. 🍀بندگان خود را با ترس و گرسنگی و کم شدن اموال و عزیزان و میوه‌ها و محصولات امتحان می‌کند. 🍀از آنچه برای شما حلال و پاکیزه است بخورید و از غیر آن نخورید مگر در حال ضرورت. 🍀از گوشت حیوان مرده و خون و گوشت خوک و آنچه نام غیر خدا بر آن برده شده نخورید و صدها و هزاران دستور دیگر.... به اعتقاد بنده برای یک مومن، هیچ پاسخی، قانع کننده تر از این پاسخ نیست. https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

✍سوال: چرا انگیزه چندانی برای اسلامی کردن علوم انسانی مثل اقتصاد در ایران نیست؟ گوشه‌ای از جوابها👇 💎۱- قدرت مافیای اقتصاد غربی به حدی است که تلاش‌ها برای اسلامی کردن علومی مثل اقتصاد، در ایران، ابتر مانده است. 💎۲- کسانی که باید این کار را انجام دهند انگیزه‌های قوی الهی ندارند یعنی در زمینه اخلاص مشکل دارند. 💎۳- مطالبه عمومی در بین متدینین به دین اسلام، شکل نگرفته است. 💎۴- تک تک افراد جامعه، نسبت به این قضیه مسئول هستند هنوز همه نسبت به این مسئولیت نه آگاهی کامل دارند و نه بدان عمل کرده‌اند. 💎۵- نخبگان جامعه وظیفه تبیین نسبت به این مسئله را در بین اقشار جامعه، انجام نداده‌اند. 💎۶- بخش قابل توجهی از خواص جامعه، باور ندارند که ما علوم اسلامی مثل طب و اقتصاد داریم. 💎۷- هنوز که هنوز است به طاغوت یعنی سیستم حاکم بر غرب و جهان کفر، کافر نشده‌ایم. 💎۸- هنوز پی به شکست‌های خود که در اثر پیروی از سیستم ظالمانه و کافرانه‌ی، غربی دچار آن شده‌ایم نبرده و از آن عبرت نگرفته‌ایم. 💎۹- هنوز اکثریت جامعه اسلامی به ضرورت مراجعه به دین در همه زمینه‌ها آگاه نشده‌اند. 💎۱۰- شیاطین جن و انس در مقابل این تغییر مقاومت می‌کنند. به کانال "کسب ثروت حلال" بپیوندید https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

انواع انفاق ✔گاهی واجب است مثل خمس و زکات و نفقه پدر و مادر و زن و فرزند و ادای نذر واجب و ادای عهد و قسم و قربانی حج و کمک به حفظ نظام اسلامی و ادای انواع کفارات واجب ✅گاهی مستحب است مثل صدقات مستحبی ، ولیمه حاجی، ولیمه عروسی، ولیمه خانه نو، میهمانی و اطعام دیگران، هدیه دادن و... ❌گاهی حرام است مثل انفاق ریائی ، انفاق از مال غیر، انفاق همراه با منت و اذیت و انفاق از مالی که خمس و زکات آن داده نشده و انفاق همراه با اسراف. ❌و شاید گاهی مکروه است مثل... به کانال"کسب ثروت حلال"بپیوندید. https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

مسأله 2061 ـ کسی که مال ندارد و مخارجی بر او واجب است، مثل خرج زن و بچه، باید کسب کند، و برای کارهای مستحب مانند وسعت دادن به عیال و دستگیری از فقرا، کسب کردن مستحب است. آیه الله سیستانی عضو شوید👇 https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

مستحبات خرید و فروش چند چیز در خرید و فرش مستحب شمرده شده است: 🍀اوّل: آنکه در قیمت جنس بین مشتری‌ها فرق نگذارد، مگر به لحاظ فقر و مانند آن. 🍀دوّم: آنکه در ابتدای نشستن برای تجارت، شهادتین را بگوید، و هنگام معامله تکبیر بگوید. 🍀سوّم: آنکه چیزی را که می‏فروشد زیادتر بدهد، و آنچه را که می‏خرد کمتر بگیرد. 🍀چهارم: آنکه کسی که با او معامله کرده، اگر پشیمان شود و از او تقاضای به هم زدن معامله را بنماید، بپذیرد. آیه الله سیستانی https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

🏷 گناه، گمراهی و نابودی و کم شدن رزق، به همراه دارد. 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «بار خدايا! از تو آمرزش مى‌جويم براى هر گناهى كه به گمراهى فرا خوانَد، از هدايت باز دارد، روزى را كاهش دهد، سود و ثمر را نابود سازد، و ياد [و نامِ آدمى] را محو كند». ⁙ «اللّهُمَّ وأستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَدعو إلَى الغَيِّ، ويُضِلُّ عَنِ الرُّشدِ، ويُقِلُّ الرِّزقَ، ويَمحَقُ التَّلدَ، ويُخمِلُ الذِّكرَ». 📚 البلد الأمين https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

خواهش دعا شخصی با هيجان و اضطراب به حضور امام صادق عليه السلام آمد و گفت: «درباره من دعايی بفرماييد تا خداوند به من وسعت رزقی بدهد، که خيلی فقير و تنگدستم.». امام: «هرگز دعا نمي‏کنم.». - چرا دعا نمي‏کنيد؟!. «برای اينکه خداوند راهی برای اين کار معين کرده است. خداوند امر کرده که روزی را پی جويی کنيد و طلب نماييد. اما تو مي‏خواهی در خانه خود بنشينی و با دعا روزی را به خانه خود بکشانی!»  وسائل، چاپ اميربهادر، ج 2/ ص 529. کسب‌ثروت‌حلال،واجب‌شرعی https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

سوال: آیا ثروت و اقتصاد قوی، می‌تواند تمام مشکلات را حل کند؟ بخشی از جواب: اِنَّ الذین کَفَروا لَن تُغنِیَ عنهم اَموالُهُم و لا اَولادُهُم مِن اللهِ شَیئًا و اولئک اَصحابُ النارِ هُم فیها خالدون ۱۱۶ مَثَلُ ما یُنفِقونَ فی هذِهِ الحَیوه الدنیا کَمثَلِ ریحِِ فیها صِرّ اَصابَت حَرثَ قَومِِ ظَلَموا اَنفُسَهم فَاَهلَکَتهُ و ما ظَلَمَهُمُ اللهُ و لکن اَنفسَهُم یَظلِمون ۱۱۷ آل‌عمران هرگز مال و اولاد، کسانی را که کافر شده‌اند را سر سوزنی از خداوند بی‌نیاز نمی‌سازد و آنها اهل جهنم‌اند و در آن جاوید، معذب خواهند بود. داستان کافران، در مالی که برای پیشرفت مقاصد دنیوی خود، صرف می‌کنند و از آن هیچ بهره‌ای نبرند، بدان ماند که باد سرد و شدیدی به زراعت قوم ستمکاری برسد و همه را نابود گرداند که حاصلی از آن به دست نیاید و خداوند بر آنها ستمی نکرده لکن آنان به نفس خود ستم می‌کنند. ✒بخشی از مشکلات ما ناشی از گناهان و ترک فعل‌های ما ✒و بخشی دیگر ناشی از قضا و قدر الهی ✒و بخش دیگر ناشی از امتحانات الهی ✒و بخشی دیگر ناشی از بی‌ظرفیتی ما ✒و بخشی دیگر برای خالی شدن غرور و عجب ما ✒و بخشی دیگر ناشی از شرک ما ✒و بخشی دیگر از بد اخلاقی ما ✒و بخشی دیگر ناشی از نیت‌های خراب ما است که در تمام این موارد عواقبی مثل مشکلاتی که از آن صحبت می‌کنیم به همراه دارد و دست خداوند تعالی و فرمان او، در کار است و احدی از انسانها نمی‌توانند از حکومت او فرار کنند. و لا یمکن الفرار من حکومتک لذا همه مشکلات با پول حل نمی‌شود، آیا با پول می‌توان از حکومت و حاکمیت خداوند فرار کرد؟ https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

۞قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ *وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ* ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ۞ آیه ۳٩ سوره سبأ ۞بگو: پروردگار من است كه روزى هر كه از بندگانش را كه بخواهد فراوان مى‌كند يا او را به تنگى مى‌افكند. و اگر چيزى انفاق كنيد، عوضش را خواهد داد و او بهترين روزى‌دهندگان است. 💬 *پیام ها* ۱-تفاوت رزق، بدست او و سبب تربيت و تكامل انسان است. (مقتضاى ربوبيّت خداوند قبض و بسط رزق‌ها است.) رَبِّي يَبْسُطُ ... وَ يَقْدِرُ ۲- خود انفاق، مهم است نه مقدار آن. «ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ» ۳- انفاق، تنها با مال نيست بلكه از هر نعمتى كه خدا به انسان داده مى‌توان انفاق كرد. «ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ» ۴- يقين به پرداخت عوض، عامل سخاوت است. ما أَنْفَقْتُمْ‌ ... فَهُوَ يُخْلِفُهُ‌ ۵- يكى از دلايل اختلاف رزق، امتحان افراد است. «يَبْسُطُ، يَقْدِرُ، ما أَنْفَقْتُمْ» ۶- انفاق‌ها جبران مى‌شود. «فَهُوَ يُخْلِفُهُ» و خداوند ضامن جبران است. «فَهُوَ يُخْلِفُهُ» https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

معاملات مکروه مسأله 2062 ـ بعضی از معاملات مکروه از این قرار است: ❌اوّل: ملک فروشی، مگر اینکه ملک دیگری با پول آن بخرد. ❌دوّم: قصابی. ❌سوّم: کفن فروشی. ❌چهارم: معامله با افراد پست. ❌پنجم: معامله بین اذان صبح تا هنگام طلوع آفتاب. ❌ششم: آنکه کار خود را خرید و فروش گندم، و جو، و مانند اینها قرار دهد. ❌هفتم: آنکه برای خریدن جنسی که دیگری می‏خواهد بخرد، داخل معامله او شود. آیه الله سیستانی https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian

سلام علیکم مانند اینها چیست!؟ یعنی چه !؟ مانند آذوغه اساسی مردم

معاملات حرام مسأله 2063 ـ معاملات حرام بسیار است، از آن جمله این موارد است: اوّل: خرید و فروش مشروبات مسکر، و سگ غیر شکاری و خوک، و همچنین مردار نجس ـ بنا بر احتیاط واجب ـ مگر آنچه از بدن انسان زنده قطع می‌شود تا به بدن دیگری پیوند زده شود و در غیر از آنچه ذکر شد در صورتی که بشود از عین نجس استفاده قابل‌توجهی نمود که حلال باشد، مانند فضولات نجس که برای کود دادن بکار می‏رود، خرید و فروش جایز است. دوّم: خرید و فروش مال غصبی اگر مستلزم تصرف در آن باشد، مانند تحویل دادن و تحویل گرفتن. سوّم: معامله با پول‌هایی که از اعتبار ساقط شده، یا پول‌های تقلبی است در صورتی که طرف معامله متوجه نباشد، ولی اگر بداند، پس در صورتی که آن پول‌ها مالیت قابل توجهی داشته باشد معامله جایز است. چهارم: معامله با آلات حرام یعنی چیزهایی که به هیئتی ساخته شده است که معمولاً برای استفاده حرام بکار می‏آید و ارزش آن به سبب استفاده حرام است مانند بت و صلیب و وسایل قمار و آلات لهو حرام. پنجم: معامله‌ای که در آن غش باشد؛ از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) روایت شده که فرموده‌اند: از ما نیست کسی که در معامله با مسلمانان غش کند، خداوند برکت روزی او را می‏برد، و راه معاش او را می‏بندد، و او را به خودش واگذار می‏کند. و غش موارد مختلفی دارد مانند: 1 ـ مخلوط کردن جنس خوب با جنس بد یا با چیز دیگر، مانند مخلوط کردن شیر با آب. 2 ـ صورت ظاهر خوبی را به جنس دادن بر خلاف واقع مانند، آب زدن به سبزی کهنه که تازه جلوه کند. 3 ـ جنس را به صورت جنس دیگر وانمود کردن مانند، روکش کردن طلا بدون اطلاع مشتری. 4 ـ مخفی داشتن عیب جنس در صورتی که مشتری به فروشنده اعتماد داشته باشد که از او مخفی نمی‏دارد. آیه الله سیستانی https://eitaa.com/sheijmohsenrezaeian